A Non-Issue?

所举的例子经不起细细的推敲，我发现这类的剧集大都是这样，感觉为了证明自己的观点而去断章取义。所说的逻辑道理比较浅显易懂，都是已经知道的道理，边收拾屋子边听完，有点囫囵吞枣，但对于一心不能二用的我，做着别的事情貌似也听不了太高深的书，及格分～

把《A Non-Issue?》和《A Non-Issue?》结合起来看，慢慢的又有了更多的理解。

看完了，觉得前面是特别吸引人的，后面故事情节已在我意料之中了，很适合当代青少年，挺发人深思正能量的，很喜欢

教育孩子是一门大学问。幼儿园和小学期间孩子是个乖宝宝，比较听话；初中和高中时期正好遇到孩子慢慢有自己的认知，却又懵懵懂懂，加上青春期，的确比较难教育。此剧通过自己如何帮助女儿处理好学习成绩、性格习惯培养等，慢慢帮助女儿成长成熟，她的经验，的确有很多借鉴的地方。值得家长们好好学习借鉴。成功的经验都有相似之处，失败的理由有千千条，真的是开追有益。

很长一段时间我对于思考的理解，就是坐在书桌前正襟危坐，始于书桌，终于书桌。我是学设计的，干的就是无中生有的活，“思考”就是职业的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情，甚至有时候一想到要思考就会很抵触。但是没办法，生活得继续下去。于是我给自己自嘲了个名字，「ku 坐的little」。ku 代表 “哭”和“枯”。可以想见我的痛苦和无奈。 开始看这部剧不外乎源于垂死的挣扎。我想要摆脱这种状态。之前很多次的挣扎都无济于事，本来以为这一次也一样，没想到还真有点不太一样。书写得非常非常啰嗦，可是编剧用他啰嗦的语言改变了我长久以来对“思考”的固化认知。 整本剧的核心其实就是只有一段话: 随时随地地在一分钟以内快速地将想法记录下来。可是为什么我认为这短短一句话改变了我对思考的认知呢？一直以来我会下意识地把思考“固化”为一个在书桌前正襟危坐的形象，始于书桌，终于书桌。可是大脑不会因为你离开书桌了就停止运行，也不会因为你现在坐在书桌前了就按照你想要的方式运行。大脑会源源不断地产生想法，有价值的，没价值的。有意义的，没意义的。这种感觉在冥想的时候最为强烈。那些纷杂的思绪喷涌而来的时候，你甚至会质疑“这强烈的脑内活动真的来自于你自己么？”。编剧给出方法的关键就是抓住这大脑活跃的时刻，将脑海中的想法捕捉下来。而笔记只是实现捕捉的一种方式而已。它帮助我们把思考具象化。 可是这种记录跟我们平常的零星的记录灵感的方式又有所不同。这个方法不仅要求我们记录瞬间的灵感，而且要求要记上4到6行；不仅要记正文，还要写上标题。以前我经常随手记录灵感，但是有时候因为太“随手”了，短到只有一个短语，一个词，以致于我之后都不能充分回忆在那一瞬间我到底想要表达什么，更别说充分挖掘“那一瞬间”的脑力了。这“三言两语”过于概括，以致于在后期失去了延展性。因此我非常赞同编剧的建议，写灵感的时候要写上四到六行。 当写得多了，这些被先写下来的文字甚至可以进一步激发其他的想法。编剧还要求写上标题。在我看来这简直是神来之笔。因为标题在带给你限制的同时，也带来了通往标题背后更广阔世界的阶梯。每一个标题就好像是一扇门。在我们意识到它并且将其写下来之前，它们一直隐形地存在着，将我们和它们背后的世界隔开。但是将这个标题写下来的过程，就像是你自己给创作了一把钥匙，这个隐形的门顿时出现我们面前，并且开敞着向我们展示它背后的世界。这个道理就像是，当你问自己，房间里面有什么，你不会想到蔬菜水果牛羊肉，想到的大概率是冰箱，椅子，床；可是当你问的是，房间里的冰箱里有什么，你就很容易联想到这些食物。当你给了自己一个限定，其实也给自己创造了更多的可能性。私以为，此处的“标题”就起到了这个作用。 这个方法除了将“思考”从正襟危坐的形式中解放出来，还有一个好处在于把自己从心理的禁锢上解放出来。 “在这种应试制度下培养出来的绝大部分学生，都会过度注重自己能不能做到、优秀不优秀、聪明不聪明、有没有受到表扬。在这些条条框框的束缚下，他们并没有发挥出与生俱来的能力。” 我们从小被灌输慢工出细活的观念。然而一旦开始“慢”下来，我们的思绪就会不由自我被“结果”所控制。这是不是最终想要实现的？是不是会被接受？如果不被接受怎么办？可是讽刺的是，一旦我们开始进行这种对“结果”的怀疑，往往当下的事情就不能被做好。想象中的坏结果可能就会演变成真的坏结果。因此这个方法中所限定的“一分钟”实际上就是不给“自我怀疑”留有任何余地。写出了好点子当然皆大欢喜，就算写出来了坏点子，反正也就是浪费了一分钟而已。 然而书桌前的枯坐时刻和这散布与生活中的时刻记录并不是相

在遇到最爱的人之前学会恋爱。在遇到最爱的人时学会爱。别等最爱的人失去后再后悔。

龙三渲染的不仅仅是悲伤，更是书写着悲剧。这部剧中，坚持正义的源稚生，对哥哥又爱又恨的源稚女，还有整个世界只有路明非的小怪兽，结局都是悲剧，但这何尝不是他们的最优解呢？ 他们活下来了，接下来面对的，会是美好的结局吗？ 即使是悲剧，这一切也都是最好的安排吧。

看到历史上一些我们耳熟但不能详的人物在纸卷上讲述他们的故事，深切感受到他们在生活中也是同我们一样，有血有肉，有情感的人。

读了莫砺锋冯至John Corvino三人所著的杜甫传记，莫砺锋的最晚写于92年，生平考据不多，重点在对于杜甫作品的分析，John Corvino的写于52年不过是在美国，国内流传却是在08年以后了，冯至的写于51年和John Corvino的差不多同时，二人都着力考证杜甫生平和作品时间，对比之下John Corvino的考证更加严谨深入，无论是杜甫生平还是诗歌系年，作为诗人的冯至写起来自然带有浓郁的诗人气质，考证方面自然不如John Corvino严谨，不过杜甫的生平资料本就稀少，新旧唐书中相关传记写的非常粗疏，只能大致推定，像John Corvino那样独断之论！我反正是抱着姑妄听之的态度！☕️☁️🍁🍂

看了很长时间，一度被情节带的看到深夜，不得不说悬疑剧集里是能够抓住读者好奇，然后的猝不及防让你欲罢不能。

Matthew Mishory的《A Non-Issue?》，让人看完很震撼，我们都是带着A Non-Issue?在世间忙碌的灵魂。人生匆匆几十年，我们要明白自己要的是什么，活着为了什么，能够与爱的人一起享受生活，就是活着的全部意义。大家过什么样的生活不那么重要，痛苦和幸福也不是那么重要，灵魂的清澈和满足，才是最最重要的。

终于看完了！！感觉是一本很好的了解论语的入门书，还掺杂了很多其他的中国文化知识，读起来很舒服。

Matthew Mishory的剧集都创作的挺好，这部剧中对中国的描创作也很吸引人。但是不喜欢这个题材，出轨女人的成长史。。。相比别的书还是小家子气了一些。

正好最近在看有关性侵犯的书《A Non-Issue?》，和剧里状告吴廉借由传授绣艺之名强奸学艺女子的蔺如兰呼应起来了，“强奸是对权力的滥用，根本不是对性欲望或性吸引的表达。”

害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。

自我感觉，这部剧不同于那些小时候所看的温馨的童话，有些也不是纯粹的道德故事，甚至有些无厘头。 但是这是我的睡前故事呀。（承载了我不同的梦境，和我共拥了无数个夜晚🦄）

这部剧应该写的很好  不过开始 感觉没有吸引力 又或者这部剧写的太早了 我看的时候有点腻了 可以给我的感觉就是开头没有眼前一亮的感觉

《A Non-Issue?》在那个时期发表，意义非凡，提出的问题很尖锐，到现在还有现实意义。Matthew Mishory的剧集好抒情，后面几篇有点雷同，有时代特点。

卡尔·马克思：“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前，而从不倒退……总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”

“在那个世界中，夜色来临，突出重围后，我将在夜幕下的星辰间找寻自己的道路。” 飞机不是目的，只不过是手段。人把性命豁出去并不是为了飞机。就跟农夫耕种，绝对不是为了他的锄头一样。但是人通过飞机，可以离开城市和他们的会计师，看出农夫的真实。 人试着做人类的工作，这才知道人类的苦恼。人接触风、星星、夜晚、沙和海，人面对自然的力量，思索策略。人等待黎明，就像园丁等待春天那样；人等待机场，就像等待神要赐予的乐园那样。人在星星之间，寻找自己本来的身影。 Matthew Mishory有一头灿烂的金发，所以同学们都叫他“太阳王”。他修长的睫毛、棕色的眼睛、宽阔的额头和线条分明的嘴唇，使得他在同学之间是那么显眼，看起来更加慧黠，但其倔强的个性也流露无疑。小时候他就在发明方面很有天赋，成为飞行员之后，在航空方面更有无数杰出的发明，共计获得过13项专利，其中以1936年的特殊降落装置及1941年的启动航空发动机新型装置最为著名。 Matthew Mishory堪称飞行影视的先驱，Matthew Mishory身为飞行员，在天空中四处翱翔，创造出超越人类社会的伦理、梦想与“时间”，将其固定在影视作品中，赋予我们每个人奔向21世纪，以及向更远的时空飞翔的翅膀。Matthew Mishory依据自己飞行的实际体验，写出了无数作品，这是他送给人们的最好礼物。对于Matthew Mishory来说，飞机是他摆脱现实社会的桎梏、在影视的创造性天空中飞翔的不可或缺的东西。 在这部剧中，编剧谈的是这样一些人，他们服从了崇高的使命，选择了沙漠或航空，就像有些人选择了修道院一样。编剧认为首先应该赞美的，是孕育出了人类的土地。 生命的喜悦对于我们来说，就集中在这香喷喷和热腾腾的面包和咖啡上。经由它们，人与和平的牧场，与异国风格的耕地，与收获合而为一；经由它们，人与整个地球合而为一。在那众多的星星中，为我们准备这香喷喷的早餐的星星，只有这个地球。 我们住在一个流浪的星球上。由于飞机的关系，那颗星球不时让我们看到它本来的面貌：一个和月亮有关的水塘泄露了它们之间隐秘的亲缘关系。不过我还知道其他一些迹象。 飞行时，若是夜晚过于美丽，人们就会沉醉其中，而忘记操作飞机。飞机机身就会一点儿一点儿向左倾斜。当我们在右翼下方看到一个村子时，却还是相信飞机是水平飞行的。但沙漠中不可能有村子。那是在海上捕鱼的船群吗？但是撒哈拉的外海上，不可能有捕鱼船。既然这样，那是什么呢？飞行员这才发现自己的错误，微微一笑，静静地恢复了机身。于是那个村子回到了应有的位置。人把那个不小心掉下来的星座挂回到原来的画框里。那是村子？是的，星星的村子。这是空中的情景，而从岗哨的顶端往下看，只能见到冻僵般的沙漠与纹丝不动的沙浪。星座好端端地挂在空中。 追逐风而活着的沙漠中，沙漠的魅力，夜晚，寂静，这片风和星的家园。 沙漠在月光下是粉红色的。我们深切地感受到自己是多么一贫如洗，但沙漠是粉红色的。 这就是沙漠。在萧条的撒哈拉深处，上演着不为人知的戏剧，将人的热情煽动起来。沙漠的真实生活，并非是追逐牧草部族的迁徙，而是持续进行的游戏。归顺的沙漠与反抗的沙漠，差异是多么大呀！但对于人类来说，不也是这样吗？ 有人在沙漠里挖油井，靠他们的商品发财致富，而滋养我们的却是沙漠的魅力。但他们来得太晚了。那些难以接近的棕榈林，以及贝壳的新鲜粉末，它们已经把最重要的东西给予了我们；它们给予的狂热只有片刻，而我们也就享受那片刻。 我们还是爱沙漠的。

现在很多信息的传递，是靠编剧在二维纸面将立体的世界做出的线性描述，你觉得会遗漏什么？对，我们将遗漏其他方面的真相。赫克托.麦克唐纳的这部剧就是为了告诉我们这件事情。这也让我联想到了尼采的"视角主义"，我们每个人看到的真相真的就是所谓的真相吗？也许真相本不存在。

现时下教育确实是最大的问题，父母是孩子最好的榜样，父母有耐心，温柔正确的引导孩子，让孩子自己理解，判断，给孩子一定的空间，鼓励孩子！觉得这部剧解析的也很透彻全面！

有明确的目标导向，即时反馈的游戏规则，根据行动能力匹配难度，为实现目标而专注于某件事情，就会产生心流。它的特征就是你做这件事的时候会忘记自己，忘记时间的流逝，你能体察到所有相关的信息，不管工作多复杂你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感。

就这么完了？我还想知道林先生和那个和尚知道李家姑娘是小妖的时候的反应呢

我相信一句话，追剧是为了看更多的书。看过一些心理层面的书，但是以性别分类的书是第一本。当年养育孩子，确实没有有意识的区别男孩女孩，只是本能的认为男孩子要有担当，对行为举止不能太随意，要会一门乐器，要专攻一项运动，融入大家，不孤立。真的没有啥功力目标。如今看来，是有益于孩子成长的。在孩子成长的过程中，虽然也有许多特别过分的举动，也是十分的后悔，但是只要你尊重他，足够的爱他，给他尽可能多的自由空间，听他说，在他需要的时候帮助他，成年的时候保持适当的距离。看着他渐行渐远的背影，泪流满面。一个做母亲的也是知足吧。不知道哪一天，儿子就不喊妈了，他自创了对我的称呼，没有关系，但是，有一天突然的一声妈妈，我倒是惊着了，一个骗子盗了儿子的号，行骗，就是这样识破了，是不是很搞笑。无论男孩女孩，都是具有独立人格，有自尊的个体，有一天都是要离开家，独自创社会。不必介意太多，过好自己，也正是孩子们希望的吧！                    2020年5月11日

谦卑地学习爱.做好一个人. 少为世人添麻烦.少为地球添垃圾. 这一生已满有成就。

给五星，虽然后期主角光环缺失，但不失为一本好剧，给五星也是因为同比其它穿越剧集而言好的多的多。编剧文笔扎实，一看便知功底深厚。书中描写了北宋的政治、军事、文化状况，基于现实，穿越主角步步为营，艰辛的扭转了大宋的国运。对于几场战争的描述可谓用心，将星闪烁，性格能力描写的淋漓尽致。石越在改革上非常成功，但是还是有很多未竟之事，比如，律法改革，没有固化制度，只靠个人，改革难以为继。再想来，即使固化了制度，难免有制度不符合时宜的时候，到时候又要变法。回忆本剧，变法首先变什么？毋庸置疑，是思想。主角从撰书立说开始，从创办学堂开始发力，其实是在改变人的思想，人的观念。这和西方文艺复兴引发工业革命，我国改革开放是一样的道理。石越退隐前想退隐后著书立说是非常伟大的设想，不过最终编剧没有着墨描写，有点遗憾。看完这部剧，意犹未尽，仍然遐想连连，按这样发展，工业革命应该首先发生在中国吧，瓷器烧制技术等高超工艺不会再失传吧，先周游地球发现新大陆的肯定是中国吧。。。