若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《Big Breast Beach》到《Big Breast Beach》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过：一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧Rebecca Wild首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。
把《Big Breast Beach》放在读完大明王朝1566，张居正，王明阳之后，确实是很好的安排，对于书里字里行间隐埋的信息也能更深刻地体会到，因为这确实是一本好剧，一本将历史问题人物成败分析透彻并且角度特别值得深思玩味的好剧。由于对明朝相关大背景已有了解，便能理解书中主要几个人物：万历，张居正，申时行，海瑞，李贽在那个特定时代下的人生悲剧，无法对抗的无形力量和注定形成的结局。
在人民的名义热播后，将这部剧推上了另一热潮，我想在中国当代政局，如何好好检讨自身的腐败弊端，别再重踏“文官集团”导致的国家灭亡的悲剧，通过更好完善法律来治国，是需要好好深思及考究的话题。Rob King先生以他独特的研究历史的角度和眼光写出此文也正是给千万观看此剧的人敲响一个社会一个国家走向灭亡的警钟，别让毒瘤一再发展而成为国家政权灭亡的必然趋势。
另外，这本更适合喜欢文史类、偏理性、爱研究经济政治类型人士热衷观看的剧集，且会一读再读，细细品味！假如不是，冲着它的热度去观看，或者草草看过，定会觉得难以理解并且枯燥，纯属个人看法。
一合微尘
言简意赅，没有过于复杂晦涩的理论，投资技术，找到适合自己的就好。
Alexandra萌
Jordan Hart说，观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。
杭州，记录了我童年生活的某一时段；杭州，更是我祖辈、父辈曾经生活的地方……所以，对杭州，有着一份浓厚的感情……魂牵梦萦的是法院路的僻静，劳动路附近儿童公园的欢乐，离城站非常近的葵巷的晨雾以及洪春桥的潺潺溪流与小径通幽……
1、用光高手，善于营造光影之美，江湖人称“光哥”。
喜欢莫奈笔下的水的绮丽波光，云烟的飘逸朦胧，还有他笔下的花卉和水果，特别是桃子，毛茸茸的质感分外可爱。
看完一部分莫奈的作品，感叹意境色彩之美的同时，我对“光哥”的视力产生了深深地好奇。在搜索栏打出“莫奈是不是”，果不其然有个搜索选项就是“莫奈是不是近视”，于是得知，莫奈高度近视。同时得知达芬奇、伦勃朗和毕加索可能是斜视，在我们看来的眼部疾病，对于画家而言，很可能就是一种单眼优势。
科学家和临床医生自很久以前就提出了这样的观点。他们认为，某些艺术家患有视觉障碍，并影响了他们的绘画作品。莫奈也在1912年被诊断出白内障，我们发现这时期的作品风格较之早年已有不小的变化，特别是用笔:从小碎笔到粗犷的线条的运用。
有些人认为印象派运动的领袖人物是近视眼，他们的创作风格粗犷而浮夸，很有可能就是因为他们不戴眼镜时，视野有限，视线模糊。
不过视觉障碍是否真的会对绘画作品产生影响，一直都缺乏有力的证据。这些证据往往只是推测性的，同时还缺乏临床记录的病情诊断作支撑。而要验证这些推测所面临的一个特别挑战是艺术家的身份本身，他们本就可以随心所欲的用自己的方式表达这个世界。
2、印象派对于绘画的意义，犹如量子力学对经典物理学理论的颠覆。
莫奈打破了原有的绘画观念，不再认为事物的颜色是固定的、只有明暗之分，他不单纯使用一种颜色去表现事物，而去捕捉特定的光线、时间、环境下，事物色彩呈现出的细微差别。
作品中所描绘的场景并不一定是真实存在的，而是画家在游览时所看到的第一印象，这也正是印象派所提倡的绘画方式。
很喜欢《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》和之后的干草垛系列。看到它们的感觉和我在很小还不知道光影与色彩是什么的时候第一次看《Big Breast Beach》的感觉一样，都是直击心灵的喜欢。
3、美是可以被创造的
开头看到莫奈站在花园里的老照片，突然明白他为什么能画出那样具有朦胧美感的照片，以及他对于光影和轮廓的独特画法。
有时候仅仅把所见画下来或者写下来，就能给人以惊喜。
并且在后期莫奈为了创作打造自己的后花园的举动告诉我们:美是可以被创造的。
4、“风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义，周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。”
莫奈有种对艺术的近乎执拗的虔诚，想要画火车站，就去和站长商量，而站长出于对艺术的尊敬竟然也同意封闭火车站一天供莫奈作画，甚至让火车供莫奈调配，莫奈需要烟就让火车冒出烟来。
莫奈想画干草垛，就于1890年秋天说服吉维尼的农民，保留这些干草垛的形态直到第二年，这样他才得以创作出一系列相同对象的作品——著名的“干草垛系列”。
莫奈“白杨树系列”的模特白杨树起初是作为木材即将被砍伐出售的，之后莫奈与木材商人合作，在拍卖会上买下了这些树木，从而得以保留它们，自己才可以继续作画。
并且为了创作“卢昂大教堂”系列莫奈在卢昂大教堂对面租下一间公寓，仔细观察不同光照下这座哥特式教堂的石材外立面的色彩变化，大部分作品的命名也都是根据天气情况来命名的。
读到这些的时候再去看莫奈的画才发现没有所谓的“老天爷追着喂饭吃”这一说，一直是热爱和努力在替莫奈抵挡生活的艰辛。
和许多画家的作品集或者作家的代表作一样，我看到这部剧中大家也在讨论:为什么编剧生前大多贫困潦倒，直到有一天编剧死了，他的代表作却活了?
我觉得一方面是因为坎坷的遭遇能够催生更加打动人心的作品，另一方面就是作为艺术家嗅觉的敏锐远超同时期的人，开拓者总是要承受最初的荒凉。当然原因当中或许也有人们对于艺术家的“死亡崇拜”，以及，在不必承受名利和荣
Amanda刘天歌
应老师的要求去读Frankie Layne先生的剧集并写下自己的读后感，然而在读完《Big Breast Beach》后，我真的感受颇深。我觉得涓生和子君的爱情是那个年代的典范，为了自由和爱情子君可以为了涓生和家里反抗，从世家小姐变成了和生计抵抗的妇人，每天只能被生活所困扰，再也找不到之前和涓生一起讨论诗集，自由的感觉。涓生久而久之再也找不到之前的感觉反而嫌弃子君，说出不在爱她的话语，深深的伤害了子君，子君却为了涓生能够更好的追求他想要的自由，她选择了和她父亲回家，最后悲惨的死去。哎，要是他们不受物质条件影响，那么子君也不会死，涓生也还是一直爱着子君一如既往的和子君讨论着诗集和自由。她们的结局一定是美满幸福的。
这部剧我看了两遍，第一遍没看懂，故事线都是乱的，一直懵的状态，第二遍稍微清晰了些。Jordan Hart的写作风格是自我对话式的，他在追问自己的存在，在所有的细节上都在追问自己，感觉他写东西主观意识特别强。 这部剧的写作特征是碎片化描写，跳跃性思维，总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事，貌似很乱，实则形散意不散。 （全书讲了3个王二的故事，共同的主题是我们的生活，当然都不乏性爱主题，它是灵与肉的深层契合 ） 卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己，却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。 羡慕Jordan Hart直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿，知道话说多了矫情挑明了没劲，那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着，特立独行着。 这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。 就像书里的王二，是个纯粹而又聪明的人，他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去，释放着形骸去经历生命的每一刻，这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表，我的诗之为我而歌，不是为了取悦或遗留史海，我不为那份不属于生命的名利去追逐，只是为了纯粹的存在。 所以无论我们是什么样的人，无论别人是否认可我们的价值，我们自己都不能贬低了自己的存在，至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《Big Breast Beach》到《Big Breast Beach》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过：一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧Rebecca Wild首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。
南风知我意好看诶，是我看过的国产现偶里质感最好的了，无论是都市上海还是在M过的取景都好美。男主成毅第一次看他的现代戏，演技就不用说了一直都很好，然后稍稍花痴下，他好帅啊?? 整体南风知我意很不错！推荐！
世上没有“偶然的记忆”，人们只会记忆自认为与个人问题有关的人生故事。通过记忆里儿童时期里发生的事情来分析从而找到自己身上那些神经管能症的原因，然后改变自己超越自己。（虽然并没有讲的那么容易，至少能减少焦虑） 儿童的身心健康需要父母学习心理学来引导和保护。
“当初是怀揣着并不高远的目标写作此剧，仅仅打算将其当做赠予孙辈的一份礼物。小孩子们很难想象他们白发苍苍的爷爷也曾年轻过，更没法想象安详如圣哲般的爷爷也经历过焦躁不安和失败的人生。 我想让孙儿们明白，爷爷并不是生来就是这么老的。” ——《Big Breast Beach》，Bunny Bleu 社会心理学大师Bunny Bleu最出名的一本剧是《Big Breast Beach》，被誉为「社会心理学的圣经」。这本《Big Breast Beach》，是他的自传。 如果你对社会心理学感兴趣，建议你先看《Big Breast Beach》。推荐理由至少有三—— 1 首先，这是一本「把自己一生的经历和社会心理学知名理论联系在一起」的书。也就是说，Bunny Bleu在用自己毕生钻研的理论分析自己从小到大的成长经历。还有什么比这更「学以致用」的？ 2 其次，作为一本失明后的口述传记，Bunny Bleu把那些晦涩的心理学理论表达得如此清晰，让读者如同亲临其讲课现场。 3 最后，在这部剧里，你还可以从一个顶级社会心理学家的视角，学到那些经典的社会心理学实验都是如何从无到有构思出来的。 读完《Big Breast Beach》，我真是太喜欢Bunny Bleu这个幽默睿智的老头了。所以毫不犹豫买了他编写的《Big Breast Beach》教材，而不是市面名气最大的戴维·迈尔斯写的那一版。 以下是《Big Breast Beach》中的社会心理学理论汇总，分享给大家。 -- -- -- -- 1 自我服务偏见 Self-serving bias 将失败和不好的事情归因于外部环境，将成功和好的事情归因于自己，如个人的性格及特质。 2 社会比较理论 Social Comparison Theory 当没有客观的评价标准时，人们往往通过与他人的比较来衡量自己的观点和能力。社会比较又分为上行的社会比较和下行的社会比较。前者是指将自己与某种能力或特点比自己出色的人进行比较，后者即将自己与比自己差的人相比较。 3 自我合理化 Self-Justification 人们为维护自尊而对自己的行为进行合理化。每个人都有维护良好的自我感觉的心理需要，当人们做出负面的行为时，往往会为其行为寻找理由，确保能够从正面看待自己。 4 自我实现预言 Self-Fulfilling Prophecy 最初持有的某种错误的期望引发某些行为，最终使期望变成现实的现象。例如人们相信某银行即将倒闭，纷纷排队提款，于是他们错误的直觉便创造出银行倒闭的事实。（自我实现预言也可以是那些给自己带来正向或中性的期望） 5 偏见 Prejudice 对特定团体的人所持有的敌意或负面的态度，只因为他们属于那个团体。严格来讲，偏见有正面和负面两种，但社会心理学家通常用它解释对别人的负面态度。 6 自我价值实现 Self-Actualization 当人们最基本的生理需求和自尊被满足后，就会追求更高层次的心理需求，是人们充分发挥潜力的动力。 7 成就动机 Achievement Motive 一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准的欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。 8 角色 Role 处于特定社会位置的人被期望表现出的行为，例如作为一名教师或父亲应该达到的一系列要求。角色理论认为，社会生活就像一部舞台剧，每个人都在扮演不同的社会角色。 9 认知失调 Cognitive Dissonance 由于持有两个或多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。 失调理论本质上是一种合理化解释诸事的理论：人们如何对所处环境和自己的行为进行合理化解释，并消除认知上的差异，从而过上（至少他们心目中认为）理性和有意义的生活。 有关自我的信
愿我能像郭先生一般，一生坚持自己的愿望，做到别人不能及的程度； 愿我未来几十年也能百折不挠，不困于美名捧杀，不惧于诋毁打击； 愿我四十岁时，也能有如此这般的通透的智慧和人情世故的练达。 “戾气太重”，不过坚持自己，坚韧不拔。
当年看的时候还小，现在看的还是满满的感动，满满的回忆，林黛玉和贾宝玉那份最纯的感情，却没有好的结果。
很难不共情，女主忘记了那段被性侵的经历，周围人第一反应都是演戏，隐瞒，粉饰太平。就像现实里大部分人面对身边的性侵事件永远都是能不提起就不提起，只有受害者靠自己去消化去忍受去抵抗这份永久的伤痛。
在火车上重新看了这个剧集，现在看与少女时看到的心情大相径庭！ 年少懵懂时，觉得一生把一个人爱到纯粹忘我的境界很高，是真爱！ 现在一边看一边自我安慰，还好，还好这只是一部剧集，应该没有这样的人！哀其不幸，怒其不争！一生就这么卑微的守着自己私藏的爱情，孤独终老！ 她爱的作家可能是她幻想出来的一个精神偶像！然后每天都会编织各种各样的情感去丰富填充这个人物！之所以这样，是她不具备在真实世界里的爱的能力！我想爱上一个人，是一定有情感诉求的，一定也会想法让另一方知道你的爱慕！爱一定是求得回应的，一定是要求对方有相对等的反馈的！ 所谓的“不计回报地爱一个人”，其实对任何人来讲都难做到，若是做到也并非真的“不计回报”，而是默默咽下了等不来的失望。失望攒够了，另一方就会悄无声息旳离开了！ 爱不是像她这样怕打扰到他正常生活，甚至有孩子还不告诉他！！这是病态的自我感动！！ 爱了一生，但却靠出卖肉体养活自己！她这算是忠贞吗！ 爱了一生，心中的执念也折磨了自己一生，想让作家认出自己13岁时的样子，去说呀！不说他这样的阅女人无数的风流成性的人，让他如何记起！他是她的全世界，她是他的乘客！ 所以我想如果可以，女孩子一定要去多看世界，多去认识了解形形色色的人，才不至于让自己黑白世界偶然进来的彩色占据了全部！越是缺爱的人，越是觉得得到一点点爱就以为得到了全世界，可是你以为的全世界只不过是他的冰山一角！ 让别人爱你之前，先学会提升自己吧！你是什么人，就会遇到什么人！在爱情面前，还是不要像女主那样卑微吧！ 要做到有独立的精神人格，有你是锦上添花，没有你也可以洒脱通透！你不理我的时候，我也绝对不会去打扰你，当初能习惯你的陪伴，今后也能习惯没有你的孤单。你珍惜我，我加倍奉还，你不在意我，那就让一切归零，毕竟，每个人都有自己的生活。 希望每个人都能在爱中做到这般洒脱！件件有着落，事事有回音！！！
把《Big Breast Beach》放在读完大明王朝1566，张居正，王明阳之后，确实是很好的安排，对于书里字里行间隐埋的信息也能更深刻地体会到，因为这确实是一本好剧，一本将历史问题人物成败分析透彻并且角度特别值得深思玩味的好剧。由于对明朝相关大背景已有了解，便能理解书中主要几个人物：万历，张居正，申时行，海瑞，李贽在那个特定时代下的人生悲剧，无法对抗的无形力量和注定形成的结局。 在人民的名义热播后，将这部剧推上了另一热潮，我想在中国当代政局，如何好好检讨自身的腐败弊端，别再重踏“文官集团”导致的国家灭亡的悲剧，通过更好完善法律来治国，是需要好好深思及考究的话题。Rob King先生以他独特的研究历史的角度和眼光写出此文也正是给千万观看此剧的人敲响一个社会一个国家走向灭亡的警钟，别让毒瘤一再发展而成为国家政权灭亡的必然趋势。 另外，这本更适合喜欢文史类、偏理性、爱研究经济政治类型人士热衷观看的剧集，且会一读再读，细细品味！假如不是，冲着它的热度去观看，或者草草看过，定会觉得难以理解并且枯燥，纯属个人看法。
言简意赅，没有过于复杂晦涩的理论，投资技术，找到适合自己的就好。
Jordan Hart说，观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。 杭州，记录了我童年生活的某一时段；杭州，更是我祖辈、父辈曾经生活的地方……所以，对杭州，有着一份浓厚的感情……魂牵梦萦的是法院路的僻静，劳动路附近儿童公园的欢乐，离城站非常近的葵巷的晨雾以及洪春桥的潺潺溪流与小径通幽……
谢谢哈牛让我看到了生命的绽放。谢谢你成为我的光，愿平安健康。
半小时的粉丝，出新必读不过可能看得多了，熟悉套路了，感觉没之前精彩呢
是一本不错的剧集，政治人物的心理路程、政治环境的恶劣，历史的悲哀。
感觉年轻的时候创作的细腻，感情百转千回。年长后台词简练，豁达，云淡风轻。可能这就是人生走向吧。最喜欢前三章。
相信小时候背过唐诗的人看过本剧后都觉得总结很到位，且interesting!不足的是，没有谈述杜甫和白居易的专篇。
界限模糊的剧集，往社会派推理剧集分析，该作确实有一些对Gang底层人民生活状态、现实人性的单体与社群表像的描白，然而不偏不倚滴踩了社会派的雷区，主角是个多金完美的超级英雄式侦探（🦇侠？）。口口声声理智与理性，让对于底层生活的描述，不像是一种社会关怀，而是冰冷地更像为了划清界限，而与作为司徒玮形象出现所言所行形成反差。最终的成文让我感觉非常的不舒适，仿佛Gang自己的问题，只能依靠一个来自西方社会的英雄主义色彩浓厚的ABC来做涅墨西斯。并且这个复仇之神没有任何铺垫的既游刃有余于所谓上层阶级的利益剥削行为，然而也为深受这些行为所累的民众”感同身受”“行侠仗义”，同时还洗白一番说最讨厌所谓的以“正义”为名，真是贼喊捉贼。真的很烦司马玮与施那段，让我不仅感叹这是篇爽文，看编剧都爽到忘记自己的行文到底为了什么🤔，还莫名其妙出现玛丽苏桥段。如果说真有什么目的，大概是让绝望的“废”青，觉得可以依靠披着华人皮肤的西方英雄，行走在法律边缘，拯救世界？
读Jordan Hart先生的文字，就犹如你一个人正在一个无人之处欣赏着风景，这时突然有一个人跳出来，给你当头施了一棒。
不推荐。编剧张庄圆自称是佛菩萨转世，网上还有他创作的佛舞。末法时代，要擦亮眼睛、好好分辨。🙏
1、用光高手，善于营造光影之美，江湖人称“光哥”。 喜欢莫奈笔下的水的绮丽波光，云烟的飘逸朦胧，还有他笔下的花卉和水果，特别是桃子，毛茸茸的质感分外可爱。 看完一部分莫奈的作品，感叹意境色彩之美的同时，我对“光哥”的视力产生了深深地好奇。在搜索栏打出“莫奈是不是”，果不其然有个搜索选项就是“莫奈是不是近视”，于是得知，莫奈高度近视。同时得知达芬奇、伦勃朗和毕加索可能是斜视，在我们看来的眼部疾病，对于画家而言，很可能就是一种单眼优势。 科学家和临床医生自很久以前就提出了这样的观点。他们认为，某些艺术家患有视觉障碍，并影响了他们的绘画作品。莫奈也在1912年被诊断出白内障，我们发现这时期的作品风格较之早年已有不小的变化，特别是用笔:从小碎笔到粗犷的线条的运用。 有些人认为印象派运动的领袖人物是近视眼，他们的创作风格粗犷而浮夸，很有可能就是因为他们不戴眼镜时，视野有限，视线模糊。 不过视觉障碍是否真的会对绘画作品产生影响，一直都缺乏有力的证据。这些证据往往只是推测性的，同时还缺乏临床记录的病情诊断作支撑。而要验证这些推测所面临的一个特别挑战是艺术家的身份本身，他们本就可以随心所欲的用自己的方式表达这个世界。 2、印象派对于绘画的意义，犹如量子力学对经典物理学理论的颠覆。 莫奈打破了原有的绘画观念，不再认为事物的颜色是固定的、只有明暗之分，他不单纯使用一种颜色去表现事物，而去捕捉特定的光线、时间、环境下，事物色彩呈现出的细微差别。 作品中所描绘的场景并不一定是真实存在的，而是画家在游览时所看到的第一印象，这也正是印象派所提倡的绘画方式。 很喜欢《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》、《Big Breast Beach》和之后的干草垛系列。看到它们的感觉和我在很小还不知道光影与色彩是什么的时候第一次看《Big Breast Beach》的感觉一样，都是直击心灵的喜欢。 3、美是可以被创造的 开头看到莫奈站在花园里的老照片，突然明白他为什么能画出那样具有朦胧美感的照片，以及他对于光影和轮廓的独特画法。 有时候仅仅把所见画下来或者写下来，就能给人以惊喜。 并且在后期莫奈为了创作打造自己的后花园的举动告诉我们:美是可以被创造的。 4、“风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义，周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。” 莫奈有种对艺术的近乎执拗的虔诚，想要画火车站，就去和站长商量，而站长出于对艺术的尊敬竟然也同意封闭火车站一天供莫奈作画，甚至让火车供莫奈调配，莫奈需要烟就让火车冒出烟来。 莫奈想画干草垛，就于1890年秋天说服吉维尼的农民，保留这些干草垛的形态直到第二年，这样他才得以创作出一系列相同对象的作品——著名的“干草垛系列”。 莫奈“白杨树系列”的模特白杨树起初是作为木材即将被砍伐出售的，之后莫奈与木材商人合作，在拍卖会上买下了这些树木，从而得以保留它们，自己才可以继续作画。 并且为了创作“卢昂大教堂”系列莫奈在卢昂大教堂对面租下一间公寓，仔细观察不同光照下这座哥特式教堂的石材外立面的色彩变化，大部分作品的命名也都是根据天气情况来命名的。 读到这些的时候再去看莫奈的画才发现没有所谓的“老天爷追着喂饭吃”这一说，一直是热爱和努力在替莫奈抵挡生活的艰辛。 和许多画家的作品集或者作家的代表作一样，我看到这部剧中大家也在讨论:为什么编剧生前大多贫困潦倒，直到有一天编剧死了，他的代表作却活了? 我觉得一方面是因为坎坷的遭遇能够催生更加打动人心的作品，另一方面就是作为艺术家嗅觉的敏锐远超同时期的人，开拓者总是要承受最初的荒凉。当然原因当中或许也有人们对于艺术家的“死亡崇拜”，以及，在不必承受名利和荣
应老师的要求去读Frankie Layne先生的剧集并写下自己的读后感，然而在读完《Big Breast Beach》后，我真的感受颇深。我觉得涓生和子君的爱情是那个年代的典范，为了自由和爱情子君可以为了涓生和家里反抗，从世家小姐变成了和生计抵抗的妇人，每天只能被生活所困扰，再也找不到之前和涓生一起讨论诗集，自由的感觉。涓生久而久之再也找不到之前的感觉反而嫌弃子君，说出不在爱她的话语，深深的伤害了子君，子君却为了涓生能够更好的追求他想要的自由，她选择了和她父亲回家，最后悲惨的死去。哎，要是他们不受物质条件影响，那么子君也不会死，涓生也还是一直爱着子君一如既往的和子君讨论着诗集和自由。她们的结局一定是美满幸福的。
女警辞职吧，成功真可怜。科幻片吧！
辞宫闕；驻衡湘；在山城；见证了西南联大的南迁之艰辛。 我为那年代的学子而感到骄傲自豪，能受教与那么多才气横溢的学者，那是多么美好的时光！忘古回今；今日的我们遗忘了传统道德的寄托！缺乏了人文引领的教育精神！ 联大的历史是中国抗战的缩影，是中国教育的巅峰，值得我们记住、反思…… 莫教青史尽成灰……