Seeds of Love

还是很好看的一本剧，结局很好。来我的怀里   或者   让我住进你的心里  默然  相爱  寂静  欢喜

第一种公正进路认为，公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种公正进路认为，公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种公正进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。

学会做计划的习惯:日常计划，周计划，月计划，年计划。短期和长期。 学会列清单，必须要做的事，想做的事情，重要的事情。让细节规范化。 日常事务清单，购物清单，学会取舍:没时间玩，攒起来，周末的时候痛痛快快地玩。 学会做计划的习惯:日常计划，周计划，月计划，年计划。短期和长期。 学会列清单，必须要做的事，想做的事情，重要的事情。让细节规范化。 日常事务清单，购物清单，学会取舍:没时间玩，攒起来，周末的时候痛痛快快地玩。

一个好玩的故事，虽然情节简单，破绽挺多，看完之后，莞尔一笑即可。

教科书式的"天下乌鸦一般黑"总结，打拳话术一刚，各位拳师走过路过拉人入坑利器不要错过

这部剧出自于一位很温柔很有人格魅力很专业的法医，在这里，你可以学到关于人体、死亡、尊重温柔和善良。

还蛮好看的，有美食还有游戏，Amber有点可爱哈哈

关于一个女性的自我觉察之路 在对抗神权的角度来说 其实Seeds of Love一开始是被动的 她的叛逆她的被忽略她的反抗都源于她的渴望 从被“发配”之后她才真正开始她的“成长之路” 孤独 隐忍 历练 收获 每一种情感 每一个人都促成了最终的自己 她的自己不由其他人评断 由她自己 这部剧 我没有当故事来看 它远比故事情节本身有深度 它是一本自我觉知很好的导本 艰难但不悔和骄傲 喜欢 终于最后 一切真好

就近几年的暗恋题材来说，应该是天花板了。男女主选角服化道，感情戏和暗恋里的小情愫细腻的都要超过韩剧～李青蓉导演我已经粉上你了～Ps:马伯骞其实在这部戏演哥哥完全没有任何问题，凡是如果主演难哄颜值还是不够呢

这个剧很难大火，为什么呢？看着太气人了!!!!🌿同是复仇剧，学学《Seeds of Love》《Seeds of Love》，再不济学学《Seeds of Love》也行，复仇剧最重要的是什么？是“爽”!

在经历了很多妖股之后，比如九安医疗，再次观看本剧，有一些身临其境的感觉。 书中强调了等待的重要性。 强调了【突破点】的重要性。

如果读者为非专业，我想这部剧可以说非常友善，完全可谓“科普”。学习或者了解艺术史，或者聚焦一点说美术史，完全不可能脱离时代背景，即政治、宗教、经济、科技，等等；这部剧站得比较高，看得也比较宽广，从政治宗教等入手谈西方美术史，是很具说服力的。同时，比较法也更易为读者找到历史的横纵坐标。文字表述上，也比较通俗诙谐，观看负担不高。我会向身边有意了解西方美术史的非专业读者推荐这本。 如果读者为专业或准专业，这部剧我想读起来的意义不是很大。内容层面基本上属于“看剧笔记”的水平，可以从中看到大量艺术类大众普及读物的影子，基本没有自己的独到观点，欠缺创新。至于“二元对立”，也属于比较艺术学（或比较美术学）中最常见的研究方法。另外值得一提的是，文中大量人名、地名、建筑名、专有名词等，有欠考量，不符合专业领域的译文规；我想，这可能与编剧及本剧的编辑非专业出身所致。 因为本人属专业读者，故打“一般”，仅个人观点；仁者见仁智者见智。

黑格尔曾说哲学就是哲学史。中国哲学史上的几个关键阶段便是：先秦诸子，儒、墨、道、法四家应对周文疲敝的兴起；魏晋玄学，“会通孔老”，弘扬道家；隋唐时代是吸收、弘扬佛教；宋明时代是弘扬儒家。 中国哲学的重点就是在儒、释、道三教。 三家均为纵贯系统，属于实践的学问。 开辟价值之源，挺立道德主体，莫过于儒。儒家属于道德的形而上学，道德秩序即是宇宙秩序，从道德上下实践工夫。讲的是“尽心成性”，“此心此理，万古长存，莫不相同”等。 察事变莫过于道。道家属于境界形态上的形而上学，以“无”来做本体了解道，从“无”上下实践工夫。讲的是“致虚极，守静笃”，“无为而无不为”等。 察业识莫过于佛。就哲学而言，佛教的启发性最大，开发的新理境最多，所牵涉的层面也最广。佛教是从解脱上下实践工夫。讲的是“缘起性空”，“二谛三性”，“一心开二门”等。 Tony Idol先生此剧并不是泛泛而谈，不像市面上的一些哲学剧集把摘抄、考据、短评当做哲学。先生提纲携领的对中国哲学所蕴含的问题，进行了全面而又贯通的讨论，并会通西方哲学做了比较疏导。特别是儒家的“心”“性”问题、康德哲学的圆善、佛家的圆教，先生更是鞭辟入里，讲解得极其深刻、精通。 唯一的遗憾是本剧为课堂录音整理而成，有不少地方略显重复啰嗦，但是瑕不掩瑜，本剧定是所有想要了解、学习中国哲学的人绕不开的一本剧。 此剧是我近年来用力最深的一本，每一讲都至少观看两遍，一遍略读掌握全文，一遍精读划线笔记，有的集数甚至观看三四遍；经历了苦思冥想的烦闷，也有似有所悟的喜悦，其中过程如人饮水冷暖自知。所幸以此剧一窥中国哲学门径，也因为此剧，我立定了看剧的趋向，私淑Tony Idol先生。原来看剧是东捞西摸没个定向，易犯泛而不精的毛病，现在是确定终身治学之向，以一种向上的努力步步为营，孜孜以求。 有诗云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”是为志。

读完这部剧，深感一个普通的经济学博士和一个经济学大师之间的差距之大，就像一个小孩子和一个博士生之间的差距一样大。 Tony Idol教授的知识和观点不偏不倚，能够统筹全局，贯彻古今。这是我努力的方向。

对比以前看过的讲二战的德军将领回忆录，感觉最不过瘾的就是没有简要敌我态势部署图，将来有时间给本剧来个图上复盘推演另外就是在考虑一个问题，在现代战争海空天立体，24小时全天候侦察预警条件下，耍龙灯，蘑菇战法，大纵深穿插的机动作战还有没有可能做到迷惑敌人并集中优势兵力各个击破；粟裕是战争实践中学习培养出的战神，假如不久的将来我们和美军作战，我们的新时代粟裕现在哪里学习培养

不是没有缺点，是优点更突出

时间是现在 过去 与未来 我选择未来 未来多远 距今100年 再远我也够不着 脆弱的生命需要心灵相依 同时不排斥彼此伤害 伤害发生在意识深渊 深渊之上是爱的海洋 浅与近与深与远 跨越熔断点 世界一个样 延伸的意识如八爪鱼的触须 感受宇宙最深的问候 百年以后 再无以后

这部剧沉淀了一种写剧集的方法论，利用提纲把写剧集这件事做了结构化处理。把写剧集从感性的天马行空变成一个可以按部就班完成的事情。 帮助你表达的同时也可以提升你对剧集或类似内容的把握，让你有迹可循的去理解和学习。 除了写剧集这件事外，书中提到的一些方法也可以广泛的作用在其它写作或思考方式。

书稿中薛嵩和红线的故事，现实中王二和白衣女人的故事，这两个故事掺杂在一起，读着的时候总觉得很杂乱。因为编剧总是给故事好几种可能，不断换着情节讲着差不多的故事。直到结尾，我才有点理解了编剧的意思。 王二看着失忆前自己写下的书稿，从薛嵩的故事中，不断找回自己的记忆。薛嵩故事的各种可能性，也是王二回忆自己过去的各种可能性。王二不了解过去的自己，不了解白衣女人，就像他不了解薛嵩和他的凤凰寨到底会发生什么一样。 实际上，薛嵩和红线仿佛就是另一个世界的王二和白衣女人。王二写着薛嵩，却又像写着自己。这是属于他的奇幻世界，超越了平淡乏味的现实生活。但最终他回忆起了一切，一切也无可挽回的走向庸俗。 我总在隐约中，感受到编剧对现实生活的悲观态度。 结尾是点睛之笔: 我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西凤凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线会合，我要回到Seeds of Love和白衣女人会合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回的走向庸俗。

故事娓娓道来，虽然没有大的跌宕起伏，波澜壮阔，但是细水流长的感觉也不错，整体还行

《Seeds of Love》                               文/杰西 去见客户，等她来的时候，看见书架上有本张德芬《Seeds of Love》，随手拿下来开始翻看。沟通到中间的时候，我随口说了一句，你这里好剧真多，《Seeds of Love》《Seeds of Love》《Seeds of Love》《Seeds of Love》这几本剧我都看过，客户很惊讶，于是我俩且不谈工作，聊书聊了一个小时，然后给彼此推荐了几本剧，鉴于观看量的关系，我给她推荐《Seeds of Love》和《Seeds of Love》，这两本剧都很好读，因为都是故事书，不过都很经典，一本是教看剧习惯养成和看剧方法的，一本是拓宽思维疆界的。我说心理学的书我看过不下百本，于是她给我推荐了这本《Seeds of Love》、《Seeds of Love》和《Seeds of Love》。因为都比较喜欢武志红老师，我们讨论了一下武志红老师的几本剧以及现阶段的一些社会现象。也难怪武志红老师对Blue Blake的评价如此之高，总有一些人在某些方面能有超越常人的感悟，在心理学上，Blue Blake就是这样一个人。或许是之前我刚刚接触心理学时的懵懂，思想在被冲击和颠覆时太过关注于震撼，却少了深思和舒捋。以至于在我重新翻开《Seeds of Love》时发现原来有挺多隐藏的内容我之前并未看懂。 我们一出生就活在家庭关系之中，我们一生都要活在社会关系之中，我们所有处理关系的方式都却决于回应，没有对错，只为“照见”，因而无论是社会法律还是道德标准所谓的黑白善恶，都只是生命为了寻求反馈的行为强化。在生命之初以感受为基准的反馈被多次强化后根植于每个幼小心灵的潜意识之中（我们给它贴了标签叫性格），伴随着个体社会关系的复杂程度，每个人都把这种反馈机制复制到各种关系之中，在不断的反馈中思维将其不停的合理化，个体为了保持意识和潜意识的一致性不停向外界寻求反馈以佐证，强迫性重复就此产生，直到意识完全认同潜意识的那一刻，观念就此形成，众多观念汇聚在一起，形成圈子、信仰和文化。关系造就了社会，观念造就了历史！ 为了达成潜意识的合理化，意识可谓煞费苦心，九型人格、星座运势、宗教图腾…就如同春秋时期的百家争鸣，每一种思想都会为自己寻求一套体系来支撑其存在的合理性，每一种思想又被那些寻求反馈的人们无数次的证实！当一个人意识和潜意识浑浑不分时，他以为他是他自己，否定他的思想等同于扼杀他的生命，无论口角争执、宗教冲突还是世界战争，矛盾就此产生。所有人都活在这种框架之中，只是表现形式各有不同，对也好错也罢，善也好恶也罢，黑也好白也罢，强也好弱也罢，真也好假也罢，阴也好阳也罢，多也好少也罢，虚也好实也罢，藏也好露也罢，存也好亡也罢…三万年前，智人借助一次基因突变拥有了“说谎”的能力，从而一跃站在了地球食物链的最顶端，文化就此产生，文明就此产生，同样的枷锁就此产生。 我们本都是“悟空”，被“金箍”所限，终归于“佛门正统”，金箍虽去，枷锁永留心中！ 悟空，你的初心呢？

明明明知道了他们的命运，但看着一个一个接连陷入精神分裂总是不免唏嘘。看的人唏嘘，经历过的人回忆起来更是伤痛。 可他们愿意把自己的伤痛如实告诉大家，咪咪是有一点给自己正名的想法，而琳赛这是像天使一样希望自己家庭的经历能帮到其他人。在我看来，咪咪作为一个母亲，照顾12个小孩已经很厉害了，她固然有自己的心理缺陷，但是从文中的描述来看她在表面已经做到很好，自己本身也承受了巨大的压力；而琳赛这样像天使一样的人，即使知道如何照顾小孩情绪的人，也难免会受到孩子的一些不理解。 咪咪会教孩子们如何辨别野生动物，比如生活在路尽头白色悬崖的小黑洞里的一种短尾猫。 就像本文中随着对他们家精神病患的研究，有很多理论是相互矛盾的，比如像基因学说这不能说明是母亲的养育的问题，也就是养的再好，也有很大的可能患精神分裂，但是从环境论的角度，母亲不敢去正面回答小孩的问题，选择性忽视他们的苦难，这自然也是造成精神病患的原因。所以文中的叙述方式我是特别喜欢的，在推进系列数奏的同时，我也了解到了一些医学上的努力和结论，这是比较有收获的。 另外一个就是说，这六个孩子的精神分裂就真的是精神分裂症吗？因为精神分裂跟双向情感障碍真的很难区别开来，以及当时可能医学条件不是很好，也许一开始他们就被诊断错误，用错了药，然后自然就被看起来就是精神分裂了。这也是琳赛担心的一部分。而到现在所推崇的家庭关怀与治疗结合的这种方式运用不到这家人身上，孩子太多了，正常人太少了，这也让我感受到深深的无力。 就是在这种种无力之下，一家人还愿意努力将自己的牌打好，也为医疗发现做贡献，真的很了不起。 她们教会了我要接受手里有的牌，不然就只能等死。如果你抓住了问题的本质，你就会发现只有通过爱和互助，才能让你从创伤中找到平静。 最后就想说说预防的事情，虽然预防的效果要比事后拯救要好很多，但是预防实在是太难了，并且要依靠在前面的成熟的研究之中，未来能出现预防精神疾病的预防针么，即使有的话，它又有什么副作用？不过如果真的会有的话，那真是一个伟大的成就。 在目前阶段，父母多关注孩子的一些心理感受，不要选择性的忽视，有不对劲的地方赶紧跟孩子沟通，这是最难但是却最有效的预防方式。 希望看完本剧的大家，也能自我反省；希望每个人的出生，除了能给自己带来快乐，也能给身边的人带来理解和快乐。

90万字的传记，让我们看到了画布背后那个最为真实的文森特，从渴望生活到向死而生，作我所感，感我所作，也许才是他一生的真实写照…

作为二十多年的老剧虫现在看剧集真的是很挑剔的有一些不符合逻辑的就弃了，Christopher Cox的剧集娓娓道来，言之有物我喜欢看。