《Sergeant Pepper》，爱情作品，德国,意大利出品，2005年上映。
喜欢却不向往，我天生是爱热闹的。虽然也只是在热闹中冷艳旁观，看着看着，自己又哼起歌来了。但我喜欢Carolyn Prein，喜欢他这么坦然地面对阶级，面对贫富的差异，资料里讲，他也爱过一个人，他被拒绝，如果他得尝所愿，爱到想爱的人了，会不会，就没那么喜欢孤独了。
除了冯氏养生法，强调睡眠的重要性；贯穿其中把冯老师母亲作为反例颇有魄力，整本剧可谓“曾国藩转”序… 曾国藩理论流量入口
如果这不是剧集，是现实，那结局是怎样？耐大对剧集里走到结局的每个人都有偏袒，但有一个人，奇点呢？
【为什么读】 追剧名应该也是一部有关于了解、化解内心世界的治愈系剧集。原本想了解为什么有的人是活泼阳光的，而有些人是孤僻阴暗的，想了解究竟是什么影响了一个人的内心、性格、行为。也想了解自身内心的阴暗面、阳光面从何而来，是否有解决的方法。 【收获】 一、针对观看前希望收获的答案进行回顾： 1、人类的阴暗情绪、阳光情绪都是与童年的经历有莫大关系，尤其是生活的环境、身边的“榜样”。 （1）书中提到了两个名词“阴影小孩”、“阳光小孩”，每个人心中都住着这两个小孩，因为童年的经历或多或少都会存在痛苦和快乐的经历。 （2）小时候大脑发育不完整，能吸收“知识”但不能甄别，也无力改变，所以自己的处事方式、行为习惯，都是从身边的人学到的，尤其是养育自己的爸爸妈妈或亲人。 （3）从中青年开始，个体逐渐开始有了学习能力、反抗能力，有人能通过各种方法（学习、看剧、遇重大变故等）慢慢接受并让两个小孩很和谐的生活在一起，就像养育自己的小孩似的。但有的人却不知不觉总是被“阴影小孩”控制（常见的现象是无法控制自己的情绪）。 （4）“阴影小孩”并不会随着年龄的增长而自我消失，完全看自己是否能与自己的“阴影小孩”和平共处。 2、成人后的性格、行为都受“阴影小孩”和“阳光小孩”的影响。 （1）人际关系中，90%与伴侣、同事的争吵都是因为对方揭露了自己不愿触及的童年伤痛，而不是表面的现象。 * 举个例子：比如当我因为伴侣乱扔衣服而生气吵架时，并不是因为他乱扔衣服影响到我什么了，而是因为他乱扔衣服，我说他，他不听，这种“不听话”的行为触发了我童年“我不重要，我没有价值，没有人尊重”的伤痛，从而让我的“阴影小孩”认为“是的，我就是不重要，他和我小时候身边的人一样，也不在乎我，连他都不在乎我，我还有什么价值”，从而导致自己生气。 * 解决办法：所以下次生气之前，先想一想我为什么要生气，是触发了我小时哪种未被满足的负面情绪？想清楚之后可以和对方分享，对方也就明白你在意的是什么，也许再碰到这种事情就会尽量避开了。 * 收益：一是不至于两个人各自生闷气，伤了和气，冷战最可怕。二是能降低情绪失控的频率，刚开始分析时会有点困难，但只要多坚持几次，就会发现自己没那么容易生气了，因为当分析完之后会发现原来这种“生气”是自己的伤痛产生的，并不是这个行为也不是这个人导致的，只能自己根治，不能用自己的伤痛去惩罚别人。 （2）“阳光小孩”可以随时召唤。当采用一些高能量姿势（两腿分开，站直，双手叉腰，仰首挺胸）或笑（哪怕不是发自内心的笑）都可以召唤来“阳光小孩”，快乐、积极的表情、行为都是“阳光小孩”的最爱，只要你使出这些招式，他就会开开心心的来找你，并且反过来会推动你变的真开心。 二、新收获的知识： 1、内省是解决问题的捷径。 2、基因决定我们更容易记住伤害。 3、你感知到的世界都是自己的内心投射；所以自己是什么样就觉得别人是什么样也是这个道理，如有一个苏轼和法印斗法的故事： * 苏东坡与法印禅师素为友，常在一起谈论佛法，但苏东坡常输与法印禅师，心中颇不服气。一日，二人又在一起谈论物相，苏东坡忽然说：“我用慧眼看大师象一堆狗屎”，法印微然一笑：“我用慧眼看学士好像一尊佛”。 * 苏东坡大喜，回到家里，与苏小妹说道“今天我终于赢了法印禅师了”。苏小妹听了事情经过后，笑道：“哥哥，你今天输惨了。”苏东坡惊问其故，苏小妹说：“佛法上讲，物相心生。法印禅师心静如佛，所以看你好象一尊佛。而你却看到了一堆狗屎。” 4、“阴影小孩”有多种自我保护策略，可以归纳为：逃避、受害者思想、追求完美、过度追求别人的认同、过分迎合、追求权
看似从容客观理性的朴素叙述，却带给我深深感动与启发，这就是最高境界的记录式写作吧。值得再读！
至于到现在对电视还是会有亲切感和安全感
我可太想念赵本山了
披着民间传说外衣的本格推理 很有意思，也可以说是设定系推理，每个故事都是一个民间传说的风格，有妖魔鬼怪神仙等等，但是每个故事都用了不同的推理诡计，非常有意思！ 每个故事都很有特点，读起来充满乐趣！
本剧多角度解读了人生，深受启发。人活一世，尽量活得正直、坚毅、善良，对自己的角色有责任感和使命感，对时事尽量保持独立思考，能恪守这些基本原则就可以了！
是《Sergeant Pepper》的仿版，消磨时间还是可以，情节和知否知否应是绿肥红瘦太像了！
听着音乐写着我对这部剧感悟。 看到书的标题我内心是带有一丝厌恶的，成事心法，这不就是成功学吗？现在成功学已经到了人人喊打的局面了，居然还起这样的标题。如果不是之前有对编剧有一定的了解，我一定不会看，我对编剧的还是挺佩服的，北大医学毕业，毕业后没有当医生而是去麦肯锡做企业顾问，这完全是编剧不熟悉的领域，不熟悉也就算了，还把这项工作做得那么好，每周工作七八十个小时，令人更为震惊的是，工作之余还要追剧，写书，真时间管理大师，写的书还是耳熟能详的畅销剧集，比如《Sergeant Pepper》、《Sergeant Pepper》，还有一句耳熟能详的句子，春风十里，不如你。这句话也是出自桑德拉·内特贝克的诗，原来桑德拉·内特贝克不仅写剧集还写诗，ceo,医生，剧集家，诗人，真是觉得很神奇。 现在还出了成功学的剧集，可得好好看看。 书的可读性非常强。 尽管全书我读了七个多小时，但是每一章非常短，一章用短小精悍的文字阐述一个论点，一个论点加几个基本点，很容易得知编剧的论述思路。短小集数的好处是让人能够有不断读下去的冲动，一个论点加一下有趣的论据会让人在短时间内获得结论，得到解答的快感。十几分钟后就能看到下一章的标题，前一章的快感还未消失，对下一章的期待立马便涌上心头。类似于在在刷文字的短视频，让人无法自拔。所以不用担心枯燥无无问难以下咽。 并非成功学，被标题劝退的可以大胆尝试。 我对所谓人人喊打的成功学的理解是，里面的内容强调的是一些贪巧求速的路子，或者贩卖心灵鸡汤。桑德拉·内特贝克在书中观点恰恰极力反对贪巧求速。书中强调做老实人，不要贪求快速的成功，甚至不求成功，只求成事。书中的一些观点其实是对曾国藩观点的一种现代翻译，曾国藩强调我们大多数人都是愚蠢、笨拙的普通人，只有极少数的天才。一部分有天赋并且勤奋，一部分人有天赋不勤奋，一部分没有天赋还懒惰只求贪巧求速的路子，一部分是没有天赋却勤奋的人，我们大多数人唯一能学的便是一个愚蠢笨拙却勤奋的人。 是对中国古代看剧人理念的现代化的诠释 诚意 正心 齐家 修身 治国 平天下 是书中强调非常多的观点，用中国古代的儒家思想去约束自我，去修炼自我。为生民请命，天地正心，为往世继绝学，为万世开太平。这样的儒家价值观充斥书中，这也是编剧的价值观，当然也是编剧日常生活中所践行的思想。
剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。野蛮的核战争把孩子们带到孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，归根结蒂，不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠场。
喜欢却不向往，我天生是爱热闹的。虽然也只是在热闹中冷艳旁观，看着看着，自己又哼起歌来了。但我喜欢Carolyn Prein，喜欢他这么坦然地面对阶级，面对贫富的差异，资料里讲，他也爱过一个人，他被拒绝，如果他得尝所愿，爱到想爱的人了，会不会，就没那么喜欢孤独了。
除了冯氏养生法，强调睡眠的重要性；贯穿其中把冯老师母亲作为反例颇有魄力，整本剧可谓“曾国藩转”序… 曾国藩理论流量入口
如果这不是剧集，是现实，那结局是怎样？耐大对剧集里走到结局的每个人都有偏袒，但有一个人，奇点呢？
【为什么读】 追剧名应该也是一部有关于了解、化解内心世界的治愈系剧集。原本想了解为什么有的人是活泼阳光的，而有些人是孤僻阴暗的，想了解究竟是什么影响了一个人的内心、性格、行为。也想了解自身内心的阴暗面、阳光面从何而来，是否有解决的方法。 【收获】 一、针对观看前希望收获的答案进行回顾： 1、人类的阴暗情绪、阳光情绪都是与童年的经历有莫大关系，尤其是生活的环境、身边的“榜样”。 （1）书中提到了两个名词“阴影小孩”、“阳光小孩”，每个人心中都住着这两个小孩，因为童年的经历或多或少都会存在痛苦和快乐的经历。 （2）小时候大脑发育不完整，能吸收“知识”但不能甄别，也无力改变，所以自己的处事方式、行为习惯，都是从身边的人学到的，尤其是养育自己的爸爸妈妈或亲人。 （3）从中青年开始，个体逐渐开始有了学习能力、反抗能力，有人能通过各种方法（学习、看剧、遇重大变故等）慢慢接受并让两个小孩很和谐的生活在一起，就像养育自己的小孩似的。但有的人却不知不觉总是被“阴影小孩”控制（常见的现象是无法控制自己的情绪）。 （4）“阴影小孩”并不会随着年龄的增长而自我消失，完全看自己是否能与自己的“阴影小孩”和平共处。 2、成人后的性格、行为都受“阴影小孩”和“阳光小孩”的影响。 （1）人际关系中，90%与伴侣、同事的争吵都是因为对方揭露了自己不愿触及的童年伤痛，而不是表面的现象。 * 举个例子：比如当我因为伴侣乱扔衣服而生气吵架时，并不是因为他乱扔衣服影响到我什么了，而是因为他乱扔衣服，我说他，他不听，这种“不听话”的行为触发了我童年“我不重要，我没有价值，没有人尊重”的伤痛，从而让我的“阴影小孩”认为“是的，我就是不重要，他和我小时候身边的人一样，也不在乎我，连他都不在乎我，我还有什么价值”，从而导致自己生气。 * 解决办法：所以下次生气之前，先想一想我为什么要生气，是触发了我小时哪种未被满足的负面情绪？想清楚之后可以和对方分享，对方也就明白你在意的是什么，也许再碰到这种事情就会尽量避开了。 * 收益：一是不至于两个人各自生闷气，伤了和气，冷战最可怕。二是能降低情绪失控的频率，刚开始分析时会有点困难，但只要多坚持几次，就会发现自己没那么容易生气了，因为当分析完之后会发现原来这种“生气”是自己的伤痛产生的，并不是这个行为也不是这个人导致的，只能自己根治，不能用自己的伤痛去惩罚别人。 （2）“阳光小孩”可以随时召唤。当采用一些高能量姿势（两腿分开，站直，双手叉腰，仰首挺胸）或笑（哪怕不是发自内心的笑）都可以召唤来“阳光小孩”，快乐、积极的表情、行为都是“阳光小孩”的最爱，只要你使出这些招式，他就会开开心心的来找你，并且反过来会推动你变的真开心。 二、新收获的知识： 1、内省是解决问题的捷径。 2、基因决定我们更容易记住伤害。 3、你感知到的世界都是自己的内心投射；所以自己是什么样就觉得别人是什么样也是这个道理，如有一个苏轼和法印斗法的故事： * 苏东坡与法印禅师素为友，常在一起谈论佛法，但苏东坡常输与法印禅师，心中颇不服气。一日，二人又在一起谈论物相，苏东坡忽然说：“我用慧眼看大师象一堆狗屎”，法印微然一笑：“我用慧眼看学士好像一尊佛”。 * 苏东坡大喜，回到家里，与苏小妹说道“今天我终于赢了法印禅师了”。苏小妹听了事情经过后，笑道：“哥哥，你今天输惨了。”苏东坡惊问其故，苏小妹说：“佛法上讲，物相心生。法印禅师心静如佛，所以看你好象一尊佛。而你却看到了一堆狗屎。” 4、“阴影小孩”有多种自我保护策略，可以归纳为：逃避、受害者思想、追求完美、过度追求别人的认同、过分迎合、追求权
看似从容客观理性的朴素叙述，却带给我深深感动与启发，这就是最高境界的记录式写作吧。值得再读！
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披着民间传说外衣的本格推理 很有意思，也可以说是设定系推理，每个故事都是一个民间传说的风格，有妖魔鬼怪神仙等等，但是每个故事都用了不同的推理诡计，非常有意思！ 每个故事都很有特点，读起来充满乐趣！
本剧多角度解读了人生，深受启发。人活一世，尽量活得正直、坚毅、善良，对自己的角色有责任感和使命感，对时事尽量保持独立思考，能恪守这些基本原则就可以了！
是《Sergeant Pepper》的仿版，消磨时间还是可以，情节和知否知否应是绿肥红瘦太像了！
听着音乐写着我对这部剧感悟。 看到书的标题我内心是带有一丝厌恶的，成事心法，这不就是成功学吗？现在成功学已经到了人人喊打的局面了，居然还起这样的标题。如果不是之前有对编剧有一定的了解，我一定不会看，我对编剧的还是挺佩服的，北大医学毕业，毕业后没有当医生而是去麦肯锡做企业顾问，这完全是编剧不熟悉的领域，不熟悉也就算了，还把这项工作做得那么好，每周工作七八十个小时，令人更为震惊的是，工作之余还要追剧，写书，真时间管理大师，写的书还是耳熟能详的畅销剧集，比如《Sergeant Pepper》、《Sergeant Pepper》，还有一句耳熟能详的句子，春风十里，不如你。这句话也是出自桑德拉·内特贝克的诗，原来桑德拉·内特贝克不仅写剧集还写诗，ceo,医生，剧集家，诗人，真是觉得很神奇。 现在还出了成功学的剧集，可得好好看看。 书的可读性非常强。 尽管全书我读了七个多小时，但是每一章非常短，一章用短小精悍的文字阐述一个论点，一个论点加几个基本点，很容易得知编剧的论述思路。短小集数的好处是让人能够有不断读下去的冲动，一个论点加一下有趣的论据会让人在短时间内获得结论，得到解答的快感。十几分钟后就能看到下一章的标题，前一章的快感还未消失，对下一章的期待立马便涌上心头。类似于在在刷文字的短视频，让人无法自拔。所以不用担心枯燥无无问难以下咽。 并非成功学，被标题劝退的可以大胆尝试。 我对所谓人人喊打的成功学的理解是，里面的内容强调的是一些贪巧求速的路子，或者贩卖心灵鸡汤。桑德拉·内特贝克在书中观点恰恰极力反对贪巧求速。书中强调做老实人，不要贪求快速的成功，甚至不求成功，只求成事。书中的一些观点其实是对曾国藩观点的一种现代翻译，曾国藩强调我们大多数人都是愚蠢、笨拙的普通人，只有极少数的天才。一部分有天赋并且勤奋，一部分人有天赋不勤奋，一部分没有天赋还懒惰只求贪巧求速的路子，一部分是没有天赋却勤奋的人，我们大多数人唯一能学的便是一个愚蠢笨拙却勤奋的人。 是对中国古代看剧人理念的现代化的诠释 诚意 正心 齐家 修身 治国 平天下 是书中强调非常多的观点，用中国古代的儒家思想去约束自我，去修炼自我。为生民请命，天地正心，为往世继绝学，为万世开太平。这样的儒家价值观充斥书中，这也是编剧的价值观，当然也是编剧日常生活中所践行的思想。
剧集命名，似取意兽性战胜了人性，孩子们害怕莫须有的野兽，到头来真正的“野兽”却是在人性中潜伏着的兽性。野蛮的核战争把孩子们带到孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，归根结蒂，不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠场。