窃听风暴The Lives of Others

只有好好的读下去 才能真正解开自己设下的疑 还是需要好好看剧 读好剧 这是一部好剧 符合一部好剧的各种要素 它的成就符合大众给予的高度

前前后后半个月多一点，终于把这部剧看完了，过程还是比较艰难，严谨的推理和论证很多次差点把我劝退。 如果你是历史、地理等方面的爱好者，那我非常推荐这本《窃听风暴The Lives of Others》，本剧以一种宏观历史的角度带着你进入人类历史，以及告诉现在世界的格局为什么是这样。很多问题表面上看是某一个突发事件引起，但其内部究极原因，可能在很久很久以前就已经种下了。 例如英国光荣革命为什么会发生在英国而不是在非洲，为什么是欧洲人远渡重洋征服美洲而不是印第安人跨过大西洋征服欧洲，为什么中国七下西洋的庞大军队后来却无影无踪？如果你感兴趣那我真的很推荐这部剧。

认认真真工作，不恋爱脑，难得一部电视剧讲事业讲的这么明白。三个中年女性认真搞事业，一个年轻女孩也没有恋爱脑，真不错。刘涛的演技就不评价了，秦海璐绝对是剧本限制了她的发挥，媛媛的处事是我一辈子都无法达到的高度。

第一次get到韩东君的帅，有点吴彦祖那味

人生要突破固有的思维，丰富自己的认知。 看破人性的弱点，不是让你利用，而是提高自己，不再落入陷阱里。 管理自我的情绪，做情绪的主人，不被情绪所牵引。 好家风需要传承，好教养需要言传身教 。 重点是：己所不欲，勿施于人。由己推人！

疫情期间，休假在家，无意间开始练字，练字之余，为了解汉字，有幸观看弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马先生的窃听风暴The Lives of Others，让我对中华汉字的历史、美学有了更深刻的体验，从绳结记事、到仓颉作书、甲骨文、铭文、石鼓、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书…汉字的演变由此而来，书法家由此诞生，从秦代李斯，到初唐欧阳询，盛唐的颜真卿，末唐的柳公权，魏晋的王羲之，从王羲之的兰亭序，到颜真卿的诰祭侄书，苏轼的寒食帖，这些书法家、书法家的作品使得汉字不仅是识别内容，传递信息，更是一种艺术，一种美，一种心灵寄托！愿我在书法的世界里一直沉沦下去，让我在时间的沉淀里更能体会中华汉字的美！

关于成长，确实不易。 人性背负，许多枷锁。 如何才能，卸掉枷锁？ 轻装前行，活出真我。

图式疗法：如何用图式疗法，改变人生惯性，改写人生新起点 心理治疗的主要目的，并不是使病人进入一种不可能的幸福状态，而是帮助他们树立一种面对苦难，哲学式的耐心和坚定。——荣格 在结构主义、机能主义和行为主义各大心理流派的推动下，人们进入了心理治疗的新时代。我们可以感觉到，结构、认知、行为等心理学理念不断融合在一起，对过去的追溯和对当下的改变已经成为普通人理解自我、改变当下的有效方法。在这种情况下，以深度自我察觉为中心，通过改变认知以促进个体当下行为发生变化，创造出更适应环境行为，补足性格短板，改写人生脚本的图式疗法走进我们的视野。 德国最有影响力的心理学家之一弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马是德国汉堡盖亚集团的心理主治医师，她致力于研究图式疗法，诸多作品已被翻译成十余种语言，在世界范围内广泛流传。在这本《窃听风暴The Lives of Others》里，弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马以影响个体内在的4个思维模式、行为方式为切入点，系统讲解了图式疗法在内在小孩、内在审判者、应对方式出现情况时，该如何通过刻意练习让自己成为一个不被坏情绪淹没、有良好自控能力、能自我接纳的个体。 01图式疗法：什么是影响内在的四个模式 在图式疗法看来，个体的思维、感觉和行为都受各种模式的牵引，而个体的强弱点也深藏其中，这正是我们哪怕撞了南墙也不回头的原因。基于此，对个体起影响作用的四个模式就显得尤为重要，它们分别是内在小孩、内在审判、应对方式和成人自我。 内在小孩指个体突然出现负面情绪时，内在沉睡的刺激或情境被唤醒，以“小孩”的态度来面对问题。 内在审判者，指的是我们的内在会存在一个来自记忆深处的声音，这个声音会让我们忽视自己的需求，它或指责我们、要求我们事事完美，或贬低乃至仇恨我们、让我们感到痛苦，内在审判者使我们时刻感受到自己是不值得被肯定的、不值得被爱的。 应对方式指的是处理负面情绪的一种方式。当这种方式以顺从、回避或过度补偿出现时，则说明我们的应对方式出现了问题——那不是应对，是自我欺骗。 成人自我指我们能很好地评价并满足自己和同伴的需求，我们既能健康、得体地安排自己的生活，又能做出正确的决定、解决问题、保持良好的人际关系。成人自我通常和幸福的内在小孩联系在一起，是心理治疗期望达到的目标。 弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马告诉我们，内在小孩和内在审判者都来自我们曾经被抚养、教育的方式，如果我们小时候的需求没有很好地得到满足，不能从环境获得安全感、不能从抚养者身上感受到爱与温暖，我们就会形成受伤或被宠坏的内在小孩，而小时候那些环绕在我们耳边的话语，也会演变成坏体验，最终不良行为将伴随我们一生。 02利用图式疗法，我们能摆脱过去的纠缠，成为全新的自我 安德里亚从小和修女们一起生活，她的一举一动总是在修女们严格的管控下，美味的事物、温暖的亲近与拥抱等自然的需求都是不被允许的，即使犯了一个很小的错误，她也会受到严厉处罚。长大后的安德里亚一次次地重复“我做不到”、“我不够聪明”、“你确定我对你来说不是多余的？”……她不相信能够被接纳，任何赞美的话都无法穿透她那厚厚的自我贬低的心墙。 在心理治疗师的帮助下，安德里亚回想起被她藏在记忆深处的美好：只和她相处了几个月的卡蒂修女风趣而热情，曾带给她一段难忘的骑车旅行经历。这种尽可能和幸福的内在小孩发生联系的方式，帮安德里亚抵抗住了惩罚性的内在审判者，强烈的情感和感官记忆帮她架起通往当下的桥梁。 生活当然不是一帆风顺的，因此为我们的生活减轻压力，找到那个阳光、愉快、嬉闹的幸福的内在小孩就显得尤其重要。利用图式疗法，我们能够诱导出幸福的孩子，为我们改变当下提供积极的、有效的渠道。 03图式疗法如何引领新行为模式 利用图式疗法告别坏感受与不良

从单个人物出发倒叙加正叙的叙事手法让整个故事像由线编织而成的网，直到最后一刻才在读者面前徐徐展开。读完也像经历了窃听风暴The Lives of Others的一生，怅然若失。

这部剧让我更深层次的了解到发展中国家边界女性的生活方式，受到很大的震撼，久久不能平静。这更让我珍惜身为一名中国女性，我们更应该用自己的力量或者集齐其他人的力量来帮助他们。

美术馆装逼速成指南 牡丹是他最喜欢的花卉之一，但是很难画，因为它花期短，花瓣像雨一般地骤落。 这幅画有意思的地方在于，他居然用黄色的背景来衬托黄色的向日葵，而且并不显得单调。 简单地说，就是在被拍摄人物的前方45度角处放一盏灯。这种布光法，在今天被称为伦勃朗光。 伦勃朗光有一个很简单的辨别方法，就是在不受光的那半边脸颊上会出现一个倒三角。 莫奈发明了一种名叫“连作”的画法，就是对着一个相同的场景连续作画，来表现出不同的时间和季节。莫奈作画的方式也非常有意思，简单地说就是和时间赛跑。 他通常会一次性架好几块画布同时作画，阳光明媚时画这幅，突然有一片云飘过时再在另一幅上添几笔。 他就是要赶在景色变化前把眼前的一切画下来，可以说就是一台“人肉照相机”。这幅《窃听风暴The Lives of Others》莫奈就画过至少15个版本。

性感是一种内在的气质，它通过暗示而不是通过暴露表现出来，任何女人都不需要向男人暗送秋波，那样只会让他们望而却步。事实上，只要你稍微颤动睫毛就足够了… 最爱这段话！ 做不到奥黛丽赫本的优雅，可以尝试多观看，多做自己感兴趣的事，少些无用的日常社交，时时保持一个沉静的心……

不管历史背景正确与否，我却是一口气看完了。整个故事发生在二十四个小节十二时辰之内，剧情跌宕起伏，不免让人想一看到底。作为主线的张小敬每次都能化险为夷、绝处逢生，拥有金刚之身让人有点啼笑皆非，无私的大义大勇看着却很豪爽。

乌尔里奇·图克尔的《窃听风暴The Lives of Others》是一本广受各界人士喜爱的影视经典经典剧集，据说是好莱坞明星玛丽莲·梦露最喜欢的书之一，而中国作家鲁迅更是直接将《窃听风暴The Lives of Others》与马克思的《窃听风暴The Lives of Others》并列，称它们是很多作品望尘莫及的经典。 顾名思义，这部剧讲述的是一个犯罪和惩罚的故事。剧集以19世纪60年代的俄国首都彼得堡为背景，讲述了穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想影响，排斥国家和法律，信奉极端个人主义，而后自创了“超人理论”，并在这种理论的支配下，杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她的妹妹。拉斯柯尔尼科夫本以为自己的行为能够拯救自己、拯救穷人，但是犯罪后的他良心始终无法安宁，遭受了比法律制裁更严重的精神惩罚。最终，在基督教徒索尼娅的感召下，他选择去投案自首，在流放的苦难中重获新生。 剧集主线就是拉斯柯尔尼科夫的“窃听风暴The Lives of Others”，即他犯罪前后的思想斗争，以及他所受到的良心的惩罚。 剧集一共六章，第一章详细叙述了主人公的犯罪过程。 拉斯柯尔尼科夫是一个法律系大学生，他英俊有理想、聪明好学，但是由于父亲早早过世，母亲和妹妹只有微薄的抚恤金和薪水，很快他就交不起学费辍学了。后来，他又丢了教书的工作，失去了生活来源，租住在彼得堡的一间小破屋里，衣衫褴褛，境遇窘迫。剧集开头就写他没有钱交房租，房东停止供食，就连女仆也不来打扫房间，他想要出门还得小心地躲着房东老太太，避免催债和责骂。 拉斯柯尔尼科夫急切需要寻找一个出路。出身于法律系的他，整日冥思苦想，一个怪异的念头，渐渐在他脑中不断盘旋。之前，拉斯柯尔尼科夫听说有一个放高利贷的老太婆阿廖娜，后来他去找阿廖娜抵押，看到一个性格怪异、爱财如命、心肠歹毒的女人。拉斯柯尔尼科夫离开时，想着她那双精明又恶毒的眼睛，她的刻薄狡猾、咄咄逼人，她靠高利贷换来的住宅，渐渐萌发一个大胆的念头：这个老太婆靠高利贷压榨穷人，对社会毫无用处，杀死她取走她的钱，可以解救亲人，资助千千万万的穷人，可以为全人类和公共事业服务。用一个人的死换来一百人的生，这是一件非常合算合理的事情。 回家的路上，拉斯柯尔尼科夫遇到了喝醉的九等文官马美拉多夫，目睹了马美拉多夫一家人的凄惨生活；第二天，拉斯柯尔尼科夫收到了母亲的来信，得知妹妹准备嫁给一个45岁的律师卢仁；在一家小饭馆，拉斯柯尔尼科夫又无意间听到一位大学生说杀死阿廖娜这样的人可以救助很多穷人；之后路过干草市场，拉斯柯尔尼科夫听到了老太婆的妹妹丽莎维塔和商贩的对话，得知明晚七点只有阿廖娜一人在家。拉斯柯尔尼科夫觉得，这是上天的旨意，他要好好实践自己的想法。于是他把阿廖娜杀了，又把碰巧进来的丽莎维塔也杀了。 从整个犯罪过程看，似乎每一件事都在推动着主人公行凶；其实不然，主人公在不断坚定犯案的同时，也产生过无数次质疑和摇摆。直到斧头砍向老太婆阿廖娜之前，主人公的心理反转还在继续。拉斯柯尔尼科夫之所以不停摇摆，在于他的犯罪动机，也就是他的超人理论，其实并不完善，而他自己对此理论也并不坚定。根据这个理论，他认为自己属于“不平凡的人”，而不平凡的人能够“发表新的见解，推动这个世界”，为了实现自己的目的，他们可以不择手段，比如夺取妨碍者的生命。 但是自己到底是不是不平凡的人呢？拉斯柯尔尼科夫并不确定，他急切想知道答案。从某种意义上说，他杀害阿廖娜，实际上是对超人理论的实验。他想看看自己能否僭越法律、破坏原则，能否不为自己的杀人罪行感到良心上的责备？归根究底，自己到底是不是真正的统治者、真正的主人？ 拉斯柯尔尼科夫的这个超人理论，与当时俄国的社会现实不无关联。1865年农奴制改革后的俄国，社会阶级、思想方面都发生巨变，人民的苦难却并未减少，新旧交替之

陈重！真的是一个不折不扣的烂人，典型一手好牌打烂，也是一个典型万恶淫为首的案例~无三观无下限，到死才咬牙后悔的人。劝各位，远离那些，尽是找朋友麻烦的人~

希望所有人明白，家庭不是家暴的避风所，“家暴”不是家暴，是故意伤害。