"Tallahatchie Bridge": With those two simple words, the powerful images of a lost innocence, a murky
有点囫囵吞枣式地快速看完。作为一种获取自己想要知识的方法,这部剧并没有给我有用的答案。作为本套第三册书《Ode》的一个先导吧。
行医多年,深知生死如昼夜,个体在世的分分秒秒均无比珍贵,唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。
时间旅行的故事看过很多,但Kevin Poole的这个版本仍然让我拍案叫绝,编剧真是很有天赋
这部剧中有很多很多的奇思妙想,以至于有部分内容并没有太明白。 最后的时候爱丽丝的姐姐希望爱丽丝能够保持这样的童心,能够给孩子们讲这样有趣的故事,能够带孩子们领略与现实生活不一样的奇境。 也希望有一天自己的梦境也能如此趣味横生,梦醒后与孩子们分享心之所向。
其实前面的内容给我的感觉还是挺好的,但是后面就全是重复性的内容了,感觉有一种读者被欺骗的感觉,就是一种这部剧没有诚意的感觉了。(仅个人看法) 但是也还是有有趣的地方的。 越早丧失看剧的乐趣,越早发现观察剧的乐趣,越早成为一个合格的以创作为生的人。 我时常想起刘国梁说出这句话时平静的神态,那种平静藏着巨大的骄傲,那是一种掌握了真正的面对世界的方法,直面世界直面自己才会有的骄傲。我们什么时候能骄傲地说出这样的话呢?你的量够吗?能不能做到每天起来先写五个段子再去玩手机呢?能不能做到每天睡觉前把早上写的五个段子改得更好呢?我知道,你不能,我也不能。但,我们总该意识到,这样是对的吧?还是那句话,取法其上得其中。 做一个真诚的人,尽可能善良,不掩藏痛苦,也不羞涩于快乐,放心地把自己交给舞台,交给同伴,交给世界,那怎么找都找不到的风格,也许就会来找你。 至少这对你的要求是非常实用的:做足准备,做足不止一个备选。
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
一个在没有爱和安全感的家庭里长大的孩子,童年的记忆是会影响,甚至改变他的一生。小孩子的内心一旦受到伤害是隐性而持久的——冷漠孤僻的性格和难以建立亲密的人际关系一直是他们最惶恐不安的事情。对幸福感知能力的缺失,缺乏对他人信任和社会同理心以及对自我价值的肯定等等都是需要花大半生的时间去治愈。还有时不时没来由的自卑和紧张感总会不知所措,偶尔还要忍不住去怀疑是不是自己做错了什么,天真地以为也许通过惩罚自己就能得到救赎,但他却不知道永远也不会有人对他说:孩子,那不是你的错。 成年后,面对逝去的时光,他会习惯把那些不好的回忆深埋在内心最隐蔽的角落,不再提及。尽管如此,只有他最清楚成年的自己最害怕面对的不再是那些痛苦的回忆,而是落魄不堪的自己。 幸福的童年能治愈你的一生,不幸的童年却需要用一生去治愈。因为伤害一旦在幼小的心里生根发芽,那根深蒂固的熟悉感,总会在你长大后条件反射般,习惯性地用最初的认知来了解这个世界,对身边的人和事总会有不可信任或不安全的感觉,仿佛与生俱来又如影随形。
历时一个月,4册4000多页,放下又捡起,终于读完了,克利斯朵夫奋斗、痛苦、流浪、创造,他的所有爱恨情仇,幸运与不幸也宣告终结。不得不佩服罗曼罗兰对音乐的参悟对人性的通透,不得不佩服傅雷先生的影视造诣及翻译的精准!
想看前世男二对女主很好到底是什么心态,这辈子男二一想到女主就心痛…
生活中常见案例,以咨询形式呈现在读者面前,读来轻松易懂,且能带入自己的许多思考。 虽是日本作家,但案例中也有些与我们生活特别相近。
“我们不得不承认这样一个事实,付出努力,也不一定获得成功。” 这样的例子,在我们每个人身上,应该有很多吧。很多大事,不成功的样子,我们也许还历历在目;还有太多数不清的小事,比如刚才发生的,也比如现在发生的。 有时候我们不得不苦笑:运气,真的没有在我这边。 我们通常认为,成功意味着被接受。被财富接受,被他人接受,被命运接受。当然,反过来失败则是这样说:我们被拒绝了,被某家公司拒绝了,被某人拒绝了,被……拒绝了。 正常情况下,被拒绝的滋味并不好受,甚至会给我们造成很巨大的打击,很长时间内无法恢复过来。更有甚者,会给我们一生造成巨大创伤,穷尽一生的力量,也无法恢复。 每个人的内心,或多或少,都有被拒绝的伤痕,除了自己,不为外人所知。 “你觉得现在幸福吗?或许,没有人特意问过你这个问题。我想也是,沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的;而现在觉得不幸的人,反而会想方设法去探求什么才是幸福。” 基本上没有人会问我:你现在幸福吗?但会有人问我:你现在过得好吗? 好还是不好,当然只有自己知道,可是无论如何,绝大多数时候,我们都会说:还好,还可以。 被拒绝的难堪,我们是不会让人知道的,再怎么说,可以输了事情,但我们的面子不能输。 有些人为了面子,在被拒绝后,想方设法重新找回勇气,重新再来;有些人为了面子,在被拒绝后,远远了躲开,尽量减少自己的存在。躲开的人,认为自己没有获得幸福的能力,伤害太过严重的时,更会认为自己不配得到幸福的能力。 “有关幸福,我们处于全知和无知之间。” 有时候,我们是不知道自己是无知的,我们以为我们是全知的。我们会以为,自己的不幸福,完全是命运造成的,既然这样,反抗有何用?有时候,我们以为世界是恶意的,因为自己在最需要帮助的时候,看不到伸出的一双手。 在我们以为世界是恶意的时候,在我们认为是命运的恶作剧时,通常,愤怒、焦虑、恐惧是在全方位地蒙蔽着我们的双眼,还有心灵。伸出的手,我们看不到;向我们走来的机会,会被我们用诅咒的方式推开。 当我们认为我们是全知的时候,其实就是最为无知的时候。 “没有人会去追求完全无知的事物。我们在这里所说的,并非单纯地指完全无知的人因为什么都不知道所以无知,而是指正因为我们了解自己处于完全知觉的状态,所以才明白现在的自己是无知的。” 但是,我们要明白,幸福和天气变化一样,有时晴,有时阴,有时风,有时雨。谁不会经历迷茫,谁不会经历坎坷?我们痛恨过去,期待未来,却很少看看当下,也就是现在我在做什么。 在这里,我很欣赏凯莉·雷查德的在本剧的结束语: 我们不是要问“今后”,而是要问“现在”该做些什么。为什么呢?因为过去已经过去,未来也还没有到来。再严格一点来讲,与其说未来还没有到来,极端而言,那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔,展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着,存在想象不到的困难,但在“当下”幸福地“存在”,你是可以做到的。 凯莉·雷查德在《Ode》之后写了这本《Ode》,这两本剧的目的,都是希望处于困境中的人,无论是年轻人,还是中年人,要找到幸福,要找到快乐,是需要先从自己的内心找起,再从现在做起。 虽然我们现在的努力在今后还是会拒绝,可是只要我们现在认真地做好自己的事,快乐与幸福就开始在跟随着我们了。
感觉烂尾了,而且我觉得韩彬不是这种人,可能这是编剧心中的韩彬吧,结局没创作好。
长路漫漫,征途已在脚下。历尽千帆,功业水到渠成。这是个梦想,说起来让人笑话,做成了一览山小。孩儿励志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
有点囫囵吞枣式地快速看完。作为一种获取自己想要知识的方法,这部剧并没有给我有用的答案。作为本套第三册书《Ode》的一个先导吧。
行医多年,深知生死如昼夜,个体在世的分分秒秒均无比珍贵,唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。
时间旅行的故事看过很多,但Kevin Poole的这个版本仍然让我拍案叫绝,编剧真是很有天赋
这部剧中有很多很多的奇思妙想,以至于有部分内容并没有太明白。 最后的时候爱丽丝的姐姐希望爱丽丝能够保持这样的童心,能够给孩子们讲这样有趣的故事,能够带孩子们领略与现实生活不一样的奇境。 也希望有一天自己的梦境也能如此趣味横生,梦醒后与孩子们分享心之所向。
其实前面的内容给我的感觉还是挺好的,但是后面就全是重复性的内容了,感觉有一种读者被欺骗的感觉,就是一种这部剧没有诚意的感觉了。(仅个人看法) 但是也还是有有趣的地方的。 越早丧失看剧的乐趣,越早发现观察剧的乐趣,越早成为一个合格的以创作为生的人。 我时常想起刘国梁说出这句话时平静的神态,那种平静藏着巨大的骄傲,那是一种掌握了真正的面对世界的方法,直面世界直面自己才会有的骄傲。我们什么时候能骄傲地说出这样的话呢?你的量够吗?能不能做到每天起来先写五个段子再去玩手机呢?能不能做到每天睡觉前把早上写的五个段子改得更好呢?我知道,你不能,我也不能。但,我们总该意识到,这样是对的吧?还是那句话,取法其上得其中。 做一个真诚的人,尽可能善良,不掩藏痛苦,也不羞涩于快乐,放心地把自己交给舞台,交给同伴,交给世界,那怎么找都找不到的风格,也许就会来找你。 至少这对你的要求是非常实用的:做足准备,做足不止一个备选。
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
一个在没有爱和安全感的家庭里长大的孩子,童年的记忆是会影响,甚至改变他的一生。小孩子的内心一旦受到伤害是隐性而持久的——冷漠孤僻的性格和难以建立亲密的人际关系一直是他们最惶恐不安的事情。对幸福感知能力的缺失,缺乏对他人信任和社会同理心以及对自我价值的肯定等等都是需要花大半生的时间去治愈。还有时不时没来由的自卑和紧张感总会不知所措,偶尔还要忍不住去怀疑是不是自己做错了什么,天真地以为也许通过惩罚自己就能得到救赎,但他却不知道永远也不会有人对他说:孩子,那不是你的错。 成年后,面对逝去的时光,他会习惯把那些不好的回忆深埋在内心最隐蔽的角落,不再提及。尽管如此,只有他最清楚成年的自己最害怕面对的不再是那些痛苦的回忆,而是落魄不堪的自己。 幸福的童年能治愈你的一生,不幸的童年却需要用一生去治愈。因为伤害一旦在幼小的心里生根发芽,那根深蒂固的熟悉感,总会在你长大后条件反射般,习惯性地用最初的认知来了解这个世界,对身边的人和事总会有不可信任或不安全的感觉,仿佛与生俱来又如影随形。
历时一个月,4册4000多页,放下又捡起,终于读完了,克利斯朵夫奋斗、痛苦、流浪、创造,他的所有爱恨情仇,幸运与不幸也宣告终结。不得不佩服罗曼罗兰对音乐的参悟对人性的通透,不得不佩服傅雷先生的影视造诣及翻译的精准!
想看前世男二对女主很好到底是什么心态,这辈子男二一想到女主就心痛…
生活中常见案例,以咨询形式呈现在读者面前,读来轻松易懂,且能带入自己的许多思考。 虽是日本作家,但案例中也有些与我们生活特别相近。
“我们不得不承认这样一个事实,付出努力,也不一定获得成功。” 这样的例子,在我们每个人身上,应该有很多吧。很多大事,不成功的样子,我们也许还历历在目;还有太多数不清的小事,比如刚才发生的,也比如现在发生的。 有时候我们不得不苦笑:运气,真的没有在我这边。 我们通常认为,成功意味着被接受。被财富接受,被他人接受,被命运接受。当然,反过来失败则是这样说:我们被拒绝了,被某家公司拒绝了,被某人拒绝了,被……拒绝了。 正常情况下,被拒绝的滋味并不好受,甚至会给我们造成很巨大的打击,很长时间内无法恢复过来。更有甚者,会给我们一生造成巨大创伤,穷尽一生的力量,也无法恢复。 每个人的内心,或多或少,都有被拒绝的伤痕,除了自己,不为外人所知。 “你觉得现在幸福吗?或许,没有人特意问过你这个问题。我想也是,沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的;而现在觉得不幸的人,反而会想方设法去探求什么才是幸福。” 基本上没有人会问我:你现在幸福吗?但会有人问我:你现在过得好吗? 好还是不好,当然只有自己知道,可是无论如何,绝大多数时候,我们都会说:还好,还可以。 被拒绝的难堪,我们是不会让人知道的,再怎么说,可以输了事情,但我们的面子不能输。 有些人为了面子,在被拒绝后,想方设法重新找回勇气,重新再来;有些人为了面子,在被拒绝后,远远了躲开,尽量减少自己的存在。躲开的人,认为自己没有获得幸福的能力,伤害太过严重的时,更会认为自己不配得到幸福的能力。 “有关幸福,我们处于全知和无知之间。” 有时候,我们是不知道自己是无知的,我们以为我们是全知的。我们会以为,自己的不幸福,完全是命运造成的,既然这样,反抗有何用?有时候,我们以为世界是恶意的,因为自己在最需要帮助的时候,看不到伸出的一双手。 在我们以为世界是恶意的时候,在我们认为是命运的恶作剧时,通常,愤怒、焦虑、恐惧是在全方位地蒙蔽着我们的双眼,还有心灵。伸出的手,我们看不到;向我们走来的机会,会被我们用诅咒的方式推开。 当我们认为我们是全知的时候,其实就是最为无知的时候。 “没有人会去追求完全无知的事物。我们在这里所说的,并非单纯地指完全无知的人因为什么都不知道所以无知,而是指正因为我们了解自己处于完全知觉的状态,所以才明白现在的自己是无知的。” 但是,我们要明白,幸福和天气变化一样,有时晴,有时阴,有时风,有时雨。谁不会经历迷茫,谁不会经历坎坷?我们痛恨过去,期待未来,却很少看看当下,也就是现在我在做什么。 在这里,我很欣赏凯莉·雷查德的在本剧的结束语: 我们不是要问“今后”,而是要问“现在”该做些什么。为什么呢?因为过去已经过去,未来也还没有到来。再严格一点来讲,与其说未来还没有到来,极端而言,那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔,展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着,存在想象不到的困难,但在“当下”幸福地“存在”,你是可以做到的。 凯莉·雷查德在《Ode》之后写了这本《Ode》,这两本剧的目的,都是希望处于困境中的人,无论是年轻人,还是中年人,要找到幸福,要找到快乐,是需要先从自己的内心找起,再从现在做起。 虽然我们现在的努力在今后还是会拒绝,可是只要我们现在认真地做好自己的事,快乐与幸福就开始在跟随着我们了。
感觉烂尾了,而且我觉得韩彬不是这种人,可能这是编剧心中的韩彬吧,结局没创作好。
长路漫漫,征途已在脚下。历尽千帆,功业水到渠成。这是个梦想,说起来让人笑话,做成了一览山小。孩儿励志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。