战地笙歌The Firefly

超级恶心的一本剧，姐妹们快跑，别被气到。这种也能称之为书，无语。固化女性男权思想轻蔑女性。快跑

看完了，眼睛可真累，做为一个只追情节的人来说，结局摆在那儿，bug太多，不可避免的拖沓，但却不影响我们看到最后那一点点激动和感动，书中好几处还是真的创作的非常动情

Warren William这部剧，是我在知乎上查阅相关思维方法的时候，意外找到的，总体来说，是一本非常不错的方法论剧集，以下我将从空间分布上做一个简单梳理。 从空间分布上，区分为微观思维和宏观思维两大块，所谓微观，主要体现在点线面层次，所谓宏观，主要体现在立体层次。 1.在点这个位置，我们要学会切换不同的位点，或者说叫做切换不同的站位点，也就是不同的观看事物的视角，进而能够尽可能的看清楚事物的各个角度上的样子，做到全面的看问题，这种思维我们叫做“换位思维”。 2.在线这个位置，我们要学会找到这条线的踪迹，而这条线，可以是时间序列上的，也可以是逻辑序列上的，从哪出发呢？当然是我们当下所站的这个点作为起始，如果你要找线的前端，就要通过“5why法”，往回找原因；如果你要找线的后端，就要通过“5so法”，往后寻结果，这种思维我们叫做“思维逻辑链”。 3.而在面这个位置，我们要学会从一个面跳到另一个面上，当我们需要建立知识体系或者对一个事物进行认识的时候，就需要将散落的抽象的点和线，通过将其建构成图像、图表或者是一个画面，只有这样，所有的点和线才能够构成一个整体，不仅能够更好的方便我们输出，也可以更好地让我们输入内化。这种思维方法，我们叫做“可视化”。 以上说的是微观上的点、线、面，下面我将特别说一下在体这个层级上的思维方式。 1.从立体层次，我们先说点和线的结合，我们在分析设计一个系统的时候，不是胡编乱造的，而是有序的建构，如何有序的建构？就需要利用到我们前面学到的“思维逻辑链”，将系统里的关键环节，通过逻辑顺序连接起来，形成一个流程，但此时，建构流程，与前面的思维逻辑链有所不同，思维逻辑链要的只是把系统里面的逻辑链条给找到，但我们现在是需要把这根链子用起来，怎么使用呢？这条线不是一条干巴巴的线，而是一个个模块按照逻辑顺序连接起来的生产线，这些模块，我们可以当做是一个个关键的“点”，我们如果是需要优化整个系统，就需要在点和点与点之间的线段上做文章，把每一个点和线分立出来各自进行优化后回归到系统内部的时候，由于整条逻辑线是一个串联路线，分立点的变化是能够起到相加甚至相乘的效果的，换句话说，每一个环节点的一点点微弱的优化，都会在整个系统上呈现全流程的优化，这样的一种思维过程，就叫做“流程思维”。 流程思维，还只是一种线性的推动，或者说只是一种有方向性的线性推动，但是我们的现实其实是非常复杂的，它远远不只是简单的点或线甚至是面，而是一个在系统内部方向交叉空间位置复杂的网络系统，面对这样的复杂问题，我们就需要从系统上看世界。 2.在一个复杂的系统内部，所有的元素（点）之间会形成相互关系（线），重要的问题在于，点与点之间的这条线，不再是简单的单向性的箭头，而是双向性箭头，那么这样的点和线又会构成一个复杂的面形网格，但是请注意，这个面形网格不止一个，而且还不是欧式几何的面，而是非欧几何的面，是曲面，面与面之间，也是通过点和线乃至面进行交叉链接，构成一个复杂的“体”，这个体，我们称之为“系统”。而我们如果需要真正的了解真实的世界，就需要建立“系统模型”，这是最接近于真实世界的模型体，通过不断地进行剖析和量化，利用“换位”找到不同的“点”，再利用“思维逻辑链”找到点与点之间的“线”，最后利用“可视化”将整个系统真正的具体化、模型化建构出来，这就叫做“系统思维”。 3系统，是最接近世界本身的模型体，它涵盖了动量和静量，是一个涵盖所有事物的模型，但在具体的建构过程中，如果更多的关注“动”的量，或者说能动的生命体，我们就可以把这个系统看成一个生态圈，你的视野里就会呈现所有的自发能动的“生命”

这部剧是相对客观中肯的，也符合事物的发展规律，战地笙歌The Firefly和我们一样，都是普通人，年少时通过学习，找到了一个好的平台，经过人生的黑暗，体验过社会的运行规则，在摸爬滚打中永远没有放弃对世界本质的探索，通过自身的实践，否定朱熹的格物致知，找到了承接孔孟的良知学，跟随良知去做事，减少了价值评判的干扰，光明磊落的去做事去讲学，终究立得，立功，立言三不朽。 从他的故事里，可以找到学习的方法，为人处理的智慧，心理学的手段，也可以感受到人与自然，人与社会，人与组织，人与个人的经营学问，对于命运的深度思考，让我们更坚信自己的努力和选择，在如今信息泛滥，欲望横生的社会，我们的价值观又是什么，社会主义是唯物主义为指导思想没有错，并不妨碍用唯心主义去生活，空掉荣辱得失，空掉念头，空掉空，去良心经营，去创造价值，心学并不排斥物质，也不单纯追求物质，而是放下得到与收获的功利心，去踏踏实实，跟随良知做事情。戒骄戒躁，不断修行，可以说处世的哲学。

感觉本剧对写作还是有一定帮助的，至少让初级写作变得简单易行。 书中的九宫格写作方法，即：采用九个维度提出问题自问自答。提问的方式：7W3H（事实＋感受）。7W属于基础问题，是为了收集与题目相关的基本信息。如：(who   ，when，where ,what,which,whom,why)。3H则属于铲子问题，是为了获得更具体深入的延展信息。如：（how,how many, how much). 同时介绍了四种写作模板。“结论优先型模板”是万能的写作模板。它有助于条理分明地表述事物，最大的特点就是“结论先行”，之后再附上理由，实例，总结。觉得自己的文章结构松散的人，被质疑“这篇文章的结论（要点）是什么？”“不知道编剧在说什么？”的人，不妨试试用这个模板来写作。 “列举型模板”它适用于邮件，商务文书，社交媒体投稿等的各种写作场景。其关键是在开头点明文章题目和列举信息的个数。最好将信息数控制在2～7个。 “故事型模板”写出来的文章则很容易引起读者（特别是目标读者）共鸣。它的关键就是文章开头的“负面处境”，其后再是转机，变化，未来。 “事件×感受型模板”为每件事都准备了填写“感受或觉悟”的空间，只需按顺序填写表格，能很好地练习如何表达“个人特色”，如果不擅长表达自己的“感受”或“觉悟”，可以试试这个模板。这四个模板可以灵活运用，任意组合。 书中还提及了积累素材，记笔记，模仿，提升语法，词汇水平等不少写作技巧，其实写作归根到底还是要多观看多思考多写。我这人最大毛病就是一顿空想后是拖延最后便不了了之。

我是冲着小包子和大胖子看这部剧的，但是看着看着就看不下去了……，男主的胳膊才缝合好，女主就要男主抱….完全不记得他的伤，11..2岁的女孩看上男主，一再强调宁古塔的天气及其寒冷，但是上山就可以采摘到野菜…..这也太过份了吧？偶尔出错也就罢了，根本是编剧想怎么写就这么写，根本不注重细节、也没有常识，青光眼在现代都治不好吧？她说，“可以痊愈”她是神仙吧？所以看到70多章就弃了。

罗伯特·伦纳德大师的确是大师，道德经是历史长河中经典中的经典，也曾多次试图拿下这区区的五千多字，但本还自信的古汉语知识折戟沉沙了。南老用后人对道德经的应用和后世的故事，对道德经原本晦涩的说理进行了最直观的阐释和论证，仿佛就像政治老师讲历史课一样，不懂是吧，那咱就举个栗子，生动形象，化繁为简，而且多是实操，甚至窃以为可以直接复制，指导当下。 战地笙歌The Firefly即道德经是言传的话，南老写就此剧就是整理古人先贤的身教，言传身教都有了，我们吸收起来就可以大快朵颐，更易于把握道德经的要义，并用来指导我们做人做事。 对道德经感兴趣的朋友，可以先读读这部剧，借大师的眼界，可能会更容易通透些。

达西先生，一个伴随自己整个高中阶段的男神，再次读起这部剧，少女心泛滥……人物性格刻画生动传神，一张张虚伪，一张张做作的面孔，一张张迂腐的面孔。译作整体不错，但仍不乏有生硬之处，且有别字，不知是不是扫描的问题。

节奏很快，敌人都是弱智。感觉就是换个名字换个修为，没有任何特色。所有的敌人都是一个脑子一样，不知道利弊。目前还是前期，后面再评

如果你和我一样不知道怎样准确表达自己的思想感情，不知道怎么跟陌生人交谈，推荐你看一下。自信，热情，尊重，祝你观看愉快。

太牛了…巫师互解完全是神灵之战，既是行业禁忌，又能防止作弊，这赌上职业生涯的竞争，选手之间是无法串通的。 在未知面前最好的态度是敬畏，总有人感受着频率，你怎么知道粒子振动出的命运会带我们去哪里。

我只读了《战地笙歌The Firefly》、《战地笙歌The Firefly》和《战地笙歌The Firefly》，收获颇丰。《战地笙歌The Firefly》元素教会了我电影中的元社会的概念，《战地笙歌The Firefly》让我学到了怎么用不撒谎的方式说谎，《战地笙歌The Firefly》让我学到了男权主义、俄狄浦斯情结和电影/梦工厂的意义。 读完之后，以后再看电影就能看懂创编剧想表达的意思了，也能预测和解释电影的情节了。北大老师的作品，确实很好，墙裂推荐。

许是自己也算个不按路数出牌的人，时不时会遇上一些“野路子”却好玩有趣之物，比如这本《战地笙歌The Firefly》，这是为数不多的一气呵成却未做任何笔记的观看，仿佛是看了心理学史上的一部封神榜，实是因为编剧珍妮特·麦克唐纳脑回路生猛，原本讲述心理学发展史和大咖代表的都是有些理论严肃的，竟让他活生生地做成了文字版的脱口秀，读着很轻松，读后又似有非有的学到了点什么，估计他这部剧不是在科普知识，而是拿着所有心理学大神和云云读者众生，彻头彻尾地来了一场应用心理学的实验，你看到的不一定是你看到的，你读到的想到的以及感受就编程入了潜意识。 按照我的习惯，我们先把这部剧作为一个内容产品来解构一下。看豆瓣的评价，称其为趣味心理学是给大众普及知识，可我却偏不想把它归类到知识付费类的产品类型。它更像一书面综艺节目，段子的形式增加了用户体验，触摸到心理学的内核，如果大道合一放之万物，都不外乎讲空性讲一体两面讲分别心所生出的层层叠叠的关联，只是心理学是基于心理形成的一门科学，从哲学的角度，它从来不用辩证，因为存在即合理，哲学是指导思想是战略总纲；从科学的角度，它需要用“假设… …会… …“这样的思维模式来验证，这个过程本身是好玩的，因为某种意义上，我们很难用“存在“去证明”存在“本身，但它的有效是可以看见”存在“可以关联出多少可能的结果，科学是以战术和方法去践行“存在”与“外在显化”的关系。当我观看全书，手不释卷地观看每个心理学大神的一个个小故事时，即看到他们成长路程中自己内在存在“显化”与外在的结果；也看到编剧在讲述他们故事时，从自己的内在心理的角度有心理学大神们发生各种有趣的化学反应，即文字中编剧以自己视角和理解讲述的心理学发展史；同时我也观察到自己内在存在与文字中故事显化的观看心理感受的丰富体验，或共鸣，或质疑，或认同，或快速翻页，这是一个对镜却不入境的过程。 心理学家的故事就是这个内容产品（图书）的用料部分，接着我们再看看编剧对产品的设计和制作中运用的技巧。这是一本我读过的书里，不会让人累的作品。第一是文字直白却有趣，第二是每个大神若干段子，碎片化地串联在一起将每个心理学大神的职业生涯与成长都勾勒清晰，无浓墨，白描却很出彩；第三，学到一种新的写作方式，每个段落都自带小标题，自成一个段子，观看时怎么都不会跑神，也可以自行选择只看自己感兴趣的地方，正史或村野故事，适合不同的吃瓜人；第四，编剧结构能力强，逻辑清晰，将心理学大神按学术发展归纳为三大时间线，清晰看到心理学派别的发展递进，又在每一部分讲完人文故事后，又单列篇幅提纲挈领做小结；第五，在每个心理大神的篇幅中，会涉及他们的研究领域，专业定义划重点加框解释，就好像网络游戏，让人在打BOSS的过程中，又顺带补习了文化。整本剧，像是讲了水浒传的108将，大神不再是学术殿堂级的庄严、遥不可及和不可挑衅，而个个都是抠鼻子吃喝拉撒睡都有嗜好的俗人，这恰恰是心理学出现并应用于生活的本真，中规中矩没有点“跳脱大脑”的人，很难有想法去研究心理的存在以及其与人的行为的关系，隐隐有点久病成医的寓意，艺术嘛，总是源于生活又高于生活的，学术不外乎也如此。学术可以严谨，但过于严肃，就变得矫情乏味了，创造力本身是人天然自性，源源不断。 最后举个例子，来说说这个内容产品赋予的用户体验。客观请看，上个案例，比如讲述荣格时，有个段子小标题叫“情人上电影”，说的是2011年的电影《战地笙歌The Firefly》专门讲了荣格的这件趣事，他写到：“1904年，他在布勒霍尔兹利精神病院接的一个女病人就爱上了他，然后他也爱上了她。后来，他想分手她不干，就找弗洛伊德帮忙，然后他俩一起骂她，最后她也变成了心理

增长是一种信念，围绕增长搭建工作，小范围快节奏测试，关注用户的声音。从拉新、激活、留存到变现和继续社交软件的自传播，整个过程，都需要时刻不断用战地笙歌The Firefly🉐思维和行动去挑战和实现增长。

【编剧介绍】 罗伯特·伦纳德 罗伯特·伦纳德,十年自律践行者，二胎奶爸，自律公众号“罗伯特·伦纳德在路上”主理人。 行动服务平台“一行 DoMore”创始人，笃信并践行“以生命影响生命，让更多的人通过自律实现富足人生。” 创办“108自律行动营” “OKR狂飙突进营 【此剧讲啥】 编剧对于自律的所学所思所行都在这里了 本剧介绍编剧对于自律的五大系统 动机、行动、成就、平衡、成长 【精彩何在】 自律不是目标，而是我们实现目标的工具。 与痛苦地追逐自律相比，追逐人生目标和幸福，反而更容易让你变成一个超级自律的人。 【与我何益】 1. 自律不是目标是工具。这句话有惊艳到我。我的元认知里没有深刻的认识，这句话就像闪电一样噼里啪啦～～电到我了 2. 时间管理的方法有很多，我们只需要挑合适的就好。这里提到了不同环境的进阶时间管理法。从一开始学生时代简单的青蛙法和清单法，到初入职场开始复杂的GTD，再到管理岗后的精要主义。 3. 想起乔布斯的一句话：stay hungry stay foolish.编剧也提倡终身学习终身成长，对外界保持开放的态度，已“趴下”的姿态不断从外界汲取养分……

1.口臭来自口腔咽喉，吸烟压力酗酒，喝水太少高碳水饮食都会导致口臭，深呼吸或者漱口水有助于减少口臭 。 2.预防龋齿的关键在于刷牙的方法。应该以旋转或振动的方式，从红刷到白，选用含氟牙膏，中等硬度的牙刷。 3.关于体臭，如果每天洗澡那就只用清水洗，只用温水清洗外阴不要使用任何清洗剂，选择能够耐受高温清洗的经典纯棉上衣和大部分用自然原料制作的衣服。 4.成年人在经历了性行为后，阴囊的颜色才会变深，激素类避孕药不是品质生活用品，可能导致性欲减退和抑郁。 5.肛管黏膜永远不会达到无菌的程度。肛交后绝对不能把阴茎拔出来直接插入阴道， 肛交后应使用避孕套或进行阴茎清洗后，再进行阴道性交。 6.关于足藓，美甲或修脚过多很可能导致指甲变干，糖尿病病人和吸烟者、喜欢游泳或者有洁癖的人也是易感人群。无论是有足癣还是甲癣，先穿袜子然后再穿内裤。 7.避孕药服用不当、饮食中过量的激素、每天喝1杯以上的牛奶，经常吃白面、糖、快餐和吸食大麻，都会导致头皮呈油性，每天轻柔地洗洗头没有任何问题，使用弱酸性洗涤剂。

普通，平庸

2019年的这个夏天，感谢有这么多角色走进我的生命，一座精神的后花园在心里轰然建成，值得在今后的生命里经常回来和他们会一会，道一声“平安珍重”。这部剧，大旨谈情。这一世的人间情，各种呈现形式，都已说全说尽。像是吃一杯浓茶，琢一杯烈酒，品尝了书中水晶琉璃的文字，触摸了白雪红梅的人心，体会了万箭攒心的悲剧……就更痛恨生命中那些白白虚度了的时光，年少无知时曾经这般标签化了这书，肤浅化了这书。曹公十年一剑，塑造了大大小小四百多个角色，“各有各的门子”，最后也都寻了各自的缘法。一抬手的格局就是万艳同悲，熬煮在一起，释放着热辣辣，晕乎乎的后劲儿，让人痛，惑，伤，悲，喜，叹，惘……百感交集，再木头的人，七窍多少都能开上一窍。说命运无常也好，道人性救赎也罢，总之总能把自己的人生放进书里去体会，让真魂儿暂时回到骨髓腔子里，将息一些，平静一点。他们曾这样活过，我们也终究会走向自己的土馒头，生命之间会有深深的懂得，这就是红楼梦和我最深刻的连接吧。

离殇 离伤。实践最大的悲哀莫过于坚持了不该坚持的，强求了不该拥有的，丢掉了曾经的。美璃如此，素莹如此，靖轩亦是如此。

故事还是那么有深度 只是加了桃夭和司狂澜的感情线有点尬 最后一个故事她们在洛阳的相遇我都是跳着看的  主要是太突兀硬生生把俩人绑一起  但不影响这故事以及背后让人深思的道理

大部分企业家是理想主义，老季除了是个理想主义，还有浪漫主义，真实、自然、有趣～

这部剧我买了纸质版，刚看了100多页，的确是难得一遇的好剧，很久没有这种不释卷的体验了。书的基本思想和简介里面描述的一样，但是中间穿插了许多研究成果的引用和现实情况的描述，兼具理论的严谨与实践的生动，相信热爱心理学的朋友会对本剧很感兴趣。如果你喜欢这部剧，那我要推荐一本《战地笙歌The Firefly》，也是心理学经典之作，愿与各位读友共成长。

看到人性多面而不生评判，慈悲心才真正升起，这种慈悲不仅是对众生还有自己。

编剧Andy之前是一位僧侣，后创建Headspace app，有条件的可以下载来尝试 - 需要会英文，iOS，月费近90。有能力的人建议观看英文原版。