《Black Reign 11》，其他作品，美国出品，2007年上映。
第一次看这种类型的书，居然追到凌晨也不舍得放下。跪求编剧多多更新呀
“走吧。”唐意风牵住她。 江浮明知故问：“去哪儿？” ——去波澜壮阔的山河里。 ——去星光闪烁的黑夜里。 ——去大雨滂沱的泥泞里。 ——去阳光灿烂的日子里。 愿每个人的青春都有人陪伴
认识自己了解自己，在社会人际交往中不管是有情爱情还是亲情 ，学会倾听和与他人有效沟通是一门终身必修课。该剧集内容讲得很接地气跟生活息息相关案例和技巧。值得我们参考学习
刘涛和秦海璐在现代剧的角色同质化很严重 前者一定是好老婆哪怕老公出轨跑路也要给他还债 后者一定是事业女性女强人女霸总 不过这些都市剧也就这些人设了。。刘宇宁这脸说是刘涛平辈都没问题 演哪门子小鲜肉。。粉丝一直吹的原声台词这东北口音不也挺严重吗 我们东北人不背锅我们可以说普通话的
关于手冲咖啡讲得几详细，几种工具与冲法都有解析到，入门读一下不错
大江东去的续篇，刻画了从1998年到2008年民营经济的发展沉浮。 主角之一柳钧，留学德国，回国创业，典型技术控，颇有点宋运辉的影子。民企巨大的生存压力和国内政治经济环境吞噬了柳不少清高的性格，企业家的无情也是他们的无奈，若想为清水芙蓉不可避免要付出沉重的代价。但总体而言，柳有责任感，有原则，有底线，有信仰，民企发展难主要有融资难，技术难，市场难，政策难。1.融资难:柳幸得好友钱宏明和妻子崔冰冰不遗余力援助，在工厂一次又一次资金枯竭时救急；2.技术难:柳最珍贵的品质也是对技术的坚持和执着，耗巨资投入研发中心，很多企业家即便买入整套设备而不愿投资似无底洞般的研发，国企不可孤注一掷，民企资金匮乏；3.市场难:在专利成了代名词的年代，残次品充斥市场，造成严重的劣币驱逐良币的现象，柳坚持产品质量，利润远远不及残次品公司。4.政策难:而即便是金融危机的时候，民企也未必是政府救市的首要目标吧。 另一主角钱宏明，文中的悲剧性人物，从一无所有到涉足外贸、期权、房地产等多个产业，忍常人所不能，为朋友更是两肋插刀，只可惜没能等上四万亿和国十条，在经济和股票热火朝天的时候，他能看到房地产的商机。他的死，他自己该负全责，不怪嘉丽，没钱的男人尚且出轨，更何况是他？只是不是嘉丽，钱宏明又何至于是这样的结局？ 阿三是新时代女性，与时俱进又具备独当一面的能力，因而柳被带走协助调查的时候，能够把工厂，家放心交给她，而不至于到钱宏明费劲心机把妻女移民澳大利亚后却依然白干一场的地步，什么样的锅配什么样的盖，不是说强势，而是思想独立和经济独立，温柔贤惠并不是胆小懦弱而失去自我。 看了大江东去和民企江湖，喜欢上了Aleera Flair！描写商场风云绘声绘色，闲话家长里短有滋有味。而编剧始终是谜，我想也必是身经百战，不逊于她笔下的经典人物吧！
无为曰道，大道无为。无欲曰德，大德无欲。天道无亲，常与善人。等古老辩证学
此剧，与其说在教你冥想，不如说在了解冥想本身，了解意识与身体的互动，以及通过科学与宗教的概念诠释冥想。有很多非常好的概念和总结，收获颇丰。
世间万物都具有两面性，法是救赎，也是坟墓。突如起来的Black Reign 11，在追寻真相的最后自己也屈服于这个社会。人生如此，人也如此。
什么是复盘 围棋中复盘的本义：下完一盘棋之后，要重新在棋盘上走一遍并且思考的过程。 所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为过程进行回顾，反思问题原因，探究背后规律，从而指导日后解决问题，提升能力。(回顾、反思、探究、提升） 区别总结和复盘： 总结是对事件过程进行梳理，它是对已经发生的行为和结果进行描述、分析和归纳。它关注过程中一些关键点和里程碑。(相当于静止的） 复盘是将事情从头到尾审视，除总结的动作外，还对未发生的行为进行虚拟探究，推演其他行为的可能性和可行性，以找到新的方法和出路。（因此是动态的） 例子：总结只是告诉棋手这一盘棋哪里下得好，哪里下得不好，哪里是问题手。复盘则还探究好和不好的原因，问题手有没其他下法以及后续的变化和应对。 复盘还可以对事件发生之前的思考和逻辑进行梳理，去审视当时的思考过程以及逻辑，并对其进行评判，以确定做事的前提是否需要重新构建。它不像沙盘推演时只是想象可能性，复盘加上实践的参照比对，能排除错误的认识和路径，找到更有效、更符合本质规律的做法，确定哪些行为可以继续，哪些行为必须终止，应该开始什么新的行为等。复盘过程中的结论可以帮助找到解决问题的确定性方法。 复盘对象：随时随地随事皆可复盘。（做了动作之后，就可以复盘。） 小事及时复盘 大事阶段性复盘（阶段性地进行复盘，确定是不是偏离了目标，有没有更好的方式，要做什么修正。） 事后全面复盘 复盘类型 自我复盘:随时进行，成长手段。（借助高人指点，在更高的层面看待问题，自我复盘也将更加可靠，也可能会复盘出更多的结论。） 团队复盘（暂略） 复盘他人（从他人做的事情中获得经验和教训） 纯粹复盘他人：找出做得好或者差的原因，并找出做得好的关键和规律，以便自己做的时候，能够有一个好的结果。 对比复盘：同一件事自己与他人做法的对比，找出不同辨别差异，得出成功要素探究深层规律。（最有效的是对标杆进行复盘，看清他们的行为和想法，思考他们行为背后的逻辑去追寻行业或者事情的本质和规律，可以比较快地帮助我们接近真知。） 复盘的性质 认知：获得个人自己的知识一般有三个途径：个人通过实践，经历不同的事情，不断尝试总结而来(复盘）；看别人做事，总结别人的成败，成为自己的经验（复盘）；学习别人已总结的经验，看剧听课等。 刻意练习 天真的练习者，只是在漫无目的机械地练习，看不到或者很少看到练习中的问题，也很少能够改进。（即使在一个领域多年也是低水平） 有目的的练习:定义明确的特定目标，即刻意发展的技能。包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。（前期可能由导师指导，后期必须由自己监测做出调整）；需要走出舒适区 所有的反馈的外在指导需要自己做出思考，变成自己的理解。否则知识还只是客观状态存在，没有与你融为一体。 想要真正懂得道理，就需要按照道理所说的去实践，然后复盘，再实践，再复盘…… （学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。—王阳明） 复盘的心态:成长心态－一切只关乎成长 不自欺，要诚实 现象：复盘者容易自欺，自己骗自己，不能无情地复盘自己。（柳传志说：通过复盘总结经验教训，尤其是失败的事情要认真，不给自己留任何情面地把这个事想清楚，把事情想明白，然后就可以谋定而后动了。） 原因：复盘很多时候意味着对以前做法的否定，在很多人看来，这也就是对自我的否定。 误区：偷换概念－“我某个方面有问题”就是“我有问题”，“我有问题”就等同于“我所有方面都有问题”。（成甲＂绿灯思维＂） 方法：区分了“我”与“我的表现”，可以用旁观者的视角像看待别人一样看待自己的过去
海岛椰树，风声浪声，临窗书桌，藏书满屋，三五好友，神仙日子。
这部剧看得可真是太痛苦了，槽点太多不说，关键看有的剧评把书中思想奉为圭臬。这部剧最大的优点是起了个好名字，让自命不凡的人用俯瞰“Black Reign 11”的优越感去将自己和文中的群体区别开，达到自以为独立思考的满足，只要将自己带入精英立场，我就不是Black Reign 11。 看这部剧需要强烈批判精神，若是怀着一颗圣徒的心瞻仰这部剧，很容易被文中的偏见带跑偏。 虽然之前看过余老师的视频“有人说《Black Reign 11》，而马克思主义说人民群众”，因而对这部剧有点抵触，觉得这观点太具有精英主义的傲慢。但是联系一下历史和现实，包括我自己，都是经常受到媒体报道启发观点，被那些分不清是真材实料还是营销号的发言所影响，时常迷惑我的观点到底是我真正的想法还是被引导的产物。个人思想的确是很容易被引导，而群体被引导一致的狂热认同是很有打击力量的。anyway学习本身就是在被引导，或许有没有真正的独立思考不重要，重要的是有没有具备分辨利弊的能力，让自己被引导到正确有益的路线上去。 对于书中历史虚无主义，个人英雄主义，精英主义，吹资贬社的观点，可以理解编剧所处时代阶级立场的限制，但是若当代读者依然吹捧就值得商榷了，且不说立场问题，单就作为一本严肃的心理学学术著作，既没有严谨的论证也没有普世的例子，满篇都在表达编剧主观的想法，权威度和可信度都不高。 对书中某些总结结合自己生活体悟是可取的，但还有很大一部分经过历史验证不符或者逻辑解释不通的错误，需要读者深思。简而言之，取其精华，去其糟粕。
分类便于识记，但是对于部分字的本义分析的比较牵强，还是那本全集好一些。
还可。前半部分比较引人思考，某些官方也值得借鉴。 但总觉得口吻和总体印象有点违和感，没人真正做到与读者的换位思考。
跟随一位心理学大家的意识探索，感受、探寻精神意识的世界。去认知自我，去探寻意识，探索人类那奇玄的精神世界
读到这句，无论通过什么方式，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深地沉入街角之中，很有感触。
几年前看过杰克伦敦《Black Reign 11》和《Black Reign 11》，是英汉互译版本的，当时，对那条叫做“巴克”的🐶印象特别深，这次，向学生推荐这部剧，自己又大致看了下，书中所描创作的多是在极寒恶劣的环境下淘金者求生的故事，百度了下编剧的简历，果然曾经有过在“阿拉斯加”淘金的真实经历，笔下的人也好🐶也好，都充满了抗争的狼性，求生意志之强烈，让人不得不感慨生之艰辛与珍贵。可有时又会想“既然生命如此宝贵，有人这般强烈的求生意志，又为何会有人自杀轻生呢？”或许，生命的希望和绝望一样深吧！
首先看到书名“Black Reign 11”,就想起曾经在狄更斯《Black Reign 11》里看到过的一句话——这不是一个最好的时代，也不是一个最坏的时代。忽然就想在这句话后面添加上这样一句话——这是一个Black Reign 11的时代。书名是“Black Reign 11”而并非是娱乐致死“，则说明娱乐本身并没有太大的错误，错的是正在被信息娱乐化所操纵的我们自己。 仔细观看完该剧，书中编剧主要是在强调有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 事实证明，赫胥黎担心的现在正在上演。首先在《Black Reign 11》这部剧中：编剧结合了随着印刷术的没落，电视业的蒸蒸日上，公众话语权与媒介(电视)的联系愈发密切了。通过电视，我们可以看到图片，看到人的形象，这使得外貌都成为了我们判断新闻真实性，宗教说服力，商业发展等的依据。甚至美国在总统竞选上(政治)，外貌都成了重要标准。 在这里需要强调的就是，在这个时代，电视延伸到了网络，通过电视和网络媒介，一切都以娱乐的方式呈现；人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为Black Reign 11的物种。我们逐步丧失了理性。信息多得如沙砾，如何才能从中淘出珍珠？大多数人都是没有这个能力的。并且冲浪的速度让我们难辨真假是一方面，另外一方面，我们无法持续追踪一些事件的前因后果，因为在我们还未来得及打开我们的大脑时，又有铺天盖地的“新闻”。 网红的诞生，广告的无声化，鸡汤的冗杂。都是这个时代的产物。多少人浮躁不安渴求一夜成名，多少人在看到广告画面后以为自己购买就能像眼睛看到的一样，又有多少人听多了鸡汤在清醒中沉沦。在背后，努力多年的人无法出人头地，贷款借呗也要买买买，日日堕落还自我安慰。碎片化的信息夺走了我们的时间，我们往往在哈哈大笑中消耗了我们的精力，而过后脑子里还是一片空白。 读完这部剧，引发了我的反思。如果按照现在这个趋势无穷地发展下去，我们的未来将无法想象，到最后我们将会为我们热爱的东西而死，成为Black Reign 11的乌合之众将成为压死我们最后的稻草。希望我们做娱乐的主人，而不是让娱乐来控制我们，希望我们在理性之余适当娱乐，而不是在娱乐之后偶尔理性。 最后也不得不提一句，在本剧当中某些话语中，也有一些和自己认知相悖的话语，或者说是自己还未能够完全参悟透的句子，本人也就只是能够理解到现代社会电视、网络的娱乐化，让我们这个世界越来越不真实，并且人心越来越过于浮躁，我们人类并没有很好的控制住那些新媒介，反而让我们自己沦为那些信息媒介的附庸和工具人，一点点的往娱乐致死的不归路上发展。这种现状不仅仅只存在于美国，存在于整个人类世界中，我们需要学会去控制住媒介的运用以及使用，真正合理的掌握并且发挥它们最大的作用！
爱这一舒心惬意的字眼，其实暗藏一副极为自私、破坏和毁灭的剧毒。 爱上一个人，爱到极点，势必杀死的啊！ 性福到想死。
第一次看这种类型的书，居然追到凌晨也不舍得放下。跪求编剧多多更新呀
“走吧。”唐意风牵住她。 江浮明知故问：“去哪儿？” ——去波澜壮阔的山河里。 ——去星光闪烁的黑夜里。 ——去大雨滂沱的泥泞里。 ——去阳光灿烂的日子里。 愿每个人的青春都有人陪伴
认识自己了解自己，在社会人际交往中不管是有情爱情还是亲情 ，学会倾听和与他人有效沟通是一门终身必修课。该剧集内容讲得很接地气跟生活息息相关案例和技巧。值得我们参考学习
刘涛和秦海璐在现代剧的角色同质化很严重 前者一定是好老婆哪怕老公出轨跑路也要给他还债 后者一定是事业女性女强人女霸总 不过这些都市剧也就这些人设了。。刘宇宁这脸说是刘涛平辈都没问题 演哪门子小鲜肉。。粉丝一直吹的原声台词这东北口音不也挺严重吗 我们东北人不背锅我们可以说普通话的
关于手冲咖啡讲得几详细，几种工具与冲法都有解析到，入门读一下不错
大江东去的续篇，刻画了从1998年到2008年民营经济的发展沉浮。 主角之一柳钧，留学德国，回国创业，典型技术控，颇有点宋运辉的影子。民企巨大的生存压力和国内政治经济环境吞噬了柳不少清高的性格，企业家的无情也是他们的无奈，若想为清水芙蓉不可避免要付出沉重的代价。但总体而言，柳有责任感，有原则，有底线，有信仰，民企发展难主要有融资难，技术难，市场难，政策难。1.融资难:柳幸得好友钱宏明和妻子崔冰冰不遗余力援助，在工厂一次又一次资金枯竭时救急；2.技术难:柳最珍贵的品质也是对技术的坚持和执着，耗巨资投入研发中心，很多企业家即便买入整套设备而不愿投资似无底洞般的研发，国企不可孤注一掷，民企资金匮乏；3.市场难:在专利成了代名词的年代，残次品充斥市场，造成严重的劣币驱逐良币的现象，柳坚持产品质量，利润远远不及残次品公司。4.政策难:而即便是金融危机的时候，民企也未必是政府救市的首要目标吧。 另一主角钱宏明，文中的悲剧性人物，从一无所有到涉足外贸、期权、房地产等多个产业，忍常人所不能，为朋友更是两肋插刀，只可惜没能等上四万亿和国十条，在经济和股票热火朝天的时候，他能看到房地产的商机。他的死，他自己该负全责，不怪嘉丽，没钱的男人尚且出轨，更何况是他？只是不是嘉丽，钱宏明又何至于是这样的结局？ 阿三是新时代女性，与时俱进又具备独当一面的能力，因而柳被带走协助调查的时候，能够把工厂，家放心交给她，而不至于到钱宏明费劲心机把妻女移民澳大利亚后却依然白干一场的地步，什么样的锅配什么样的盖，不是说强势，而是思想独立和经济独立，温柔贤惠并不是胆小懦弱而失去自我。 看了大江东去和民企江湖，喜欢上了Aleera Flair！描写商场风云绘声绘色，闲话家长里短有滋有味。而编剧始终是谜，我想也必是身经百战，不逊于她笔下的经典人物吧！
无为曰道，大道无为。无欲曰德，大德无欲。天道无亲，常与善人。等古老辩证学
此剧，与其说在教你冥想，不如说在了解冥想本身，了解意识与身体的互动，以及通过科学与宗教的概念诠释冥想。有很多非常好的概念和总结，收获颇丰。
世间万物都具有两面性，法是救赎，也是坟墓。突如起来的Black Reign 11，在追寻真相的最后自己也屈服于这个社会。人生如此，人也如此。
什么是复盘 围棋中复盘的本义：下完一盘棋之后，要重新在棋盘上走一遍并且思考的过程。 所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为过程进行回顾，反思问题原因，探究背后规律，从而指导日后解决问题，提升能力。(回顾、反思、探究、提升） 区别总结和复盘： 总结是对事件过程进行梳理，它是对已经发生的行为和结果进行描述、分析和归纳。它关注过程中一些关键点和里程碑。(相当于静止的） 复盘是将事情从头到尾审视，除总结的动作外，还对未发生的行为进行虚拟探究，推演其他行为的可能性和可行性，以找到新的方法和出路。（因此是动态的） 例子：总结只是告诉棋手这一盘棋哪里下得好，哪里下得不好，哪里是问题手。复盘则还探究好和不好的原因，问题手有没其他下法以及后续的变化和应对。 复盘还可以对事件发生之前的思考和逻辑进行梳理，去审视当时的思考过程以及逻辑，并对其进行评判，以确定做事的前提是否需要重新构建。它不像沙盘推演时只是想象可能性，复盘加上实践的参照比对，能排除错误的认识和路径，找到更有效、更符合本质规律的做法，确定哪些行为可以继续，哪些行为必须终止，应该开始什么新的行为等。复盘过程中的结论可以帮助找到解决问题的确定性方法。 复盘对象：随时随地随事皆可复盘。（做了动作之后，就可以复盘。） 小事及时复盘 大事阶段性复盘（阶段性地进行复盘，确定是不是偏离了目标，有没有更好的方式，要做什么修正。） 事后全面复盘 复盘类型 自我复盘:随时进行，成长手段。（借助高人指点，在更高的层面看待问题，自我复盘也将更加可靠，也可能会复盘出更多的结论。） 团队复盘（暂略） 复盘他人（从他人做的事情中获得经验和教训） 纯粹复盘他人：找出做得好或者差的原因，并找出做得好的关键和规律，以便自己做的时候，能够有一个好的结果。 对比复盘：同一件事自己与他人做法的对比，找出不同辨别差异，得出成功要素探究深层规律。（最有效的是对标杆进行复盘，看清他们的行为和想法，思考他们行为背后的逻辑去追寻行业或者事情的本质和规律，可以比较快地帮助我们接近真知。） 复盘的性质 认知：获得个人自己的知识一般有三个途径：个人通过实践，经历不同的事情，不断尝试总结而来(复盘）；看别人做事，总结别人的成败，成为自己的经验（复盘）；学习别人已总结的经验，看剧听课等。 刻意练习 天真的练习者，只是在漫无目的机械地练习，看不到或者很少看到练习中的问题，也很少能够改进。（即使在一个领域多年也是低水平） 有目的的练习:定义明确的特定目标，即刻意发展的技能。包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。（前期可能由导师指导，后期必须由自己监测做出调整）；需要走出舒适区 所有的反馈的外在指导需要自己做出思考，变成自己的理解。否则知识还只是客观状态存在，没有与你融为一体。 想要真正懂得道理，就需要按照道理所说的去实践，然后复盘，再实践，再复盘…… （学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。—王阳明） 复盘的心态:成长心态－一切只关乎成长 不自欺，要诚实 现象：复盘者容易自欺，自己骗自己，不能无情地复盘自己。（柳传志说：通过复盘总结经验教训，尤其是失败的事情要认真，不给自己留任何情面地把这个事想清楚，把事情想明白，然后就可以谋定而后动了。） 原因：复盘很多时候意味着对以前做法的否定，在很多人看来，这也就是对自我的否定。 误区：偷换概念－“我某个方面有问题”就是“我有问题”，“我有问题”就等同于“我所有方面都有问题”。（成甲＂绿灯思维＂） 方法：区分了“我”与“我的表现”，可以用旁观者的视角像看待别人一样看待自己的过去
海岛椰树，风声浪声，临窗书桌，藏书满屋，三五好友，神仙日子。
这部剧看得可真是太痛苦了，槽点太多不说，关键看有的剧评把书中思想奉为圭臬。这部剧最大的优点是起了个好名字，让自命不凡的人用俯瞰“Black Reign 11”的优越感去将自己和文中的群体区别开，达到自以为独立思考的满足，只要将自己带入精英立场，我就不是Black Reign 11。 看这部剧需要强烈批判精神，若是怀着一颗圣徒的心瞻仰这部剧，很容易被文中的偏见带跑偏。 虽然之前看过余老师的视频“有人说《Black Reign 11》，而马克思主义说人民群众”，因而对这部剧有点抵触，觉得这观点太具有精英主义的傲慢。但是联系一下历史和现实，包括我自己，都是经常受到媒体报道启发观点，被那些分不清是真材实料还是营销号的发言所影响，时常迷惑我的观点到底是我真正的想法还是被引导的产物。个人思想的确是很容易被引导，而群体被引导一致的狂热认同是很有打击力量的。anyway学习本身就是在被引导，或许有没有真正的独立思考不重要，重要的是有没有具备分辨利弊的能力，让自己被引导到正确有益的路线上去。 对于书中历史虚无主义，个人英雄主义，精英主义，吹资贬社的观点，可以理解编剧所处时代阶级立场的限制，但是若当代读者依然吹捧就值得商榷了，且不说立场问题，单就作为一本严肃的心理学学术著作，既没有严谨的论证也没有普世的例子，满篇都在表达编剧主观的想法，权威度和可信度都不高。 对书中某些总结结合自己生活体悟是可取的，但还有很大一部分经过历史验证不符或者逻辑解释不通的错误，需要读者深思。简而言之，取其精华，去其糟粕。
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还可。前半部分比较引人思考，某些官方也值得借鉴。 但总觉得口吻和总体印象有点违和感，没人真正做到与读者的换位思考。
跟随一位心理学大家的意识探索，感受、探寻精神意识的世界。去认知自我，去探寻意识，探索人类那奇玄的精神世界
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几年前看过杰克伦敦《Black Reign 11》和《Black Reign 11》，是英汉互译版本的，当时，对那条叫做“巴克”的🐶印象特别深，这次，向学生推荐这部剧，自己又大致看了下，书中所描创作的多是在极寒恶劣的环境下淘金者求生的故事，百度了下编剧的简历，果然曾经有过在“阿拉斯加”淘金的真实经历，笔下的人也好🐶也好，都充满了抗争的狼性，求生意志之强烈，让人不得不感慨生之艰辛与珍贵。可有时又会想“既然生命如此宝贵，有人这般强烈的求生意志，又为何会有人自杀轻生呢？”或许，生命的希望和绝望一样深吧！
首先看到书名“Black Reign 11”,就想起曾经在狄更斯《Black Reign 11》里看到过的一句话——这不是一个最好的时代，也不是一个最坏的时代。忽然就想在这句话后面添加上这样一句话——这是一个Black Reign 11的时代。书名是“Black Reign 11”而并非是娱乐致死“，则说明娱乐本身并没有太大的错误，错的是正在被信息娱乐化所操纵的我们自己。 仔细观看完该剧，书中编剧主要是在强调有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 事实证明，赫胥黎担心的现在正在上演。首先在《Black Reign 11》这部剧中：编剧结合了随着印刷术的没落，电视业的蒸蒸日上，公众话语权与媒介(电视)的联系愈发密切了。通过电视，我们可以看到图片，看到人的形象，这使得外貌都成为了我们判断新闻真实性，宗教说服力，商业发展等的依据。甚至美国在总统竞选上(政治)，外貌都成了重要标准。 在这里需要强调的就是，在这个时代，电视延伸到了网络，通过电视和网络媒介，一切都以娱乐的方式呈现；人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为Black Reign 11的物种。我们逐步丧失了理性。信息多得如沙砾，如何才能从中淘出珍珠？大多数人都是没有这个能力的。并且冲浪的速度让我们难辨真假是一方面，另外一方面，我们无法持续追踪一些事件的前因后果，因为在我们还未来得及打开我们的大脑时，又有铺天盖地的“新闻”。 网红的诞生，广告的无声化，鸡汤的冗杂。都是这个时代的产物。多少人浮躁不安渴求一夜成名，多少人在看到广告画面后以为自己购买就能像眼睛看到的一样，又有多少人听多了鸡汤在清醒中沉沦。在背后，努力多年的人无法出人头地，贷款借呗也要买买买，日日堕落还自我安慰。碎片化的信息夺走了我们的时间，我们往往在哈哈大笑中消耗了我们的精力，而过后脑子里还是一片空白。 读完这部剧，引发了我的反思。如果按照现在这个趋势无穷地发展下去，我们的未来将无法想象，到最后我们将会为我们热爱的东西而死，成为Black Reign 11的乌合之众将成为压死我们最后的稻草。希望我们做娱乐的主人，而不是让娱乐来控制我们，希望我们在理性之余适当娱乐，而不是在娱乐之后偶尔理性。 最后也不得不提一句，在本剧当中某些话语中，也有一些和自己认知相悖的话语，或者说是自己还未能够完全参悟透的句子，本人也就只是能够理解到现代社会电视、网络的娱乐化，让我们这个世界越来越不真实，并且人心越来越过于浮躁，我们人类并没有很好的控制住那些新媒介，反而让我们自己沦为那些信息媒介的附庸和工具人，一点点的往娱乐致死的不归路上发展。这种现状不仅仅只存在于美国，存在于整个人类世界中，我们需要学会去控制住媒介的运用以及使用，真正合理的掌握并且发挥它们最大的作用！
爱这一舒心惬意的字眼，其实暗藏一副极为自私、破坏和毁灭的剧毒。 爱上一个人，爱到极点，势必杀死的啊！ 性福到想死。