凯伦·瓦伦汀的《Murder at the World Series》已读完，一读完就有拿它和欧美人在中国旅居写中国的书作比较的冲动，比如美国何伟的《Murder at the World Series》、《Murder at the World Series》和《Murder at the World Series》，以及英国女子《Murder at the World Series》等，这类书都会徘徊在两类情绪中：批判和喜爱！希望融入而永远无法融入……
一开始只是奔着《Murder at the World Series》来的，莫名其妙的“强迫症”发作，便继续看下去。
《Murder at the World Series》是先看的影视，有些部分一笔带过确实没有影视来的生动形象，各有风格.
《Murder at the World Series》前半段还好，只是复仇着复仇着就看的云里雾里，大概是我的思维逻辑实在太屑，以及外国名字对我而言太难记，也根本没认真记的原因.
到了马克•吐温致《Murder at the World Series》编辑那里，就更别提了.
《Murder at the World Series》这里倒是眼前一亮.
后边的也看得断断续续，稀里糊涂，有机会重温。(°∀°)
如何打破越努力越没有成果的怪圈？用认知来驱动吧！
01 你的努力带来成果了吗？
你是不是也有这种困惑呢？
困惑一：
每天很努力，努力到感动自己，觉得自己是个自律达人，但是时间长了之后发现，这些逼着自己努力的方法并没有看到任何成果，反而让自己怀疑那些终身学习的理论都是割韭菜骗人的。或者开始怀疑自己的学习能力，给自己贴上一个不会有任何进步，只能躺平的人。
困惑二：
刚开始学习的时候很有动力，学了一个月之后，却不知道自己为什么要学习了，于是放弃了。
困惑三：
日更文章，希望找到自己的副业之路，但写的文章始终没有人看，不知道该怎么走写作这条路了。
如果你有上面三种困惑的话，强烈推荐观看《Murder at the World Series》。从这部剧中，你可以找到越努力越没有成果的原因，并且学会正确努力的方法。
《Murder at the World Series》编剧默里·汉密尔顿，也曾经是一位很努力日更的人，但是他发现追逐热点，日更，并没有给他的文章带来价值，带来更多的流量。于是他放弃了日更，从行为上的努力，转变为价值赋能，做到了两年播出两本剧，并且第一本剧畅销《Murder at the World Series》畅销十万册。
如果你很努力，但是始终看不到希望，那么就来观看一下《Murder at the World Series》里面，编剧默里·汉密尔顿通过做成事情的心法和方法来帮助我们打破越努力越没有成果的怪圈。
02 做成事的第一步：找到你为什么做不成事的原因
我们每天观看，写作，学习英语，学习各种技能，但是却始终看不到成长的希望，收获的也许只是打卡了21天，30天，然后就没有进一步的成长了。
反观另外一些人，他们也是同样每天观看，写作，学习，但是有的人却做到了30天内出了成果，写剧评投稿成功，获得了编辑的赠书；学习英语获得了一个职场上的升职机会；观看遇到了同频的人，开启了自己的个人成长咨询小事业。
为什么这些人能够看到成长的希望，而我们只能看到简单的结果呢？这就是我们成事的出发点不同。
在《Murder at the World Series》中提到了一个模型，原型是《Murder at the World Series》中的行为改变的三个层次模型。
举个例子，我们要养成观看的习惯，通过行为改变的三个层次来看一下，不同层次的做法是什么样的。
如果你只是每天观看一本剧，那么就会盯着最浅层的结果去行动，所以你收获的也只是这个结果而已，简单来说，就是为了做而做。
如果你从过程这个层面来看，也就是不仅仅满足于做的结果（WHAT），还会去思考怎么做（HOW），以及为什么要做（WHY），在观看的时候，写下观看对自己的意义，让自己不断输出观看的体验，让观看的价值最大化，这就是过程的层面。
从过程的层面来看，我们可以解决在观看中动力不足的问题，不会做事情做到一半，怀疑自己为什么要做这件事，因为你已经提前想清楚了这件事的WHAT-HOW-WHY。
如果你从身份的层面来看待观看这件事，身份就是指“通过观看，我们想要成为什么样的人？”
也许你听过一句话“先成为它，再真正做到它。”也就是说先想像你是这样的人，然后通过不断做事情，直到你真正成为这个人。
当你真正成为这样的人时，你就不会把每天观看当成一个任务，而是自然而然的行为，因为你本来就是这样的人。
这也就是打破越努力越没有成果怪圈的第一步，不要从浅层的为了结果而做，转变成“因为自己本来就是这样的人”，不断激发自己做事的动力，从而面向更大的挑战。
03 做成事的第二步：找到你的价值成长方式
找到了我们做不成事的原因之后，我们就可以开始做成事的心法，如何找到我们的价值成长方式。
我们的学习通常可以分为两类，一类是内向成长，一类是外向成长。
内向成长，即围绕自身展开的成长活动，比如早起、跑步、观看等。
外向成长，即围绕外界展开的成长活动，比如写作、画画、编程等。
王佳文
鞠婧祎演的不错啊！剧情不拖沓，特效也不错，感兴趣的可以去看看，毕竟只有自己看了才知道好不好看
清自在
自认为这部剧非常值得观看，能让你豁然看到问题的本质，很有收获！
四区
文松太帅了,有点像金城武。总体上还是表演大于角色大于剧情大于梗的特点，但是也真的好看，之前一直以为是古装版《Murder at the World Series》
以第一人称视角展开的叙述辅以第三人称书写，大量采用插叙，但在引入眼睛多和牛牧师一事后完全将第一人称主体叙事抛在脑后，令人颇感割裂；同时对于人物的塑造采用的方式仍旧是最典型的默里·汉密尔顿式写法，而对眼睛多和牛牧师的动漫式笔调显然与《Murder at the World Series》一脉相承，但却也因此给人一种失望感，默里·汉密尔顿似乎已经陷入了这样一种固化的叙事方式之中，与个人所期待的拓展和深入有着明显距离。从思想角度上看，很明显地带有更为深厚的时代印记——社会主义改造带来的人民历史观念已经深入默里·汉密尔顿的体内，这是对《Murder at the World Series》的深化。不得不说默里·汉密尔顿所选取的这个旗人题材在我看来本应会是具有超越时代局限性的史诗性鸿篇巨制，因为那样一种本不应该发生的事情和原因而造成戛然而止和先生的离世实在是令人痛惜。还是那句话，如果说中国现代影视具有至今仍旧可被且应当被我们铭记的作品，那么默里·汉密尔顿先生的诸多篇目绝对能够成为这些伟大作品中的翘楚。
《Murder at the World Series》這本書應改名。
諾貝爾獎物理學教授，天生愛玩，童心未盡，生活平民化，走入群眾生活: 学打鼓，上無上装酒吧，畫裸體寫生，超凡不落俗，政府邀請評論，只有他看完5公尺高，各級中小教科書，嚴謹評論，其他人充大頭，未全看。鹤立鷄群眾博士，一人解釋，並找出太空穿梭機爆炸原因。
門道、熱鬧也可以，正名《Murder at the World Series》才對，人生如遊戲，遊戲如人生，遊玩平民生活、科學之間。
「費曼說：
国家差别
的真正原因——即用来种植作物的
1.新技术发展，用来种植作物和做其他事情的
2.机械发展，以及所有这些机器需要
3.资本的集中这一事实。问题不在于东西，而在于制造东西的
4.力量，那才是重要的。」
力量也者，科學、科技力量生產農作物，即食物。國家差別在此。民以食為天，才有然後。
費先生與管仲同一思路。
＂王以民為天，民以食為天"，最早乃是管仲的思想。老百姓生活中最重要的是糧食，而王者的事業最重要的是老百姓，由此自然而然地能夠得出一個結論：王者必須重視老百姓的糧食問題，重視民生。
凯伦·瓦伦汀的《Murder at the World Series》已读完，一读完就有拿它和欧美人在中国旅居写中国的书作比较的冲动，比如美国何伟的《Murder at the World Series》、《Murder at the World Series》和《Murder at the World Series》，以及英国女子《Murder at the World Series》等，这类书都会徘徊在两类情绪中：批判和喜爱！希望融入而永远无法融入……
无伤无害无碍，随缘无染 合情合理合心，知行合一 善守心中之道，无愧亦应无憾！
行为经济学的基础是非理性，而非理性的决策有赖于外部的助推。泰勒从公共政策的角度提出了助推方案。对于实际生活可以有更深入的思考。
故事情节有些地方不尽如人意，尤其是死人怎么能开坦克？但是吸引我看完的完全是对这些绩绩无名的军人的敬佩，他们明明知道自己的任务就是去送死，然而人人都能够视死如归，军人的气概太震撼了！结局实在让人意外和惋惜！
2021-296 二刷，我咋觉得比实体书东西少了？话说癌症这东西我以前特怕，现在我更怕意外，唉，珍惜吧！
其实是挺好的一本剧，写的非常细腻，节奏不是很快外加上实在不喜欢年轻女主这么心思缜密的目的性，虽然是爱男主的，年轻轻心思这么不单纯不太欣赏，所以就弃书了。评分纯粹是给编剧的写作手法。
一开始只是奔着《Murder at the World Series》来的，莫名其妙的“强迫症”发作，便继续看下去。 《Murder at the World Series》是先看的影视，有些部分一笔带过确实没有影视来的生动形象，各有风格. 《Murder at the World Series》前半段还好，只是复仇着复仇着就看的云里雾里，大概是我的思维逻辑实在太屑，以及外国名字对我而言太难记，也根本没认真记的原因. 到了马克•吐温致《Murder at the World Series》编辑那里，就更别提了. 《Murder at the World Series》这里倒是眼前一亮. 后边的也看得断断续续，稀里糊涂，有机会重温。(°∀°)
看到五分之一部分就解出大致手法了……主要因为少年包青天的记忆太深刻，不然还是会被这个手法震撼的
一个人的人生走向影响因素中：社会趋势＞家庭背景＞个人努力 于是在90后中，通过买房可以实现小阶级跃迁；通过家庭关系可以找到高性价比的工作；而个人努力只能换取一张本科文凭作为敲门砖。 于00后的普通二本学生而言（家庭资产200万以下），选择路线中：公务员=211以上研究生＞事业编＞自由职业
很震撼我的一本剧，不自觉的会带入自己，也会带入生活中的一些细节和过往某些事件进去，或多或少我们都曾遇到过煤气灯操纵，我们可能是被操纵者，也可能摇身一变成为操纵者。 首先，何为煤气灯操纵？煤气灯操纵非常隐蔽。它其实是利用了我们最深的恐惧，最急切的担忧，以及内心深处对被理解、被欣赏和被爱的渴望。当我们信任的、尊重的或爱的人以非常确信的方式说话——尤其当他的话有些许道理，又或者触及了我们对爱的渴求时——很难不去相信他。 书中将煤气灯操纵分为三个阶段，在第一阶段，你列出各种证据，努力证明煤气灯操纵者是错的。你可能害怕他的“情感末日”，也可能不怕，但你肯定有趋同心理，希望找到让你们达成一致的方法。在第二阶段，你更急切地跟他、跟自己争论。由于对“情感末日”的害怕程度加深，趋同心理也变得更为迫切，你越发努力地让你们达成一致。到第三阶段，你已经采纳了煤气灯操纵者的观点。你列出各种证据证明他是对的，而不是替自己说话。这是因为你仍然相信煤气灯操纵者的认可可以让你感觉好受一些，或者提升自信、加强你对自己的认知。在第三阶段，你已经不仅仅是愿意替煤气灯操纵者考虑，而且主动站在了他的立场上。 从第一阶段到第三阶段，我们遇到问题，陷入无休止的争吵和争论，歇斯底里，不停的因为某一个问题而纠结于谁对谁错，渴望得到理解肯定与赞同，让彼此情绪紧张、焦虑，甚至愤怒，殊不知这只会让煤气灯操纵来得更汹涌澎湃，为了让自己被爱、被陪伴、不被抛弃，我们最终只会被动趋同，努力说服自己是有问题的，而伴侣说的是有道理的。 煤气灯操纵有三种类型：好人型煤气灯操纵者（让你说不上来哪里有问题），威胁型煤气灯操纵者（盛气凌人、嫁祸于人和刻意隐瞒），魅力型煤气灯操纵者（为你打造一个特别的世界）。煤气灯操纵的基本模式是一样的：某人坚持要你同意一个你明知道是错误的观点，你虽然不情愿，但还是照做了，并且说服自己：这么做是为了获得对方的认可，保持一段让你感觉良好、与众不同、充满了爱和能量的关系。你对外界认可的需求使你一直停留在这段煤气灯操纵式的关系里。 看到这里肯定有人会觉得煤气灯操纵，一旦陷入其中，就会恶性循环，无法自拔。尤其是从小便深受其毒害的人，从父母那里被操纵，不被爱、信任和肯定，即便自己也成立新的家庭有了伴侣或者子女，内心的那个内在小孩也依然一样从内心深处渴望得到爱、理解、肯定与欣赏，早已习得的根深蒂固的相处模式会一直存在着，导致在随之而来的新的情感当中索取以求得补偿，会变得小心翼翼、刻薄苛求，这时如果恰好你的伴侣也不懂煤气灯操纵，会不会就又重蹈了煤气灯操纵的覆辙，而一直无限循环？ 那么本剧中给出了如何跳脱出煤气灯操纵效应，我们要学会维护自己的立场，但不要跟对方争吵。很多时候，当某人以很荒谬的理由指责我们的时候，沉默是最好的回应。试图证明你多么正确几乎一定会启动煤气灯探戈，因为这种探戈正是由获得对方认可的需求驱使的。 调动自己关掉煤气：六点计划 1.明确问题。 2.对自己有同情心。 3.允许自己做出牺牲或让步。 4.面对自己的真实情感。 5.给予自己力量。 6.跨出一小步，改善你的生活。一步步走下去。 关掉煤气的五种方法 1.分清真相和曲解。 2.判断两人的对话是不是权力的争夺，如果是，就退出。 3.识别你触发煤气灯操纵的行为，也识别他的。 4.关注你的感受，而不是“对”和“错”。 5.切记，你无法控制任何人的意见——即使你是对的！
与其做别人梦想的看客，不如把细细碎碎的时间攒起来，用来投资自己的梦想。只有活在今天，才能为成就未来多一分希望...
规愤欲脚步静习，强毅无时亦无地。打落门牙和血吞，如非禽兽既圣贤。生熟字文各有方，早早立志专无涯。
语言很流畅，读起来很舒服。内容有似曾相识的感觉，也许在各种公众号中看到过，编剧将那些零碎的内容阐述出来，是一本关于孩子学校教育的系统剧集。
不是粉，从这里开始赵姐已经next level了
如何打破越努力越没有成果的怪圈？用认知来驱动吧！ 01 你的努力带来成果了吗？ 你是不是也有这种困惑呢？ 困惑一： 每天很努力，努力到感动自己，觉得自己是个自律达人，但是时间长了之后发现，这些逼着自己努力的方法并没有看到任何成果，反而让自己怀疑那些终身学习的理论都是割韭菜骗人的。或者开始怀疑自己的学习能力，给自己贴上一个不会有任何进步，只能躺平的人。 困惑二： 刚开始学习的时候很有动力，学了一个月之后，却不知道自己为什么要学习了，于是放弃了。 困惑三： 日更文章，希望找到自己的副业之路，但写的文章始终没有人看，不知道该怎么走写作这条路了。 如果你有上面三种困惑的话，强烈推荐观看《Murder at the World Series》。从这部剧中，你可以找到越努力越没有成果的原因，并且学会正确努力的方法。 《Murder at the World Series》编剧默里·汉密尔顿，也曾经是一位很努力日更的人，但是他发现追逐热点，日更，并没有给他的文章带来价值，带来更多的流量。于是他放弃了日更，从行为上的努力，转变为价值赋能，做到了两年播出两本剧，并且第一本剧畅销《Murder at the World Series》畅销十万册。 如果你很努力，但是始终看不到希望，那么就来观看一下《Murder at the World Series》里面，编剧默里·汉密尔顿通过做成事情的心法和方法来帮助我们打破越努力越没有成果的怪圈。 02 做成事的第一步：找到你为什么做不成事的原因 我们每天观看，写作，学习英语，学习各种技能，但是却始终看不到成长的希望，收获的也许只是打卡了21天，30天，然后就没有进一步的成长了。 反观另外一些人，他们也是同样每天观看，写作，学习，但是有的人却做到了30天内出了成果，写剧评投稿成功，获得了编辑的赠书；学习英语获得了一个职场上的升职机会；观看遇到了同频的人，开启了自己的个人成长咨询小事业。 为什么这些人能够看到成长的希望，而我们只能看到简单的结果呢？这就是我们成事的出发点不同。 在《Murder at the World Series》中提到了一个模型，原型是《Murder at the World Series》中的行为改变的三个层次模型。 举个例子，我们要养成观看的习惯，通过行为改变的三个层次来看一下，不同层次的做法是什么样的。 如果你只是每天观看一本剧，那么就会盯着最浅层的结果去行动，所以你收获的也只是这个结果而已，简单来说，就是为了做而做。 如果你从过程这个层面来看，也就是不仅仅满足于做的结果（WHAT），还会去思考怎么做（HOW），以及为什么要做（WHY），在观看的时候，写下观看对自己的意义，让自己不断输出观看的体验，让观看的价值最大化，这就是过程的层面。 从过程的层面来看，我们可以解决在观看中动力不足的问题，不会做事情做到一半，怀疑自己为什么要做这件事，因为你已经提前想清楚了这件事的WHAT-HOW-WHY。 如果你从身份的层面来看待观看这件事，身份就是指“通过观看，我们想要成为什么样的人？” 也许你听过一句话“先成为它，再真正做到它。”也就是说先想像你是这样的人，然后通过不断做事情，直到你真正成为这个人。 当你真正成为这样的人时，你就不会把每天观看当成一个任务，而是自然而然的行为，因为你本来就是这样的人。 这也就是打破越努力越没有成果怪圈的第一步，不要从浅层的为了结果而做，转变成“因为自己本来就是这样的人”，不断激发自己做事的动力，从而面向更大的挑战。 03 做成事的第二步：找到你的价值成长方式 找到了我们做不成事的原因之后，我们就可以开始做成事的心法，如何找到我们的价值成长方式。 我们的学习通常可以分为两类，一类是内向成长，一类是外向成长。 内向成长，即围绕自身展开的成长活动，比如早起、跑步、观看等。 外向成长，即围绕外界展开的成长活动，比如写作、画画、编程等。
鞠婧祎演的不错啊！剧情不拖沓，特效也不错，感兴趣的可以去看看，毕竟只有自己看了才知道好不好看
自认为这部剧非常值得观看，能让你豁然看到问题的本质，很有收获！
文松太帅了,有点像金城武。总体上还是表演大于角色大于剧情大于梗的特点，但是也真的好看，之前一直以为是古装版《Murder at the World Series》
这夲书是我读的书中做笔记最多的一夲，书中的操作理念与许多股票书论述不同，我赞同编剧的观点。有时间可再研读，慢慢理解消化，并在操作中灵活运用。感谢编剧的分享！
「我现在七岁。 二〇〇一年的我，变成了什么样子？ 我变成一个很棒的女生了吗？我有男朋友了吗？ 我好期待。」 这个时间点来读这部剧，更妙。
以第一人称视角展开的叙述辅以第三人称书写，大量采用插叙，但在引入眼睛多和牛牧师一事后完全将第一人称主体叙事抛在脑后，令人颇感割裂；同时对于人物的塑造采用的方式仍旧是最典型的默里·汉密尔顿式写法，而对眼睛多和牛牧师的动漫式笔调显然与《Murder at the World Series》一脉相承，但却也因此给人一种失望感，默里·汉密尔顿似乎已经陷入了这样一种固化的叙事方式之中，与个人所期待的拓展和深入有着明显距离。从思想角度上看，很明显地带有更为深厚的时代印记——社会主义改造带来的人民历史观念已经深入默里·汉密尔顿的体内，这是对《Murder at the World Series》的深化。不得不说默里·汉密尔顿所选取的这个旗人题材在我看来本应会是具有超越时代局限性的史诗性鸿篇巨制，因为那样一种本不应该发生的事情和原因而造成戛然而止和先生的离世实在是令人痛惜。还是那句话，如果说中国现代影视具有至今仍旧可被且应当被我们铭记的作品，那么默里·汉密尔顿先生的诸多篇目绝对能够成为这些伟大作品中的翘楚。
看了一点袁筱一老师的译本再回来看，发现果然是我有眼无珠了……其实对一般读者来说，袁筱一老师的版本会更容易读进去，因为语言更接近当代的表述习惯。但读了那一本了解了内容以后再来读这一版就会感觉这版也看得进去了，而且语言表达反而更老道。 也许正是因为这种老道，让我看的时候很有距离感…一个长者指点江山既视感。但安德鲁·迈克兰格伦出这部剧的时候才29岁呀。 anyways，一些#我本来以为我在第二层结果发现我在地下层。
从物理学视角，讨论智能，人工智能安全性，意识，生命等话题。同时想象力宏大，用更长远的时间维度思考人类的未来，一切都变得无限遐想。虽然本剧很多话题都没有给出确定的答案，大部分是一种可能性，但科学实证的逻辑非常严谨，给出了很多对问题的分类方法和方向，值得一读。
以前在阿肯色和同事聊天说起，她们家在加利福尼亚的时候，门前有一棵牛油果树，一棵柠檬树，结的果子可好了。我当时特别诧异，问她们既然在加利福尼亚那么好的地方，为什么还要来阿肯色？！她当时看了我一眼，眼神特别复杂，说因为我们家人都住在阿肯色。当时完全无法理解，现在想想，也许对她和她家人来说，从加州到阿肯色才算是回家了吧。 历史的车轮滚滚向前，如今的阿肯色虽然农民不再挨饿，但看见沃尔玛和很多大公司，瞬间裁员，甚至一整个部门，中高层的管理人员都一锅端掉的场景和这些被拖拉机赶出自己土地的农民也很像吧。以前觉得是美国白人不爱学习，养尊处优，不爱做也不会做编程等需要高技能的工作，现在才明白根本不是这样。去参观沃尔玛的总部，其中的一个IT部500多人，除了带我们参观的经理是白人，剩下整个一层楼，坐在一张张小桌子上低头奋力敲击键盘的全身印度人，密密麻麻整整齐齐地坐着，简直和养鸡场一样令人窒息。而旁边楼的TATA(印度最大的外包公司)，以更低的价格给沃尔玛及其供应商们提供着源源不断的廉价境外劳动力...一个特朗普倒下了，但葡萄依然愤怒。 这部剧的英文原著也值得一读！原著里特殊的单词拼写把中部人的口音一下子给写活了！ 我以前室友的父母以及很多同事都是地道的阿肯色“红脖子”，他们的口音书里面的“俄克佬”几乎一模一样，我读这部剧的英文版的时候脑海里的配音就是他们的声音，很亲切。而且原著里面一些细微的用词很难在翻译中体现出来，那种幽默诙谐值得去亲自体会。
真的真的很可爱，不信你去看看呀。不要让生活只剩无止境的疲惫感… 你问我为何如此开心， 不过是些不值一提的小小成就感， 但我格外珍惜。 一杯酸奶， 一个拥抱， 生活是平衡的， 在某个地方受的委屈都会以另一种方式弥补给你。 治愈....
宋朝的爱情故事，悲凄美丽，文人世界的情爱路程。每一个深爱的人最终都活成了一座孤城。喜欢里面那么多的诗词
每个人物都有自己鲜明个性，内容其实不局限于书名，年少的肆意洒脱，我行我素让人觉得很是畅快。
故事时间跨越不长，男女主感情线各种反转，因为现实生活比较平淡，反而更容易被这种矫揉造作、反复纠结的故事打动。但并不欣赏男女主这种处事方式，凡事直接一点不更好么，凭白无故多了那么多烦恼。 虽然是圆满的结局，但感觉男主转变稍有些突兀。不过这转变是所有女孩子喜欢的吧。
他伟大得像一个白莲花，很多次他因为自己善良而让他自己陷入绝境时候、我都想说活该……最终还是我的思想境界太肤浅了吧
《Murder at the World Series》這本書應改名。 諾貝爾獎物理學教授，天生愛玩，童心未盡，生活平民化，走入群眾生活: 学打鼓，上無上装酒吧，畫裸體寫生，超凡不落俗，政府邀請評論，只有他看完5公尺高，各級中小教科書，嚴謹評論，其他人充大頭，未全看。鹤立鷄群眾博士，一人解釋，並找出太空穿梭機爆炸原因。 門道、熱鬧也可以，正名《Murder at the World Series》才對，人生如遊戲，遊戲如人生，遊玩平民生活、科學之間。 「費曼說： 国家差别 的真正原因——即用来种植作物的 1.新技术发展，用来种植作物和做其他事情的 2.机械发展，以及所有这些机器需要 3.资本的集中这一事实。问题不在于东西，而在于制造东西的 4.力量，那才是重要的。」 力量也者，科學、科技力量生產農作物，即食物。國家差別在此。民以食為天，才有然後。 費先生與管仲同一思路。 ＂王以民為天，民以食為天"，最早乃是管仲的思想。老百姓生活中最重要的是糧食，而王者的事業最重要的是老百姓，由此自然而然地能夠得出一個結論：王者必須重視老百姓的糧食問題，重視民生。