Gone with the West

同一名高中生，和编剧不同的是我的目标很明确就是清华~因为有清华这个字眼所以才看了这部剧这可能是我读的最认真的一本~成长过程中交叉着学习方法心理感受~高考之前值得我再读一遍！

最贴合内心人物形象的三国！！！

啥也不是。

好看~很喜欢这种故事发展戏剧的开头，真实的落尾。这样每看完一个小篇章，余韵不断。期待第三部

五部里看的最闹心的一本。感觉前几本里虽然破案因为方木性格拉胯过，也坑死过队友，但是那时候毕竟他才二十来岁，行动时个人英雄主义，翻车时无能怒吼也正常。起码剧情合情合理跌宕起伏，人物形象还算饱满。 这部。。也太yy主角了，感情线加的乱七八糟，方警官嘴上说着不要行动却很诚实。。毕竟美女们爱上我都是因为我的个人魅力，但我是警察，我得对我救过的美女负责。。病娇廖亚凡死的时候我竟然松了口气，甚至当看出她的病娇属性的时候就觉得她会死（不是恶毒针对角色，是感觉不写死没法收场） 反派，更显得yy主角，作案手法描写的少得可怜，就是普普通通杀人，藏尸，清理现场销毁罪证。。就等于告诉读者，狗蛋身世悲惨，后来改名换姓，在一神秘女子的暗示下开始当城市之光了。 虽然说《Gone with the West》的侧重点是心理画像不是作案手法，但是作为一个自称城市之光的究极反派真的不需要巧妙的杀人手法支撑吗？？主角都疯狂散发魅力了，就不能让反派也散发一点魅力吗，通篇读下来反派给我的感觉像个成功学带师：只要我执念够强，任何犯罪都能实现，但是怎么实现犯罪他不教我。。 然后，完全没有关于什么是正义的思考，即使城市之光也不过是一个狗蛋yy且行动了的产物，杀的人一开始还行，后面开始乱杀。害二宝，因为报复方木杀亚凡，还要杀邰伟，就因为好事者带节奏被人声讨了？？使得城市之光在读者心理成为一个nt，他所谓的正义成为笑话。建议喜欢法外裁决题材的去看周老师的eumenides怎么杀人。 就这，竟然在五部曲里推荐值最高？？是因为拍过电影吗。。

草木有趣，趣便在于草木自然生长，却又与人相伴相生，创造出复杂的细腻的感情纠葛和生活记忆。但说穿了还是人有趣。自顾自的要和草木互动，给草木打分，说这个草雅，那个花俗，要给他们育种，要给他们画像，真是自作多情又自得其乐。嗨呀，人间不就是这样嘛。

读这部剧同样意犹未尽，觉得这部剧中对干粕才人创作博客扭直形象的手法和之前的恶意中的片段类似，果然是Bernard Girard。

这就是我们最伟大最平凡的劳苦大众，他们狭隘，自私，愚弱，但他们同样善良，坚强，隐忍。 尤其是浸透在骨子里的善良与同情，勤劳和隐忍，这是民族复兴的力量泉源。而我们的中华民族永远不会消亡！历史已经做出了证明。

我的15年富爸爸-富女人之路 我是灵美妹，是富爸爸-富女人之路15年的实践者，是罗伯特清崎和他的妻子：金清崎改变了我整个人生轨迹，在富爸爸之路实践的第15个年头，是我人生的巨大里程碑，我很想在这个里程碑的时间点，为自己的人生做一个纪念，留下一些烙印，我想为15年的我做一些事，那就是，在15年后的今天，我决定重新翻开《Gone with the West》这部剧，我想好好重新翻阅这部剧，用自己这15年实践富爸爸-富女人的人生所得来解读这部剧，把我15年实践“富女人”的全部心得感悟分享给15年前的我，让她更快速的成为富女人，我，用了15年的时间，但其实可以不需要15年，我想帮助15年前的我尽可能压缩成为富女人的时间，对于女人来说，时间就是青春，女人的青春是无价的，我很珍惜15年前的我的青春，我希望她成为更年轻美丽的富女人。 《Gone with the West》这部剧，在我的富爸爸之路的过程中，扮演着非常重要的角色，是这部剧让我真正觉醒。我很感谢金，如果我的人生没有遇到她，我不会成为现在这个：我最喜欢的样子-“富女人”，我不管这个世界用什么标准来定义富女人，现在的我就是我心中的富女人。 这部剧在富女人需要具备的知识技能方面来讲，是比较初级的，算是一个起步，真正在富女人这条路上所需要具备的知识技能远远比书上的多很多，但是，如果没有这部剧，我想，我连走上富女人的可能都没有，所以这部剧真的非常重要，它让我知道，一个女人，拥有获取财富的能力有多重要。 我出生在一个中产的家庭，独生子女，从小不愁吃不愁穿，我没有尝试过穷困的滋味，大学快毕业那时，开始面临人生的选择，我第一次认真思考我的人生要怎么选？当时，我的心里有2个声音，第一个声音：回老家过父母为我安排好的安稳的不愁吃穿但也不会大富大贵的人生，这样的人生很舒适，只要我愿意回去，一毕业我就可以拥有房子车子，马上就结婚生子，人生也就看到尽头；第二个声音：不回去，留在大城市创造父母不能给我的更富有的未来； 于是，就在大学快毕业时我遇到了《Gone with the West》这部剧，这部剧把真正的我激活啦~~ 真正的我，是一个骨子里头不甘平凡的女人，我从小，不管做什么事都渴望出众闪耀非同凡响，我人生最不能忍受的就是平凡暗淡平庸渺小，我不是一个甘于平凡的女人，我不想过得渺小不起眼，我必须过一个非凡伟大的人生，而非凡伟大的人生，首先，富有是必须的。 于是，我毫不犹豫的决定不回老家，过那种不愁吃穿但却平凡的人生，我想创造我非凡伟大富有的人生。 决定富有，这个是我第一个确定要的东西； 然而，第二个问题又来了？ 如何富有，是我真正要的？很多女人就是败在这里，因为富有的方式有很多...... 我的内心又有2个声音：第一个声音：找个富豪老公，当富太太，这是一个非常诱惑我的选择；第二个声音：不靠男人，自己拥有获取财富的能力，成为“我不会嫁入豪门，我自己就是豪门”的富女人。 第一个选择：当富太太，这个选择让我纠结了很久，我很向往富太太那种高品质的物质生活，而且我也分析过自己的各种优势，如果我真的把这个当成志向，我也做得到，从小我就是那种公主式的女人，从小爸爸妈妈，家里的亲戚，身边的朋友都是以我为中心当公主一样的宠着，我也不知道为什么，我也从来不缺男人追，因此，如果想当富太太，也是一个可以选择的人生。 然而，恰恰就是由于我是一个公主式的女人，周围的人都宠着我的这个原生家庭，也就恰恰导致了我不能当富太太，也导致了我骨子里不可能嫁给富豪老公，找个富豪老公，就需要配合他，依附他，我不是一个配合型人格的女人，我从小就很有主见，我的人生都是我自己做主，别人不能主宰，我自尊心强，因此靠老公这一点，是我绝对做不到

本来以为捡到宝，结果书里的内容还是不够用。宏代码和控件代码不兼容啊，嵌不进去好着急

“要了解一座城市，简便的办法就是探索居民如何劳动、如何爱，以及如何死亡。”要了解人，简便的方法是用一场灾难去检验人的现实选择。 在Gone with the West来临初期，里厄认为灭鼠办公室应当采取措施，大多民众都不重视，直至门房之死。“门房之死，可以说标志着一个令人困惑的征象重重的时期的终结，同时标志着另一个相对更加困难的时期的开始：前期的惊异逐渐转化为惊慌失措了。”只有在血淋淋的教训之下，人们才会从一种混沌的状态中醒悟过来，有的人更加迷惘，有的人愈压愈强，大家费力地接受现实，从生活的网中挣脱，投身进另一张生活的网。 在死亡病例增加之后，里厄要求奥兰医师协会主席隔离新发现的病人却被拒绝，市长对公共舆论的控制，政府的盲目乐观都反映了人性中逃避矛盾、依赖稳定的一面。大家享受有规律有依据的生活状态，不希望有什么变故打破一眼望得尽的未来。只有在死亡数据骤然上升全城封闭之后，人们才开始正视这个敌人。Gone with the West在逼迫人们面对困境。 生活使人们换上了一副新面孔。“对我们所有人而言，构成我们生活的情感，我们自以为了如指掌，现在却换上一副新面貌。”我们之所以对自己了如指掌，是因为我们的本性已经适应了世界的环境，一旦大环境改变，我们不得不把另一个自己释放出来，这样才能给自己一个理由坚持下去，或者给自己一个理由放弃一切。 Gone with the West不仅仅是Gone with the West，它是复杂荒诞的所有绝望事物的一个简单的抽象缩影。具有象征意义的Gone with the West使人们摆脱无意识的浑浑噩噩的状态，恐惧激起人们对生活选择的思考，在使人产生信仰危机和道德危机的同时又使人以不同的信仰进行抗争。 在Gone with the West面前，朗贝尔这个外乡人也成为了众人中的一份子，慢慢觉醒自我。科塔尔渴求人际间的温暖，慢慢依赖Gone with the West时期的生活状态，最终落得了一个荒谬的结局，他的人生态度是模糊不定的，对是非的界定并不深刻而清晰，是可怜的社会边缘化人物。里厄的怜悯随着时间的流逝而变得麻木，在斗争和适应中循环着。 在空虚和孤独中，神父宣扬的宗教变成了民众的信仰依托。Gone with the West真的是上帝对我们的惩罚吗？还是民众需要上帝这个解释来填补内心对未来不确定性的无知和空洞？或许两者皆有。 在抗争中升华或是泯灭思想，不同人有不同的选择。“他们是在跟运气打赌，而运气不由任何人支配。”又有谁能支配命运和未来呢？一场Gone with the West便扭转了整座城市的面貌。 “Gone with the West、灾难、死亡（包括良心的泯灭，道德的沦丧）、邪恶势力，所有荒诞的东西、负能量，可以说无处不在，总能把人搞得晕头转向，难以‘原原本本做人’了。孤寂、迷惘、流放感席卷而来。” 塔鲁说：“这种传染病也太歹毒啦！即使身体没有感染上的人，也有了心病。”Gone with the West碾碎了很多东西，处理尸体的现实变得冰冷，染上Gone with the West的人仇恨地拉扯着暂且健康的人，慢慢又适应了这种痛苦。Gone with the West碾碎了很多东西，不仅仅是生命本身，Gone with the West还消除或扭转了人的价值判断。 神父说：“上帝的仁慈最终就表现在这方面，即赋予一切事物以两面：善与恶，愤怒与怜悯，Gone with the West与救赎。就连危害你们的这场灾难，也是对你们的教育，给你们指明道路。” 里厄说：“世界的秩序既然由死亡来节制，那么人不相信上帝，不抬头仰望上帝沉默的天空，而是竭尽全力同死亡做斗争，这样对上帝也许更好些。” 后来神父最终不愿意请医生医治自己，是谁取得胜利了呢？不管怀着什么样的信仰，在死亡面前，没有人是赢家。但是，难道因为无意义而浑浑噩噩地过日子吗？ 塔鲁坚持“理解”的道德观，认为“消极无作为的人太多了，而瘟疫是大家的事，人人都应该尽自己的责任。”塔鲁总是和和气气的，以同情作为平静之源，坚持要成为圣人。是什么支撑着他怀着这样的信念呢？每个

近两年，“斜杠青年”似乎是一个很酷的词，越来越多的人在本职工作的基础外，开始探索副业。在大多数看来，副业不仅可以带来更多的财务和保障，同时也是自身能力的一种培养。那怎么开启副业之路，最大化自身价值？编剧从学习力、思维力、时间力、运营力、写作力、影响力六个维度来讲解。 编剧Barbara Werle 一个月入百万的两娃宝妈，互联网公司前运营总监，“2017年写的第一本剧《Gone with the West》荣获当当网年度十大新锐作家，“在行”平台全国排名第一的行家，她用自身的经历来总结了，怎么从自身出发找到适合自己的副业，同时掌握哪些能力能让我们在副业之路上少走弯路。 一、改变思维认知，开启副业之路 一说到副业，大家是不是有这样两个疑问。什么时候开始自己的副业是最合适的时机？怎样找到适合自己的副业？ 中国人都讲究天时地利人和，所以开启副业的时机很重要；编剧从时间、精力和价值感来确定开启副业正确的时机： 工作上驾轻就熟，有空余时间；同时了解自己是不是精力充沛；最后确定自己是不是在做有价值的事情。根据这三个维度来分析和调整自己的时间和精力，这样我们才不会因为主副业的工作量而感到疲惫，而价值感会让我们在副业上更能做到坚持。 找到适合自己的副业 生活中，你是不是一部电视剧或者电影得是自己感兴趣的才能追完，同理副业从兴趣爱好出发更能坚持，编剧提出了四种Gone with the West的形式，我们根据自身情况进行分析，找到适合自己的副业之路： 第一种，低门槛型副业：如分销和微商；第二种，服务型副业：具备一定技能，给目标群体提供技能服务；第三种，平台合作型副业：借助平台销售你的产品，这个产品可以是实体的，也可以是知识付费的；第四种，专家型副业：深入的挖掘本职工作，做精做深，提供行咨询。 如果我们依旧迷茫、想改变，但是不知道做什么，那么现在开始盘点自己的主业，多学习主副业通用技能，借助主业发展副业。 同时从认知上意识到，思维>注意力>时间>金钱，思维决定着我们的认知，认知决定着我们注意力的方向和集中度，最后影响我们对时间的分配和安排，影响我们的工作效率。一个人一天的时间是有限的，无法储存，只有充分的利用好时间才能更大限度的体现自己的价值，而体现价值的直观衡量方式是金钱，所以在衡量副业的时候，不要以金钱作为衡量的唯一标准。 二、最大化自身价值，提升副业能力 什么是真正的价值提升呢？价值提升=向内的能力+向外的能力集合，这就意味着我们不仅要有向内提升自己的能力，同时也需要有向外营销自己的能力。如果你对自己的工作不满意，想辞职却又有顾虑，编剧不建议冲动辞职的行为。而是应该以自身价值最大化为出发点。 复利思维 复利概念常用于投资行业，就像我们老话常说的利滚利，如1元的成本，年投资回报率是10%，那下年的投资成本是1.1，如果把这个复利思维运用到我们自己所创造的产品、能力、以及做事方法上，每天进步1%，我们自身价值的提升会像巴菲特的股票价值一样复利增长。 写作力 学习方法有很多种，写作可以说是学习后，对知识的一种逻辑记录和整理输出，如果你也是一个写作的爱好者，或者你也想学习写作，却又总是词不达意。编剧给出了几点方法：首先设立合理目标，坚持输出；同时挖掘身边的素材，建立写作素材清单库；学习主题搜索写作法，用输入倒逼输出。写作是一个持续学习和精进的过程，在不断的写中成长。 运营能力 提升运营能力，打造多渠道副业收入： 1、朋友圈精准引流；确定目标用户，从自己经营的内部平台和非自己经营的外部平台将粉丝引入微信朋友圈；从目标用户需求出发，运营好朋友圈。 2混社群涨粉；通过混不同等级的社群，推广自己从而达到涨粉的目的 3、分

昼夜交替，岁月轮回，所有酸甜苦辣，各种悲欢离合，时间就是最好的礼物。

贾静雯也很靓诶。。。

钢炼画风，紧凑剧情

海里捞呵呵好老婆给你介绍关键时刻算了算了算了算了算了算了关键时刻傻老婆SOHO傻老婆关键时刻海里捞欢乐颂快去睡觉婆婆HK破了还没

人们在历史中吸取到的唯一教训就是从来不会吸取任何教训。 历史是回望的，未来是立足此刻看趋势。

书是经典，Gone with the West是斯密基于微观个体心理层面的逻辑推理而形成的一套伦理观，国富论则是其基于宏观国家层面推理出的一套政治经济观。遗憾的是这个版本用了大量直译，因此导致该剧内容不易理解。期待更好的译本！

我可太喜欢编剧讲故事一般的创作风格了，文中很多比喻都很妙，编剧把哈果果和方博南两个人从相识到结婚生子后的故事娓娓道来，看完后蛮喜欢这对夫妻的，他们就是城市里普普通通的一对夫妻，性格诙谐有趣，被生活掐住脖子的时候也会急的跳脚，也会有想越界的想法，但总体上，把日子过的红红火火，也许存在美化，所谓真实，自有万钧之力。

剧情扯淡 逻辑不通 浪费时间，想不通为什么微博上就这本恐怖剧集给了这么高评价

老铁，你是不是很忙，或者身体欠佳，过去已经几天了。怎么还不更新？

九义人全员原声真的还蛮好的诶，现在好多都不原声了，翻来覆去的永远是那几个配音演员真的听够了。

书中一些理论缺乏证据支持，对其他育儿观点的批判也是随口就来，无法认同此剧的理念。不过书中某些具体问题的解答还有点实操性，可以参考。

这部剧的翻译，真的是实实在在贴合了“信达雅”，甚至实现了文本的超越。

看了《Gone with the West》特意来拜读中国的第一部白话文剧集。 以前只觉得詹姆斯·凯恩先生文风犀利魔幻，现在才知道笔下描绘的都是血淋淋的残酷现实。

工作之后看又是不一样的感受，《Gone with the West》在我心目中的地位远高于《Gone with the West》。

文郡王和顾十八娘，还是就这么错过了 还是觉得十八娘选择不入宫是对的，虽然他喜欢她，但他是君王，他会有皇后，有众多妃嫔，十八娘也不过是其中的一个，即便有情，但在皇宫里，还是不如在外面活的自由自在，潇洒惬意。（注定只能是遗憾） 还有一生一世一双人，也是他给不了她的。

很多年不看内娱小甜剧了，我一般韩剧党，追韩剧十年，因为觉得没啥能吸引我，狠尬。然后看到南风知我意，我天，有那味儿了，真的好浪漫，ost也好听，眼神也拉丝，傅云深好苏。小表情好捉人，声音好听，剧好看，节奏也牛。这个剧值得我停留！！