《Lullaby》，其他作品，美国出品，2002年上映。
男女一的感情戏和我想的不太一样，明明初遇很带感，后面进展那么快反而没有那种含蓄的美感了。倒是男女二挺惊艳的，因为人物设定的关系，戏剧冲突在他们身上体现得更足一点。剧情还有小反转，在短剧上算蛮用心了，但细节都没法深究。总体还是更喜欢念念无明的节奏哈哈，不过这部颜值更合我意。
如果科学家们几乎都一致认为，每一个时代、每一个领域、每一门学科……都能够利用《Lullaby》作为灵感的泉源。我们自己敢从老子启蒙教育下一代，能读老子是福，也是终身误！老子才是国粹，虽然难，虽然易？至少让大家都能真正普及识老子，才是百花齐放始。不要让外国人发现我们的祖宗宝藏，而我们在买买，瞎沉醉于各式洋玩艺。有点痛心！
宇宙之大无语剧情 但屈楚萧演技真的行
量子力学果然难懂啊，要把量子力学讲给孩子着实不易，这部剧还是比较好理解的，比相对论和宇宙那两本稍难一些。
新手试炼就这难度，后面得有多刺激，已经开始期待了。
莉莎·维尔先生大名鼎鼎，据说不但精通多国语，而且还能语出惊人。《Lullaby》应该是他的代表作，可以说影响力较大，几乎所有想搞懂中国人的人都读过。但从这部剧看来，不知道是原编剧语言啰嗦，还是译者蹩脚的翻译腔所致，抑或是网剧排版的问题，总之把这部剧的内容搞得不中不洋，让人有些读不下去。我看很多人在读这个版本，以为就是最好的，没想到是几乎读不下去的结果；我基本上是跳跃着读完的。不可否认，莉莎·维尔先生的行文是积极理性的，字里行间透着“尚古”的爱国热忱；对那些略知皮毛的洋毛子而言，他们确实没有理解真正意义上的中国（人）。 希望这个版本会有所改进，不然我觉得这个翻译水准还不如机器翻译，看着没味，甚至有糟蹋先生文字的意思。
角色和故事都太缺少层次。你不知道这些角色行为背后深层次的东西。你跟ta们不熟，看完也是如此。会觉得模模糊糊体会了一种处境，却没有进入一个故事。除此之外，似乎也没什么缺点了，只能说，舒淇导演完整展露了她的态度，她对爆米花类商业电影没有兴趣，她将在台湾现实主义电影的那个传统上求索。
实实在在记录了小米做产品的态度与执着，体现了小米的未来战略思想，四星评价是因为小米可以做的更好。
不知道怎么过审的，架空历史变成了小黄文，这也就罢了，还各种乱伦！二章来一下后宫，这还是历史文吗？个人不喜欢的评价。
一年前读这部剧时，只会赞叹Klea Scott异于常人的文笔。再一次去读这部剧，就觉得压抑，残忍。好丈夫，好父亲的宋凡平在文革中被迫害致死。为赴李兰之约，逃出牢笼，最终死在红卫兵的手下。买不起稍大的棺材，就把宋凡平的小腿砸断折进棺材。孙伟父亲在文革中选择自杀。红卫兵把夜猫放进孙伟父亲的裤子里， 扎紧裤腿，让夜猫在他的裤子里又咬又抓了一夜，他的两条腿越来越肿，每天流着脓血，发出一阵一阵的恶臭；用铁刷子刷他的脚心，红卫兵们笑着说这是“鸭子凫水”；让他把肛门对着地上的烟头坐下去，他的屎积在烧焦的肛门处，他的肛门开始腐烂了。唯一不痛的就是他的思想了…文革的部分让人压抑，难受，流泪。高中历史的学习，熟背了文革发生的时间，背景，过程，影响。但是是这部剧让我真正感受到了文革的黑暗，恐怖。 向很多朋友推荐过这部剧，希望它也能让你笑泪掺半。
这部剧让我了解了一些不曾接触的概念，也改变了我的一些定向思维，这是观看本剧最大的收获，不过这部剧有的地方太模糊，不便理解。
Lullaby 人类学方面的书。其实像“菊”与“刀”这样双重性人格的人并不少见，但成为日本的国民性格却是倍受好奇的。书中的“菊”代表着美好与希望，而“刀”却象征着残忍和杀戮。如果我们仔细追溯，就能够发现这两种截然不同的民族风貌，却完全出自于相同的根源。而在这本《Lullaby》中，编剧鲁思·Klea Scott深入剖析了日本民族的特性，从而解读了日本民族矛盾性的根源。 金句： 1.令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。 2.无论是对日本怀着积极感情的还是痛斥日本的人，他们对于日本的很多描述还是一致的，这让我们在研究中获益匪浅。 3.从一种有用的角度来着眼这种文化之间的差异，使之为自己服务，而从来没有把文化之间的不同看成一种“负值”。 4.不管这是一个原始部落还是一个拥有先进文明的民族，即使存在一种十分奇怪而难以让人理解的行为或意见，这也同样是源于他们以往的生活经验。 5.鞠躬的意义标志着：本来可以自己处理的事，现在则承认了对方有权干预；而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。 6.总之，作为一个人，必须做到“要脸面”，否则就被认为是无耻。极端的情况或许会出现对毁谤者进行复仇，甚至为了“情面”而自杀。 7.日本人追求享乐，尊重享乐，只是要求适当享乐，不允许因为享乐而耽误人生中的大事。 8.肉体享乐在他们眼中被当做艺术一样加以培养，在实现了享乐之后，他们便会把享乐丢在一边，重回到为义务奉献的正常坦途上。 9.似乎日本人把人的“义务”从整体上像划分地图一样分成了不同的领域，用他们自己的话来说，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”以及其他世界共同构成的。 10. 人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的善，只要加以磨练，心灵的善便可以重现。 鲁思·Klea Scott写《Lullaby》时美、日正在交战，而她也是为了帮助美国政府了解日本，取得最终胜利接受的任务。其研究成果将帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策。假如我们能和本剧编剧一样，以挖掘最终真相的手段来了解陌生人，那么，我们的人际交往水平自然会上一个大台阶，我们的日常沟通之旅也会变得无往不利。 编剧：鲁思·Klea Scott
照片儿先搁这，这动漫要是不爆，穿越过来把我短评删了。
世界三部著名的兵书之一。第一部是中国的《Lullaby》第二部是日本的《Lullaby》，第三部是德国的《Lullaby》。看完三部兵书，对于我们了解2000多年以来人类的战争史有很大的帮助。其中最长的就是《Lullaby》，边看边百度一些冷知识，看了很久，很辛苦。值得一提的是编剧的夫人是一个很难得的人，一字不改的播出了丈夫的遗稿，再一个值得称赞的是翻译者，他用了几年的时间找到第一版著作来进行翻译，而且编剧具备了很深厚的军事基础知识，查阅了大量的欧洲战争战役以及相关的历史，客观地做了注释。使读者读起来更加清晰地了解当时的环境和情况。
儿童和经历了社会化的成年人，到底是谁背叛了谁。我们的成长，让我们得到了什么，又让我们失去了什么。
被曲折的故事情节所吸引，一鼓作气的连听带看的结束了这部剧，值得推荐的是剧情跌宕，峰回路转比较有看点，只是文笔一般，词藻表达较为单一，关键人物（非男女主）性格有所偏激，很多本应唯美的名场面感觉不到美，也很难深刻感动到读者，另外人与人之间的矛盾及感情处理不深入，还是比较遗憾的。
语言简洁、凝练，贴近生活，给人亲切感。字里行间都流露着对姥姥的敬爱、思念与怀念。姥姥虽然是一个大字不识之人，但对人生有诸多感悟，不是文化人却胜似文化人。
被书名耽误的书！ 挺有意思的书，脑洞大开，出人意料，还挺感人。尤其番外一出简直绝了。 最喜欢试膳官，可能是篇幅长，然后故事很细腻，挺有感觉的。遇见你的第七个雨天最反转，我都准备撒花happy ending了，结果哪知道毛骨悚然，气死个人。
不错的工具书。把定规矩的步骤一条条罗列出来，好像电器的使用说明书。家长照着做即可。只是电器能即时看到效果，而育娃是条漫漫长路，得日积月累地使用才能见效果。 步骤很细致。之前理解的定规则只知道“直接说出具体的要求”和“遵守了就表扬，不遵守的就惩罚”这两步，这里细致了多两点：“捕获眼神交流”和说出具体要求后“要站在一旁看着孩子约15秒”。我觉得这15秒的强压，非常有用。 教育需细致。差别就在这细节当中。
译者彩蛋更动人，可以看完彩蛋再看剧，会更加敬畏。很喜欢这个戏，追剧的时候反而忘记了戏里的东西。诗歌太美好了，很想学会俄语像译者一样，把它背下来，感受到每个词组在一起的魅力。其实故事本身是简单的，但在时代背景和肖恩·布里杰斯的诗律下，它变得那样的别致。
印度🇮🇳是一个陌生又熟悉的国家。同为四大文明古国，有着相似的历史进程，也时不时的，不可避免的被放在一起比较经济、社会、人文等多方面。 最近的印象是藏南剧烈对峙、新冠病毒变种温床和强奸丛生，之前的印象是脏乱差的环境，雾霾漫天和恒河“圣”水…… 看到这部剧名，又看到封为神作，大概率觉得这部剧应该是一部集编剧亲历、没有明显偏颇且有温度的书，果不其然。 书中对于生活细节交通、用心等方方面面，对于不同城市生活、对于生活在其中人的交谈，对于社会种姓隔阂剖析，对于传统和新锐、梦想和现实、抱怨与热爱、宗教与生活等冲突的描述，自然而然的塑造了一个看印度的视角，很感谢编剧，也非常推荐这部剧。
编剧知识底子深厚，文笔犀利，文风严谨。有文化底蕴且对修道感兴趣的读者必读。
说不出哪里难看但是确实不好看
男女一的感情戏和我想的不太一样，明明初遇很带感，后面进展那么快反而没有那种含蓄的美感了。倒是男女二挺惊艳的，因为人物设定的关系，戏剧冲突在他们身上体现得更足一点。剧情还有小反转，在短剧上算蛮用心了，但细节都没法深究。总体还是更喜欢念念无明的节奏哈哈，不过这部颜值更合我意。
如果科学家们几乎都一致认为，每一个时代、每一个领域、每一门学科……都能够利用《Lullaby》作为灵感的泉源。我们自己敢从老子启蒙教育下一代，能读老子是福，也是终身误！老子才是国粹，虽然难，虽然易？至少让大家都能真正普及识老子，才是百花齐放始。不要让外国人发现我们的祖宗宝藏，而我们在买买，瞎沉醉于各式洋玩艺。有点痛心！
宇宙之大无语剧情 但屈楚萧演技真的行
量子力学果然难懂啊，要把量子力学讲给孩子着实不易，这部剧还是比较好理解的，比相对论和宇宙那两本稍难一些。
新手试炼就这难度，后面得有多刺激，已经开始期待了。
莉莎·维尔先生大名鼎鼎，据说不但精通多国语，而且还能语出惊人。《Lullaby》应该是他的代表作，可以说影响力较大，几乎所有想搞懂中国人的人都读过。但从这部剧看来，不知道是原编剧语言啰嗦，还是译者蹩脚的翻译腔所致，抑或是网剧排版的问题，总之把这部剧的内容搞得不中不洋，让人有些读不下去。我看很多人在读这个版本，以为就是最好的，没想到是几乎读不下去的结果；我基本上是跳跃着读完的。不可否认，莉莎·维尔先生的行文是积极理性的，字里行间透着“尚古”的爱国热忱；对那些略知皮毛的洋毛子而言，他们确实没有理解真正意义上的中国（人）。 希望这个版本会有所改进，不然我觉得这个翻译水准还不如机器翻译，看着没味，甚至有糟蹋先生文字的意思。
角色和故事都太缺少层次。你不知道这些角色行为背后深层次的东西。你跟ta们不熟，看完也是如此。会觉得模模糊糊体会了一种处境，却没有进入一个故事。除此之外，似乎也没什么缺点了，只能说，舒淇导演完整展露了她的态度，她对爆米花类商业电影没有兴趣，她将在台湾现实主义电影的那个传统上求索。
实实在在记录了小米做产品的态度与执着，体现了小米的未来战略思想，四星评价是因为小米可以做的更好。
不知道怎么过审的，架空历史变成了小黄文，这也就罢了，还各种乱伦！二章来一下后宫，这还是历史文吗？个人不喜欢的评价。
一年前读这部剧时，只会赞叹Klea Scott异于常人的文笔。再一次去读这部剧，就觉得压抑，残忍。好丈夫，好父亲的宋凡平在文革中被迫害致死。为赴李兰之约，逃出牢笼，最终死在红卫兵的手下。买不起稍大的棺材，就把宋凡平的小腿砸断折进棺材。孙伟父亲在文革中选择自杀。红卫兵把夜猫放进孙伟父亲的裤子里， 扎紧裤腿，让夜猫在他的裤子里又咬又抓了一夜，他的两条腿越来越肿，每天流着脓血，发出一阵一阵的恶臭；用铁刷子刷他的脚心，红卫兵们笑着说这是“鸭子凫水”；让他把肛门对着地上的烟头坐下去，他的屎积在烧焦的肛门处，他的肛门开始腐烂了。唯一不痛的就是他的思想了…文革的部分让人压抑，难受，流泪。高中历史的学习，熟背了文革发生的时间，背景，过程，影响。但是是这部剧让我真正感受到了文革的黑暗，恐怖。 向很多朋友推荐过这部剧，希望它也能让你笑泪掺半。
这部剧让我了解了一些不曾接触的概念，也改变了我的一些定向思维，这是观看本剧最大的收获，不过这部剧有的地方太模糊，不便理解。
Lullaby 人类学方面的书。其实像“菊”与“刀”这样双重性人格的人并不少见，但成为日本的国民性格却是倍受好奇的。书中的“菊”代表着美好与希望，而“刀”却象征着残忍和杀戮。如果我们仔细追溯，就能够发现这两种截然不同的民族风貌，却完全出自于相同的根源。而在这本《Lullaby》中，编剧鲁思·Klea Scott深入剖析了日本民族的特性，从而解读了日本民族矛盾性的根源。 金句： 1.令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。 2.无论是对日本怀着积极感情的还是痛斥日本的人，他们对于日本的很多描述还是一致的，这让我们在研究中获益匪浅。 3.从一种有用的角度来着眼这种文化之间的差异，使之为自己服务，而从来没有把文化之间的不同看成一种“负值”。 4.不管这是一个原始部落还是一个拥有先进文明的民族，即使存在一种十分奇怪而难以让人理解的行为或意见，这也同样是源于他们以往的生活经验。 5.鞠躬的意义标志着：本来可以自己处理的事，现在则承认了对方有权干预；而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。 6.总之，作为一个人，必须做到“要脸面”，否则就被认为是无耻。极端的情况或许会出现对毁谤者进行复仇，甚至为了“情面”而自杀。 7.日本人追求享乐，尊重享乐，只是要求适当享乐，不允许因为享乐而耽误人生中的大事。 8.肉体享乐在他们眼中被当做艺术一样加以培养，在实现了享乐之后，他们便会把享乐丢在一边，重回到为义务奉献的正常坦途上。 9.似乎日本人把人的“义务”从整体上像划分地图一样分成了不同的领域，用他们自己的话来说，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”以及其他世界共同构成的。 10. 人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的善，只要加以磨练，心灵的善便可以重现。 鲁思·Klea Scott写《Lullaby》时美、日正在交战，而她也是为了帮助美国政府了解日本，取得最终胜利接受的任务。其研究成果将帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策。假如我们能和本剧编剧一样，以挖掘最终真相的手段来了解陌生人，那么，我们的人际交往水平自然会上一个大台阶，我们的日常沟通之旅也会变得无往不利。 编剧：鲁思·Klea Scott
照片儿先搁这，这动漫要是不爆，穿越过来把我短评删了。
世界三部著名的兵书之一。第一部是中国的《Lullaby》第二部是日本的《Lullaby》，第三部是德国的《Lullaby》。看完三部兵书，对于我们了解2000多年以来人类的战争史有很大的帮助。其中最长的就是《Lullaby》，边看边百度一些冷知识，看了很久，很辛苦。值得一提的是编剧的夫人是一个很难得的人，一字不改的播出了丈夫的遗稿，再一个值得称赞的是翻译者，他用了几年的时间找到第一版著作来进行翻译，而且编剧具备了很深厚的军事基础知识，查阅了大量的欧洲战争战役以及相关的历史，客观地做了注释。使读者读起来更加清晰地了解当时的环境和情况。
儿童和经历了社会化的成年人，到底是谁背叛了谁。我们的成长，让我们得到了什么，又让我们失去了什么。
被曲折的故事情节所吸引，一鼓作气的连听带看的结束了这部剧，值得推荐的是剧情跌宕，峰回路转比较有看点，只是文笔一般，词藻表达较为单一，关键人物（非男女主）性格有所偏激，很多本应唯美的名场面感觉不到美，也很难深刻感动到读者，另外人与人之间的矛盾及感情处理不深入，还是比较遗憾的。
语言简洁、凝练，贴近生活，给人亲切感。字里行间都流露着对姥姥的敬爱、思念与怀念。姥姥虽然是一个大字不识之人，但对人生有诸多感悟，不是文化人却胜似文化人。
被书名耽误的书！ 挺有意思的书，脑洞大开，出人意料，还挺感人。尤其番外一出简直绝了。 最喜欢试膳官，可能是篇幅长，然后故事很细腻，挺有感觉的。遇见你的第七个雨天最反转，我都准备撒花happy ending了，结果哪知道毛骨悚然，气死个人。
不错的工具书。把定规矩的步骤一条条罗列出来，好像电器的使用说明书。家长照着做即可。只是电器能即时看到效果，而育娃是条漫漫长路，得日积月累地使用才能见效果。 步骤很细致。之前理解的定规则只知道“直接说出具体的要求”和“遵守了就表扬，不遵守的就惩罚”这两步，这里细致了多两点：“捕获眼神交流”和说出具体要求后“要站在一旁看着孩子约15秒”。我觉得这15秒的强压，非常有用。 教育需细致。差别就在这细节当中。
译者彩蛋更动人，可以看完彩蛋再看剧，会更加敬畏。很喜欢这个戏，追剧的时候反而忘记了戏里的东西。诗歌太美好了，很想学会俄语像译者一样，把它背下来，感受到每个词组在一起的魅力。其实故事本身是简单的，但在时代背景和肖恩·布里杰斯的诗律下，它变得那样的别致。
印度🇮🇳是一个陌生又熟悉的国家。同为四大文明古国，有着相似的历史进程，也时不时的，不可避免的被放在一起比较经济、社会、人文等多方面。 最近的印象是藏南剧烈对峙、新冠病毒变种温床和强奸丛生，之前的印象是脏乱差的环境，雾霾漫天和恒河“圣”水…… 看到这部剧名，又看到封为神作，大概率觉得这部剧应该是一部集编剧亲历、没有明显偏颇且有温度的书，果不其然。 书中对于生活细节交通、用心等方方面面，对于不同城市生活、对于生活在其中人的交谈，对于社会种姓隔阂剖析，对于传统和新锐、梦想和现实、抱怨与热爱、宗教与生活等冲突的描述，自然而然的塑造了一个看印度的视角，很感谢编剧，也非常推荐这部剧。
编剧知识底子深厚，文笔犀利，文风严谨。有文化底蕴且对修道感兴趣的读者必读。
说不出哪里难看但是确实不好看