«Mr. Moto Takes a Chance»有感:有些人看到满地都是六便士,有些人抬头却看到了月亮。本文讲述了主人公斯特里克兰德为艺术献身一切的伟大精神。书的前文主要描述斯特里克兰德在年轻时期遵从社会的选择,工作,结婚,生小孩,兢兢业业,看似家庭幸福美满,实则内心深处深埋着对画画艺术的追求。在四十多岁的时候,毅然抛弃一切,不顾舆论的谴责,穷困潦倒的离开原先的环境,去追寻心中的信念,画画。或许他已被某一种可怕的信念所吞噬。书的后段主要讲在追求画画路上所遇到的种种人物和事件,都没有人能打倒他,他对人类的鄙夷和嘲笑也一直毫无掩饰,他是怪人,一个不被大众认可的人,孤独的灵魂一直在飘荡。直到遇到第二个妻子,跟着妻子回到那世外桃源的家乡,也完全开启了他伟大的创作,在生命临终前的旷世神作,尽管眼睛瞎了,但是心灵是明亮的,他想要的世界,看到的世界,理解的世界都在他的画笔下一一呈现出来。可以看出,他的画画,也是对世人的一种轻视和嘲笑,人类孜孜不倦的追求财富,地位,虚荣,却在这追逐的过程中失去了原本该有的纯真,怪诞人的眼睛,有时也如同孩童一样清澈,可是又有多少人能放弃掉或是逃离这混杂的社会呢?伟大艺术家的牺牲,无人能懂,亦不被普通的我们所能揣摩,唯有希望,不管我们走过多少路,回头看,依然能笑着说,不忘初心,我仍是那个炽热少年。
炮打电脑城我的第一张大字报
读完了这部剧,其实感觉内心还挺迷茫的,我认为我要经历的东西还很多很多,才能够顺利且有同感地去真切地了解这部剧给到我的启示。
现在就说说我对这部剧的一些浅陋的想法吧。
一开始对于斯特里克兰,那种做好一切准备的、有预备的离开,我认为是一种莫大勇气。他在四十岁仍有十八的精力和活力,抛下一切追求他心里最深处的想法。然后这一路遇到很多人,也是从这时候突感他从之前文质彬彬的模样变成不屑回答的“这和你有两便士的关系吗”的人,边看边回忆,我这才知道,后者才是最最最真实他呀。最后,他这一路不断地追逐理想,在生命的尽头终于用画笔描绘出了他内心深处的原始的力量,最后的最后,他让爱塔毁了他,这真的是最纯粹的理想了吧。
再看看标题《Mr. Moto Takes a Chance》
反复思量,我猜,月亮是执着的理想,是热烈地追求是心无旁骛身无长物;而六便士是安于现实的舒适、安逸、不堪,是不敢追求所思所想的懦弱。其实主旨变得更加思辨。因为生活本身就是一个大命题。不论是去创作作品还是去用心生活都是在活出生命的意义,没有高低好坏之分。重要的是你是否敢于选择和承担选择的结果。
反思自己:不知道是现在的选择越来越多还是我们越来越恐惧越来越畏手畏脚,我们没有完全坚定的理想追求,更不用说,这种义无反顾追求理想的勇敢。说到这里,也是想警戒自己:我比任何人都清楚,我要成为的从来都是卓越的人。我清楚地自己我想要的是高度自律的生活和学习安排,因为这会让我非常非常非常地快乐,然而快乐是我追求目标里极为重要的。当下,我最缺的便是这份勇敢。我害怕失败,我害怕丢脸,我害怕尴尬。
除了一些细节上的境界逻辑有问题外,总体上全书还是不错,是J. Edward Bromberg带着我们来了一场心变之路,每个人的选择都不一样,虽然道不同,但尊重各自的选择,这是我的敬意…
求是一种方式,它注定曲折而苍凉。魔是一种态度,他注定冰冷却执着,Mr. Moto Takes a Chance,一场黑夜中的人生
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明…
幸福来自于关注某件比自身更重要的东西,要相信你在为某个更重要的实体做贡献,以及你的生命从属于某个了不起的高深莫测的生产过程。
«Mr. Moto Takes a Chance»有感:有些人看到满地都是六便士,有些人抬头却看到了月亮。本文讲述了主人公斯特里克兰德为艺术献身一切的伟大精神。书的前文主要描述斯特里克兰德在年轻时期遵从社会的选择,工作,结婚,生小孩,兢兢业业,看似家庭幸福美满,实则内心深处深埋着对画画艺术的追求。在四十多岁的时候,毅然抛弃一切,不顾舆论的谴责,穷困潦倒的离开原先的环境,去追寻心中的信念,画画。或许他已被某一种可怕的信念所吞噬。书的后段主要讲在追求画画路上所遇到的种种人物和事件,都没有人能打倒他,他对人类的鄙夷和嘲笑也一直毫无掩饰,他是怪人,一个不被大众认可的人,孤独的灵魂一直在飘荡。直到遇到第二个妻子,跟着妻子回到那世外桃源的家乡,也完全开启了他伟大的创作,在生命临终前的旷世神作,尽管眼睛瞎了,但是心灵是明亮的,他想要的世界,看到的世界,理解的世界都在他的画笔下一一呈现出来。可以看出,他的画画,也是对世人的一种轻视和嘲笑,人类孜孜不倦的追求财富,地位,虚荣,却在这追逐的过程中失去了原本该有的纯真,怪诞人的眼睛,有时也如同孩童一样清澈,可是又有多少人能放弃掉或是逃离这混杂的社会呢?伟大艺术家的牺牲,无人能懂,亦不被普通的我们所能揣摩,唯有希望,不管我们走过多少路,回头看,依然能笑着说,不忘初心,我仍是那个炽热少年。
读完了这部剧,其实感觉内心还挺迷茫的,我认为我要经历的东西还很多很多,才能够顺利且有同感地去真切地了解这部剧给到我的启示。 现在就说说我对这部剧的一些浅陋的想法吧。 一开始对于斯特里克兰,那种做好一切准备的、有预备的离开,我认为是一种莫大勇气。他在四十岁仍有十八的精力和活力,抛下一切追求他心里最深处的想法。然后这一路遇到很多人,也是从这时候突感他从之前文质彬彬的模样变成不屑回答的“这和你有两便士的关系吗”的人,边看边回忆,我这才知道,后者才是最最最真实他呀。最后,他这一路不断地追逐理想,在生命的尽头终于用画笔描绘出了他内心深处的原始的力量,最后的最后,他让爱塔毁了他,这真的是最纯粹的理想了吧。 再看看标题《Mr. Moto Takes a Chance》 反复思量,我猜,月亮是执着的理想,是热烈地追求是心无旁骛身无长物;而六便士是安于现实的舒适、安逸、不堪,是不敢追求所思所想的懦弱。其实主旨变得更加思辨。因为生活本身就是一个大命题。不论是去创作作品还是去用心生活都是在活出生命的意义,没有高低好坏之分。重要的是你是否敢于选择和承担选择的结果。 反思自己:不知道是现在的选择越来越多还是我们越来越恐惧越来越畏手畏脚,我们没有完全坚定的理想追求,更不用说,这种义无反顾追求理想的勇敢。说到这里,也是想警戒自己:我比任何人都清楚,我要成为的从来都是卓越的人。我清楚地自己我想要的是高度自律的生活和学习安排,因为这会让我非常非常非常地快乐,然而快乐是我追求目标里极为重要的。当下,我最缺的便是这份勇敢。我害怕失败,我害怕丢脸,我害怕尴尬。
开头比较好看,后来变成了一本乱七八遭故弄玄虚的书,五级跳看完,再补上一个低俗的番外,二星给开始,一星给编剧辛苦写了这么多字。
我们不是不善良的,但是有时候我们为了迎合其他人而掩饰自己的善良,对一些事情保持沉默,但是我们需要勇敢!勇敢选择善良!
在读《Mr. Moto Takes a Chance》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
#当日个月明才上柳梢头# 第一次完整读完Mr. Moto Takes a Chance...感觉却也不是世人在红楼梦里的那般禁忌书(古代小黄书比这大胆的多了去了,就连沈从文小黄文都比这... 杂剧毕竟不同于话本剧集,其唱词与宫调连缀虽有艺术内蕴,却也拖延了叙事的开展。中国古代戏剧是被诗词耽误了的叙事影视,但这一点却也是其与西方话剧不同之处。咿咿呀呀的唱腔存在于缓慢之后的古代社会。 个人不太喜欢张生,调戏成分过度,不是影视史里面所说的“志诚”。莺莺不喜欢但也可以理解。红娘带着市民的机敏与泼辣,但却是文人笔下的市民,真正的平民不会长口就来“人而无信,不知其可也”。老夫人并非是教材所谓的什么“封建代表 顽固派”,她不让张生与莺莺结合,更在于早已与郑桓的约定。值得注意的是,郑桓刚好在本剧中是一个“骗子”,这一情节让人忽略其“受害者”身份,当然,至于莺莺与郑桓的订婚本身也是古代婚姻的桎梏所致,郑恒的存在若是放在现当代影视中,那么,张生只有两种可能:一:出走,二:为革命事业献身(《Mr. Moto Takes a Chance》、《Mr. Moto Takes a Chance》等) 张生和莺莺的爱又真的是爱吗?在普救寺的一面之缘就倾心一生?是气质还是相貌?如果是爱,这样的爱未免太过浅薄。如果不是,又何谈“冲破封建束缚,追求个性解放,恋爱自由”?不过是封闭社会,一个女子爱上了一个最平凡的男子,而一个男子,恋上了一个最平凡的女子。作家敷衍出这一个杂剧出来,重要的不是情节,也不在于主题,而在于那咿咿呀呀的调子中看这人世世俗与烟火之气缭绕。 “他点燃了一炷香/香上有个向上的迷惘” 2018.09.18
思想背后的爱,是我们最为需要的。你会找到接纳,方向和动力。老约翰经商精髓书中体现的淋漓尽致。
2026上半年最佳动画长片有了,动植物结合的设定特别契合,神态也抓捕得非常生动,共生的立意虽老生常谈但完成度很高,整体除了2026仍在寻觅父辈认同外没啥毛病了。奈飞真能暴殄天物啊,居然只是网络上映零宣发……
这可真浪漫!我都已经感受到两颗怦怦跳动的心,眼前全是粉红色泡泡。 喜欢你,然后傻乎乎的做各种事情想引起你的注意,却又害怕被你发现,发现我并不优秀,并不特别,只是路边的小石子……只有小心翼翼的爱和守护 采用迂回战术…… 然后奇迹的是她发现了我,看到了我,喜欢了我…… 最后双向奔赴……遇见真好! 我要去看动画版本了噢!
首先自已做为一名自制力不好的人本应该找一本这种书来看,打开我们心里那个结,去跟好约束,有着跟明确的目标,不在迷茫,不在被眼前的诱惑导致伤害自已伤害别人,愿这部剧能敞开心扉
黄晓明的戏份顶多算男三
在小說的開頭你會疲於記憶每個主人公的經歷,但编剧採取錯綜的線索和字母命名本身就是在使情節陌生化,使邏輯失去意義,正是“務虛”的體現。讀到不斷重複的句段,我們會發現自己就是OFZNTWRHJ...可以說微小的細節造就差異,苦苦追求的卻又是去差異化的平等
飞鹰哥剧集的套路和传统的套路有着不一样的剧情,在如此多的网络剧集中,算是独树一帜。 每次看飞鹰哥的剧集都有让自己觉得很新颖,不像很多老套路的大神剧集。他们文笔虽好,可失去了创新的意味。反反复复都是那种套路,对于新手书迷确实有看头。但对于老剧迷来说看多了类似的套路,总会有一种视觉疲劳。 就像这部剧集一样,其他大神的主角起步只是个菜鸟时,飞鹰哥的剧集一开始就已经成了巅峰,可在巅峰里又不失逻辑。反而能给看客们一种耳目一新的感觉,再加上飞鹰哥文笔非凡,新颖中又不会让人感觉过于夸大事实。让人有种欲罢不能的感觉。
统计学依据的观点是有点参考意义的! 很多细节和观点确实值得学习。 统计概率对与个体来说也只是参考而已。 最深刻的是了解到"社会冷漠"这个词,解释如下 不再关心别人开的车、穿的衣服以及买的东西就是我们常说的社会冷漠。那些对所有消费类别都表现出高度社会冷漠的人具有更好的机会去积累财富。
咋说呢,故事性很强,都市也有,魔法也有,机铠也有,修炼也有,甚至还有主神空间,每当看的疲劳的时候,就有新花样。。。相比其他的主角,这个主角好像是秩序善良和秩序邪恶两边飘,或者说,是邪恶的,但是他认为自己是善良,总体来说还不错,不过不看第二遍了
杨紫真不适合演戏,满脸的硅胶,太油腻,她笑一下感觉尴尬溢出了屏幕。顶着一张40岁的老脸却营销少女演技,粉丝吹得是中国第一女演员演技,吊打张曼玉哦。她真是整容过度,我周围同学都说一提到杨紫就想到整容。
2022第五本——《Mr. Moto Takes a Chance》 这是一本颠覆常识的教养类读物。编剧主张孩子的人格不是受父母,而是由朋辈影响。其反对主流教养观的依据在于实验没有办法真正区分家庭环境、外部环境和基因对孩子发展的影响,且各种家庭实验的数据分析不仅不严谨,甚至于随意。看完这部剧后可以让紧张的家长们放松下来,对孩子的怠慢并不会毁了孩子一生。但可怕的是父母要谨慎选择社区和学校,因为孩子交了坏朋友是会让父母抱憾终身的。双减政策后,虽然明面上孩子的负担减轻,但实际上教育军备竞赛还在私下屡禁不止。社区内游戏空间被各种车辆挤压,拐卖新闻触目惊心,孩子们活动的空间时间不断压缩……在这些现实条件下,孩子们的朋辈到底在哪里?在网络?在一天8节课的教室里?还是在兄弟姐妹中?就像编剧说的,这只是个开始,找到答案还有很长的路要走
半本剧是讲万历二十年的抗日援朝,怪不得才有了万历十五年的机会。
内容不多,可以用几段话概括如下: 1. 承认这个世界充满了不确定性; 2. 我们无法在不确定性中做出完美决策,唯一能精进的只有对因素的收集和对概率的判断; 3. 克服确定性思维的自我强化,主动获取来自异见者的反对声音(有时需要特殊的沟通技巧),对所有观点一视同仁; 4. 在做每一个决策前深思熟虑,利用从积极未来假设和消极未来假设分别向现在回溯的博弈来建立决策概率模型; 5. 用成长导向代替结果导向,尝试将运气的成分从结果剥离出来,复盘决策的过程并不断优化,避免过分关注结果本身; 6. 向他人学习:可以是多方审视并提出意见的“决策小组”,也可以是直接来自他人的经验。 道理非常简单,却富有应用性。编剧不仅总结了理性决策的方法,还分享了一套有助于产生可持续幸福感的价值观,说是包着思维工具书外衣的“心灵鸡汤”也不为过~ 虽然书的编排逻辑不够清晰,内容也多有重复,但胜在例子都选得很不错,有趣且贴合时事(大法官的案例让人印象深刻),哪怕编剧不断重复的观点让人有些不耐烦,那些小故事也能把我的注意力再吸回去。 另外,书中还引用了不少心理学相关的研究报告,不仅包含结论,还简单介绍了对应的实验范式,由此也多少体现出编剧的心理学专业功底,这个也要加分! 最后,观看的过程中也别忘了保持你的批判性,多维度思考才能让领悟更加深刻😁
没有波澜壮阔的星际大战,没有振奋人心的第一次接触,人类第一次发现的地外文明迹象就随着罗摩的远去而消失的无影无踪了。 科技文明水平远在人类之上的罗摩人,似乎压根就没有考虑其他文明的存在。书中人类对罗摩的探索完全没有受到任何计划的限制和阻碍。或者罗摩文明对外星生命的存在已经死了心,或者就是对自己的科技文化水平有一种超脱的自信,这与水星人对利益对优势的执着追求形成了鲜明的对比。 罗摩内部令人叹为观止的结构是无法单单用文字就能叙述清楚的,网上寥寥无几的插图也没有很好的还原编剧的精妙构思。再版强烈建议增加一些番外的插图。
真龙之子刘邦,集天下之力击败项羽。 书的内容没有太多新意,乏善可陈
除了一些细节上的境界逻辑有问题外,总体上全书还是不错,是J. Edward Bromberg带着我们来了一场心变之路,每个人的选择都不一样,虽然道不同,但尊重各自的选择,这是我的敬意… 求是一种方式,它注定曲折而苍凉。魔是一种态度,他注定冰冷却执着,Mr. Moto Takes a Chance,一场黑夜中的人生 黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明…
突然间明白了,为什么有些教师能教出优秀的学生,却怎么也教不好自己的孩子。 学校教育和家庭教育都是一个人健康成长中不可或缺的一部分,尤其是家庭教育,更是承担着启蒙孩子情商的的重要支柱。 三岁看大,七岁看老。孩子心理转变的两个重要时期在三岁和七岁。特别需要来自父母的关爱,还有温馨家庭环境的熏陶。否则会引起孩子的多重人格,导致情感重创,无法正常与他人交往。 最美的教育,就是充满爱和自由的教育。很多家长总是觉得自家孩子不听话很气人,实际是是家长管得太多,总是按照自己的意愿来要求孩子,这对孩子来说是一种无形的压迫。压迫久了,就会出现我们经常看到的“叛逆”现象。 在看这部剧的过程中,我一直在回忆对比自己所受的家庭教育。小时候家里穷,父母都是只顾着赚钱养家糊口,我们姐妹几个都是“放养式”的长大地。我的知识全部都是从老师那里学来的。即使这样,我还是要感恩父母的好脾气。 很多人都羡慕我怎么脾气那么好,几乎从没见过我生气的样子。我想,这可能就是跟我从小到大从没挨过骂挨过打有关吧! 现在爱看剧,应该也是得益于小时候父母对我学习上的有求必应。只要是学习上老师要求买的学习用品,或是参考书、练习册,就算家里再穷,他们也会想办法拿钱给我买。使我能够心无旁骛的遨游在书的海洋里。
结尾几章就是败笔,为了成全卫隅所谓的爱而插入的结尾太生硬了,反而让人如鲠在喉。
推荐这本历史读物,从未有一篇让历史如此简单有趣的读物。 读史以明志。志,我到觉得可以理解为思想。刷新思想,越过古人走过的坑,思考古人的不得已而为之,才能真正的做到实事求是。
角度很刁鑽,用邊緣人(原住民)來寫更邊緣的群體(外籍移工),目的是亮出社會的漏洞,姿態相當尖銳。監製叫董成瑜,她當年寫了郊遊的第一稿給蔡明亮,被改了很多,這是她掌管鏡文學後的第一個作品,不簡單的野心與追求
如果普京看到这部剧,是否会想把编剧摁死在厕所里。话说,每个历史人物都是因某种特质而在特定时代下呼之欲出的产物。骨子里在冷战时经历过的军事对抗让他对国家安全的担忧惶惶不可终日,同时又以其独有的个人魅力,强硬果敢(批评着会说是专制霸道)的特质和影响力,让还没准备好完全自由民主的俄罗斯从一盘散沙到快速凝聚,希望恢复俄罗斯的大国尊严和国际地位,无法忍受那些以发达自居的西方国家的傲慢和轻挑,虽然将其对军事安全领域擅长的方式迁移至经济领域时似乎没那么高歌猛进,似乎忽略了市场机制的作用而导致腐败滋生,市场环境并不利于正常的商业往来和贸易发展,但在整个历史的长河中,又怎能苛求一个人能做到完美无瑕呢?!从编剧关于媒体舆论管控,政党竞争之类的描述可以明显感觉到中西方思维的极大差异,无关对错,都是深耕于民族历史底层的行为逻辑,这也许也是俄罗斯似乎在定位于东方还是西方的问题上一直在践行探索的原因!
文森特来到了布鲁塞尔,开始了他艺术的流放之路。由于他没有任何收入,他的画作也没有卖出一幅。他的弟弟开始每个月资质哥哥每个月的花费,从此以后,十年间几乎没有中断过,而且文森特要求的越来越多只为满足他疯狂的艺术之路。这十年,他的幻想一次次破灭,只有他弟弟提奥没有真正抛弃他,一直默默地资质着哥哥绝望的艺术之路。 文森特的艺术之路,“挥霍”着弟弟的资助,四处雇请模特,强迫他们为自己摆姿势,以至于模特对他有些畏惧。每到一个新的地方,他就想疯子一般开始画画,每次都会用尽所有的力气,然后周围的人都认为他是个神经病,最终没有人理他。他开始满心孤独,可是陪伴他的只有绘画。 文森特各种在常人看起来荒唐的行为,终于有一天激怒了作为牧师的父亲,他命令文森特离开家,永远不要回来。“滚出我的房子,越快越好,最好是半个小时之内,而不是一个小时之内就离开”。不管走到哪里,这件事情始终是一个无法忘却的伤口,而且永远无法治愈。 文森特一生给自己弟弟提奥写了无数的信件,他几乎将自己的一生都用信件写给弟弟,虽然其中有些很多逞强的欺骗、各种激烈的争吵甚至一次次变本加厉的胁迫,但是弟弟始终在远方支持着文森特。 文森特有一段时间,希望和妓女西恩结婚,也许是因为和自己的家庭彻底决裂后,他的孤独再次吞噬了他,而这个时候西恩给了他家一般温暖,让他陷入了这种虚幻的温暖之中。后来西恩生下来不知道是谁的孩子,文森特一度非常享受这种家庭式的生活,最终他还是离开了西恩,又继续他的艺术流放之路。 文森特去了德伦特,他对弟弟说,这就是他梦想中的天堂,这是一片有着秋熟之美和道德真实性的土地。他开始幻想着,弟弟能来到这里,和他一起在荒野上画画。 文森特其实一生中都迷恋着家,似乎伴随终身的孤独,只有回家才能慢慢缓解,他再一次回家,这次呆了两年。父母依然不肯对儿子怪诞的行为作出让步,这只能导致文森特和父母更加地对立,然后有段时间达成和解,但是很快又是更加激烈地对立。他开始在家里无所欲为地作画,甚至还在离家不远的地方完成了一个独立的画室。直到父亲离世,他和父亲仍然闹得不可开交,父亲说,文森特让他生不如死。甚至妹妹当着文森他的面说:是文森特害死了父亲。 文森特心里一直渴望和弟弟过着兄弟般的家庭生活,他终于去了巴黎和弟弟生活在一起。他幻想着和弟弟会开启成功的合作,他会创作出有销量的作品,走上辉煌之路。在科尔蒙工作室的计划失败后,他没有朋友、没有同事、没有方向,很快陷入了与他一起来的强迫症。文森特怪异的做事方式很快影响到了弟弟提奥的社交活动,朋友们不愿意来到提奥的家,只是不愿意见到“无法相处的”文森特。 文森特突然撤离了巴黎,这是他撤离中的最初一个,先是从巴黎撤退,再从阿尔撤离,最后从生命中撤离。在去世前两个月,终于坦诚了他离开巴黎的原因,“父亲去世后,我去巴黎寻找提奥,然后我是如此喜欢他,这时我才明白他有多么爱父亲...我不待巴黎是对的,否则,对我来说,他与我会走得太近”。 文森特为什么来到阿尔?如果文森特不是早已心有所寄,他或许也能从阿尔的历史古迹中发现能安抚他的那种隐喻。 文森特在阿尔的黄屋子里,又开始了那种习惯性的幻想,幻想弟弟有一天能来阿尔和他一起生活。在和贝尔纳产生分歧之后,他开始疯狂地用尽各种手段,希望高更能来阿尔和自己一起作画。“这里是如此美丽,所以我真希望你能待在这里”,他写道。在高更到来之前,他实际已经和阿尔的居民产生了激烈的冲突,甚至他们都躲着文森特,认为他是一个不可理喻的人,正如文森特之前呆过的那些地方的人们。高更的到来并没有使文森特完成人生的救赎,他们俩的作画理念时常产生不可协调的矛盾,高更甚至作画讽