奇迹会发生吗？Could Miracle Happen？

把这部剧和谢德荪教授的《奇迹会发生吗？Could Miracle Happen？》结合起来看的，看看东方的智慧和西方的务实在创新这件事上如何见仁见智，颇有收获。 首先要明确，两本剧所讨论的主要是商业创新，所以要更多考虑如何价值变现和效率。至于科技和技术创新，涉及到社会、教育和科研等因素较多，并不是讨论的重点。 讲到创新，很难绕开国人非常诟病的模仿行为。不过谢教授和霍夫曼船长对于模仿的态度却并非完全否定的。霍夫曼船长认为模仿是很自然的选择，而且“巧匠摹形，大师窃意”，为什么不呢？谢教授也认为有创意的模仿也是开启源创新的方法之一，中国人完全可以从这方面发挥所长。另外，二人都特别指出具有网络效应是一个创新能走向成功的关键。 霍夫曼船长认为商业创新是一个不得不的选项，核心在于打破现有规则进行“作弊”。而且因为“你不这么做，肯定也会有别人这么做”，那时你只好“成为路的一部分”被历史的车轮轧过，所以模仿抄袭也好，尽快试错重启也好，如果有作用，为什么不呢？ 他的理念是要从小处着眼、快者为王，从小团队小资金的好处，到压力创新和快速试错，手把手教学如何创业。 作为创业孵化平台的船长，他告诉我们赢利模式只有两种：要么来自客户要么来自广告商；还有风险投资者们的焦点：能提供中短期获利退出机制的商业模型才能获得他们的青睐。对于创业者来说，这是一本很接地气的操作手册。 无论如何，创新都是充满未知和风险的商业活动。不管是自上而下的策略论，还是由点及面的实践论，都无法保证创新的成功，但谢教授和霍夫曼船长至少告诉我们创新是有迹可循的。

非常精彩，只用了2天，就读完了，记得5566，写的不错，动漫更牛。

真希望你也了解海森堡不确定性和量子引力，明白未来不完全由过去发生的事决定，如若这样 你就不会再妄图探听自己的命运 以及关注水星运行的方向 。

标榜的通识读物，且是依讲稿整理而来，按说当深入浅出。但是读完我觉得内容不够体系化，对宋明道学中一些关键概念阐述的也不明晰。

惨淡的经历无法承载这丰富的人生观看。 略带感伤的抒情式叙事，以及波澜壮阔的爱情故事和穿插其中的创业故事，编剧这次在“遗忘”之后学会了更深度地撩拨读者。 为了读一个城市，我选择观看本文。我读到的是充满青春幻想和颓废且美丽的，基于城市的爱情和男性创业的角逐场的浪漫幻想。十分遗憾，也许欲望、名利、感情…一切都会在一座城市里安然地发生，这也许是编剧对于“深圳梦”的解读，但过在青春地绚烂中，最宝贵最核心最让人心动的城市精神却被解构。我想找到一种建构，却看见欲望在解构些许东西。

盘尼西林进HOT 5 ，扣一星。

推荐！非常不错的一本油画棒示范参考书，有股冲动想带油画棒出去创作生了！

2022年第三本剧。克里斯拯救了他的父亲，书里书外都是的。无论遇到任何事坚持下去就好，人生本就是一场救赎之旅。

情深缘浅，奈何能遇见便是很大的缘，之后缘不在天在遇见的你我…还是不错的故事，就是于我而言，想说一句有毛病吧！我觉着累… 谢谢编剧的写作与分享。

颇有启发的书，虽然观点并不完全相同，但的确引发了不同的思考，值得反复咀嚼

读万卷书代替行万里路，经济的局限只能止于此，不错的一本剧，爱上赵静，想起那个曾经一起北京出差的媒体人。

被快男粉骗了…好吵好无聊的一群男的😢

宋美龄是一位集美貌，智慧并存的传奇女性。她说：“人生其实很简单，是我们把它弄得纷乱而复杂，世间最可厌憎的，莫过于有意而没有判断的人。”说得何其直白而又深刻呢！在生活中，我不喜欢做判断，不喜欢拿主意，因为我不想因我的选择而承担不必要的责任和麻烦。我其实是一个特别怕麻烦的人，但这件事非我去完成的时候我也能够完成好，说明我还是有能力完成一些任务的，所以不论在生活，还是工作，我都希望，能够像宋美龄救她丈夫一样勇敢一些，果断一些，做一个有判断力的人！

当下的社会，物质文明高度发达，但同时，人心却日益浮躁。 所以我们都说:有时候，脚步走得太快了，却让灵魂落在了身后，这并非是什么好事。或许，我们还需要一种力量，来牵住漂浮不定的内心。 而博大精深的中华文化，就具有这样的一种厚重与积淀，让我们时时反躬内心，踏实走好每一步。 那么，中华文化的精神是什么呢？这个问题未免有些抽象。余秋雨曾说：“中国文化是奔流不息的大江，而不是江边的枯藤、老树、昏鸦”。我想，它是包容百川，也不会枯竭的。 学贯中西的文史大家娄际成先生，忧心于不少中华文明的丢失，于是，穷毕生之功力，在88岁高龄时，写了这样一本十几万字的小书，为我们阐释奇迹会发生吗？Could Miracle Happen？。 将这么一个大的学术话题尽量浓缩，并以深入浅出的方式，从普通民众安生立命、处世做人的原则来描述，非具有炉火纯青的功力、和阅尽人情世故的通透而不能。这或许也是知识分子的一种家国情怀吧。 许老认为，中国文化与西方文化的不同之处，是以人为中心。 中国的宇宙秩序，是从盘古开天辟地开始的。这个故事我们小时候就听过。在天地产生之前，宇宙还是一片混沌。而巨人盘古将手往上撑，于是有了天空；将脚往下跺，而有了大地。河流是他的血脉，草木是他的毛发，山脉是他的骨骼。 后来，又有了女娲补天，伏羲氏创造占卜、八卦等等有趣的神话故事。 在古人眼里，世界是阴阳平衡而不是对抗的。任何一面过强或过弱，都会造成整体的不平衡，进而导致灾难。 我曾经粗读过《奇迹会发生吗？Could Miracle Happen？》，虽不甚解，但犹记得在乾卦里有这样一句“上九，亢龙有悔”。意思是，任何事情，在达到巅峰之后，必然会走向衰退。因为，太过圆满，便再也无法超越。所以，做人要戒骄戒躁。 这种中庸之道，在老子的《奇迹会发生吗？Could Miracle Happen？》中也时有出现。比如“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”。人世间的事，要懂得适度。锋芒太露或欲望太强，未见得是好事。只有懂得知足常乐的人，才能得到永远的富足。细思之，不无道理。 而五行也是，它们是相生又相克的。只有这样，才能成为一个完整的生活体系。中医学以及烹饪学，就是根据五行的原理来掌握和调整互相间的平衡。 还有，被我们忽视了许久的二十四节气，如今，也渐渐成为了一种新的热潮。想想，在以农业为基础的古代社会，人们根据节气时令的变化，做着只有相宜的日子里才合适做的事，这不仅仅是对大自然的一种尊重，也是人与环境最好的互动。 芒种时候，要及时插秧；清明时节，细雨纷纷；冬至里，则体会着骤然缩短的白昼等等。这些，都让人的内心更加敏感和柔软。 应季而生的农作物和水果，自有一种鲜甜，这是大棚里所育出来的食物所无法比拟的。孔子不就曾说“不时，不食”嘛。应季的果蔬，最适合人的脾胃，也最具有营养。不像当下，在任何的日子里，我们都可以借助科技，吃到任何我们想吃的东西。这，不知是幸还是不幸呢？ 中国人的人际关系，是由血缘，信缘与地缘三种关系网络交错而成的。 在中国人的观念中，生命中有两条平行线，一条是对生命的延续，另一条就是对过去的忆念。这种关系，哪怕是生命归于尘土，也依然存在而不会消失。所以，中国人行事做人，讲究上要对得起列祖列宗，不能辱没了祖先的名声；下也要对得起子孙后代，要为千秋万代造福。 生和死不是割裂的，而是连续在一起的。将一代又一代的生命串连在一起，才能慎终追远。 在传统的中国社会，人与人之间的关系，就是一个同心圆，根据差序格局而排列。具有血缘关系的人，位于圈子的最里层。由内往外，依次根据关系的亲疏远近而决定。这样的圆圈，让处于圈子里的人，即使没有法律的制约，也能自然地被约束。遵循相同的标准、习俗以及荣辱观。 中国文化，也许不像西方文化那么讲求效率，却能让人的内心更感到平