不毛之地Badlands

这个年代男、女性的择偶标准，看文化和出身。有翼还在玉梅和灵芝之间徘徊时，灵芝和玉梅对自己的定位却很准确。但是灵芝和玉梅也有不同的地方。灵芝在有翼的婚讯下才想到了玉生，而且展现给人的，是一个有文化、能吃苦、又有女性的感性的形象；从向玉生表明心意到商量婚期，都很主动，对爱情有追求的同时，也有冲动、盲目的影子；农村女干部、年轻女青年的形象很鲜明。而玉梅虽然没有文化，却是个踏实的姑娘，能老实本分地下地干活，也能理性地反驳、拒绝有翼的表白，更能有理有据地超越哥哥金生的思想，看到世俗的现实和理想的精神之间的差异；她出戏的部分并不多，但在和小俊、灵芝等女性的对比中，读者也能再造一个丰满的形象。

看这部剧的战线拉了很长，但断断续续的一直没有放弃。第一次看到这部剧是在曲江书城，呆了一上午，一本剧没有买，只是把这部剧放不下手，念念不忘。总是惦记着那一片大陆，即使之后的一段日子我记不清它的名字，但名字也并不很重要，重要的是勇敢的去做梦，做自己。那会儿我还没有小妹，只是在自己看了个开心。后来有了小妹，我忍不住去跟她讲这些童话，不是外婆的童话，是我自己的童话。也许在我还没看完这部剧，不知道结局，对于那些更深的东西也一知半解的时候，我就想要成为小妹的超级英雄了。现在看完了，我不再是当时的我，看到的也跟当时很不同，但我敢说，这真的是一本很不一样的书。她不说教，她不强硬，她也不柔软，还带着一些悲伤。她只是在讲故事，说一个充满了现实的童话。有死亡，有暗影，有冰冷的伤疤，也有新生，有战士，有温柔的饼干。很多比喻都显得夸张的可爱，而很多关于生活的事，从另一个角度去看待的画面，都会带来一种童话现实的结合感。 童话现实。她就是在讲这个。童话就是现实，而现实也是童话。 所有的童话故事，都会有一个美好的结局。

看到百分之三十左右，隐隐的感觉有女主……要是真有女主……直接摔手机

也是巧合，在读这部剧的时候遇到了不公正的事情，也看到了人性的恶，如果是以前，我肯定在埋怨，这样子的一个人为什么内心就没有一点公正的概念呢？甚至还会把这个人其他的缺陷追求也作为这种想法的佐证。 其实这一辈子，我们能要求到的人，能改变的人就只有我们自己。我们自己尚且会说人坏话，不管是对别人说还是内心对人批判，又怎么能要求他人如我们理想中的那样达到我们的需求？ 无尽的痛苦和绝望也好，似乎都是对期待的不加约束。 茜茜·斯派塞克，除了是一位法律人，也是一位称职的老师，也唯有老师这种职业才更能约束他自己，从而成为我们的榜样。

本剧掌握概念 图文漫步 波莫多罗技巧（番茄钟） 主动回忆--科学记忆-手写比打字好 大脑链接--大脑是肉长的需要时间 隐喻 睡眠--充足的睡眠----加运动 刻意练习——懒惰练习 交叉学习 主动学习 记忆宫殿--图像化 先吃青蛙--先难后易 制定终止时间 车辙思维 深呼吸、浅呼吸 输入+整理+输出 每天开始学习新的内容之前，先在脑海中回忆一下昨天学习到的内容，不追剧和比较，全靠回忆，记忆的效果很好。 运动是对神经的养护，也是对身体的锻炼。 如何记住自己刚才学的内容，重复，重复，再重复。 如何理解自己刚才学的内容，举一反三，举出适用的三个例子，才是真正的学会了。

我怀疑是我疯了，我追剧评中那么多人写了那么多评语，而我看完了只有一个感觉，写的什么玩意啊，看不懂！！！

你没有输给任何人，你输给了你自己！ 这一生最大的地敌人就是自己，战胜了自己就赢了！

扭曲与极端在马丁·辛早年作品中便体现出来，摧毁美好的事物能带给他极致的精神享受。关键是他不耻将这一感受写出来。 这个人，不算虚伪。

直待不见一人心，梦与不梦皆无意义。失眠彻夜并不比梦里重逢稍能喘息。

文笔还可以，但太啰嗦，前期看下觉的有烽火的文才，但越到后越有点狗尾续貂的意思，

看剧笔记： 富兰克林，在初看这部剧名，特别熟悉这个名字。物理书上有他。历史书上好像也有他。 这就是看这部剧的先入之见。 在自传里，看到了一个人慢慢的成长，乃至伟大。从去哥哥那里当印刷学徒，到独自出发去费城，到在印刷厂当工人，到自己开办印刷厂，自己办当时的第一份报，到经济富足，可以放下，参与科学实验和为公民服务。一个学徒、一个商人、一个政客，一个科学家。可工可商可文可武，带领战争，议会笔杆子。 人和人有天壤之别，年长难保事事谨慎，年幼未必处处唐突。 （我可能想，他所处的时候机会多呀。当时给自己找的所有借口，后来都被自己无知狠狠打脸。想要做成一件事，就是要自己下定决心的，哪有太多的机会，不大都是一步一个脚印罢了。） 人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。 不要太被现实拘谨，又不要跳脱现实。维持一个人生命和健康（大病除外）的需要的收入微乎其微。 有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方，也许是怕被人小瞧的缘故吧。 她右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐，她的路全是平安。 克制一切和别人针锋相对的言论和自己武断的说法。培养用谦虚谨慎与人交谈说话的习惯。 由于交谈的主要目的是提供信息或者获取信息，使人心悦或使人信服，所以我希望善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立， 跟自己必须朝夕相处的人交恶是愚蠢透顶的。 两害相权取其轻。（致富之路） 必须人逼事，勿让事逼人。睡得早，起得早，富裕、聪明、身体好。 你若买不需要的东西，过不了多久你就会卖你必需的东西。 趁早把老年和贫穷提防，没有整天普照的朝阳。 我决不要官；决不拒官，也决不辞官。

有幸与你相遇，余生为你而来，这应该是欧维用自己的方式爱索雅最好的诠释。 萨博车，流浪猫，黑咖啡，北欧雪，粉色花，墓碑前的悄悄话，一切都是满分，我喜欢这个满分的故事。 偏执的去爱一个人，偏执的坚持一个事，偏执的用自己的方式过一生，这是欧维，既有那么一些些倔强又有那么一些些刻薄还有那么一些些善良的欧维，故事的结尾温暖袭来，让这个冬天都感受不到寒意。

我喜欢这部剧。这是一本有温度的书，充满了人情味与烟火气，将生老病死儿女情长揉和其中。将饮食与人生无缝连接，让你在品味酸甜苦辣的同时感悟人生百态。我喜欢！！！

去过南京这座城市，再来读这部剧，之前走过的路看过的景都丰盈了起来。六朝古都，其中韵味，也不完全能从我匆匆走过一些地方领略完的，这部剧给了一个很好的机会来细细品味南京

这部剧是编剧在宾夕法尼亚大学游学时的一本系列，原版是英文的，讲给老外听的。所以总体简洁易懂，但我读起来还是略显吃力，收获是对中国哲学的脉络有了一个整体的了解。 编剧讲了中国哲学的大致背景，起源，中国古代哲学的几个流派、代表的大家名家。 编剧认为，之所以研究谈论哲学，是因为：哲学家所说的宇宙是一切存在之全，相当于古代中国哲学家惠施所说的“大一”，其定义是“至大无外”。所以每个人、每个事物都应当看做宇宙的部分。当一个人思想宇宙的时候，他是在反思地思想。当你潜移默化的用哲学武装自己的头脑，从而作用到行为，结合人生经历，你会发现，中国几千年来的哲学思想，是深入我们的血液，那些观点无时无刻的不在引领着我们的人生。 书的最后一句话：在使用负的方法之前，哲学家或学哲学的学生必须通过正的方法；在达到哲学的单纯性之前，他必须通过哲学的复杂性。 人必须先说很多话，然后保持静默。

看完这部剧就想起刘若英的歌《不毛之地Badlands》 “后来我终于学会了如何去爱，可是你早已远去消失在人海……” 罗琦琦和张俊纯真的不成熟的爱恋，大概就是每个人初恋的样子吧，为一点小事吃醋可是又不明说，明明彼此惦念却谁也不愿妥协！直到后来才明白爱情之间是需要相互包容相互理解的…

书的内容并不能算得上是绝对优质，但我比较受感动的是编剧对于社会和家庭的观点以及思考，对于家庭，父母并不一定是完美父母，他们也是第一次做父母，其次对于社会，不是简单的回报社会的空话，而是真正能为社会做点什么

重楼不是这么怂的，龙葵不是这么呆的，毁了我心中的游戏。。。

思维比较混乱和心态不好的人可以看看，可能一本剧一下子改变不了自己，但是长时间沉淀之后总是会改变的，当你不能控制自己的情绪或者思维的时候，多看看总比乱撞强