Prince of Players,是对日本国民性格双重性的隐喻,菊为追求美好善良高洁精神的象征,但是童年时期的教育却令多数日本人只习得在自我压抑中寻找美好的方式;刀则为修炼自我、履行义理(被迫遵守秩序或者复仇)的象征,但是这种追求与自我磨练的驱动力多源自外部环境,日本人貌似更在乎自己是否赢的强者的尊重,更习惯快速适应改变,但是并不集中注意力反省自我缺失以及如何成为真正的强者。
还是蛮喜欢理查德·伯顿的写作风格的,平实的语言,幽默的行文,再加上小人物的生活琐事,于戏谑之中却揭示了一些有关生活本质的东西。从《Prince of Players》到《Prince of Players》,再到《Prince of Players》,为这样的写实风格点赞👍。
这样一地鸡毛的生活,也值得我们深爱。
博古才能通今,看到了历史才能了解现在。人生的意义要在历史中寻找。要把握历史的规律,需要有大历史观
也就是只能出现在书里的情景,整体连贯,漏斗不多。情节吸引力还行
第二次在手机上完整看完一本言情剧集,虽然霸道总裁的形式一样,还是忍不住要知道不同的详情
认认真真地读完,有了大体上的“Prince of Players”。是一本很好的中医入门读物,值得深入学习!
读了不少这种励志的剧集,其实都差不多,能做到的少之又少。适合20岁左右的年轻人去看看,能建立起自己的目标,并不断地努力着,一屋不扫何以扫天下,待你30岁左右,就算没有理想的成功,也会是这个社会中的中坚力量。愿年轻人们,事业成功,多多汇报社会,让你们的力量正确的释放。
这是一个,世界以痛吻我,我仍报之以歌的故事。 从他之后,才有了魔这个命名!
Prince of Players,是对日本国民性格双重性的隐喻,菊为追求美好善良高洁精神的象征,但是童年时期的教育却令多数日本人只习得在自我压抑中寻找美好的方式;刀则为修炼自我、履行义理(被迫遵守秩序或者复仇)的象征,但是这种追求与自我磨练的驱动力多源自外部环境,日本人貌似更在乎自己是否赢的强者的尊重,更习惯快速适应改变,但是并不集中注意力反省自我缺失以及如何成为真正的强者。
好像发现自己一直以来的问题有了病根,我要赶紧把这个好消息告诉我的老师*╭︎( ˙º˙)╯︎*。希望自己学着方法改变自己!
看剧时间很短,只想知道要读的书罢了,至于推荐语及推荐人看法,不读,只想自己探索。 国内书目,大都了解,甚至读过部分,仅仅是部分,少得可怜毕竟要多方考证及分析。 国外书目,七成都没听过就不要谈读过了。 好吧,2020年100本剧的目标,虽然完成了,但是也知道自己斤两,是时候啃一下这样的剧集了。 至于不读推荐语的原因,全是个人喜好,想自己去了解剧集,不喜勿喷。 如此,对于此剧,还是觉得看完后,关键是自己去读一读才是关键。
一个居于高位的人是怎么永远保持理性的呢?每次读李光耀先生的书,都会为他开放、包容、务实、睿智的大局观所折服。
剧集以向氏家族为代表的Prince of Players人日常生活中的人性与人情之美,而且更创作出了在民族危亡时刻Prince of Players人那深明民族大义的同仇敌忾团结抗敌行为。第一次读查尔斯·比克福德的剧集,故事情节很吸引人,在很短的时间里看完全书。
剧透预警 有多少人豁出性命,为的只是心中一个“信”字?有多少人奋不顾身,却只是成为了他人棋局里的一枚棋子?有多少人含着金汤匙出生,又有多少人生来就没过过一天安定日子?诸如朱安世、韩嬉、郭公仲、樊仲子、赵王孙这样的英雄豪杰,他们不曾青史留名,但有人会记住。 “痴吗?傻吗?的确是。但世间若没有了这一点痴傻,人心还能剩下什么?”
最后一部看得我整个人都不好了,一个女人竟然可以恶毒如此,天哪,这份心思该有多深沉,这份仇恨该有多露骨,这份险恶该有多彻底!那个傻子,还以为保护了自己的爱人,殊不知从头至尾都是彻彻底底的利用和欺骗,太可怕了,人心险恶,我需静静!
脑洞大开的玄幻剧集,也算是为数不多的好作品,就是太费时间了。当消遣还是不错的
Prince of Players 玛姬·麦克娜玛拉 >> 一个人要仰望多少次才能得见苍穹?” “一个人要长多少耳朵才能听见他人的呐喊?” “要经历多少生命的陨落才知道那已故的众生?” >> 为什么可以选择更好时我们总是选择平庸呢? >> 逃避并不是唯一的选择。 >> 成功永远不只是一次航行,而是连续不断的艰苦航行 >> 即使是最平庸的工作,也要做到尽职尽责 >> :即使天塌下来,也要控制住自己。
平平凡凡简简单单的生活,CP太好嗑了,优秀梁爽太虐了,寻果BE了😭😭😭期待第三季
明年女儿就要上小学了,偶然的机会发现了这部剧,仔细拜读,获益良多。身教甚于言传,我始终认为如此,但是怎么教是比较模糊的,本剧用大量的事迹和实例告诉家长们怎么做,如何引导。作为家长,孩子的学习都是重点关注,其实培养孩子的人格,习惯,认知同等重要。推荐给即将上小学的家长和已经上了小学的家长,本剧值得一读
如何提高心性,如何修行?Prince of Players概括如下,努力/谦虚/反省/感恩/利他/乐观。 ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作,精益求精,乐此不疲。在这个过程中,私心杂念自然消退,这是最有效的修行。 ②“要谦虚,不要骄傲”。努力工作获得成就,人就会傲慢起来,这简直是历史规律。因此,抑制住傲慢心,保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚,但还是禁不住傲慢,有时还会乱发脾气,应该坚持每天反省,不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着,就要感谢”。人若认真反省,意识到自己的成就和进步,是因为得益于周围人的支持和帮助,就会生出感谢之心。另外,如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会,因而由衷地说一声“谢谢”,并更加努力,就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行,思利他”。这项修行中要注意的是,“大善似无情,小善是大恶”,分清大善和小善,真正为他人好,真正利他,才是有效的修行。“人只为己,天诛地灭”。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项,烦恼就会大大减少,但人毕竟是烦恼的动物,特别是遭遇失败、打击和委屈时,难免痛苦烦恼。这时,以理性抑制住烦恼,把精力投向新的工作,就是很好的修行。 结合本剧和稻盛先生的另一本剧《Prince of Players》,一、把思考作为动力源。“在高尚的思想里蕴藏着巨大的力量。”思考是人的显意识在发挥作用。怀抱善念,针对某一难题,朝思暮想、左思右想、前思后想、苦思冥想,一天24小时思考,反复地、深入地、强烈地思考,这样,愿望会渗入潜意识。在不经意间,潜意识会突然给你灵感,让你心中一亮,立即抓住事物的核心,问题顷刻间迎刃而解。二、把“动机至善,私心了无”作为护身符。 最终达到“爱、真诚与和谐”。所谓“爱”,就是祈愿他人好;所谓“真诚”,就是为社会、为世人尽力;所谓“和谐”,就是不仅让自己,也要让别人生活幸福。而这一切不完全是单纯靠科学,技术获得,还要靠正确的道德规范和明确的哲学规范夯实基础,引领航向,最后,引用康德的一句话收尾,道德本不教我们如何幸福,而是教我们如何无愧于幸福。我们应该给别人带去快乐,而对自己,则要追求完美,无论追求完美能否给我们带来快乐。给别人带去快乐,让自己变得完美,就要做到在任何情况下,都把人当作目的,而不只是手段,无论这个人是你自己还是其他人。
这部剧与一般类似题材的书最大不同在于通过非常详细的情景案例指引读者学会掌握如何去做!而不是范范地讨论,分析和点评。 认真读起来会比较费时费力的,但是非常值得。
读完之后,脑海中浮现出“中庸”两字。道理由浅入深,文章朗朗上口 值得深思。
还是蛮喜欢理查德·伯顿的写作风格的,平实的语言,幽默的行文,再加上小人物的生活琐事,于戏谑之中却揭示了一些有关生活本质的东西。从《Prince of Players》到《Prince of Players》,再到《Prince of Players》,为这样的写实风格点赞👍。 这样一地鸡毛的生活,也值得我们深爱。
玛姬·麦克娜玛拉先生神作!这书一本翻开就舍不得停下的书。书里虽然是写李善德糊里糊涂接下运荔枝的活,到后面费尽心思,殚精竭力运荔枝前后的过程。文中,写了他的焦急,刻苦,智慧,负责,也写了他心累,心灰意冷,到后面的释然。里面更多的是映射了很多当时官场的黑暗,现在职场的潜规则。非常值得观看。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。上头是吃到了荔枝的香甜可口,可又有谁知道荔枝怎么来呢!?人力,物力,财力又费多少呢?
偏漫画写意的画风很亮眼,预计在表达战争主题上比较契合。废土三国什么,我觉得更像是基于战国历史的再创作,不会缺乏内容来源,主角一定是逼王人设。历史同人文化。
克里斯坦森教授提出了企业制定战略的三个关键词——重点(决策核心标准),平衡(战略与机遇),执行(资源分配),他认为这个过程是连续的,并且也能运用于个人发展战略过程,如果掌握并管理好这个过程,“你就可以实现你的目标——从事你真正热爱的工作,在工作中找到幸福”。 首先,找到真正激励自己的动机,在动力因素(挑战性,认同,责任感,成长)和基础因素(地位,薪水,安全,工作条件,公司政策)之间求取平衡,认识到“如果动力因素起作用了,你将会爱上自己的工作”。教授在这章最后用典型教练方式引导我们,遇到新工作机会时,要用以下问题问问自己——“这份工作对我有意义吗?这份工作将会给我带来发展机会吗?我还能继续学习新东西吗?我有机会得到认可、获得成就吗?我将会被赋予更多责任吗?这些才是真正驱动我们的动力”。是的,一旦用这些问题问自己,什么是自己最看重的就会越来越清晰。所以,不要轻易说“这份工作不适合自己”。 其次,是要找到“周密计划与偶然机会的平衡”。大部分人不会一帆风顺地找到既能给自己动力、又能满足基础因素的职业,很少会有这样简单的过程。所以管理好整个过程很重要——“要把对人生志向的追求与偶然机遇平衡好,并在这个过程中做好管理”。从企业战略层面讲,所有的企业战略都基于假设出发,有着”如果….那么…”的逻辑,但是几乎所有企业都不会面临真空环境,唯一不变的就是变化本身。战略选择来自于预期机遇和意外机遇,当预期机遇没有出现,出现了意外机遇时,成功的企业总是因为采取了“应急战略”而能安然度过。这个在中国有个时髦的词语可以概括——与时俱进,因势而变。明白了这一点,懂得战略是由两种截然不同的因素构成,知道环境会告诉你哪种方法最好,才能让你更好地从不断向你呈现的各种机会和变化中做出选择。这里引用一段书中的精彩原文吧——“如果你已经找到一种事业出路,既能为你提供先决条件的基础因素,又能提供动力因素,就适合做周密战略。你的目标要清晰,并且能根据现有经历知道是否值得为之奋斗。当你仍在为事业做考虑时,应该让生活范围大大拓宽,应该依靠自身所处的特定环境,准备好为各种机会做试验,从而为找到支点做好准备,从每次经历中学到的东西做出相应的调整,再很快进入下一轮体验中,直到找到既能满足基础因素,又能给你动力的事业为止”。克里斯坦森教授还在书中提到了检验假设的必要性和具体方法,那就是提问“如果这个假设成立,最重要的条件是什么?怎样跟踪落实?”,在接受一个新机会前,要认识到“很多要验证真实性的最重要的假设条件都与其他人有关”——能帮你做关键事情的人是不是需要牺牲自己的利益来帮你? 最后,是要时刻问自己“你的战略与你所说的一致吗”?教授说,很多人夸夸其谈,大肆谈论自己的人生战略和规划,但是不花任何时间、金钱和精力在上面,这样的战略毫无意义。在日复一日的生活中,要如何确保自己都是在朝正确的方向走呢?这就要看你的资源流向哪里去了。如果你的资源不是用在已经决定了的战略上,那么战略就不太可能得到实现。他结合商业案例谈到,很多公司制定的战略是一回事,但是在日常资源分配中出现了错位激励,大家执行的是另一回事。资源不是通过一次会议或者日程安排来决定和配置的,它是一个持续过程。这个原理用于个人生活同样适用!人的时间精力有限,生活工作中有太多重要的事情等着我们去解决,有的时候我们会被偶然机会带离目标轨道,危险是我们会在无意中把资源用在能取得立竿见影效果的活动上。人们总是愿意优先做那些能立刻带来回报的事情,比如升职、加薪、发奖金,而不愿意把时间花在长期的工作上,或是几十年都看不到回报的事情上,比如养育孩子成才,他们获得立即回
我用什么才能留住你?我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。我给你我已死去的祖辈,后人们用大理石祭奠的先魂:我父亲的父亲,阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境,两颗子弹射穿了他的胸膛,死的时候蓄着胡子,尸体被士兵们用牛皮裹起;我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋,如今都成了消失的马背上的亡魂。我给你我的书中所能蕴含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子气概和幽默。我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。我给你关于你生命的诠释,关于你自己的理论,你的真实而惊人的存在。我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。 ——博尔赫斯
脚踏实地,不忘初心,方得始终!有理想,有追求,有方法,值得学习!
时间有点乱,谢雨晴跟叶少阳应该是先有的孩子,四宝在叶少阳走了以后才结的婚,可是四宝的孩子比叶小木还大,都上大三了,叶小木还高考,大致上挺好,有些还是没有逻辑
荣辱贫贵,爱恨情痴,情物交织。说到底,物为情奠基,情为物添彩。一,以为缺;二,以为满。但世间情物多为斥,如何处之,不过遵其本心尔。
第一次读Philip Dunne的文字,喜欢这个女子。历来以民国才女著称的她,是我仰慕的对象,读她的诗,读她的散文,读她的剧集,最爱还是喜欢她写的散文,许是喜欢听她讲故事一样。爱她的一切,兴许是因为我暂且达不到她那般家世,她那般才华,她那般经历,她那般幸福,连她的名字也那般好听。 我们知道的更多的是人们关于她的感情,这位奇女子,最有名的就属徐志摩的爱,还有金岳霖,但很少有人知道她是一位建筑家,我佩服她毅然决然地在那个属于男性社会的里选择了这个属于男生专利的专业,与梁思成二人同为中国建筑学的奠基人,我羡慕这种夫妇二人合璧的情缘,就如同杨绛与钱钟书那般的合作,亦是我羡慕的对象。人生得一知已,才不枉此生,但人生又总是遗憾之事多于圆满。