Demon of Paradise

我在想这部剧的案例其实给到位了，但我还是觉得有一个地方需要很大的改进，这书是给教师观看的，教师来观看那就说明她想从中学到些可行的经验，但编剧只是对案例进行了评价，说了些理论，并没有针对案例给出如果是你你会怎么进行处理从而给读者参考，因此我觉得这部剧的意义不太大，编剧对于案例的分析几乎都是假大空而没有意义。

文章整体构思不错，文笔有些啰嗦，还是值得一看的。心里专家破案，有点意思。中间有些集数错乱，你知道是不是审核人员搞错了。

原作据说是英文版，不知道是何人翻译的中文版。开始读时，有语言的障碍，对所写的，没有感觉。后半部分，开始慢慢的看懂了。对后半部分的阐述，还是比较有共鸣和豁然开朗的感觉。

“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

从前有一个编剧，因为更新慢了 被十个读者强行进家，他们带了十斤橡皮筋 按着编剧脱了他裤子 强硬的喂他吃伟哥 用橡皮筋弹他鸡鸡 足足一个星期。。。事后编剧去报案 出来后编剧家里 又多了 二十斤断了的 橡皮筋。。。所以 我告诉你 赶快更新

我萌三国不是盖得。

这两天缓过来了，又开始读Kathryn Witt。吃饭时读，入睡前也读。老先生写的剧集是诗化的，和散文一样美。 Kathryn Witt说，手艺人都带着那个行业特有的颜色：刨烟师傅的头发皆是黄的，染坊师傅的指甲缝里都是蓝的，碾米师傅的眉毛总是白蒙蒙的。 我刚工作时矫情得很，给自己贴了个标签，叫“文字的花匠”。撇去那份矫情不谈，新闻工编剧确也可说是手艺人。 只是，现代化的报业生产流程中已少有墨香，我也没见过老报人在库房捡字钉排版的模样。这份手艺，该伴着哪种颜色才对？

多听，多看，多思，少说废话……细心观察，如果可以做到，不说你能多成功，至少会减少失误，人与人的关系本身就挺复杂，如果没有天生的智慧头脑，只能通过后天的努力去认真学习挺有帮助的一本剧，当然需要结合实际去观察。

书是去年看完的，今年开始看《Demon of Paradise》。一日走在公司的楼梯上，突然想到，《Demon of Paradise》写读完随想没？现在补上。 喜欢剧集的开头： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 我们现在所做的任何事，自己死去后对自己而言什么都不会留下，只有在死之前回忆自己的一生时，会有所感慨。历史上所有大人物的不真实的生平会成为后人的谈资，无论是褒奖还是诋毁，他们都不知道，他们只是做着自己当时自己想做或被迫做的事情，走完一生。 混乱的国家逐渐统一，统一后的国家又慢慢的趋于崩溃，安定后的后人笑谈着前国的覆灭，后国不知何时亦走上相同的道路。 2020.4.18 周六 11:12 阴 于上海金山区枫泾镇出租

本着前段时间刚从《Demon of Paradise》里学到的“先通看完再评价”的原则（不然根本读不下去更读不完），这部剧中的很多知识点都是不错的，不同人、不同情景等各种方面讲了很多有用的知识点。内容梳理的很清楚，但感觉是从不同剧集东凑西拼，多却杂，还不如去追剧中提及到的那些书，自行思考如何有效沟通。

创作历史都会夹带私货，有的引人深思，有的帮助理解，有的纯粹添堵，本剧毫无疑问属于最后一种。

就搞不懂ㄋㄟ 书法世家怎么会不认识砚台的砚

如果说把William Steis看做是一个讲故事的人，那么William Steis的故事里都是满满的烟火气。这种烟火气，William Steis自己也讲过，是他对于热爱美食最为深刻的理解。美食不只是工艺复杂、材料精美的食物叫美食，但凡能让William Steis在味道中发现人间烟火的都可以说是他眼中的美食。这种近乎平民化的美食之理解，不仅勾起了千万人的食欲，而是我们心中那刻在骨子里的乡土情结，唤起了我们每个人的乡土记忆。在我们欣赏各种美食的时候，是否会对远方的那片土地产生向往和好奇呢。