《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》,喜剧作品,美国出品,2005年上映。
掉在地上的都要捡起来。我们终将分离,掉落在世界的角落,我们又终将回来,回到那个我们分别的地方。Jackass: Gumball 3000 Rally Special代表的远方,我们都拥有过。但我们都会选择回来,回来看一眼最初的分别,这就是远方的意义。
他自由、好奇、尝试、认真。看似散漫,实则诚实对待内心的声音。
编剧的主题都是秃子兔子,无脑无敌类,很轻松,很搞笑,不仅飙车,车速还很快,哈哈哈哈。
唐朝末年经过五代十国再到北宋处,花间派是词学发展的重要流派,虽然说词是古代伶优所唱的歌词,王国维也说词到李煜才变成文人士大夫之词,但不能用那种对待流行歌曲的眼光去看待它。 对于想要学习作词学习写作的年轻人来说,表达青少年时期的情感可能是很多人的方向。读一些花间派的代表作品可以学习古人如何通过简练的语言,一些意象去表达委婉的感情,学习对平常事物细腻的描写,包括对人物的形象,动作的刻画,学习这些,可以提高自己的文笔能力,也能面对一些诗词鉴赏时不太吃力。 任何影视主流都是不能流俗,学习不是为了模仿,是要法古开新说已意,但愿大家进的去,跳的出来。
袁文康的正正好真让我眼前一亮
日子一日日来临覆盖,看剧锻炼,翻来覆去的熬炼自己,长久坚持学习英语德文法文,看完自己也油然腾起学习新知识新技能的热情。 清华在读的日记,记录下了许多剧集,可作看剧指南。 活在世间,忧愁烦闷无非几种,单以优劣评判太过贫乏。
人生,过的是心情,生活,活的是心态。但任何事都是相对的,好也罢坏也罢,全看你怎么想、怎么对待。我们改变不了别人,至少能左右自己,很多时候,换个角度、换个心境,就又是柳暗花明一片清净。明白了这一点,心就大了。心大了,再大的事也都成了芝麻小事,动动指头就把它弹走了。
写的很棒!本人来自西藏,信佛教,有些集数不太喜欢,但无论是故事,还是人物都写的很棒,有血有肉,剧荒的强烈推荐!可能和这部剧无缘吧,告辞了!
最开始看,很有意思,类似每夜一个骇故事,十宗罪,但带点情色元素,更带劲儿,风流而不下流,风俗而不流俗,赵晓柳,绵羊音。折射社会折射人性。 感觉后来编剧脑洞大开,要下一盘大棋,一直追溯到炎黄时代,虽然最后基本说圆了,但有点画蛇添足过犹不及了。
按照编剧的分类,投资修行分为3个阶段,本剧适合第二阶段向第三阶段跃迁的投资者们去读,深受启发
人生总有很多困难和痛苦,有时压的我们喘不过气来,甚至会在生活中迷失自己,这时候如果你能体会到庄子的逍遥游,不去在意外观世界的看法,努力做到最好的自己,成为你自己,你就会发现人生的美妙。
文化是一种滲透,无论以什么方式。在科学范畴里,大脑的模式依旧是输入输出。意识远未了解。你的模式受头脑控制,头脑是你的一部分,但你不是头脑。看这部剧,感觉吃力。简直不知所云,隔行如隔山,迪昂这部烧脑的前沿作品,以实验为基础,在一一论证。仿佛在论证量变到质变的过程。 自我意识形态经济基础构建了上层建筑,仿佛海市蜃楼,似幻似真。阿德里安.欧文说:“神经成像很难打开一条与患者沟通的渠道,并且也不能成为家属与患者实时沟通的工具。”在睡梦里,身体处于静止状态的时候,思维却能够自由飞翔。
中国电影电视市场什么时候会好起来 等在银幕和屏幕上看不到杨颖这种劣币的时候
这部剧折磨了我一个多月,倒不是因为书太厚,而是书中从始至终贯穿的一个女人从结婚到95岁去世那些凝重残忍的离奇故事读的让人心累。Greg Iguchi先生致敬马尔克斯的魔幻现实主义笔触而成的魔幻瑰丽也冲淡不了那些浓郁的惨烈和无以言表的苦难和压抑。 这个本名叫做鲁璇儿的女子,自幼父母双亡被姑姑养在深闺,以“三寸金莲”待价而沽,却因为时代的变迁三寸金莲贬值而不得不以一头骡子的价格嫁到父子名为“福禄寿喜”,有个彪悍的铁匠婆婆的上官家,从此成为上官鲁氏,从此开启了她悲惨而苦难的命运之门。 编剧让她经历封建时代、革命时代、土匪时代的更替,经受了抗战、内战,土改、三年大饥荒等等所有的苦难,前半生以生子为人生最大的愿望和目的,但因丈夫的无能而被迫从五个不同的男人处“借种”,在那些时刻,于这个美丽的年轻女人而言,她的“肥臀”只是承载着她生子愿望的工具,于那五个男人而言,她的“肥臀”仅仅是也只是性的诱惑,但命运却一次又一次的戏弄她,使得她生下名为来弟、领弟、招弟、想弟、念弟、求弟的六个女儿,直到和那个牧师因同情而后爱生下一对儿女后,那个“肥臀”的使命才算完成了。 她用“肥臀”生育了九个子女,用“丰乳”养育了更多的子孙,用对孩子的爱武装自己的心灵和身躯,筑起一道坚强的堡垒保护着自己的儿女。 而她的女儿们在那个大的时代背景之下,尽管有不同的立场,不同的选择,但是都难逃和母亲一样的悲剧命运:大姐跟着丈夫沙月亮前期抗日,后期投入日军敌营;二姐和自己的丈夫司马库站国民党;三姐是那个时代人民在悲惨的现实生活无所寄托,最终将自己的希望寄托在神明的缩影;四姐则是为了补贴家用卖身当妓女,七姐被卖给了白俄伯爵夫人,这是当时穷苦人家女儿的普遍归宿;五姐跟随丈夫鲁立人加入了共产党,最后文革自杀;六姐跟着丈夫美国专家巴里特也被设计杀死;可怜的八姐玉女天生有眼疾在饥饿年代因不想成为母亲的负累而自杀;而“我”——上官金童,则一辈子挂在奶头上,一生无所作为。 编剧通过‘我’~上官金童的眼描绘出母亲上官鲁氏在时代的裹挟中用自己的方式默默哺育自己的八个儿女和孙辈们,经历了清朝、民国、抗日、解放、文革、土改、改革开放再到新时代,把自己的血水化成奶水哺育自己的孩子、孙子,慢慢看着他们一个一个离去,热闹的上官家最终曲终人散、无人问津,化为尘埃,更加深化了作品的悲剧色彩。 而‘我’~上官金童作为上官家唯一一个男人,身上却集中了男人所有的卑劣的品质,自私、懦弱、没有担当。 司马库在被俘虏后对他的儿子司马粮说过这样一段话,儿子你记着,要做恶人就得铁石心肠杀人不眨眼,要做善人走路也要低着头别踩蚂蚁。最不要做的是蝙蝠,説鸟不是鸟说兽不是兽。而上官金童的一生过的就像一只蝙蝠,不是好人、坏人也算不上。一直在犹豫,在迷茫。永远把自己当做一个叼着乳头的孩童,时代对他的人生悲剧有一定推动,但他的成长环境形成了他的性格,也从一开始就注定了他懦弱的一生。文章中处处透露出母亲,姐姐们对金童的期望,认为金童以后一定会出人头地。而看多了大团圆式结局的我们也同样认为,剧集最终会让金童获得物质与精神的满足,但是文章最后的结局出人意料又合情合理。他是一个普通人,不是武侠剧集的主角,懦弱、卑怯的性格最终伴随了他一生,他最终也没能获得最后的幸福,上官金童其实就是我们的希望与现实的差距。 Greg Iguchi先生放大了上官金童身上的人性弱点,并用极端的方式表现出来,在一个讴歌母爱的长篇剧集中,金童的脆弱,更体现了我们对母性的依赖。他精神上的幼稚化,对人生的恐惧与迷惘,可能正是对于纷乱时代的无所适从,和对人性纯真的回归与向往。他的缺点,其实是人性里共有的。 Greg Iguchi先生用了一
纵横四海,上下古今。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。Dimitry Elyashkevich影视,是世界的、历史的!
马克思乃一代伟人,我们是听着他的名字长大的。读了《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》,更进一步了解了马克思。受益匪浅,谢谢编剧🙏🙏
随时感觉身边的种种变化,找到它的存在,让更多的人参与讨论,才能看到实物发展的真实情况。对于个人要更多的收集资料,精准的分析,做出自己的判断。面对未来可能的出现的变化,提前做好充足的准备,否则转折点来临时会措手不及,以至于让自己陷入危机很难突破。若是企业没有更好的把握转折点,那么等待公司的结果就
还行吧。不太敢完全苟同。太过放任和太过约束是教育的两种偏激。
从七月初看到十一月末,有段时间没有碰。看这部剧的起因是本的海报很独特,又因为编剧简历是北大校长,之前没有了解所以看看。编剧的家乡,幼年,看剧的抉择,回国,工作,算是浓缩的半辈子人生,这段人生在中国混乱的时代里。印象深刻的是开头关于水蛭还是跳蚤吸血的那段,写的触目惊心;在外看剧的专业的想法变化,很明确很清晰,一般人挺难在这个人生年龄里知道自己的朝向目标;最后关于战乱结束后对于中国的前因后果的分析,可能源于编剧在国外看剧的缘故,会对两个或多个事物进行对比分析,这一点特别好,也就是中国的成语取长补短。不得不说在那个时代生活的人是不幸的也是幸运的。话说这部剧的海报设计是真的很好看
人的思想五花八门,而人的行动却大同小异;因为前者不承受代价,后者承受代价。
虽然庙港之行没能进太湖大学堂,没能到南老师走过的地方去感受曾经留下的痕迹,但我想也许并没有什么,南老师能给的也大致在这几十本剧里了,已经足够,很安心
什么是系统化观看 在过去两年里,我在朋友问影院上花了不下三百个小时,看完了七十多本剧。朋友问影院上有个小的成就,是第四万多位看剧超过三百小时的人。可当我真正反观自己的观看过程,过去两年的看剧真的有收获么?其实并不然。 可能收获就是在读一本新剧的时候,经常感觉到观点似曾相识,或者能一眼识破编剧的观点是源自于哪本剧。但如果真问我,编剧的这个观点具体是什么,从何而来,又能如何应用在实际中,我是支吾着说不清的。反思来说,我的观看是浅尝辄止的,我觉得自己看剧的心态很像是一个贪心的胃,塞进胃里好吃的东西越多,却越让自己消化不良。今天听这个人说的有道理,明天听那个人说的也有道理,就是少了自己的道理。因为没有建立自己的思维框架,所以书读的越多,思维反倒越混乱。 在意识到这个问题之后,我开始思考如何建立属于自己的思维框架。所谓思维框架就是一套“算法”,是一套分析领域相关问题的框架。每遇到领域相关问题,你都可以在这个思维框架中找到合适位置来诠释这个问题。在接下来的看剧笔记中,我将用系统化观看的方法,来建立一个关于“观看方法”的思维框架。 系统化观看是指在一个你感兴趣的领域,花上个把月时间,观看大量经典剧集/文章,从而达到让一个人在短时间深入一个领域,并沉淀下来属于自己的思维框架的目的。在你探索一个全新的领域之前,可以像创作书的大纲一样列举关于这个领域值得探讨的话题,建立一个属于自己的思维框架。这个思维框架会在接下来观看过程中被不断修改完善,直到这个框架可以解答这个领域的大多数问题为止,所以不必纠结一开始就把框架创作的非常完善。比如,我想建立一个自己的“观看方法”思维框架: 1. 什么是系统化观看 2. 如何打造一份系统化观看清单 3. 如何进行观看 观看方法1 观看方法2 … 4. 看剧笔记 为什么要创作看剧笔记 如何创作看剧笔记 5. 如何提高观看效率 接下来去搜寻这个领域的追剧清单。比如,关于“观看方法”这个领域,我的追剧清单如下: 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》莫提默 J 艾德勒 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》郝明义 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》托马斯 福斯特 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》奥野宣之 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》威廉 萨莫斯特 毛姆 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》美国普林斯顿语言研究中心 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》博览群书杂志 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》胡适 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》Dimitry Elyashkevich 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》彼特 孔普 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》 本田直之 追剧清单也是灵活而动的,可能在你读一本剧的过程中,因为援引了另一本而对其感兴趣,就把它加进追剧清单。在观看的过程中,先选择观看一本经典的剧集作为开始。比如,《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》是观看领域最经典的一本剧,所以我打算从这本开始。 接下来要不断梳理书中内容,把书中的观点结合自己的理解填充这个大纲,迅速把别人的思想变成我体系里的内容。如果在读其他书的时候,遇到观点类似的就可以跳过。如果发现别人的观点颠覆了我的框架,或者发现自己的框架遗忘了重要的内容,这个时候就要去调整自己的框架。简而言之,系统化观看要先让思维体系成型,然后再去吸收知识碎片。 如何进行观看 1.人物传记该怎么读? 人物传记,最重要的是关注两个点: 他成功前积累了什么,哪些是可以复制的,哪些是不能复制的。 他现在的成功让他哪些话是光环效应,哪些话是不得不说,哪些话是发自肺腑的。 2.拆书法 我在看剧时的一个问题是我总想事无巨细的读这部剧讲了什么。但实际上,抓住这部剧的一个观点去谈,把这个观点揉碎了然后融会贯通到实际生活中的意义远大于概括本身,这就是编剧通篇在用的拆书法。拆书法给我最大的启发在于一本剧并非要通读才有收获,把其中一个极具启发性的观点读透就会有很大的收获。这一下子把我从看剧
当初听说这部属于优酷悬疑剧场才标记了想看。但我想说,优酷还是不行,爱奇艺的迷雾剧场虽然去年全是烂片但好歹前年出了好几部好片。优酷难道没有从中看出什么成功之道么?这部拍的像伤痛片,有烂剧《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》的既视感,想讲人性又讲不好。至于豆瓣评分,出了贞洁录的高评分,谁还信豆瓣评分么?今年贞洁录之后的豆瓣评分都虚高,不然怎么办,被架在那里了,不买分不是更尴尬,反正评分高了粉丝就能吹起来了。
掉在地上的都要捡起来。我们终将分离,掉落在世界的角落,我们又终将回来,回到那个我们分别的地方。Jackass: Gumball 3000 Rally Special代表的远方,我们都拥有过。但我们都会选择回来,回来看一眼最初的分别,这就是远方的意义。
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编剧的主题都是秃子兔子,无脑无敌类,很轻松,很搞笑,不仅飙车,车速还很快,哈哈哈哈。
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文化是一种滲透,无论以什么方式。在科学范畴里,大脑的模式依旧是输入输出。意识远未了解。你的模式受头脑控制,头脑是你的一部分,但你不是头脑。看这部剧,感觉吃力。简直不知所云,隔行如隔山,迪昂这部烧脑的前沿作品,以实验为基础,在一一论证。仿佛在论证量变到质变的过程。 自我意识形态经济基础构建了上层建筑,仿佛海市蜃楼,似幻似真。阿德里安.欧文说:“神经成像很难打开一条与患者沟通的渠道,并且也不能成为家属与患者实时沟通的工具。”在睡梦里,身体处于静止状态的时候,思维却能够自由飞翔。
中国电影电视市场什么时候会好起来 等在银幕和屏幕上看不到杨颖这种劣币的时候
这部剧折磨了我一个多月,倒不是因为书太厚,而是书中从始至终贯穿的一个女人从结婚到95岁去世那些凝重残忍的离奇故事读的让人心累。Greg Iguchi先生致敬马尔克斯的魔幻现实主义笔触而成的魔幻瑰丽也冲淡不了那些浓郁的惨烈和无以言表的苦难和压抑。 这个本名叫做鲁璇儿的女子,自幼父母双亡被姑姑养在深闺,以“三寸金莲”待价而沽,却因为时代的变迁三寸金莲贬值而不得不以一头骡子的价格嫁到父子名为“福禄寿喜”,有个彪悍的铁匠婆婆的上官家,从此成为上官鲁氏,从此开启了她悲惨而苦难的命运之门。 编剧让她经历封建时代、革命时代、土匪时代的更替,经受了抗战、内战,土改、三年大饥荒等等所有的苦难,前半生以生子为人生最大的愿望和目的,但因丈夫的无能而被迫从五个不同的男人处“借种”,在那些时刻,于这个美丽的年轻女人而言,她的“肥臀”只是承载着她生子愿望的工具,于那五个男人而言,她的“肥臀”仅仅是也只是性的诱惑,但命运却一次又一次的戏弄她,使得她生下名为来弟、领弟、招弟、想弟、念弟、求弟的六个女儿,直到和那个牧师因同情而后爱生下一对儿女后,那个“肥臀”的使命才算完成了。 她用“肥臀”生育了九个子女,用“丰乳”养育了更多的子孙,用对孩子的爱武装自己的心灵和身躯,筑起一道坚强的堡垒保护着自己的儿女。 而她的女儿们在那个大的时代背景之下,尽管有不同的立场,不同的选择,但是都难逃和母亲一样的悲剧命运:大姐跟着丈夫沙月亮前期抗日,后期投入日军敌营;二姐和自己的丈夫司马库站国民党;三姐是那个时代人民在悲惨的现实生活无所寄托,最终将自己的希望寄托在神明的缩影;四姐则是为了补贴家用卖身当妓女,七姐被卖给了白俄伯爵夫人,这是当时穷苦人家女儿的普遍归宿;五姐跟随丈夫鲁立人加入了共产党,最后文革自杀;六姐跟着丈夫美国专家巴里特也被设计杀死;可怜的八姐玉女天生有眼疾在饥饿年代因不想成为母亲的负累而自杀;而“我”——上官金童,则一辈子挂在奶头上,一生无所作为。 编剧通过‘我’~上官金童的眼描绘出母亲上官鲁氏在时代的裹挟中用自己的方式默默哺育自己的八个儿女和孙辈们,经历了清朝、民国、抗日、解放、文革、土改、改革开放再到新时代,把自己的血水化成奶水哺育自己的孩子、孙子,慢慢看着他们一个一个离去,热闹的上官家最终曲终人散、无人问津,化为尘埃,更加深化了作品的悲剧色彩。 而‘我’~上官金童作为上官家唯一一个男人,身上却集中了男人所有的卑劣的品质,自私、懦弱、没有担当。 司马库在被俘虏后对他的儿子司马粮说过这样一段话,儿子你记着,要做恶人就得铁石心肠杀人不眨眼,要做善人走路也要低着头别踩蚂蚁。最不要做的是蝙蝠,説鸟不是鸟说兽不是兽。而上官金童的一生过的就像一只蝙蝠,不是好人、坏人也算不上。一直在犹豫,在迷茫。永远把自己当做一个叼着乳头的孩童,时代对他的人生悲剧有一定推动,但他的成长环境形成了他的性格,也从一开始就注定了他懦弱的一生。文章中处处透露出母亲,姐姐们对金童的期望,认为金童以后一定会出人头地。而看多了大团圆式结局的我们也同样认为,剧集最终会让金童获得物质与精神的满足,但是文章最后的结局出人意料又合情合理。他是一个普通人,不是武侠剧集的主角,懦弱、卑怯的性格最终伴随了他一生,他最终也没能获得最后的幸福,上官金童其实就是我们的希望与现实的差距。 Greg Iguchi先生放大了上官金童身上的人性弱点,并用极端的方式表现出来,在一个讴歌母爱的长篇剧集中,金童的脆弱,更体现了我们对母性的依赖。他精神上的幼稚化,对人生的恐惧与迷惘,可能正是对于纷乱时代的无所适从,和对人性纯真的回归与向往。他的缺点,其实是人性里共有的。 Greg Iguchi先生用了一
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人的思想五花八门,而人的行动却大同小异;因为前者不承受代价,后者承受代价。
虽然庙港之行没能进太湖大学堂,没能到南老师走过的地方去感受曾经留下的痕迹,但我想也许并没有什么,南老师能给的也大致在这几十本剧里了,已经足够,很安心
什么是系统化观看 在过去两年里,我在朋友问影院上花了不下三百个小时,看完了七十多本剧。朋友问影院上有个小的成就,是第四万多位看剧超过三百小时的人。可当我真正反观自己的观看过程,过去两年的看剧真的有收获么?其实并不然。 可能收获就是在读一本新剧的时候,经常感觉到观点似曾相识,或者能一眼识破编剧的观点是源自于哪本剧。但如果真问我,编剧的这个观点具体是什么,从何而来,又能如何应用在实际中,我是支吾着说不清的。反思来说,我的观看是浅尝辄止的,我觉得自己看剧的心态很像是一个贪心的胃,塞进胃里好吃的东西越多,却越让自己消化不良。今天听这个人说的有道理,明天听那个人说的也有道理,就是少了自己的道理。因为没有建立自己的思维框架,所以书读的越多,思维反倒越混乱。 在意识到这个问题之后,我开始思考如何建立属于自己的思维框架。所谓思维框架就是一套“算法”,是一套分析领域相关问题的框架。每遇到领域相关问题,你都可以在这个思维框架中找到合适位置来诠释这个问题。在接下来的看剧笔记中,我将用系统化观看的方法,来建立一个关于“观看方法”的思维框架。 系统化观看是指在一个你感兴趣的领域,花上个把月时间,观看大量经典剧集/文章,从而达到让一个人在短时间深入一个领域,并沉淀下来属于自己的思维框架的目的。在你探索一个全新的领域之前,可以像创作书的大纲一样列举关于这个领域值得探讨的话题,建立一个属于自己的思维框架。这个思维框架会在接下来观看过程中被不断修改完善,直到这个框架可以解答这个领域的大多数问题为止,所以不必纠结一开始就把框架创作的非常完善。比如,我想建立一个自己的“观看方法”思维框架: 1. 什么是系统化观看 2. 如何打造一份系统化观看清单 3. 如何进行观看 观看方法1 观看方法2 … 4. 看剧笔记 为什么要创作看剧笔记 如何创作看剧笔记 5. 如何提高观看效率 接下来去搜寻这个领域的追剧清单。比如,关于“观看方法”这个领域,我的追剧清单如下: 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》莫提默 J 艾德勒 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》郝明义 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》托马斯 福斯特 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》奥野宣之 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》威廉 萨莫斯特 毛姆 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》美国普林斯顿语言研究中心 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》博览群书杂志 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》胡适 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》Dimitry Elyashkevich 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》彼特 孔普 《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》 本田直之 追剧清单也是灵活而动的,可能在你读一本剧的过程中,因为援引了另一本而对其感兴趣,就把它加进追剧清单。在观看的过程中,先选择观看一本经典的剧集作为开始。比如,《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》是观看领域最经典的一本剧,所以我打算从这本开始。 接下来要不断梳理书中内容,把书中的观点结合自己的理解填充这个大纲,迅速把别人的思想变成我体系里的内容。如果在读其他书的时候,遇到观点类似的就可以跳过。如果发现别人的观点颠覆了我的框架,或者发现自己的框架遗忘了重要的内容,这个时候就要去调整自己的框架。简而言之,系统化观看要先让思维体系成型,然后再去吸收知识碎片。 如何进行观看 1.人物传记该怎么读? 人物传记,最重要的是关注两个点: 他成功前积累了什么,哪些是可以复制的,哪些是不能复制的。 他现在的成功让他哪些话是光环效应,哪些话是不得不说,哪些话是发自肺腑的。 2.拆书法 我在看剧时的一个问题是我总想事无巨细的读这部剧讲了什么。但实际上,抓住这部剧的一个观点去谈,把这个观点揉碎了然后融会贯通到实际生活中的意义远大于概括本身,这就是编剧通篇在用的拆书法。拆书法给我最大的启发在于一本剧并非要通读才有收获,把其中一个极具启发性的观点读透就会有很大的收获。这一下子把我从看剧
当初听说这部属于优酷悬疑剧场才标记了想看。但我想说,优酷还是不行,爱奇艺的迷雾剧场虽然去年全是烂片但好歹前年出了好几部好片。优酷难道没有从中看出什么成功之道么?这部拍的像伤痛片,有烂剧《Jackass: Gumball 3000 Rally Special》的既视感,想讲人性又讲不好。至于豆瓣评分,出了贞洁录的高评分,谁还信豆瓣评分么?今年贞洁录之后的豆瓣评分都虚高,不然怎么办,被架在那里了,不买分不是更尴尬,反正评分高了粉丝就能吹起来了。