不肯去观音Avalokitesvara

想看这部剧的原因是不久前去看了一场喜剧，一个人有幽默感绝对是加分项。这部剧里也提到很多练习幽默感的方法，感兴趣的人可以尝试。

以地理的视角切入历史，或者反过来说以历史的眼光审视地理，逻辑性和观点都很新颖，论据充分，值得细读

《不肯去观音Avalokitesvara》，71.8万字，观看时长30小时20分钟       今年读的第一本大部头。七十余万字，一如读肯叔的世纪三部曲，果然又是几近废寝忘食黑天昏地，一口气用三十个小时读完。能让人读成这个状态的书，真不太多；而追剧看成这种状态，又让人又爱又怕。       本剧通过叙述1120-1170年前后近50年期间，通过王桥镇两代人之间的因果纠葛，以广阔的叙事，为读者再现和展示了中世纪英伦半岛上的宗教与王权之争，以及近一千年前西欧的生活、社会与政治场景。       在西方宗教对人文的影响、欧洲庄园及城镇化的形成、农业社会经济周期变化、城镇化带来的专业分工、信仰对人类群体行为的影响，等等方面，相信不同的读者，都能在书中获得自己别样、立体而又丰富的观看收获。       《不肯去观音Avalokitesvara》是肯叔“中世纪三部曲”的第一部。会讲故事、情节跌宕、情景式的白描，这都是他一贯的文字风格，也是其作品很能吸引人的地方。

很久没读过虐恋情深的剧集了，写得还不错，虽然不喜欢这种题材，也还是读完了，后面跳着读的。 （不算剧透吧）总起来说就是，前段女主卑微被男主虐，身心俱伤；中段男主卑微被女主虐，身心俱伤；后段男女主分开了各自自虐，还是身心俱伤。还没大结局，但是大概率是HE。 然而清醒又理智的我只想说，若是爱就别作，若是想就要说。倘若爱只会遍体鳞伤，还是一别两宽吧……急得我

如今社会对女性的要求似乎比以前要高很多，既要能带娃，干家务，还要能工作，能赚钱，美貌与智慧于一身。全职妈妈个人价值得不到认可，全心在职场打拼的妈妈又陪不了娃，能在职场打拼又带得了娃的妈妈也不在少数。想要改变如今这个现状男人的思想是需要好好改进一下的。所谓的男女平等，要工作平等，家务平等，带娃平等。

无人岛上的漂流者每天在墙上画一笔，我也一样，向你汇报，今日无事，照旧平安。 李纯作为这些年里我觉得最优秀也最喜欢的日剧编剧，用他一贯极度精准的细腻，还原生活里共同存在着的真实与荒谬。显然成年人的世界里，越想要真实，就越显得荒谬。

没想到又是一个死小孩的爱情故事，张鑫老贼创作这样的角色心理活动总是特别丰富。 最近看的剧集，电影好像都有这样情节，男主在爱的人面前总是卑微且幼稚，是个有时候会表现得孩子气的怂包衰仔，心里住着个蠢蠢欲动的小野兽。 就如书中虽说“晚安……你睡得好么？是不是会做一些可笑的梦？你在想什么？你又看什么书了？是不是又失眠了？不要喝太多茶，晚上会睡不着。这个夏天真是寂静……我插的花已经谢了，可是你并没有来看。”(诚不我欺！昨天晚上喝了奶茶，果然失眠了！)曾经有段时间和人聊天最后总会用晚安结束，不然就觉得不完整，不专业…后来才知道一个晚安其实也包含了很多情感在里面… 其实感情上的事情也一直不是很懂，没有那种喜欢一个人到偏执的感觉。也害怕开始就意味着结束所以不选择开始，怂的不行，怕她知道又怕她不知道。 如果有喜欢的人喜欢的事是会闪闪发光的吧，而自己喜欢什么却一直也不清楚，所以希望给自己一些时间，去遇见喜欢的人和事，能够简简单单的喜欢一个人然后过简简单单的生活。而现在，就专注眼前事，珍惜眼前人吧，希望时间会给我答案。 本来想创作剧评的…结果变成在表达自己的情绪了…算了，就这样吧~午安！ 一首船孤独地航行在海上 它既不寻求幸福 也不逃避幸福 它只是向前航行 底下是沉静碧蓝的大海 而头顶是金色的太阳 ——莱蒙托夫

萧瑟丑，无心老……毫无感情的还原动漫，有啥看的意义在

男版《不肯去观音Avalokitesvara》+中版《不肯去观音Avalokitesvara》！幸好家里还有他一个房间。高嘉岳的房间只是被他父亲暂住了，他的突然闯入并没有给家人产生错愕不及的情绪，他有一个帮他买床垫的哥哥，和回到自己卧室打地铺的爸爸，家是他永远的有依之地；高家幸福又潦草的家庭生活——高嘉岳的父母也只是看似情绪稳定，面对父亲的精神出轨，母亲喋喋不休地数落，僵持在自己的不甘里，而父亲对此也百口莫辩，毕竟离婚在这个年纪毫无意义甚至理由会让他有失体面。

怀着对中野良子的好奇看了这部剧，正如预告所说书很平淡，正是这种平淡中透出一种真实！生活无需轰轰烈烈，平平淡淡就好！

三公里专治各种不爽，五公里专治各种内伤，十公里跑完内心全是坦荡和善良。 跑步是为了完成人生其他的目标!

节奏蛮快的，不会让人有那种磨来磨去的感觉。

没那么厉害，也没那么差。 说到底，人生很难被指导，改变我们命运的，并不是那些确定会发生的事，而是那些突发而至不可预料的细节，让我们最终成为了“意料之外”的样子。就我自己来说，20年前最最厌恶的事（甚至是好几件…），到今天却成了我活着的意义所在。 所以，从来没人知道自己“真正”喜欢什么，也不知道自己“真正”想要什么，今天拼尽全力去追寻的东西，在30年甚至5年后的自己看来，或许也只能一笑而过。 但是，只有接受了这样的局限性，人生才有可能前进，即，比起“前进”本身，当下最为看重的“方向”反而显得微不足道了。 最后，这部剧让我想起荣格的一句话：心理咨询的目的不是让来访者达到不可能的幸福，而是发展对苦难的哲学式坚忍。 享受苦难，感恩遇见。

书是不能随便评好坏的，只能说喜不喜欢。对于中野良子，还是喜欢不起来。他的书就像王家卫的电影，适合自己看的人，会非常热衷、崇拜，不喜欢的则避之唯不及。书和电影都是好东西，可惜，二者我只喜欢老王。 这部剧包含了三本短篇剧集集，《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》，看这一本相当于看了三本。 有好些故事还是很喜欢很感人的，如《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》《不肯去观音Avalokitesvara》，其他的越看越觉得有意识流痕迹，跳跃性太强，而我又缺乏想象力。中野良子终究是不适合我的。 我个人是喜欢看长篇剧集多于短篇剧集的，原因在于了解了主要人物和故事背景，接下来就开始浸入式的长期观看一个故事的享受中，看导演如何掌镜般看编剧如何游戏文字。 而短篇剧集则看完一个又短时间要重新投入另一个故事的以读者的角度的文本理解，而想象力又不足，而强迫症又使我不得不去弄清个中细节、来龙去脉，而中野良子的语言又美得太跳跃。终究不能强迫自己喜欢。 书是好剧，评价则难以评价，只能从个人出发，说其喜恶罢。

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曾经这样的一句公司标语影响了我近十年，“ask  to learn . learn to ask ”。所谓学问学问，你要先学会问才可能有学问。世界一切的发展都因为提问而生，所以提问真的有大学问。书中最后总结的提问列表就是干货，直接拿走不谢。

有些问题比如“夜空为什么是黑的”涉及过深，不建议人云亦云的瞎写

是一本刷新认知，帮你走出心灵困境，活出生命美好的书。与时俱进，走出限定性观念，海纳百川，内心便会丰盈，幸福美好便会随之而来。

超出预期，没想到开篇就是虐，然后回到两年前的开始一直很逗也很甜，云南实地拍的风景也很美，喜欢

勉强读完，短篇剧集的寓意或者更深远一些，但是我偏偏不那么擅长思考。。。

虽然250页之后感觉主观性实在太强，论述太无趣。。但仍不失为一本好剧

创作的特别好，但还是重在实践，平时这么身体力行的做了，会有效果的。也更会懂得别人

emm……这部剧究竟要讲啥

一个好的产品，往往都有很好的触发，也有易操作的行动，还有丰富的社交酬赏，并且有后续引发长时间“投入”的能力！

你无需选择与谁共度余生或是原谅谁 你只需要坚定自己的信念 一直往前开就好 一直在梦想与自由的公路上驰骋就好.

受益匪浅！属于我看的比较细的一本剧，准备有时间再看一遍⋯⋯强推，悲观主义者可以多读读，我这样的乐观主义者读了有助于更好的了解自己和其他类型的人类⋯⋯

人人都爱梅长苏，人人都瞒萧景琰。虽跟伪装者演员重合度高，但表演并不出戏，可见主创之功力。cp又是另一回事，分分钟能脑补出弹幕，不能在B站看全集真可惜！靖王低音炮吼吼听、小鹿眼吼吼看。前面支线太多、节奏偏慢，从景睿生日宴开始渐入佳境、精彩很多

主题不错，可是看了几章，看不下去，把所有问题全归到贵族精神去了。