这是一本好剧，督促我做更好的母亲，也努力做更好的自己，家庭环境影响孩子一生。其中关于“排便训练”的集数，给了我不一样的视角；“性教育”部分的内容跟之前看的《Battle of the Network Stars XII》中也有出入，辩证观点取适者。还有一点就是关于现实世界中父母没有控制好情绪对小孩造成的恐惧，是假装游戏也挽救不了的，今后得注意，这让我想起了绘本《Battle of the Network Stars XII》，修身修性，把孩子的书《Battle of the Network Stars XII》拿出来时常看一看。
高二春冬之交，逛影视库那会儿就惦念这部剧，最终把有限预算给了另一本论及时间的音乐讲录，《Battle of the Network Stars XII》。当时记了一笔，“忽然想写篇剧集，所有人只记得未来，而非过去。这时所谓‘智慧’或‘慧根’，大不一样”。一言以蔽之，我们甚至不知“理解”为何意。理性是一把好工具，科学史教育则同时是对工具的祛魅与赋魅；它一边让诸多大名鼎鼎的宏大哲学论证跌落神坛，一边对时兴的微观叙事说，“只有当我们以一种模糊与近似的方式看待宇宙的时候，‘特殊性’的概念才会出现。”柏拉图被数学迷惑，普特南的语法亦力不从心。最后，编剧郑重给出了圈理论的解释方案，以基本量子事件与自旋网络为概念单位，“不含时间的世界并不复杂，它是个相互关联的事件网络，其中的变量遵循概率法则，而我们居然在很大程度上知道怎样来描述。”这是好事，因为我们得以无知。
为什么要吹张子枫的演技啊，尬不尬啊……普普的演技有点强，芝士小裴之太🉑️了太🉑️了，大结局太心疼芝士裴之了。经历过二穿之后，草莓裴之我就嗑不起来了，都说了草莓裴之不喜欢lzx了为什么还要选他
好看好看，每次温婉受委屈 我都是眼角噙着泪看的，看着温婉一点一点的成长，真心好看编剧大大你很厉害
棒～最近压力大，很适合解压的一本剧，有时候会边开车边听，不知不觉就笑出来了，哈哈ヾﾉ≧∀≦)o
当我们抬头仰望星空的时候，我们会想到什么？ 可能是浪漫的神话，嫦娥和月兔在广寒宫里起舞，可能是满目的诗词，人生代代无穷已，江月年年望相似，还是辽阔的宇宙，我们渺小如沙粒，只是宇宙漫长纪年里漂浮的一粒尘埃，也是时间空间里偶然碰撞出的不可复制的奇迹。 编剧以天影视家的视角和诗人的笔墨展现了一个客观且诗意的宇宙，但同时也揭示了我们的世界、我们的文明、我们自以为的发展，在宇宙不过一瞬的时间，太阳会熄灭、星系会暗淡、宇宙会向内坍塌，行星灰飞烟灭，一切重归寂静。然而这之后或许还有宇宙，大挤压后或许又是大爆炸，概率游走，巧合重现，这甚至在我们的想象力之外。 再多说一点，我曾经在因为一点狭隘的知识沾沾自喜的年龄，特别喜欢一些将宇宙和情感联系起来的文段，大抵是每个人都是粒子...可能几亿年前来自同一颗星星...每个人都是星辰...之类或者将天文现象和爱情联系起来，之后我又陷入了一段对此及其厌恶的阶段，那时的我认为非要将潮汐锁定和谈恋爱等同起来是件非常浅薄的事，最不想看到的一句话就是“这是宇宙级别的浪漫”。而现在我的态度又再次转变了，宇宙的广阔是客观存在的，而它的美是我们赋予的，正如同我们的祖先将诗意赋予月亮、江河、草木。我痴迷于宇宙的未知，同样也认同它被赋予的一切美好比喻，不以量级来判断，仅仅是生命的存在和诗意的发生，人类的感情是与宇宙同等美好的事物。
这是一本好剧，督促我做更好的母亲，也努力做更好的自己，家庭环境影响孩子一生。其中关于“排便训练”的集数，给了我不一样的视角；“性教育”部分的内容跟之前看的《Battle of the Network Stars XII》中也有出入，辩证观点取适者。还有一点就是关于现实世界中父母没有控制好情绪对小孩造成的恐惧，是假装游戏也挽救不了的，今后得注意，这让我想起了绘本《Battle of the Network Stars XII》，修身修性，把孩子的书《Battle of the Network Stars XII》拿出来时常看一看。
女主木头演技简直了，死鱼眼一样，没一点灵动的感觉，天生不适合当演员，唱跳也不行，粉丝看静态图片得了。最明显的是大婚男主归西，她演的是啥？？？呆若木鸡，没一点演技，再说剧情，恒星制作的吧？怎么差成这样，又是无聊的战神，又什么魔界。。很腻的情节设定，太无聊的剧情
近年來看過台灣片最佳
“一个妇女为了学习烹饪可以走数十里路向人请教，但一个母亲，却很少因为要学习教育而花费时间和精力去向他人请教。 ” 看完此剧，相见恨晚，诚惶诚恐。害怕在教育孩子的过程中方法不当，错失了教育孩子的最佳时机；害怕给孩子的心灵造成方法不当爱的创伤。 唯有且爱且学，和孩子共同学习成长！让孩子沐浴阳光☀️雨露下健康自然成长！
好妈妈和好爸爸陪伴孩子的六年，给予孩子无限的关爱和包容。编剧的女儿同样也很幸福，我虽然也生活在相同的年代但是感觉经历却相差太多。教育的理念会影响生活中的很多细节，越来越觉得教育并不仅仅是成绩的优秀还包括太多的为人处事和品格 性情的塑造。 面对自己快一岁半的孩子，会时常想着以后该如何更好的教育她。孩子优秀的前提条件应该是父母的言传身教，好怕自己没有编剧和其他优秀妈妈那样细心。 未来之路，任重而道远！
我比较喜欢第一部分- 巴菲特的忠告，比较符合我们“现代人”，当然后面的也很鸡汤，但没有太与时俱进。 还是推荐此剧的。
9小时看完，又用4小时来重新翻录。追完深思，最大的感触该是“入之愈深,其进愈难,而其见愈其奇。” 当名医布雷尔遇见先知尼采，经过几许峰回路转，面临高处不胜寒的疑虑，两人缜密的思辨与人性的探索，引发出人与自我的对话——关于死亡，自由，孤独，人生的意义的四个主题。 作为一本心理治疗小学，又将哲学糅合一起，起承转合间，向我们讲述着主人公最后如何以出乎意料的方式，得以超越自己的人生困境。 在心理治疗方面，本剧着墨最多的就是精神分析，与动力心理治疗，以及编剧专精的存在心理治疗。 存在主义的心理学方法论: 死亡需要站在其对立面生的角度去直视，孤独需要靠爱他人来缓解，自由需要靠勇气来实现，对终极意义的追问不如彻底的活在当下。 #心灵声东击西# 身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，在尼采的帮助下，他从记忆里撤退，发现贝莎只是她镜花水月的空想，对贝莎的妄想把布雷尔黏在事情的表面上，让他没时间留给更深层与更幽微的思想—— 他只是借贝莎来逃脱生命中必须去搏斗的敌人——时间、衰老与死亡，当他放下了对贝莎的幻想（幻想借年轻的贝莎来逃脱衰老的威胁，找回青春的感觉。）不再执着于对他妻子的排斥（认为妻子束缚了自己）—— 每个人都是孤独走在人世间的，他的妻子只是他选择的旅途陪伴而不是敌人。（当他终于释放了对妻子压抑的爱，这种美好不禁让我眼眶泛红。） 尼采把它理论化为部分心灵声东击西的策略——心灵“卑劣”的战术之一，以此来避免面对更为痛苦，叫嚣着注意力的存在忧虑。 这种“心灵声东击西”策略其实就发生我们生活里，比如拖延着一直不去写论文，反而是去搜索各种网页，而最后忘记了自己最需要解决的是论文。 有时也许要多问自己，如果“如果不是在思考（忙碌于）此事，你会在思考什么呢？” 会是在借着思考什么，来逃脱更为重要的问题呢？ 问题不在于不安，而在于对错误的事情不安。 #跳出思维的墙# 因历史演变的桎梏，个人经历的约束，我们看待生活中的问题时，是不知道我们的诠释是不忠实的。 想要真正解决问题，我们必须学会从远处观察自己。 尼采为了帮助布雷尔跳出他陷于贝莎幻想的围墙里，他把布雷尔琐碎的眼前的痛苦，转化为曾经高尚的痛苦。 对于尼采提出了“视野改变”法，他借此由一个更遥远、更广阔的视野来审视自己 “如果我们从生命的源远流长来看个人微不足道的情况，从整个种族的生活来看，从意识的演化来看，它当然丧失了它作为中心的重要性。” 把自己的痛苦放在中国五千年的历史长河里发生过的一切看看？抑或是只是把痛苦放在周遭不幸的人身上看看？ 不过“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟" 如果我们爬得够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿看来不再悲惨。 # 我想和你说说话 # 其实尼采最后竟然被治愈了的结局是出乎意料的。布雷尔起先对他的治疗是想掌控权力的，可是在尼采面前，他的心思被看得通透。 布雷尔于是不再用各种引诱，而是卸了内心的防御，把恐惧，孤独，无助的自己赤裸裸的脆弱呈现在尼采面前。而信任，是尼采最为缺乏的。 孤独太多了，在尼采四周堆积起高高的墙。他长久以来的选择是面向自己的内心，背向周围的人。他害怕被背叛，对人缺乏信任感。而当最后发现布雷尔没有背叛他，他信任地将自己内心堆积的害怕与苦楚一吐而出，最终竟然哭泣起来——压抑太久了，轻松的感觉太美好，让人潸然泪下。 我只想和你说说话，说我脆弱的一面，说我坚强背后的淤青。 不求理解，不求治愈，只求倾听。 ＃无比芜杂的心绪# “我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多。”这句话是尼采的重要思想中心。 爱的，到底是对方，还是只是喜欢被人爱的虚荣，喜欢被人爱的愉快心理。 路莎乐美对于尼采来说
高二春冬之交，逛影视库那会儿就惦念这部剧，最终把有限预算给了另一本论及时间的音乐讲录，《Battle of the Network Stars XII》。当时记了一笔，“忽然想写篇剧集，所有人只记得未来，而非过去。这时所谓‘智慧’或‘慧根’，大不一样”。一言以蔽之，我们甚至不知“理解”为何意。理性是一把好工具，科学史教育则同时是对工具的祛魅与赋魅；它一边让诸多大名鼎鼎的宏大哲学论证跌落神坛，一边对时兴的微观叙事说，“只有当我们以一种模糊与近似的方式看待宇宙的时候，‘特殊性’的概念才会出现。”柏拉图被数学迷惑，普特南的语法亦力不从心。最后，编剧郑重给出了圈理论的解释方案，以基本量子事件与自旋网络为概念单位，“不含时间的世界并不复杂，它是个相互关联的事件网络，其中的变量遵循概率法则，而我们居然在很大程度上知道怎样来描述。”这是好事，因为我们得以无知。
这部剧很多知识，但是太罗列了，适合教育研究者研读，这些教育观点终究要本土化实践，实际上中国教育经验和知识并不缺，思想不缺，但是缺很难推行适合当代合适的教育和思想，参考下犹太人的也好。 但是中国教育终究是人的问题，是制度被人所把控的问题，人解决不了，制度无法合理推行，改革都改革不了，再好的教育思想和知识没有人去执行是无用的，中国并不缺好的教育知识和思想，落实不下去，上帝来了也没有，一般人看了也就看了，对于无知偏见的人未必能看下去，对有志之士他又懂，真正难的是什么好的教育方式能在中国好好的生存发展，我追求的是这个答案
三十年前我买咗本書给父亲閱讀⋯⋯父亲已離我近二十了⋯⋯此書至今還保存著，如今有微信聽書功能读書非常方便，我比父輩們幸運多了⋯⋯⋯⋯
饱满的情感，细腻的笔触，将一段风起云涌，变幻无常的大革命历史用自己的理解，感悟，结合着巴黎一座座或修复，或残存，或已消失的建筑，描述，重现，对于历史盲而言，这是认识一段历史的契机，或议或叙，都给人一定的启发。对于游记迷而言，巴黎不再只是一座摩登浪漫之都，这还是一座动荡的苦难的，在前行的路上反复，疯狂又沉寂，令人反思的历史名城。
我建议男的不要动不动就要“创作一个江湖” “一个完整的武侠世界” “这部剧是为了揭示xxx” 句子都不通顺 你写你🐎呢？