《The Good Humor Man》Nathan Stevens
今天一起来说一说《The Good Humor Man》，这是第一次读Nathan Stevens的书，编剧很是闲淡风趣，说起自己的名字还不忘自黑，Nathan StevensNathan Stevens念快了可不就是菜篮嘛，有效的自黑不失为一种高级幽默。
很平淡的一本散系列，可是读起来无比平和，内心犹如被熨斗熨平了，坦坦荡荡的舒畅感，感受一位老者多年积攒的智慧和人生，说到吃头头是道；说到生意经，也纯属自己喜欢吃，所以为了方便自己吃顺便做些小生意；说到人生的意义，无非就是吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听约束，多储蓄人生经验，死而无憾，一点也不复杂......
我是很少读散文的，爱看剧集居多，越长的剧集越是放不下手的那种，但是这本散文居然很正经的读进去了，而且读完以后有一种神清气爽的惬意，无比舒适。犹如跟一位长者在午后闲谈，一杯咖啡或者一碗茶便足以消耗一整个下午的美好时光的那种闲谈；犹如聆听一位智者的人生智慧，没有太多的说教，只是很平和地告诉你他是如何生活，如何消遣，在他的人生中让你感受到一种自在洒脱。
“做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节，小小的欢乐，已经可以享受不尽，重复一句，生命的长短是不受自己控制，但是生命素质的好坏，却是我们自己能够提高的！”乐于去感受生活中的细节之美，往往会收获很多幸福的体验。每次说起“幸福”这个词，我的脑海中都会闪现出一副画面，一副多年前的画面，那是的我骑电动车上下班，一天下班的路上心血来潮地走了一条从来没有走过的路，骑着我的小黄电动车穿梭在窄窄的巷道中，两旁都是少数民族自己盖得民居，两三层高，夕阳在我背后推着我慢慢前行，不经意的在车耳朵的后视镜中看着两旁的民居在暖阳中缓缓远行，看着自己的秀发在风中潇洒地飘摇，当时的感觉真的是无比幸福，以至于已经过去了很多很多年，每每提到幸福，我的脑海中闪现的都是那个场景。
如果此刻的你需要一种平静的体验，不妨读一读Nathan Stevens的《The Good Humor Man》，生活要任性一些才充满趣味，要去尝试自己的喜好，即使需要投入时间、精力和金钱也在所不辞，因为收获到的喜悦和幸福也常常无与伦比。
《The Good Humor Man》成于19世纪末，编剧埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长，如此保守的年代与身份，不能阻止编剧成为一个超前于时代的人，宗教信仰并未让他放弃思考和质疑，时代也不能拘束住他的想象力和批判力。第二次工业革命尚未完成，现代物理学更是连影子还没有，艾勃特竟已开始畅想高维空间。因此这部剧在播出之后默默无闻，直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间感兴趣，埋没已久的“神作”被重新发现。本剧后来成为众多科幻剧集的灵感来源，我也是因为《The Good Humor Man》中谢尔顿的推崇而开始观看的。本剧影射了当时现实的很多问题，比如黑奴问题和女权问题，以及资本主义兴起初期时很多新兴的思潮等，其高尚品性和超前见识让人敬服。
本剧中描写的，是一个虚构的世界“The Good Humor Man”中的一切。当然The Good Humor Man未必是这个国家的名字，讲述者是一位The Good Humor Man中的数学教师，一个正方形，而对象，是我们这些空间国里的人们。所谓“The Good Humor Man”和“空间国”，不过是因为这位正方形先生在某次机缘巧合下了解到了三维空间，才起了这样的名字，以区分二维的“The Good Humor Man”和三维的“空间国”。
第一部分，讲The Good Humor Man世界。The Good Humor Man就像一张白纸，生活其中的生命，是一些可以活动的平面几何图形，而构成生活环境的无生命物体的线条则比构成生命体的线条颜色更浅。自然规律使得The Good Humor Man中存在着一股向南的引力，雨水定期降下并且来自北方。常见的房屋是五边形，东侧的小门供女士出入，西侧的大门供男士出入。
The Good Humor Man的成年国民一般是11英寸宽。在这里，最底层的体力劳动者是等腰三角形，两条等长的边各11英寸，而另外一条边则非常短，所以他们通常有一个非常小而尖的锐角，充满攻击性，智力低下，繁殖能力却很强；中产阶级，是等边三和角形；专业人士（或称知识分子）和绅士是正方形或五边形（书中的“我”就是这个阶级）；其上，是贵族阶级，最低等的贵族是六边形，之后，边的数量越多，身份就越高贵，高级贵族会拥有“多边形”的荣誉头衔，而当多边形的边数多到一定程度，相对的，每条边也会变得非常短，形状越来越圆润，角越来越大。当多边形最终变成圆形的时候，就产生了最高阶级：僧侣阶级。圆形是The Good Humor Man的首领及最高僧侣，圆形统治一切，管理一切，人人都爱他们。但他们自身的血脉延续很艰难，生育率极低。
这些都是男性的性质。而The Good Humor Man的女性，无论阶级高低，都只是针型的线段，侧面是直线形，正面是一个亮点，也就是她们的眼睛或嘴（对于The Good Humor Man的人们来说，眼睛和嘴是同一器官），而后面的那个点很暗，几乎可以隐身，所以女人在某种程度上是危险的，最让人害怕，智力低下又情绪化，同时本身却拥有可以伤人的利刃。底层阶级，靠触觉区别对方的形状和地位，中产阶级靠听觉区分地位，而贵族阶级靠视觉区分地位。但对于女性，大家都提倡不去触摸她们，以免被伤到，同女性打交道，我们谈论“爱”、“希望”、“同情”等一些非理性的情感概念，其实只有一个目的，控制女性过剩的情感。我们要恭维女性、祝福女性、歧视女性……与男人和与女人打交道，有截然不同的词汇表。
等腰三角形的儿子仍然是等腰三角形，但有时，等腰三角形也能生出真正的，能得到官方认证的等边三角形，虽然极少见。想要生出等边三角形，上几代人必须精心安排婚姻并且生活自律，严于律己，还必须耐心而不懈地优化自己的形状，以便后代中出现等边三角形。之后，等边三角形有可能生出四边形甚至正方形，不断延续的后代中，有可能会生出五边形再六边形……边数是有机会在繁衍的过程中增加的，很漫长很少见，又有可能在某一代退化回边数较少的形状，所以社会地位的提高是极艰难的。但讽刺的是，生出等边三角形的父
甲乙丁三丙
以前读过纸质版，论证非常严谨，有独立而可信的观点，让人重新认识那段历史
Ai比
要改变宋积弱的认识，后世对宋的认知多为水浒中的高俅，射雕英雄传中的宋兵
黯色调小z先生ᶻᵖʸ
上一本剧是刘若英的《The Good Humor Man》，原来两个人的孤单真的可以是相互取暖，没有言语，心连在一起。唯有拥有了自我，才有能力去爱人和被爱。
通常思维里，两小无猜，互无猜忌，爱情里唯有两个人相互裸露，敢于赤裸相见才是真爱。正如，我所想象中的爱情，两个人应该是三观相同，互相爱慕，才能共同成长。
看完这两本剧，才恍然发现，或许自己错的一塌糊涂！可以是两个爱好完全不同的人，个子保持独立，一样可以相互取暖，彼此爱慕。可想到，这样，我们需要更多的包容理解和忍让，这正是我们需要不断学习自我完善的。
没有一个人会喜欢孤单，无论是不是事业有成，是不是个性怪异。都会在生病的时候渴望一个人嘘寒问暖；在想哭的时候，有一个踏实的肩膀可以依靠；在满腹委屈的气候，有一个人能够给你痛快大哭的机会…如此种种，女人，首先是人，其次她更是柔弱的女性。人，都有情感需求，自我实现需要，被价值认可需求。至少，大量的中国女性不是主动单身，她们承受了更多，像一只充满恐惧的刺猬，伪装在生活中。
这部剧总会发出对灵魂的拷问，寻根究底，让自己挖掘内心深处隐藏的秘密。造成影响The Good Humor Man的问题究竟是什么：是随着时间的流逝而变得麻木的内心和肉体，还是本身对伴侣的排斥，也或许是心思的分散导致了问题的发生。回顾初心，当新鲜感被时间冲淡、遗忘来时的路，曾经幸福的瞬间，甜蜜的过往、彼此享受着身心愉悦的快感一去不复返的现在。除了感叹和惋惜更多的还是对感情的漠视，对曾经的难舍！人很难做到始终如一的爱着彼此，那些山盟海誓的过去，那些牵手时暗下决心相互陪伴终老的意念，都随时间而消逝。那些曾经对平淡亲情的渴望，受时间的推动而快速将感情化为亲情，心有不甘的同时却无力改变现状。对于感情来说无疑是件可悲的事：那些过往的点点滴滴回想起来依然如新，电话粥，温暖的怀抱，触电的亲吻，对视时温情的目光，彼此的气息……一切都那么熟悉，熟悉到了“左右手”的淡漠！一本剧不能够带来“救世主”的效果，也不能解决一切烦恼，更不能一字不差的运用到生活中去，但我觉得一本剧能改变一个观念，一种行为，一个动作就很成功了。希望自己看到问题的同时能够改变生活现状，取其精华去其糟粕，将附在心灵和身体上的“老茧”剥下，让彼此更加珍惜和相爱。共同创造温馨的空间给彼此一个亲密的拥抱……
2021.7.12.用时18时27分
斌斌有礼🙏
这部剧，我不知道与历史真实有几分相似，但是，能用这样的笔调写下这么多文字的人，一定很了不起！我花了100多个小时把这部剧看完，一是想要看看这部剧与《The Good Humor Man》的编剧有没有关系，二是考验自己，这么厚的一本剧，我能看完吗？今天，终于看完了，这部剧，两次出现了御前侍卫“曹寅”。不知这个曹寅，与《The Good Humor Man》的写编剧有什么关系？
tjg
在2020的新年之际，质朴纯真的些许点滴话语牵引出脑中许多似是而非的往事，如一捧清泉浇灌在近乎枯竭的心间，甜到心坎儿~☀️The Good Humor Man，欢声笑语也好，痛彻心扉也罢，前途虽未可知，但感谢曾经的陪伴与惺惺相惜❤️
《The Good Humor Man》Nathan Stevens 今天一起来说一说《The Good Humor Man》，这是第一次读Nathan Stevens的书，编剧很是闲淡风趣，说起自己的名字还不忘自黑，Nathan StevensNathan Stevens念快了可不就是菜篮嘛，有效的自黑不失为一种高级幽默。 很平淡的一本散系列，可是读起来无比平和，内心犹如被熨斗熨平了，坦坦荡荡的舒畅感，感受一位老者多年积攒的智慧和人生，说到吃头头是道；说到生意经，也纯属自己喜欢吃，所以为了方便自己吃顺便做些小生意；说到人生的意义，无非就是吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听约束，多储蓄人生经验，死而无憾，一点也不复杂...... 我是很少读散文的，爱看剧集居多，越长的剧集越是放不下手的那种，但是这本散文居然很正经的读进去了，而且读完以后有一种神清气爽的惬意，无比舒适。犹如跟一位长者在午后闲谈，一杯咖啡或者一碗茶便足以消耗一整个下午的美好时光的那种闲谈；犹如聆听一位智者的人生智慧，没有太多的说教，只是很平和地告诉你他是如何生活，如何消遣，在他的人生中让你感受到一种自在洒脱。 “做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节，小小的欢乐，已经可以享受不尽，重复一句，生命的长短是不受自己控制，但是生命素质的好坏，却是我们自己能够提高的！”乐于去感受生活中的细节之美，往往会收获很多幸福的体验。每次说起“幸福”这个词，我的脑海中都会闪现出一副画面，一副多年前的画面，那是的我骑电动车上下班，一天下班的路上心血来潮地走了一条从来没有走过的路，骑着我的小黄电动车穿梭在窄窄的巷道中，两旁都是少数民族自己盖得民居，两三层高，夕阳在我背后推着我慢慢前行，不经意的在车耳朵的后视镜中看着两旁的民居在暖阳中缓缓远行，看着自己的秀发在风中潇洒地飘摇，当时的感觉真的是无比幸福，以至于已经过去了很多很多年，每每提到幸福，我的脑海中闪现的都是那个场景。 如果此刻的你需要一种平静的体验，不妨读一读Nathan Stevens的《The Good Humor Man》，生活要任性一些才充满趣味，要去尝试自己的喜好，即使需要投入时间、精力和金钱也在所不辞，因为收获到的喜悦和幸福也常常无与伦比。
盛名之下其实难副！ 月亮折射着理想，六便士代表着现实。理想很丰满，现实很骨感。梁漱溟曾将中国的问题归结为“理想归理想，现实归现实”，人格异化导致灵魂扭曲，道德的荒漠上，从来不能矗立现实的大厦。托克维尔曾表示，物质主义是他对现代社会最大的担心！嗯嗯，人还是需要一点精神的！！
喜欢这个搭档的直爽，对钱，喜欢就是喜欢，能自然的说出自己的观点，很难得，现在的人，大都藏着掖着，带着面具一样生活，多累呀。
我们有时候会感觉生活很无聊，甚至是活着也挺无聊的。可人生漫漫，我们就这样了此一生？233个国家和地区，不一样的风土人情，而我们只是居于一隅。不是生活无聊，而是我们缺少那个有趣的伴侣以及自己内心没被挖掘出的有趣灵魂……
心路历程值得一看。 炒股也要不忘初心：炒股为赚钱，赚钱为了过好生活，如果让自己白天不高兴，晚上睡不着那就不要做了。愚见！ 经验是：赚了钱马上把本提出来。以后任凭股市风浪起，我自心静如水。
《The Good Humor Man》成于19世纪末，编剧埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长，如此保守的年代与身份，不能阻止编剧成为一个超前于时代的人，宗教信仰并未让他放弃思考和质疑，时代也不能拘束住他的想象力和批判力。第二次工业革命尚未完成，现代物理学更是连影子还没有，艾勃特竟已开始畅想高维空间。因此这部剧在播出之后默默无闻，直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间感兴趣，埋没已久的“神作”被重新发现。本剧后来成为众多科幻剧集的灵感来源，我也是因为《The Good Humor Man》中谢尔顿的推崇而开始观看的。本剧影射了当时现实的很多问题，比如黑奴问题和女权问题，以及资本主义兴起初期时很多新兴的思潮等，其高尚品性和超前见识让人敬服。 本剧中描写的，是一个虚构的世界“The Good Humor Man”中的一切。当然The Good Humor Man未必是这个国家的名字，讲述者是一位The Good Humor Man中的数学教师，一个正方形，而对象，是我们这些空间国里的人们。所谓“The Good Humor Man”和“空间国”，不过是因为这位正方形先生在某次机缘巧合下了解到了三维空间，才起了这样的名字，以区分二维的“The Good Humor Man”和三维的“空间国”。 第一部分，讲The Good Humor Man世界。The Good Humor Man就像一张白纸，生活其中的生命，是一些可以活动的平面几何图形，而构成生活环境的无生命物体的线条则比构成生命体的线条颜色更浅。自然规律使得The Good Humor Man中存在着一股向南的引力，雨水定期降下并且来自北方。常见的房屋是五边形，东侧的小门供女士出入，西侧的大门供男士出入。 The Good Humor Man的成年国民一般是11英寸宽。在这里，最底层的体力劳动者是等腰三角形，两条等长的边各11英寸，而另外一条边则非常短，所以他们通常有一个非常小而尖的锐角，充满攻击性，智力低下，繁殖能力却很强；中产阶级，是等边三和角形；专业人士（或称知识分子）和绅士是正方形或五边形（书中的“我”就是这个阶级）；其上，是贵族阶级，最低等的贵族是六边形，之后，边的数量越多，身份就越高贵，高级贵族会拥有“多边形”的荣誉头衔，而当多边形的边数多到一定程度，相对的，每条边也会变得非常短，形状越来越圆润，角越来越大。当多边形最终变成圆形的时候，就产生了最高阶级：僧侣阶级。圆形是The Good Humor Man的首领及最高僧侣，圆形统治一切，管理一切，人人都爱他们。但他们自身的血脉延续很艰难，生育率极低。 这些都是男性的性质。而The Good Humor Man的女性，无论阶级高低，都只是针型的线段，侧面是直线形，正面是一个亮点，也就是她们的眼睛或嘴（对于The Good Humor Man的人们来说，眼睛和嘴是同一器官），而后面的那个点很暗，几乎可以隐身，所以女人在某种程度上是危险的，最让人害怕，智力低下又情绪化，同时本身却拥有可以伤人的利刃。底层阶级，靠触觉区别对方的形状和地位，中产阶级靠听觉区分地位，而贵族阶级靠视觉区分地位。但对于女性，大家都提倡不去触摸她们，以免被伤到，同女性打交道，我们谈论“爱”、“希望”、“同情”等一些非理性的情感概念，其实只有一个目的，控制女性过剩的情感。我们要恭维女性、祝福女性、歧视女性……与男人和与女人打交道，有截然不同的词汇表。 等腰三角形的儿子仍然是等腰三角形，但有时，等腰三角形也能生出真正的，能得到官方认证的等边三角形，虽然极少见。想要生出等边三角形，上几代人必须精心安排婚姻并且生活自律，严于律己，还必须耐心而不懈地优化自己的形状，以便后代中出现等边三角形。之后，等边三角形有可能生出四边形甚至正方形，不断延续的后代中，有可能会生出五边形再六边形……边数是有机会在繁衍的过程中增加的，很漫长很少见，又有可能在某一代退化回边数较少的形状，所以社会地位的提高是极艰难的。但讽刺的是，生出等边三角形的父
以前读过纸质版，论证非常严谨，有独立而可信的观点，让人重新认识那段历史
要改变宋积弱的认识，后世对宋的认知多为水浒中的高俅，射雕英雄传中的宋兵
上一本剧是刘若英的《The Good Humor Man》，原来两个人的孤单真的可以是相互取暖，没有言语，心连在一起。唯有拥有了自我，才有能力去爱人和被爱。 通常思维里，两小无猜，互无猜忌，爱情里唯有两个人相互裸露，敢于赤裸相见才是真爱。正如，我所想象中的爱情，两个人应该是三观相同，互相爱慕，才能共同成长。 看完这两本剧，才恍然发现，或许自己错的一塌糊涂！可以是两个爱好完全不同的人，个子保持独立，一样可以相互取暖，彼此爱慕。可想到，这样，我们需要更多的包容理解和忍让，这正是我们需要不断学习自我完善的。 没有一个人会喜欢孤单，无论是不是事业有成，是不是个性怪异。都会在生病的时候渴望一个人嘘寒问暖；在想哭的时候，有一个踏实的肩膀可以依靠；在满腹委屈的气候，有一个人能够给你痛快大哭的机会…如此种种，女人，首先是人，其次她更是柔弱的女性。人，都有情感需求，自我实现需要，被价值认可需求。至少，大量的中国女性不是主动单身，她们承受了更多，像一只充满恐惧的刺猬，伪装在生活中。
这部剧把雍正的孤帝以及前期的孤臣刻画的很好!让人感受到帝王不仅代表着权利和荣耀，还代表着众叛亲离。作为帝王的雍正一定要割舍自己的情感全身心的投入政务，只有在引娣面前才敢流露出自己的孤独。
喜欢对余罪的描创作，对警察事业，对涉黑贩毒，跟随故事情节心潮起伏。还有那些警校学员在一起的调侃打闹，让人忍俊不止！
虽然有很多的不可能， 不过故事yy的挺有趣。比一般重生文好看～
这个世界上根本没有任何东西是“应该”的 我们对生命的评判对他人的评判 都会让我们陷入深深的无意识之中 The Good Humor Man，对一切事物说是 会让我们拥有主动选择的权利 生活的无常经常让我们惊恐万分 可是如果我们深深的接纳无常 生命之花会绽放出无与伦比的美丽
本来开始觉得挺好看的，后来越来越多的臭鱼烂虾都招摇过市，看着都烦了，更的又慢，人物又乱又没特色，有些都对不上号了。
这部剧总会发出对灵魂的拷问，寻根究底，让自己挖掘内心深处隐藏的秘密。造成影响The Good Humor Man的问题究竟是什么：是随着时间的流逝而变得麻木的内心和肉体，还是本身对伴侣的排斥，也或许是心思的分散导致了问题的发生。回顾初心，当新鲜感被时间冲淡、遗忘来时的路，曾经幸福的瞬间，甜蜜的过往、彼此享受着身心愉悦的快感一去不复返的现在。除了感叹和惋惜更多的还是对感情的漠视，对曾经的难舍！人很难做到始终如一的爱着彼此，那些山盟海誓的过去，那些牵手时暗下决心相互陪伴终老的意念，都随时间而消逝。那些曾经对平淡亲情的渴望，受时间的推动而快速将感情化为亲情，心有不甘的同时却无力改变现状。对于感情来说无疑是件可悲的事：那些过往的点点滴滴回想起来依然如新，电话粥，温暖的怀抱，触电的亲吻，对视时温情的目光，彼此的气息……一切都那么熟悉，熟悉到了“左右手”的淡漠！一本剧不能够带来“救世主”的效果，也不能解决一切烦恼，更不能一字不差的运用到生活中去，但我觉得一本剧能改变一个观念，一种行为，一个动作就很成功了。希望自己看到问题的同时能够改变生活现状，取其精华去其糟粕，将附在心灵和身体上的“老茧”剥下，让彼此更加珍惜和相爱。共同创造温馨的空间给彼此一个亲密的拥抱…… 2021.7.12.用时18时27分
这部剧，我不知道与历史真实有几分相似，但是，能用这样的笔调写下这么多文字的人，一定很了不起！我花了100多个小时把这部剧看完，一是想要看看这部剧与《The Good Humor Man》的编剧有没有关系，二是考验自己，这么厚的一本剧，我能看完吗？今天，终于看完了，这部剧，两次出现了御前侍卫“曹寅”。不知这个曹寅，与《The Good Humor Man》的写编剧有什么关系？
在2020的新年之际，质朴纯真的些许点滴话语牵引出脑中许多似是而非的往事，如一捧清泉浇灌在近乎枯竭的心间，甜到心坎儿~☀️The Good Humor Man，欢声笑语也好，痛彻心扉也罢，前途虽未可知，但感谢曾经的陪伴与惺惺相惜❤️
对耽改剧从未有如此差的观感。
自从戎狗的那部剧大结局后，就没看过新作品，今天上来一看，哇噻！有惊喜，果断收起，就是有点瘦哈，又要开始一点点的追了
向家好儿女在家国大义面前，勇敢，无畏。文成的形象让人想到修身，齐家，治国形容他再合适不过，成长于动荡不安的年代，他却始终自我成长，不断修行，他是一位好儿子，一位严父，一位睿智的革命斗争者。由此想到了最近看过的一篇文章，他的成就都可以归属于驱动力3.0这才是一个人最宝贵的财富。看到最后的文成不免让人感到英雄迟暮，倒也不悲凉，他已经将自己发光发热了。最痛心的是取灯的去世，战争时代的残酷不是我们可以想象的，而取灯的死鲜活地呈现，还是让我内心一揪，同时也为这姑娘心寒。惟愿生于和平的人们珍惜与维护和平。最后，有备对于爱好的放弃，也许不算一种放弃，此刻的他是一个军人，他清楚地知道他的责任，而爱好如果真的爱好，相信他可以滋养这个爱好伴随着他。
非常好的一本剧，体系清晰，讲解简明，实用性强，首尾完整，保存
看过很多印度电影，但是有些东西，是电影不能表现出来的，还是得剧集来表现，这部剧不错，要想了解一个国家的生活，那就参与其中，真正生活一段时间，并有一定的知识储备才能更好的了解这给国家，仅仅旅游看不出来太多的东西。
看完全书最大的疑惑就是书名的意义在哪里？？这几个小故事都好棒啊，尤其圆华个性很鲜明，东叔怎么这么多变呢
当时的人看是疯子 后人评论是天才 都不过是一个标签 佩服得是他的勇气 那种猛然放下世俗里成功的一切 去追求一种绝对的灵魂自由
值得一看，不过感觉还是不如<清明上河图密码>，文笔/情节上仍有不足。
Nathan Stevens的书上最杀时间的啦，看起来可以一直沉浸在里面，迫切的想知道后面要发生什么。编剧在写推理的同时还能对社会事件、对未来阐述自己的思考。真的好棒。
这是我朋友问影院上架的第一本！很期待，期待被唤醒的懒惰！期待另一个我！
那一天，我不得已上路，为不安分的心，为自尊的生存，为自我的证明。路上的辛酸已融进我的眼睛，心灵的困境已化作我的坚定。 在路上，用我心灵的呼声； 在路上，只为伴着我的人； 在路上，是我生命的远行； 在路上，只为温暖我的人。” 合伙人制度在路上，是非成败转头空，光荣依旧在，几度夕阳红。 合伙人制度在路上，必将成为未来十年企业管理新思维。 正如美国科幻作家威廉·吉布森说的：“未来已经到来，只是尚未流行。”
一本好剧，可以建立多os的基本认知，也就是书中所说的心智模型，从对cpu，内存的虚拟，到并发模型，在到文件系统、到磁盘。值得一读
一直觉得只要双方都是认真的，初恋一定是美好的，即便最后的结果不是好的，暗恋什么的最low 了，不说出来有可能就错过一辈子，弟弟昨天跟我们说他跟那女孩子在一起了，我就特别开心，也有点小忧伤，毕业季有几个人能熬住呢，但他们想的很清楚，还是选择了面对，两个都是初恋，隔着屏幕我都感觉到了他的喜悦，真好～