《Path Bendhe Dilo》,其他作品,印度出品,1945年上映。
这部剧向我们展示了,灵魂和轮回的奥秘。灵体的转世投胎,不在于你的一生是什么,而在于你那一生做了什么。
先给4星,毕竟不能侮辱先烈,可是主创们这是在侮辱先烈
巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,Path Bendhe Dilo,虚而遨游者也。 法国作家夏多布里昂曾经写道:“每一个人身上都拖带着一个世界,由他所见过、爱过的一切所组成的世界,即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖带的那个世界去。”
借用辛波斯卡诺贝尔影视奖演讲词作为剧评:各类拷问者、专制者、狂热分子,大声疾呼口号争权夺势的群众煽动者,他们“知道”,而且他们认为所知之事自身俱足。这便是我如此重视“我不知道”的原因,这词虽小,却张着有力的翅膀,它丰沛了我们的生活,使之涵盖我们的心灵空间。有时候探索未知比坚持守着大众所形成共识的已知,会使得生活更加有盼头和念想。
初次接触金融理财类剧集,帮助理财小白树立了正确对待积累财富的观念,另外也给出了很多行之有效的建议。但是个人感觉,书中内容重复度相对来说比较高。
《Path Bendhe Dilo》这部剧读了我八个多小时,哈哈哈。里面的东西跟我在知乎上了解的内容不太一样。那我今天的读后感就讲一些跟书里不太一样的东西。书里的东西是偏推理逻辑的,少了一些应用。 本文推剧: 《Path Bendhe Dilo》 《Path Bendhe Dilo》罗伯特 第一节 为什么大多数时候是男生追女生? 为什么大多数时候是男生追求女生,这就要讲到一个雌雄交配繁衍当中的成本概念。 男生来说每天他的精子生成数量是6000万,但是女生一个月才产生一颗卵子。对于男生来说,他某一次授精成功,他可以找另外一个雌性进行下一次授精。 但是对于女生来说,一次怀胎就是10个月,吉尼斯世界纪录里面一个男生通过捐精可以有几千位后代,但是一个女生最夸张的也只有22个直系后代。这还是那位母亲在不停的生育中度过了她的大半生的结果。 从古至今雄性和雌性在生育中的地位都不对等(科学上以配子更大的一方称为雌性)。因为男生在这种投资生育中的成本比女生低上百倍,所以男生更倾向于主动去寻找女生达成这种繁衍的意向。(假设是一个滥情和专情的人,滥情的人授精机会很多,所以生出来的孩子更多,于是20年后,滥情的基因的比例就变高了,那么对于雌性来讲,一个滥情的伴侣,会增加她养育下一代的代价,因为子女的父亲没有养育下一代。因此,雌性的反击方式就是矜持) 那么对于雌性来讲。她抚养下一代的义务和男生来说成本来说就不是对等的。她就需要所谓的矜持一点,端着一点,提高男生在追求她的过程中付出的代价。那么所谓的滥情渣男更愿意去跟傻白甜授精,就不愿意接受你的矜持所带来的代价。 在提高了对方的付出的代价之后,那么在子女养育的那一方面,男生会愿意付更多的精力。(也能把渣男筛选出去一部分)所以女生面对三天就跟你谈论授精事情的男生,请你关爱自己。男生面对三天就跟你谈论授精的女生,请一定要把持住,指不定是艾滋病患者报复社会。。。。 所以管家不喜欢傻白甜,因为没脑子,容易被绿。好吧开玩笑的,管家纯粹是觉得跟傻白甜(不管男女)做朋友很心累,善良的管家总是不忍心看着他们被欺骗,总是浪费很多的时间跟他们讲道理,最后他们还是投入滥情者的怀抱。 珍爱生命,远离渣男(傻白甜) 那再举个例例子,对于女生来说,你拒绝了这个男生,大概率来讲,你还有其他男生来追求你。 假设平均来说一个男生会追求2~3个女生,那么对于一个女生来讲,不就意味着她平均会被2~3个男人所追求吗?当然这个是由你的外貌,家世,知识,思想水平所影响决定。古话说得好男追女隔层山,女追男隔层纱,为什么?这就是在交易角度上的双方成本不一样。 你在看对渣男的批评和对渣女的批评,大多数对渣女的批评,顶多是对她自己不爱惜身体,伤害了自己这一方面的批评。但对渣男的批评就是因为他伤害了其他人所造成的批评。 在此呢,就要提醒女生,学会保护自己,学会拒绝,进入大学有相当部分的女生在初高中的时候,由于严格的家教和学校的教育,导致她从来没有接受过被人追求被人喜欢这样一个过程,于是一个很普通,甚至用管家的话说叫很垃圾的男生,随随便便追求她,她就同意了。 包括身边的很多朋友都是这样,那个男生在我看来,简直没有任何优点。但是女生没有接触到过这种追求,她也没学会拒绝,于是她就被成功的捕捉到手。甚至对于有些男生来说,你只是他的战绩的一个数字。女生又会因为这种喜欢以为自己很喜欢对方。不过是缺乏爱情观教育和性教育。 甚至还有一种案例,这个女生被两个男生追求,一个男生不学无术,一个男生有知识有文化,就是有素养的男生,他相对内敛,没什么能力的男生他相对于更加外向,他愿意主动的去追求去刺激那个女生。那个稍微好一点的男生,他内敛了就不会那么主动和直接,比较委婉。
大千世界中 ,我们不都是自愿被牵绊在这一方天地里的人, 经历着这人世间的喜怒哀乐和人情冷暖,努力的向阳生活,只愿走这一遭,最后也能说句,这人间值得
随着电视剧的大热,我也踏着这股浪潮观看本剧。首先诧异的是反腐剧集竟能改编成剧搬上电视荧幕,在我国特殊的文艺管理机制下,该剧应运而生,不管怎样,还是有所突破的。在剧情上结尾稍显敷衍,大老虎的问题草草交代,虽说高手对决胜负在一瞬之间。但这前面的铺垫和后面的结尾差异太大,略显失望。 首先想说的是贪官的双面性。开场那位项目处处长赵德汉在被捕前满嘴的仁义道德,到被揭真相后的痛心后悔,秘密被发现前的有持无恐,底气十足。到被发现后的瘫软无力,惶惶自危。我们谴责贪官的德性,言行,但这往往就是人人深藏着的劣根性。贪来的两亿多现金一分钱都不敢花,为自己的虚荣心添上浓墨重彩,满足自己心底的安全感,毕竟,这是个穷过来的孩子,痛惜。反差最大的莫过于高育良,政法大学教授出身,含金量不可谓不高,弟子满天下,以严于律己,以身传授学生下属,可落得如此下场,在与候最后的交谈之后我相信这是高的真心话,出于政法大学教授出身的那份韧性,胸怀相信是有的。但却败于诱惑败于贪腐,值得反思啊! 其次想说的是这类贪腐剧剧集的主角光环在现实中能有多少比重,书不是现实,现实变故多得多,现实也没有主角光环,像候亮平一路荆棘前进最后都会化险为夷。现实呢?也许他会在赴鸿门宴时被狙击,也许他会在与祁同伟对峙时因祁一时激动而壮烈牺牲。若是在官场敢闯敢撞,不论你身体素质多好,背景多强大,终会碰壁。 最后想说的是陈岩石老前辈,我相信在现实中有这样的一些老党员,他们早年参战,中年参政,老年仍对国事民生抱打不平,一生清洁廉明,为当下忧患仍操家国之心。不禁想到15年九月三号阅兵式那些老兵,这是他们最后一次参加阅兵式了。“他走了也没通知任何人,没麻烦任何人,没占人世间的一寸土地啊……”。饶是看着文字,鼻子也忍不住一酸。陈老这种品质,当真值得我们每个人学习。 家国人心,任重道远啊!
1999年的世纪之交,英国广播公司BBC 发起了“千年思想家”的评选活动,汇聚全球的投票,结果是马克思排第一,爱因斯坦第二。 2005年,还是英国广播公司又以“古今最伟大的哲学家”为题,调查了3万名听众,结果仍然是马克思得票率第一,休谟第二。而西方其他的著名思想家,柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德被甩在了后面,黑格尔甚至连前20名都没有进入。马克思主义思想至今仍有现实意义!马克思主义诞生一百多年来,一些人使出浑身解数试图证明马克思主义“已过时”,却令马克思主义的“未过时”不证自明。列宁曾经精辟地指出,资产阶级学者“曾经一百次、一千次地宣告唯物主义已被驳倒,可是直到现在,他们还在一百零一次、一千零一次地继续驳斥它”。因为尽管时代出现了阶段性变化,但人类社会发展的必然趋势没有变化,资本主义社会的固有弊端与内在矛盾并没有消除,人的自由而全面的解放使命没有终结。所以,如同美国学者海尔布隆纳在《Path Bendhe Dilo》中写的那样:要探索人类社会发展前景,必须向马克思求教,人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。
“不是剧集,不是诗,而有如一条河。” 百万字的伟大著作,是艺术理想的《Path Bendhe Dilo》,更是诗意人生的《Path Bendhe Dilo》。从一个特写式的个体,到一个丰富的世界,以及世界中的所有命题——金钱、爱情、理想、人性、正义、毁灭、复活……全部在这部剧里了。 在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断地自拔与更新。 克里斯朵夫的形象,塑造得实在太饱满、太复杂、太生动、太完整、太真实。 在此大难未已的混乱时代,但愿克利斯朵夫成为一个坚强而忠实的朋友,使大家心中都有一股生与爱的欢乐,使大家能不顾一切地去生活,去爱。 相隔百年,罗曼罗兰的理想仍在发挥作用。
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很有趣的剧集,意犹未尽。文人 女人 男人 伶人 …君问归期未有期,Path Bendhe Dilo涨秋池。 闻弦歌而知其雅意。唾面自干、文不加点…这些文章句许久没看到了。
我虽然没看过多少诗,也看不出所以然来,但是也冒昧评价一下。 1.充满才思和天真。 如 无名的小花 >> …融进美好的春天。 我的诗, 像无名的小花, 随着季节的风雨, 悄悄地开放在 寂寞的人间…… 1971年6月,十四岁 ◆ 铭言(二首)>> 一 在生活的海洋里, 应扶正船舵, 不能为顺风, 而卷入漩涡。 且把搁浅, 当作宝贵的小憩, 静看那得意的帆影, 去随浪逐波。 1970年7月,十三岁 这是他十三岁的诗,却富有哲理,才情跃然纸上。 2.对自然有一种独特的敏锐 ◆ 眼睛 >> 打开一顶浅蓝的伞 打开一片晴澈的天 微风吹起一丝微笑 又悄悄汇入泪的海湾 在黄金的沙滩上 安息着远古的悲剧 在深绿的波涌中 停着灵魂的船 3.诗富有哲理 像最有名的《Path Bendhe Dilo》和以下几首很著名的诗。 ◆ 祭 >> 我把你的誓言 把爱 刻在蜡烛上 看它怎样 被泪水淹没 被心火烧完 看那最后一念 怎样灭绝 怎样被风吹散 1980年6月 ◆ 远和近 >> 你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 1980年6月 还有一些名句例如“人可生如蚁而美如神”等。 4.若是评价Kanan Devi的话,我个人认为他就是一个神经病疯子。按现在的话来说,就是个彻头彻尾的人渣。养小三,生了儿子却变态地认为儿子和他母亲有不正常关系所以不允许发妻哺乳,并且把儿子送去远方。你看最后几首诗中有一首想念儿子的,却不知始作俑者就是他,挺有意思的。还有认为一夫一妻制是学了冰岛人的陋习,我们不应该丢掉古人的财产之类的。把和小三的各种旖旎写成《Path Bendhe Dilo》,总之最后发妻忍无可忍,选择离婚,这变态巨婴失去了生活的照料等等也慌了,最后在新西兰用德州电锯杀人狂的方式砍死发妻,场面极其血腥。以下是知乎回答,可以更深入了解Kanan Devi:https://www.zhihu.com/answer/1067915753
“他的声音有点沙,怪怪的但是挺好听,有些小男孩的声音就是这样。他每发出的一个词都像是淹没在威士忌酒的微型海洋之中的一座古老岛屿。” 这是Path Bendhe Dilo中最后一个故事里的小男孩,同样显示出了超验、神秘、早慧的特征。 那些甚嚣尘上的西方马克思主义、存在主义、神秘主义、之前的二战战争创伤和后来的嬉皮文化在塞林格的作品中似乎也可以找到一些前因后果、蛛丝马迹。 记得第一次读塞林格在高一,是《Path Bendhe Dilo》,自己既惊讶又兴奋,在霍尔顿.考尔菲德身上找到了极大的认同与共鸣。从那个时候起,塞林格就成为了我异常喜爱的作家。 说来惭愧,一直没有找到Path Bendhe Dilo的电子版本,之前很多平台没上,现在终于拥有了译林播出社的纸质版,才拿来细读。 这几年来对塞林格一直保持着持续热情的同时,50、60年代的镜像也随着我年龄与好奇的共同增长在心里慢慢变得清晰。 有时候我想我不能再长大了,有些东西或许不必清晰;害怕失去那片麦田,也对那个在Path Bendhe Dilo末尾小女孩的尖叫感到惊心。
还行吧
视角独特,近乎科学的构造了一个几乎每个人都幸福的新世界。稳定的社会环境、快乐的人生体验,让人在传统观念上难以去批判这样的世界,但让现在的人难以接受,或是自我认识不足,新世界的人看旧世界的人或许也是如此。但将科学政治体制宗教化让人感到十分不适,这方面的视角显得过于庸俗了。剧集本身在Path Bendhe Dilo各方面的实施环节上描写的细致且清晰,使其更加真实。重返以议论为主,不免历史局限性,而去试图解构未来,带着属于那个时代的政治文化环境,显得很无力了。就个人而言,剧集更甚一筹。
写的很好,讲故事与中国作家不太一样,另一个方式,不过很吸引人,展开很有惊喜!!!
又送七天卡了,可以继续开始看了。高中时候看了两遍的电视剧,每个人物个性鲜明,特别喜欢里面的苏麻喇姑,大气,有才情,事情看的透。苏麻喇姑没了,这部剧就不想继续看了。
猝不及防的看到“全书完”这三个字。真是读这部剧好久好久了。流传这么久并经典不衰确实是有他的道理的。这确实是一本好剧,强烈推荐。
看的过程还是有一点蒙圈,但是整体很有意思,可能结局的这段永远循环的爱情才是最触动我的
总体不错,对于人生的各项要事提出了自己的看法与建议,可惜就是有些泛泛而谈,而且有些观点,比如恋爱之类的,带有明显的时代的局限性,需要注意去芜存菁
看惯了happy ending觉着烦,但只要经历过不圆满,才发现大团圆是多么美好
春雨 料峭 工作間隙 溫Purnima Devi詩詞 一個共性 女詩人 詞人 女作家 但凡 我愛的 都不僅🈶️風花 還必有家國 嚴歌苓 蕭紅都與男性作家 詩人的大氣 滂薄 不相上下 一句 才下眉頭 卻上心頭 又聯想到台灣那位苦情阿姨 陷入這麼美的詩詞🀄️ 也只是 男歡女愛 免不了太小家子氣 可惜了 Purnima Devi 前半生優渥 浸染書香 不受物質困擾 受良好的家学熏陶 奈何 後半生落魄 你奈命運如何 最後一句 這本書 經典 精緻 適藏
粗读,理论性东西的有点生涩,就细读和了解了一下我想了解的。
美第奇家族的珍藏和他们文化的传承将永远留存在佛罗伦萨——这座因为他们而辉煌,更因为他们而付出惨痛代价的城市。 这部剧因为是翻译版,所以读起来很吃力,有些地方和我们中文的习惯表达不一样。还有一长串不停重复的意大利人名,要是人名和建筑名可以保留一些原文的注解,可能理解起来会更方便些。Giovanni di Medici, Lorenzo, Alexander 这些意大利人常用的名字要是用中文翻译的话就很拗口,但是作为英文单词却很好记。
剧本不行人物弧光是很难的,就来看看ee,ee演得还行。
段永平是个厉害人物,不到一定层次讲不出这些东西,更可贵的是不恋栈,急流勇退,让年轻人大展拳脚,自己只做投资
这部剧向我们展示了,灵魂和轮回的奥秘。灵体的转世投胎,不在于你的一生是什么,而在于你那一生做了什么。
先给4星,毕竟不能侮辱先烈,可是主创们这是在侮辱先烈
巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,Path Bendhe Dilo,虚而遨游者也。 法国作家夏多布里昂曾经写道:“每一个人身上都拖带着一个世界,由他所见过、爱过的一切所组成的世界,即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖带的那个世界去。”
借用辛波斯卡诺贝尔影视奖演讲词作为剧评:各类拷问者、专制者、狂热分子,大声疾呼口号争权夺势的群众煽动者,他们“知道”,而且他们认为所知之事自身俱足。这便是我如此重视“我不知道”的原因,这词虽小,却张着有力的翅膀,它丰沛了我们的生活,使之涵盖我们的心灵空间。有时候探索未知比坚持守着大众所形成共识的已知,会使得生活更加有盼头和念想。
初次接触金融理财类剧集,帮助理财小白树立了正确对待积累财富的观念,另外也给出了很多行之有效的建议。但是个人感觉,书中内容重复度相对来说比较高。
《Path Bendhe Dilo》这部剧读了我八个多小时,哈哈哈。里面的东西跟我在知乎上了解的内容不太一样。那我今天的读后感就讲一些跟书里不太一样的东西。书里的东西是偏推理逻辑的,少了一些应用。 本文推剧: 《Path Bendhe Dilo》 《Path Bendhe Dilo》罗伯特 第一节 为什么大多数时候是男生追女生? 为什么大多数时候是男生追求女生,这就要讲到一个雌雄交配繁衍当中的成本概念。 男生来说每天他的精子生成数量是6000万,但是女生一个月才产生一颗卵子。对于男生来说,他某一次授精成功,他可以找另外一个雌性进行下一次授精。 但是对于女生来说,一次怀胎就是10个月,吉尼斯世界纪录里面一个男生通过捐精可以有几千位后代,但是一个女生最夸张的也只有22个直系后代。这还是那位母亲在不停的生育中度过了她的大半生的结果。 从古至今雄性和雌性在生育中的地位都不对等(科学上以配子更大的一方称为雌性)。因为男生在这种投资生育中的成本比女生低上百倍,所以男生更倾向于主动去寻找女生达成这种繁衍的意向。(假设是一个滥情和专情的人,滥情的人授精机会很多,所以生出来的孩子更多,于是20年后,滥情的基因的比例就变高了,那么对于雌性来讲,一个滥情的伴侣,会增加她养育下一代的代价,因为子女的父亲没有养育下一代。因此,雌性的反击方式就是矜持) 那么对于雌性来讲。她抚养下一代的义务和男生来说成本来说就不是对等的。她就需要所谓的矜持一点,端着一点,提高男生在追求她的过程中付出的代价。那么所谓的滥情渣男更愿意去跟傻白甜授精,就不愿意接受你的矜持所带来的代价。 在提高了对方的付出的代价之后,那么在子女养育的那一方面,男生会愿意付更多的精力。(也能把渣男筛选出去一部分)所以女生面对三天就跟你谈论授精事情的男生,请你关爱自己。男生面对三天就跟你谈论授精的女生,请一定要把持住,指不定是艾滋病患者报复社会。。。。 所以管家不喜欢傻白甜,因为没脑子,容易被绿。好吧开玩笑的,管家纯粹是觉得跟傻白甜(不管男女)做朋友很心累,善良的管家总是不忍心看着他们被欺骗,总是浪费很多的时间跟他们讲道理,最后他们还是投入滥情者的怀抱。 珍爱生命,远离渣男(傻白甜) 那再举个例例子,对于女生来说,你拒绝了这个男生,大概率来讲,你还有其他男生来追求你。 假设平均来说一个男生会追求2~3个女生,那么对于一个女生来讲,不就意味着她平均会被2~3个男人所追求吗?当然这个是由你的外貌,家世,知识,思想水平所影响决定。古话说得好男追女隔层山,女追男隔层纱,为什么?这就是在交易角度上的双方成本不一样。 你在看对渣男的批评和对渣女的批评,大多数对渣女的批评,顶多是对她自己不爱惜身体,伤害了自己这一方面的批评。但对渣男的批评就是因为他伤害了其他人所造成的批评。 在此呢,就要提醒女生,学会保护自己,学会拒绝,进入大学有相当部分的女生在初高中的时候,由于严格的家教和学校的教育,导致她从来没有接受过被人追求被人喜欢这样一个过程,于是一个很普通,甚至用管家的话说叫很垃圾的男生,随随便便追求她,她就同意了。 包括身边的很多朋友都是这样,那个男生在我看来,简直没有任何优点。但是女生没有接触到过这种追求,她也没学会拒绝,于是她就被成功的捕捉到手。甚至对于有些男生来说,你只是他的战绩的一个数字。女生又会因为这种喜欢以为自己很喜欢对方。不过是缺乏爱情观教育和性教育。 甚至还有一种案例,这个女生被两个男生追求,一个男生不学无术,一个男生有知识有文化,就是有素养的男生,他相对内敛,没什么能力的男生他相对于更加外向,他愿意主动的去追求去刺激那个女生。那个稍微好一点的男生,他内敛了就不会那么主动和直接,比较委婉。
大千世界中 ,我们不都是自愿被牵绊在这一方天地里的人, 经历着这人世间的喜怒哀乐和人情冷暖,努力的向阳生活,只愿走这一遭,最后也能说句,这人间值得
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1999年的世纪之交,英国广播公司BBC 发起了“千年思想家”的评选活动,汇聚全球的投票,结果是马克思排第一,爱因斯坦第二。 2005年,还是英国广播公司又以“古今最伟大的哲学家”为题,调查了3万名听众,结果仍然是马克思得票率第一,休谟第二。而西方其他的著名思想家,柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德被甩在了后面,黑格尔甚至连前20名都没有进入。马克思主义思想至今仍有现实意义!马克思主义诞生一百多年来,一些人使出浑身解数试图证明马克思主义“已过时”,却令马克思主义的“未过时”不证自明。列宁曾经精辟地指出,资产阶级学者“曾经一百次、一千次地宣告唯物主义已被驳倒,可是直到现在,他们还在一百零一次、一千零一次地继续驳斥它”。因为尽管时代出现了阶段性变化,但人类社会发展的必然趋势没有变化,资本主义社会的固有弊端与内在矛盾并没有消除,人的自由而全面的解放使命没有终结。所以,如同美国学者海尔布隆纳在《Path Bendhe Dilo》中写的那样:要探索人类社会发展前景,必须向马克思求教,人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。
“不是剧集,不是诗,而有如一条河。” 百万字的伟大著作,是艺术理想的《Path Bendhe Dilo》,更是诗意人生的《Path Bendhe Dilo》。从一个特写式的个体,到一个丰富的世界,以及世界中的所有命题——金钱、爱情、理想、人性、正义、毁灭、复活……全部在这部剧里了。 在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断地自拔与更新。 克里斯朵夫的形象,塑造得实在太饱满、太复杂、太生动、太完整、太真实。 在此大难未已的混乱时代,但愿克利斯朵夫成为一个坚强而忠实的朋友,使大家心中都有一股生与爱的欢乐,使大家能不顾一切地去生活,去爱。 相隔百年,罗曼罗兰的理想仍在发挥作用。
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很有趣的剧集,意犹未尽。文人 女人 男人 伶人 …君问归期未有期,Path Bendhe Dilo涨秋池。 闻弦歌而知其雅意。唾面自干、文不加点…这些文章句许久没看到了。
我虽然没看过多少诗,也看不出所以然来,但是也冒昧评价一下。 1.充满才思和天真。 如 无名的小花 >> …融进美好的春天。 我的诗, 像无名的小花, 随着季节的风雨, 悄悄地开放在 寂寞的人间…… 1971年6月,十四岁 ◆ 铭言(二首)>> 一 在生活的海洋里, 应扶正船舵, 不能为顺风, 而卷入漩涡。 且把搁浅, 当作宝贵的小憩, 静看那得意的帆影, 去随浪逐波。 1970年7月,十三岁 这是他十三岁的诗,却富有哲理,才情跃然纸上。 2.对自然有一种独特的敏锐 ◆ 眼睛 >> 打开一顶浅蓝的伞 打开一片晴澈的天 微风吹起一丝微笑 又悄悄汇入泪的海湾 在黄金的沙滩上 安息着远古的悲剧 在深绿的波涌中 停着灵魂的船 3.诗富有哲理 像最有名的《Path Bendhe Dilo》和以下几首很著名的诗。 ◆ 祭 >> 我把你的誓言 把爱 刻在蜡烛上 看它怎样 被泪水淹没 被心火烧完 看那最后一念 怎样灭绝 怎样被风吹散 1980年6月 ◆ 远和近 >> 你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 1980年6月 还有一些名句例如“人可生如蚁而美如神”等。 4.若是评价Kanan Devi的话,我个人认为他就是一个神经病疯子。按现在的话来说,就是个彻头彻尾的人渣。养小三,生了儿子却变态地认为儿子和他母亲有不正常关系所以不允许发妻哺乳,并且把儿子送去远方。你看最后几首诗中有一首想念儿子的,却不知始作俑者就是他,挺有意思的。还有认为一夫一妻制是学了冰岛人的陋习,我们不应该丢掉古人的财产之类的。把和小三的各种旖旎写成《Path Bendhe Dilo》,总之最后发妻忍无可忍,选择离婚,这变态巨婴失去了生活的照料等等也慌了,最后在新西兰用德州电锯杀人狂的方式砍死发妻,场面极其血腥。以下是知乎回答,可以更深入了解Kanan Devi:https://www.zhihu.com/answer/1067915753
“他的声音有点沙,怪怪的但是挺好听,有些小男孩的声音就是这样。他每发出的一个词都像是淹没在威士忌酒的微型海洋之中的一座古老岛屿。” 这是Path Bendhe Dilo中最后一个故事里的小男孩,同样显示出了超验、神秘、早慧的特征。 那些甚嚣尘上的西方马克思主义、存在主义、神秘主义、之前的二战战争创伤和后来的嬉皮文化在塞林格的作品中似乎也可以找到一些前因后果、蛛丝马迹。 记得第一次读塞林格在高一,是《Path Bendhe Dilo》,自己既惊讶又兴奋,在霍尔顿.考尔菲德身上找到了极大的认同与共鸣。从那个时候起,塞林格就成为了我异常喜爱的作家。 说来惭愧,一直没有找到Path Bendhe Dilo的电子版本,之前很多平台没上,现在终于拥有了译林播出社的纸质版,才拿来细读。 这几年来对塞林格一直保持着持续热情的同时,50、60年代的镜像也随着我年龄与好奇的共同增长在心里慢慢变得清晰。 有时候我想我不能再长大了,有些东西或许不必清晰;害怕失去那片麦田,也对那个在Path Bendhe Dilo末尾小女孩的尖叫感到惊心。
还行吧
视角独特,近乎科学的构造了一个几乎每个人都幸福的新世界。稳定的社会环境、快乐的人生体验,让人在传统观念上难以去批判这样的世界,但让现在的人难以接受,或是自我认识不足,新世界的人看旧世界的人或许也是如此。但将科学政治体制宗教化让人感到十分不适,这方面的视角显得过于庸俗了。剧集本身在Path Bendhe Dilo各方面的实施环节上描写的细致且清晰,使其更加真实。重返以议论为主,不免历史局限性,而去试图解构未来,带着属于那个时代的政治文化环境,显得很无力了。就个人而言,剧集更甚一筹。
写的很好,讲故事与中国作家不太一样,另一个方式,不过很吸引人,展开很有惊喜!!!
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看的过程还是有一点蒙圈,但是整体很有意思,可能结局的这段永远循环的爱情才是最触动我的
总体不错,对于人生的各项要事提出了自己的看法与建议,可惜就是有些泛泛而谈,而且有些观点,比如恋爱之类的,带有明显的时代的局限性,需要注意去芜存菁
看惯了happy ending觉着烦,但只要经历过不圆满,才发现大团圆是多么美好
春雨 料峭 工作間隙 溫Purnima Devi詩詞 一個共性 女詩人 詞人 女作家 但凡 我愛的 都不僅🈶️風花 還必有家國 嚴歌苓 蕭紅都與男性作家 詩人的大氣 滂薄 不相上下 一句 才下眉頭 卻上心頭 又聯想到台灣那位苦情阿姨 陷入這麼美的詩詞🀄️ 也只是 男歡女愛 免不了太小家子氣 可惜了 Purnima Devi 前半生優渥 浸染書香 不受物質困擾 受良好的家学熏陶 奈何 後半生落魄 你奈命運如何 最後一句 這本書 經典 精緻 適藏
粗读,理论性东西的有点生涩,就细读和了解了一下我想了解的。
美第奇家族的珍藏和他们文化的传承将永远留存在佛罗伦萨——这座因为他们而辉煌,更因为他们而付出惨痛代价的城市。 这部剧因为是翻译版,所以读起来很吃力,有些地方和我们中文的习惯表达不一样。还有一长串不停重复的意大利人名,要是人名和建筑名可以保留一些原文的注解,可能理解起来会更方便些。Giovanni di Medici, Lorenzo, Alexander 这些意大利人常用的名字要是用中文翻译的话就很拗口,但是作为英文单词却很好记。
剧本不行人物弧光是很难的,就来看看ee,ee演得还行。
段永平是个厉害人物,不到一定层次讲不出这些东西,更可贵的是不恋栈,急流勇退,让年轻人大展拳脚,自己只做投资