《Przyjecie na dziesiec osób plus trzy》，喜剧作品，波兰出品，1973年上映。
知行合一，知是认知，行是作为。不是简单的知道就去做，而是要把认知变为自己的真知，知道后自然而然就会去做，不要违背抵触自己的认知、良知，知道这是对的就自然而然去做，这才是知行合一
还是挺看好这个编剧的，有深厚的文字学术功底，有独特的个人体验，有独到的切入角度，还加入了一些心理学视角下的剖析呈现…值得重读，值得收藏的一本剧。
看了一下热门划线内容，全部都是考研政治课上讲的内容。好像没有什么新观点。 感觉腿姐和许涛的课都很透彻的讲了这些问题，我也背出来了。看这部剧就和复习一样。还是挺有成就感的。
接近尾声的时候，我觉得我大概会给个四星。从开篇的荒诞到后面的心理描写。从一个纯粹荒诞的故事情节带入了对两性关系相处以及对爱、自私的思考。四星它值得。直到我看完月子的信，我觉得月子是聪明的，也是真实的、我喜欢这样的人物形象。努力过，也真实的表达自己的感受，追寻自己想要的世界。男主的话，一昧地从别人身上找原因，想要改造别人，却看不到自己的问题，不自信且带有男权男利思想。慢慢越来越平等的两性关系，还有唯一的污点（月子）都让他这个一贯优秀的人感到恐慌。本身我以为他是爱月子的，但其实不是，他希望一切都能按自己的意愿进行，他想成全的还是自己。（这话感觉像废话） 熬夜看完 睡了睡了、不推敲了。
世人万千，终有一人难遇。世间本没有完美的关系，只有不断看到美好的心，余生不长，做一个有勇气的平凡人。心中有爱，一切都不是问题。Love and peace…
Przyjecie na dziesiec osób plus trzy Jerzy Gruza 1个笔记 ◆ 点评 收到开天猫店朋友的工作邀请，然后恶补一下天猫运营的知识。几天时间看完本剧，也做了很多笔记，对于我来说，书中给我印象深刻地，比如阿米巴管理、搜索SEO和员工绩效管理。
赫茨尔山是我童年记忆中的以色列。它是1967年以前社会主义、民主主义的以色列。它是世俗的、民主的、纪律严明的，兼顾了严酷苛刻与人文主义，兼顾了集体主义和个人感知。这里没有民族主义的媚俗，没有宗教的媚俗。在静谧的尊严中，它发表着宣言：这个山顶——全是富有远见的智者。在智者之下，有他的门徒；在门徒之下，有国家的领袖们；在国家领袖之下，有军人。他们艰苦跋涉，他们追求梦想，他们付出了最大的代价。
历尽千劫后的余生，蓦然回首，发现自己视若无睹的人，才是生命中的救赎！人物描写细腻，场景震撼，真实！虽然喜欢陈道明，但是猜想电影或许会辜负原著，故宁可不看电影，况且巩俐与我心中女主人公的形象相去甚远。一口气看完的书，值得推荐。
瑕不掩瑜的一部剧，愿意给高分。剧情哪怕有漏洞也比很多大制作流量戏的剧情有说服力，希望国产剧能越来越好。
作为一个非财务专业人士，这是我读完的第一本财务剧集，不是因为我的耐心，而是这部剧写得实在太有用！虽然都是干货，由于编剧列举了大量实际案例，所以读起来并不觉得特别枯燥，读后对平常看似熟悉的专业术语有了新的认识，受益匪浅。 向从事企业管理的非专业人士强烈推荐！
婚姻到底是什么？ 爱与性的关系到底如何？男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗？ 说实话，我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合，可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来，男主是个自私，迂腐，在意他人眼光的学究，可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前，当然也不能说什么不对，但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势，彼此都不肯示弱讨好，女主因为出身可以说是大家闺秀，自然也会有自己的高傲，选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗，以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的，好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地，在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制（不过尺度确实很大哎） 原本以为是妻子性冷淡，看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策，但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了，怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读（特别对于男性来说）值得认真思考的📖
Wieslaw Dymny这套中提出：所谓的“爱”，比如父爱等，是遗传程序的产物。 即使每个人认为自己是基于自由意志行动，但以人类社会这个整体来看，意识形态也是基于物理法则。 看似天马行空，但又有什么是不可能的呢。脑电波这个东西，就可以把大脑思维转换成语言。 人类文明究竟是不是一种机械文明呢？ 因为不知道未来如何，人类才能拥有梦想
这是第二次读这部剧。 莫里一直都认为爱和奉献是活着的意义，所以，他在临终前都在帮助别人，在给予。人死后就消失了吗？不，他一直活着，用另一种方式。 莫里对待死亡的态度使我想到了史铁生在《Przyjecie na dziesiec osób plus trzy》里写的“我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前，死与你我毫不相关”。 热爱生命，热爱自己所处的各个年龄阶段，过去所有的一切都会让我走向一个新的未来！
有些人会一直围绕着一团混沌进行观察，会注意到人心中飘渺的、转瞬即逝的一切，而伍尔夫就是这样的人。不仅仅是作家这个身份使她具有这样细微的敏锐和持之以恒的决心，而是她作为一个人便是如此，仿佛这种温柔而又严厉的洞察是她的天职。 不是所有人都愿意去观察模糊一团没有概念没有边界的现象。这需要穿透的目光和耐力。而伍尔夫就会一直描写混沌的、如烟似雾的东西，这些东西无形无影，抓不住，摸不透，可是她却能在一遍遍推进中，找到问题所在——触摸到人性的温柔和淡淡的忧伤；感受到人与人之间关系的一种试探和隔阂；洞察到整个社会简单粗暴但深深阻碍众人一生选择的观念。 我第一遍看的时候，情绪比较激烈，抓住男女不平等这个点推进观看，但第二遍的时候，我冷静下来，才慢慢发现编剧内在的悲悯，那不是一种撕心裂肺的痛苦，是一种回忆式的遥远的如云似雾般的忧伤和悲哀，又是一种内心深处不轻易拿出来珍贵的感情。 这部剧里主要人物都是复杂多面的，其中可以探讨的问题绝不是一句“父权”就可以概括的。 拉姆齐夫人具有美貌，有八个子女，有一个自己总是无条件照顾和仰慕的丈夫，有一群可以满足自己内心需要，确立自己地位的客人。她对待孩子善良柔软，甚至有一点点占有欲；对待丈夫虽然时而会感受到厌恶无聊，表面的核心是不假思索的支持，内心却习惯保持一种距离；对待家庭，展现女主人对于吃喝琐事的知识以维系各人之间的交流，维持自己被人尊敬，给人建议的长辈形象；在金钱方面，展现出因匮乏产生的自卑；对待婚姻，表现出女人一定要结婚，结婚是最要紧之事，只有结婚了才能幸福的论调；对待社会，她不像自己的丈夫关注的都是书本的抽象的哲学，也不像一些客人关注的是演讲上鼓动人心的友爱。她关心的是岛上没有医院，环境太差没人处理，她选择不去忽视那些穷人的存在，尽管自己这个身份使她觉得一半愧疚一半侥幸。她会去看望贫穷者，给她们送一些急需的东西。虽然碍于她的性别和身份，这些滴水不可能穿石，是无效的举动，但她的目光确实是朝外看向人类的，是博爱而非自私的。对待生活；她要一直与它对抗，在用一些无聊而又常规的程序维持一种社会教导下的安全和稳定。作为五十岁的老人，她已经来不及抛下一切，寻找自己内在的声音，可她还是借着灯塔的光保持住自己内在的空间，以及空间里的希望和期盼。对待生命，无论是否会孤独地死去，她都不赞同丈夫的悲观论调。 拉姆齐先生严厉，求实，控制欲强，习惯以男性姿态进行命令（整个社会都是如此）他追求哲学思考，喜欢追剧，不喜欢在无聊的饭桌上浪费自己的时间。他和自己的妻子关心的是生活中两个不同的领域，但总体核心是他享有命令权，妻子基本上都是事事迁就他，照顾他的情绪，而他只做自己，不关心不迁就任何人的感受 。他和妻子都习惯了这种相处模式，但是拉姆齐夫人还是感受到了自己内心深处对丈夫的冷漠，以及自己对于个人空间的渴望。当然，更深一层，比如说拉姆齐先生对于妻子在感情上的命令式的无限索取，都是由第三部中主要叙述者莉丽呈现出来的。关于他，还有一个很重要的点——他为了家庭，为了自己的八个孩子，放弃了一个人求索真理之路，从此开始便一直重复自己原先的思考。进行了二十多年。他对自己的心不够诚实，他没有做到真正坚持追求真理，他追求人们的赞扬，他知道自己贪求虚荣，所以他对于自我会保持一种轻蔑和失望。他内在有一种遗憾和缺失感。这种缺失感无法从家庭找到添补，他也无法像妻子那样维持住一种平衡，他讨厌的情绪一下子就表露无遗。因此他整个人的性格比较严肃，习惯嘲讽。不是因为他傲慢，而是他自知自己的生命存在虚伪。他幻想在一场斗争中以一名领导者的身份带有尊严地死去，而现实是他带着衰老破旧，虚伪的生命
作为青岛人看的很尴尬，反正这演的不是我们上学时的样子。
是近几年为数不多的副线都可以不快进看下去的剧，几位演员把人物诠释的很到位！！剧的内容发人深省，非常吸引人！！
近年来看过最好看的国产现偶剧！！！演员表演都很细腻，无法不爱上陈哲远红红的会落泪深情的眼睛，台词也是苏苏的！！超级好听！！剧内ost也蛮好滴，总之爱上一个好演员！爱上陈哲远
秦制的诞生有着深厚的历史原因：身处战国乱世，列国争雄，不自强者不足以保国保民。而秦制恰恰能够做到最大程度的凝聚国力，外挫强敌，内镇不法，乱世之中此当为重中之重，无可厚非。然而，国力有限而统治阶级欲望无限，随着秦制王朝的发展，统治阶级的扩大，对于底层人民的盘剥也会变本加厉，携老扶幼，虽力耕不足以果腹，纵力织不可以御寒！既不能生存，自当揭竿而起，推翻旧朝，建立新朝，周而复始，往复循环 古代秦制盘剥民众以肥己！今当吸取教训，新秦制下天下所入，取之于民，用之于民！民不可欺，不可辱，不可负！ 健全法制社会，依法治国，保障人民合法权益！
看的我很欢乐的一本剧。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。没有辣椒就吃辣酱，汗在滴，泪在流，什么也阻挡不了我，麻辣香辣鲜辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。吃完红椒再吃青椒，舌在颤，手在抖，什么也阻挡不了我，辛辣酸辣煳辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。今天说啥也不吃啦，喉咙干，肠胃痛，脸上痘痘又多几颗，还要担心得没得痔疮。
对我来说有帮助。 1.不要自我设限，敢于树立目标。 2.回顾总结。过去的这些年你总结出了什么重要的人生经验？不从经验中学习，我们就无法成长。 3.过于遥远的截止期限对执行不利。 4.舒适是被过誉的。舒适并不能带来幸福，只会带来自我放纵和对生活的不满。 5.从简单的开始。 6.立刻行动。
但是，这部剧，真的是我在公司承担一方业务责任的期间，使我受益匪浅的剧，会买来原著看的。
大小朋友们都可以读一读。除了两性关系，其他的人际关系都适用 而且某种意义上来说，两性关系本身就是人际关系的一种。人际关系中的方法论。
这是一本读后生出许多感慨的书。也是真实的事。 读这部剧真的很难受，诗织和家人曾经经历着多大的绝望。只能寻求警察的帮助，却未曾想连自己的遗物都变成其抨击父母家人的工具。 看剧过程中会想到熔炉，同样是真实的故事，悲伤的故事。但是同样的，也有人带领这些受害者们，奋起抗争。 是啊，感谢Józef Morgala和他的伙伴们，勇于揭露这一切，甚至让世界人民都了解了这个悲伤的故事。 诚然，这社会，这生活，实在充满不堪。作为普通人的我们也很微小。但是请不要放弃，学着诗织一样，努力地活下去，努力地与这命运抗争，与这不公抗争。在认清真相之后，我们依然要学着去热爱生活。不要放弃对未来的美好幻想。我想在天堂的诗织会看着平行时空中的自己，完成了未来的信所写的那些美好。我也相信，像Józef Morgala所说的自己无数次好运一样，要去坚持，老天都会帮你。所以，请不要悲观，只要还有如Józef Morgala记者这般人的存在，就有希望。 “我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。天气变冷了变热了，是因为为了让我们懂得周围人的温暖和清凉，是多么的珍贵。”
读到此剧，便爱不释手，佛法的智慧就是照亮我人生路上的灯，读着心里亦欢喜，亦安静，步履亦更加坚定。
2022年3月9日，我读完了这部剧，这部剧中先生的一生，在我看来很完美，有爱情，有事业。先生知道自己想要的是什么，也知道自己喜欢的是什么，我羡慕她的爱情，一眼便是一生，她和钱钟书先生相互扶持，相互欣赏，他们对彼此的爱已经刻进了骨子里，日复一日，年复一年，哪怕世事无常，岁月变迁，我的眼里只能容下你。
娇娇真的是长在我的点上了，尤其后来的大波浪，前期又有点周冬雨的感觉
比起电影补了些细节，整体更有趣完整，结尾更有意义。当然，电影也有意思，也充满了温暖。
知行合一，知是认知，行是作为。不是简单的知道就去做，而是要把认知变为自己的真知，知道后自然而然就会去做，不要违背抵触自己的认知、良知，知道这是对的就自然而然去做，这才是知行合一
还是挺看好这个编剧的，有深厚的文字学术功底，有独特的个人体验，有独到的切入角度，还加入了一些心理学视角下的剖析呈现…值得重读，值得收藏的一本剧。
看了一下热门划线内容，全部都是考研政治课上讲的内容。好像没有什么新观点。 感觉腿姐和许涛的课都很透彻的讲了这些问题，我也背出来了。看这部剧就和复习一样。还是挺有成就感的。
接近尾声的时候，我觉得我大概会给个四星。从开篇的荒诞到后面的心理描写。从一个纯粹荒诞的故事情节带入了对两性关系相处以及对爱、自私的思考。四星它值得。直到我看完月子的信，我觉得月子是聪明的，也是真实的、我喜欢这样的人物形象。努力过，也真实的表达自己的感受，追寻自己想要的世界。男主的话，一昧地从别人身上找原因，想要改造别人，却看不到自己的问题，不自信且带有男权男利思想。慢慢越来越平等的两性关系，还有唯一的污点（月子）都让他这个一贯优秀的人感到恐慌。本身我以为他是爱月子的，但其实不是，他希望一切都能按自己的意愿进行，他想成全的还是自己。（这话感觉像废话） 熬夜看完 睡了睡了、不推敲了。
世人万千，终有一人难遇。世间本没有完美的关系，只有不断看到美好的心，余生不长，做一个有勇气的平凡人。心中有爱，一切都不是问题。Love and peace…
Przyjecie na dziesiec osób plus trzy Jerzy Gruza 1个笔记 ◆ 点评 收到开天猫店朋友的工作邀请，然后恶补一下天猫运营的知识。几天时间看完本剧，也做了很多笔记，对于我来说，书中给我印象深刻地，比如阿米巴管理、搜索SEO和员工绩效管理。
赫茨尔山是我童年记忆中的以色列。它是1967年以前社会主义、民主主义的以色列。它是世俗的、民主的、纪律严明的，兼顾了严酷苛刻与人文主义，兼顾了集体主义和个人感知。这里没有民族主义的媚俗，没有宗教的媚俗。在静谧的尊严中，它发表着宣言：这个山顶——全是富有远见的智者。在智者之下，有他的门徒；在门徒之下，有国家的领袖们；在国家领袖之下，有军人。他们艰苦跋涉，他们追求梦想，他们付出了最大的代价。
历尽千劫后的余生，蓦然回首，发现自己视若无睹的人，才是生命中的救赎！人物描写细腻，场景震撼，真实！虽然喜欢陈道明，但是猜想电影或许会辜负原著，故宁可不看电影，况且巩俐与我心中女主人公的形象相去甚远。一口气看完的书，值得推荐。
瑕不掩瑜的一部剧，愿意给高分。剧情哪怕有漏洞也比很多大制作流量戏的剧情有说服力，希望国产剧能越来越好。
作为一个非财务专业人士，这是我读完的第一本财务剧集，不是因为我的耐心，而是这部剧写得实在太有用！虽然都是干货，由于编剧列举了大量实际案例，所以读起来并不觉得特别枯燥，读后对平常看似熟悉的专业术语有了新的认识，受益匪浅。 向从事企业管理的非专业人士强烈推荐！
婚姻到底是什么？ 爱与性的关系到底如何？男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗？ 说实话，我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合，可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来，男主是个自私，迂腐，在意他人眼光的学究，可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前，当然也不能说什么不对，但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势，彼此都不肯示弱讨好，女主因为出身可以说是大家闺秀，自然也会有自己的高傲，选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗，以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的，好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地，在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制（不过尺度确实很大哎） 原本以为是妻子性冷淡，看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策，但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了，怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读（特别对于男性来说）值得认真思考的📖
Wieslaw Dymny这套中提出：所谓的“爱”，比如父爱等，是遗传程序的产物。 即使每个人认为自己是基于自由意志行动，但以人类社会这个整体来看，意识形态也是基于物理法则。 看似天马行空，但又有什么是不可能的呢。脑电波这个东西，就可以把大脑思维转换成语言。 人类文明究竟是不是一种机械文明呢？ 因为不知道未来如何，人类才能拥有梦想
这是第二次读这部剧。 莫里一直都认为爱和奉献是活着的意义，所以，他在临终前都在帮助别人，在给予。人死后就消失了吗？不，他一直活着，用另一种方式。 莫里对待死亡的态度使我想到了史铁生在《Przyjecie na dziesiec osób plus trzy》里写的“我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前，死与你我毫不相关”。 热爱生命，热爱自己所处的各个年龄阶段，过去所有的一切都会让我走向一个新的未来！
有些人会一直围绕着一团混沌进行观察，会注意到人心中飘渺的、转瞬即逝的一切，而伍尔夫就是这样的人。不仅仅是作家这个身份使她具有这样细微的敏锐和持之以恒的决心，而是她作为一个人便是如此，仿佛这种温柔而又严厉的洞察是她的天职。 不是所有人都愿意去观察模糊一团没有概念没有边界的现象。这需要穿透的目光和耐力。而伍尔夫就会一直描写混沌的、如烟似雾的东西，这些东西无形无影，抓不住，摸不透，可是她却能在一遍遍推进中，找到问题所在——触摸到人性的温柔和淡淡的忧伤；感受到人与人之间关系的一种试探和隔阂；洞察到整个社会简单粗暴但深深阻碍众人一生选择的观念。 我第一遍看的时候，情绪比较激烈，抓住男女不平等这个点推进观看，但第二遍的时候，我冷静下来，才慢慢发现编剧内在的悲悯，那不是一种撕心裂肺的痛苦，是一种回忆式的遥远的如云似雾般的忧伤和悲哀，又是一种内心深处不轻易拿出来珍贵的感情。 这部剧里主要人物都是复杂多面的，其中可以探讨的问题绝不是一句“父权”就可以概括的。 拉姆齐夫人具有美貌，有八个子女，有一个自己总是无条件照顾和仰慕的丈夫，有一群可以满足自己内心需要，确立自己地位的客人。她对待孩子善良柔软，甚至有一点点占有欲；对待丈夫虽然时而会感受到厌恶无聊，表面的核心是不假思索的支持，内心却习惯保持一种距离；对待家庭，展现女主人对于吃喝琐事的知识以维系各人之间的交流，维持自己被人尊敬，给人建议的长辈形象；在金钱方面，展现出因匮乏产生的自卑；对待婚姻，表现出女人一定要结婚，结婚是最要紧之事，只有结婚了才能幸福的论调；对待社会，她不像自己的丈夫关注的都是书本的抽象的哲学，也不像一些客人关注的是演讲上鼓动人心的友爱。她关心的是岛上没有医院，环境太差没人处理，她选择不去忽视那些穷人的存在，尽管自己这个身份使她觉得一半愧疚一半侥幸。她会去看望贫穷者，给她们送一些急需的东西。虽然碍于她的性别和身份，这些滴水不可能穿石，是无效的举动，但她的目光确实是朝外看向人类的，是博爱而非自私的。对待生活；她要一直与它对抗，在用一些无聊而又常规的程序维持一种社会教导下的安全和稳定。作为五十岁的老人，她已经来不及抛下一切，寻找自己内在的声音，可她还是借着灯塔的光保持住自己内在的空间，以及空间里的希望和期盼。对待生命，无论是否会孤独地死去，她都不赞同丈夫的悲观论调。 拉姆齐先生严厉，求实，控制欲强，习惯以男性姿态进行命令（整个社会都是如此）他追求哲学思考，喜欢追剧，不喜欢在无聊的饭桌上浪费自己的时间。他和自己的妻子关心的是生活中两个不同的领域，但总体核心是他享有命令权，妻子基本上都是事事迁就他，照顾他的情绪，而他只做自己，不关心不迁就任何人的感受 。他和妻子都习惯了这种相处模式，但是拉姆齐夫人还是感受到了自己内心深处对丈夫的冷漠，以及自己对于个人空间的渴望。当然，更深一层，比如说拉姆齐先生对于妻子在感情上的命令式的无限索取，都是由第三部中主要叙述者莉丽呈现出来的。关于他，还有一个很重要的点——他为了家庭，为了自己的八个孩子，放弃了一个人求索真理之路，从此开始便一直重复自己原先的思考。进行了二十多年。他对自己的心不够诚实，他没有做到真正坚持追求真理，他追求人们的赞扬，他知道自己贪求虚荣，所以他对于自我会保持一种轻蔑和失望。他内在有一种遗憾和缺失感。这种缺失感无法从家庭找到添补，他也无法像妻子那样维持住一种平衡，他讨厌的情绪一下子就表露无遗。因此他整个人的性格比较严肃，习惯嘲讽。不是因为他傲慢，而是他自知自己的生命存在虚伪。他幻想在一场斗争中以一名领导者的身份带有尊严地死去，而现实是他带着衰老破旧，虚伪的生命
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秦制的诞生有着深厚的历史原因：身处战国乱世，列国争雄，不自强者不足以保国保民。而秦制恰恰能够做到最大程度的凝聚国力，外挫强敌，内镇不法，乱世之中此当为重中之重，无可厚非。然而，国力有限而统治阶级欲望无限，随着秦制王朝的发展，统治阶级的扩大，对于底层人民的盘剥也会变本加厉，携老扶幼，虽力耕不足以果腹，纵力织不可以御寒！既不能生存，自当揭竿而起，推翻旧朝，建立新朝，周而复始，往复循环 古代秦制盘剥民众以肥己！今当吸取教训，新秦制下天下所入，取之于民，用之于民！民不可欺，不可辱，不可负！ 健全法制社会，依法治国，保障人民合法权益！
看的我很欢乐的一本剧。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。没有辣椒就吃辣酱，汗在滴，泪在流，什么也阻挡不了我，麻辣香辣鲜辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。吃完红椒再吃青椒，舌在颤，手在抖，什么也阻挡不了我，辛辣酸辣煳辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。今天说啥也不吃啦，喉咙干，肠胃痛，脸上痘痘又多几颗，还要担心得没得痔疮。
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读到此剧，便爱不释手，佛法的智慧就是照亮我人生路上的灯，读着心里亦欢喜，亦安静，步履亦更加坚定。
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