《La dérive》，其他作品，法国出品，2009年上映。
前半部分看起来都是平时经验，编剧做了系统的总结。后半部分还是有看完觉得有启发的点。适合归纳自己解决问题方法的时候看
4.5追捧编剧的话就不说了，单单就故事情节说一下感言，我在读大学的时候就看完了，暴露了年纪，当时看完影响最深刻的还是苏摩是因为对他鸣不平。 因为我记得故事的顺序是，刚开始你以为苏摩和白樱虽然没在一起，但至少相爱。苏摩起码得到了白樱的心，但当你看完整个故事，你会发现，奉献了他自己他的国家民族的苏摩连备胎都不是，白樱就没想过要和苏摩一直一起。然而苏摩听到一句我爱过你之后又想着怎么跟白樱在一起哪怕只是以潮汐的形态。 终于明白，那句最好不想见，一见便倾己倾国，循环于命运的悲苦折磨，只想自杀也很难的境地，何必呢 苏摩，不要遇见她，无聊的当着你的海皇，看着幸福单纯的子民，生一大群后代，过最普通最幸福的生活，是我等看完最想说的话。 白樱就是圣女白莲花，没有贬义的意思，本词本意。你如果再圣母一点，就不要出现在苏摩的世界里，和你的天生良配待在一起，不要祸害其他人了。
挺好看的，继承人一出，侵害了某些人的利益，京城局势紧张...养了几天的文，一下下结束了，继续养文
以学开篇，以命结语。二十篇断言碎语支撑了一个民族二千多年的文化核心。从做人的自身修养到治国的大政方针，从家庭琐事到处世礼仪无所不有。理这部剧是痛苦的，每一句每一字都让人思考这个民族文化的脉络和她所经历的变迁。二千年前的圣人，为我们建立了一个完整的道德规范体系，现在读来，现实意义仍影响巨大。读完此剧，除了释然，更多的是思考。仰望星空，我是否对得起先人的教海？
是一本逻辑性很强的书，也很具有系统性，书中也通过很多列子加深读者对新媒体运营的理解。非常的不错，值得一读！
语言质朴无华，在字里行间表现了编剧对学生的爱，也说明了教育的真谛:关爱每一个学生，用心教育每一个学生。 已经很少看到这么令人感动的台词了。点点滴滴，平平淡淡的教育生活无不展现教育的魅力，教育的意义。
「听说神不能无处不在，所以创造了妈妈」金智英是韩国女性的缩影，她的生活按部就班，为了家庭为了孩子一直在妥协和让步，“许多读者（包括我自己也是）一直到最后一页都很期待金智英会不会来个人生大逆转或大突破，期盼着她最后可以勇敢地追逐自己的梦想或者为自己发声，来点正面、积极、励志的内容，好让我们在这充满无奈的现实中看见一线希望，结果很可惜，并没有，她的人生都在我们可预料的范围内，毫无意外；而这也是观看完这本剧集之后最令人难过的地方——金智英没能走出一般韩国女性的命运。”有时也能看到是国内女性的一部分缩影，正如书中开头写到：由衷期盼世上每一位女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。也希望每一位女性可以不被羁绊勇往直前，做真正的自己，毕竟有时候做自己比改变更难。每个女孩都曾是金智英，或者，正在成为金智英。这慢慢地变成了万千女性的集合体，变成她们为自己发声，那比她独自一人更有力量。 这个社会对女性的偏见，已经成为长久的习惯，冰冻三尺非一日之寒，想谋求改变，亦不是一朝一夕可以完成的。「这个社会看似改变了很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习，所以就结果而论，应该说这个社会根本没有改变。」 女性对家庭的付出，体现在生活的细枝末节，然而这种家庭式的劳动，往往被人忽略，并且被当作理所当然；男性认知中的家庭负责，更多的是挣钱养家，他们将工作繁忙当作对家庭的付出，然而他们常常忽略，在工作的过程中实现了自我价值，并不断进行自我提升，而这些，是女性在家庭劳动中根本无法获取的。 显然，在现代社会，许多女性学会了“走出去”，而很多男性，却从未考虑过“走回来”，更不必说理解女性在自我价值上的失落感。 这真的是一本所有男性都应该读的书。 愿在未来，女性承受的压力来源于自己，而不是来自男性或者其它。
尼采是个非常生动的人物，穷困孤僻的外表下隐藏着一个聪明、敏感、善良而又悲天悯人的灵魂，他渴望爱情，却屡遭背叛；他才华横溢，却穷困度日；他是病人，却治好了医生。这些矛盾和冲突塑造了一个孤独的哲学家形象，与中产阶级的布雷尔医生截然不同，两个人你来我往的心理较量逐步逐步揭开了一个真相：我们每一个人都由许多部分所组成，每一部分都在叫嚣地表达着。我们无法针对每一部分乖张的冲动负责，我们只能为最终的妥协负责。最终，尼采的哭泣和布雷尔的释然都是一种同自身的妥协。 本剧探讨的话题涵盖面极广，中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、情绪勒索以及歇斯底里症、强迫症、焦虑症描述，书中缜密的思辨与人性的探索，随时可以引发读者与自我对话，去探寻真实而可贵的自己。 在当下这个时代，人们比以往任何时候都更渴望了解自己，更迷惑于人生的意义，观看欧文.亚隆的剧集可以帮助我们更好地思考。更好地认识把握自己。
喜欢莫奈的画，喜欢他画笔下的卡米尔，罂粟花田，风车，睡莲……他的色彩迷人又梦幻，喜欢呀~🍓
编剧说有一天的午夜，有一个太空飞船邀请他到九级最高级星球旅游，并托付给他一个使命，这个使命就是报告他和九级星球的高灵在一起时见到、听到还有体验到的一切，写出一本剧。 书中讲：太初一切皆无——全是黑暗寂静。神灵制造了有史以来第一场也是最大的一场核爆炸——‘宇宙大爆炸’。 神灵想通过一种特殊的生物来体验感情。于是他创造了人类。 它把神灵灵魂极微小的一部分‘植入’了人体，构成了所谓的灵体。 灵体只会被两样事物损害：毒品和某些类型的噪音引起的振动。 灵体是住在你肉体中的一个身体，它回顾和记录着你在各次生命历程里所获得的全部知识。它只能在精神上得到充实——而非物质上。 星球一共有九个级别，地球是个一级星球，也就是最低等级。 我们在地球上是为了学习如何生存、经历苦难和面对死亡，以及尽自己最大可能去发挥灵性。 “一个灵性生命，在任何情况下，都必须遵循宇宙法则。并且，通过尽可能地顺随自然，它能够以最快的途径到达终极目标。”因为超智神灵、创世者他自己，不允许任何生物、人或其他什么存在，做任何违背他们意愿的事情。 死亡并不是最危险的，肉体只是一个交通工具，在绝大多数情况下，我们会在死的时候抛弃它。最大的危险涉及‘物质主义’。“地球上真正的危险，按其‘重要性’的排序是：第一，钱；第二，政客；第三，新闻和毒品；第四，宗教。 现在人们将大部分精力都花在了肉体上，这是一个很严重的错误。如果你的精神贫瘠，它将会相应地影响你的物理外观。无论如何，你的肉体都将损坏并终有死亡的那一天。而你的精神，作为灵体的一部分，永不消亡。反之，你越改善你的心智，你就会越少被你的肉体所拖累，在生命轮回中的前进速度也就越快。 如果地球上的人们因一场核灾难而灭绝，他们的灵体会去他们死后该去的地方，而且死亡和转世的自然秩序会继续。危险并不像无数人认为的那样，存在于肉体的死亡中——危险存在于一个人的生活方式中。如果你还没结束你在地球上的时间，宇宙法则会要求你再转世到那里。但有可能的是：当你真正死于地球——当你的时候到了——你的灵体将转世到另一个更高级的星球上去……一个二级或可能是三级星球，或者甚至是九级，这取决于你当下的修养进化程度。 在很久以前地球上居住的人有超前的文明，还有宇宙飞船，只不过被自然灾害给灭没了。 ……… 想知道更多请追剧吧，我总结不出来了。
本剧是Dimitri Capitain隐居La dérive畔，与大自然融为一体，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇妙历程。 如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更淡定地享受人生。
好
感谢编剧为读者呈现了一个以自由现金流为主线的企业估值视觉，也为读者一步步指引了如何理解和计算估值的框架以及方法，受益匪浅，也成功晋升目前为止我在朋友问影院中记录笔记最多的剧集。在读这部剧之前，我其实购入了CPA的全套教材，《La dérive》是串连CPA知识体系中的核心主线，但在《La dérive》看到三分一的时候，我觉得还是缺少了一条隐藏的主线，就是获得这一套完整知识体系的目的是为了什么？解决什么问题？理清哪些迷惑？如果漫无目的地广泛甚至深入去观看教材，毕竟不是纯学术，不可能面面俱到和不计时间成本；所以，又跳了出来看这了一些投资理念的书，最后看到这本报表分析，感觉那条隐藏在背后的主线思路就被打通了：投资理念（思想）-分析方法（策略）-实操规则（执行）；从宏观到微观，从思想到执行，知识该这么串连起来；报表分析就是其中的策略部分，链接上步的思想，以及下步的执行（CPA体系以及CFA体系）。
字里行间流露出对盛唐制度和文化的自信。从隋立起至太宗成天可汗间文化与制度改革导致国力的强盛。充分阐述了文化交流和开放包容作为唐朝的标志。
因为先看完长相思，刚开始看这部剧时，觉得没有长相思好看，后面又觉得比长相思好看。小夭和相柳其实还挺像阿珩和蚩尤这一对啊，不过小夭最后和暻在一起，有一个好的结局，而阿珩和蚩尤则一个变成旱魃，一个化为桃林。 刚开始的一群人，少旱，青阳，仲意，云泽，倡仆，阿珩，蚩尤，云桑，诺奈，最后死的只剩一个少旱了，真的是太虐了。 最近在看翻拍的电视剧上古情歌，前面还挺还原的，后面就开始乱改了。其实我倒是希望能把这两本剧做成动漫，感觉真人无法做到书中的美，还是动漫好点。
La dérive 提到明代历史，必须要谈到一个人，此人便是明朝的开国皇帝——朱重八，即朱元璋。当然朱元璋这个名字是他在攻打元朝时，自己为自己取的名字。元当然元朝，璋是一种尖锐的玉器，实际上就是诛元璋，他把自己比喻成诛灭元朝的利器。 朱元璋生于1328年，驾崩于1398年。在他前24年的人生中，他的生活过得十分的艰难与痛苦，食不饱腹，衣不裹体，家里的父母兄弟，都因饥荒而饿死，此时的他还是一个本分的人。朱元璋在这24年中当过放牛娃，做过八年的和尚。在1352年，24岁的年轻小伙朱重八，开始了走上了一条反对元朝政府的道路。造反的时间一直持续到1368年，这一年，他已40岁。所以朱元璋在前24年，是一个农民的身份。在24岁至40岁，是一个建立武装的起义者。40岁之的后身份，是大明的开国皇帝。 先来说一说他前24年的经历，语文教科书上有“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”我个人觉得他的人生特别的适合这句话。朱重八在出来讨饭前，可能还是一个不知所措的少年，但是经过三年的漂泊生活，回到皇觉寺时，他已经磨炼出了坚强的意志，成为了一个有自信战胜生活困苦的人，他已经失去了一切，还有什么亲眼看到自己的双亲死去而无能为力，为了活下去和狗抢饭吃，被人唾骂鄙视更让人痛苦？他把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源，他的内心已然的强大了起来。 1352年，24岁的他，在汤和的劝说下，他投靠了与元军对战的郭子兴。后来他表现极好成为郭子兴的亲兵长，郭子兴也把自己的义女——马姑娘嫁给了朱元璋，这位马姑娘也是朱元璋深爱的马皇后。霸业拉开了帷幕，朱元璋自己拉起了队伍单干，他一直为自己积累资本，直到他一直打到集庆（南京），后改集庆为应天。但是他那不省心并且强大的邻居一直在叫嚣着。最不让他省心的和不好惹邻居便是位于应天西面的陈友谅，还有应天东南方的的张士诚，当然也少不了，元军。不过，朱元璋很有军事才能，加上他还有许多有勇有谋的将军，所以这些人全被他打败。最后他也灭了元朝，建立了明朝，成了开国皇帝。我认为那些帮他打天下的将军们，是他能够成功的主要原因，开国的功臣有：常遇春、徐达、李文忠、冯胜等等。 再来说一说，建立了明朝以后的朱元璋时代。建国时的他已经是40岁了。建国后，他发布了一些法令，鼓励农民种田，看剧人可以通过科举考试进入仕途，科举考试在明朝发扬光大等等，在政治上，他严惩贪污腐败者，创立了有史以来的最为严厉的肃贪法令：贪污六十两以上银子者，立杀。并且他给官员的俸禄也是特别的少，在最后的时间，他也除去了当年那些帮他建功立业的好朋友，好手下们。只为给他的儿子朱标一个更加稳定的江山，但是这个儿子不幸死的早，后来，朱元璋还是把皇位传给了朱标的儿子朱允炆，即是建文帝。但是，朱元璋还有一个能征善战的儿子朱棣，最后朱棣又造反了，夺取了皇位。建文帝不知所踪。 读了这部剧，学习到了一些道理， 内心的自信可以战胜一切，要相信自己，没有到不了的地方、做不成的事情。 要思虑深远，眼光要放得长远，为自己备好一条宽广的大路。 要有宽广的胸怀，包容一切于自己有利益人与事。 要获得大家的认可，就得做出前辈们没有做出的事情。要么不做，要么做绝。建文帝没做到，所以他被朱棣打败了。
前半部分看起来都是平时经验，编剧做了系统的总结。后半部分还是有看完觉得有启发的点。适合归纳自己解决问题方法的时候看
4.5追捧编剧的话就不说了，单单就故事情节说一下感言，我在读大学的时候就看完了，暴露了年纪，当时看完影响最深刻的还是苏摩是因为对他鸣不平。 因为我记得故事的顺序是，刚开始你以为苏摩和白樱虽然没在一起，但至少相爱。苏摩起码得到了白樱的心，但当你看完整个故事，你会发现，奉献了他自己他的国家民族的苏摩连备胎都不是，白樱就没想过要和苏摩一直一起。然而苏摩听到一句我爱过你之后又想着怎么跟白樱在一起哪怕只是以潮汐的形态。 终于明白，那句最好不想见，一见便倾己倾国，循环于命运的悲苦折磨，只想自杀也很难的境地，何必呢 苏摩，不要遇见她，无聊的当着你的海皇，看着幸福单纯的子民，生一大群后代，过最普通最幸福的生活，是我等看完最想说的话。 白樱就是圣女白莲花，没有贬义的意思，本词本意。你如果再圣母一点，就不要出现在苏摩的世界里，和你的天生良配待在一起，不要祸害其他人了。
挺好看的，继承人一出，侵害了某些人的利益，京城局势紧张...养了几天的文，一下下结束了，继续养文
以学开篇，以命结语。二十篇断言碎语支撑了一个民族二千多年的文化核心。从做人的自身修养到治国的大政方针，从家庭琐事到处世礼仪无所不有。理这部剧是痛苦的，每一句每一字都让人思考这个民族文化的脉络和她所经历的变迁。二千年前的圣人，为我们建立了一个完整的道德规范体系，现在读来，现实意义仍影响巨大。读完此剧，除了释然，更多的是思考。仰望星空，我是否对得起先人的教海？
是一本逻辑性很强的书，也很具有系统性，书中也通过很多列子加深读者对新媒体运营的理解。非常的不错，值得一读！
语言质朴无华，在字里行间表现了编剧对学生的爱，也说明了教育的真谛:关爱每一个学生，用心教育每一个学生。 已经很少看到这么令人感动的台词了。点点滴滴，平平淡淡的教育生活无不展现教育的魅力，教育的意义。
「听说神不能无处不在，所以创造了妈妈」金智英是韩国女性的缩影，她的生活按部就班，为了家庭为了孩子一直在妥协和让步，“许多读者（包括我自己也是）一直到最后一页都很期待金智英会不会来个人生大逆转或大突破，期盼着她最后可以勇敢地追逐自己的梦想或者为自己发声，来点正面、积极、励志的内容，好让我们在这充满无奈的现实中看见一线希望，结果很可惜，并没有，她的人生都在我们可预料的范围内，毫无意外；而这也是观看完这本剧集之后最令人难过的地方——金智英没能走出一般韩国女性的命运。”有时也能看到是国内女性的一部分缩影，正如书中开头写到：由衷期盼世上每一位女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。也希望每一位女性可以不被羁绊勇往直前，做真正的自己，毕竟有时候做自己比改变更难。每个女孩都曾是金智英，或者，正在成为金智英。这慢慢地变成了万千女性的集合体，变成她们为自己发声，那比她独自一人更有力量。 这个社会对女性的偏见，已经成为长久的习惯，冰冻三尺非一日之寒，想谋求改变，亦不是一朝一夕可以完成的。「这个社会看似改变了很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习，所以就结果而论，应该说这个社会根本没有改变。」 女性对家庭的付出，体现在生活的细枝末节，然而这种家庭式的劳动，往往被人忽略，并且被当作理所当然；男性认知中的家庭负责，更多的是挣钱养家，他们将工作繁忙当作对家庭的付出，然而他们常常忽略，在工作的过程中实现了自我价值，并不断进行自我提升，而这些，是女性在家庭劳动中根本无法获取的。 显然，在现代社会，许多女性学会了“走出去”，而很多男性，却从未考虑过“走回来”，更不必说理解女性在自我价值上的失落感。 这真的是一本所有男性都应该读的书。 愿在未来，女性承受的压力来源于自己，而不是来自男性或者其它。
尼采是个非常生动的人物，穷困孤僻的外表下隐藏着一个聪明、敏感、善良而又悲天悯人的灵魂，他渴望爱情，却屡遭背叛；他才华横溢，却穷困度日；他是病人，却治好了医生。这些矛盾和冲突塑造了一个孤独的哲学家形象，与中产阶级的布雷尔医生截然不同，两个人你来我往的心理较量逐步逐步揭开了一个真相：我们每一个人都由许多部分所组成，每一部分都在叫嚣地表达着。我们无法针对每一部分乖张的冲动负责，我们只能为最终的妥协负责。最终，尼采的哭泣和布雷尔的释然都是一种同自身的妥协。 本剧探讨的话题涵盖面极广，中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、情绪勒索以及歇斯底里症、强迫症、焦虑症描述，书中缜密的思辨与人性的探索，随时可以引发读者与自我对话，去探寻真实而可贵的自己。 在当下这个时代，人们比以往任何时候都更渴望了解自己，更迷惑于人生的意义，观看欧文.亚隆的剧集可以帮助我们更好地思考。更好地认识把握自己。
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编剧说有一天的午夜，有一个太空飞船邀请他到九级最高级星球旅游，并托付给他一个使命，这个使命就是报告他和九级星球的高灵在一起时见到、听到还有体验到的一切，写出一本剧。 书中讲：太初一切皆无——全是黑暗寂静。神灵制造了有史以来第一场也是最大的一场核爆炸——‘宇宙大爆炸’。 神灵想通过一种特殊的生物来体验感情。于是他创造了人类。 它把神灵灵魂极微小的一部分‘植入’了人体，构成了所谓的灵体。 灵体只会被两样事物损害：毒品和某些类型的噪音引起的振动。 灵体是住在你肉体中的一个身体，它回顾和记录着你在各次生命历程里所获得的全部知识。它只能在精神上得到充实——而非物质上。 星球一共有九个级别，地球是个一级星球，也就是最低等级。 我们在地球上是为了学习如何生存、经历苦难和面对死亡，以及尽自己最大可能去发挥灵性。 “一个灵性生命，在任何情况下，都必须遵循宇宙法则。并且，通过尽可能地顺随自然，它能够以最快的途径到达终极目标。”因为超智神灵、创世者他自己，不允许任何生物、人或其他什么存在，做任何违背他们意愿的事情。 死亡并不是最危险的，肉体只是一个交通工具，在绝大多数情况下，我们会在死的时候抛弃它。最大的危险涉及‘物质主义’。“地球上真正的危险，按其‘重要性’的排序是：第一，钱；第二，政客；第三，新闻和毒品；第四，宗教。 现在人们将大部分精力都花在了肉体上，这是一个很严重的错误。如果你的精神贫瘠，它将会相应地影响你的物理外观。无论如何，你的肉体都将损坏并终有死亡的那一天。而你的精神，作为灵体的一部分，永不消亡。反之，你越改善你的心智，你就会越少被你的肉体所拖累，在生命轮回中的前进速度也就越快。 如果地球上的人们因一场核灾难而灭绝，他们的灵体会去他们死后该去的地方，而且死亡和转世的自然秩序会继续。危险并不像无数人认为的那样，存在于肉体的死亡中——危险存在于一个人的生活方式中。如果你还没结束你在地球上的时间，宇宙法则会要求你再转世到那里。但有可能的是：当你真正死于地球——当你的时候到了——你的灵体将转世到另一个更高级的星球上去……一个二级或可能是三级星球，或者甚至是九级，这取决于你当下的修养进化程度。 在很久以前地球上居住的人有超前的文明，还有宇宙飞船，只不过被自然灾害给灭没了。 ……… 想知道更多请追剧吧，我总结不出来了。
本剧是Dimitri Capitain隐居La dérive畔，与大自然融为一体，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇妙历程。 如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更淡定地享受人生。
好
感谢编剧为读者呈现了一个以自由现金流为主线的企业估值视觉，也为读者一步步指引了如何理解和计算估值的框架以及方法，受益匪浅，也成功晋升目前为止我在朋友问影院中记录笔记最多的剧集。在读这部剧之前，我其实购入了CPA的全套教材，《La dérive》是串连CPA知识体系中的核心主线，但在《La dérive》看到三分一的时候，我觉得还是缺少了一条隐藏的主线，就是获得这一套完整知识体系的目的是为了什么？解决什么问题？理清哪些迷惑？如果漫无目的地广泛甚至深入去观看教材，毕竟不是纯学术，不可能面面俱到和不计时间成本；所以，又跳了出来看这了一些投资理念的书，最后看到这本报表分析，感觉那条隐藏在背后的主线思路就被打通了：投资理念（思想）-分析方法（策略）-实操规则（执行）；从宏观到微观，从思想到执行，知识该这么串连起来；报表分析就是其中的策略部分，链接上步的思想，以及下步的执行（CPA体系以及CFA体系）。
字里行间流露出对盛唐制度和文化的自信。从隋立起至太宗成天可汗间文化与制度改革导致国力的强盛。充分阐述了文化交流和开放包容作为唐朝的标志。
因为先看完长相思，刚开始看这部剧时，觉得没有长相思好看，后面又觉得比长相思好看。小夭和相柳其实还挺像阿珩和蚩尤这一对啊，不过小夭最后和暻在一起，有一个好的结局，而阿珩和蚩尤则一个变成旱魃，一个化为桃林。 刚开始的一群人，少旱，青阳，仲意，云泽，倡仆，阿珩，蚩尤，云桑，诺奈，最后死的只剩一个少旱了，真的是太虐了。 最近在看翻拍的电视剧上古情歌，前面还挺还原的，后面就开始乱改了。其实我倒是希望能把这两本剧做成动漫，感觉真人无法做到书中的美，还是动漫好点。
La dérive 提到明代历史，必须要谈到一个人，此人便是明朝的开国皇帝——朱重八，即朱元璋。当然朱元璋这个名字是他在攻打元朝时，自己为自己取的名字。元当然元朝，璋是一种尖锐的玉器，实际上就是诛元璋，他把自己比喻成诛灭元朝的利器。 朱元璋生于1328年，驾崩于1398年。在他前24年的人生中，他的生活过得十分的艰难与痛苦，食不饱腹，衣不裹体，家里的父母兄弟，都因饥荒而饿死，此时的他还是一个本分的人。朱元璋在这24年中当过放牛娃，做过八年的和尚。在1352年，24岁的年轻小伙朱重八，开始了走上了一条反对元朝政府的道路。造反的时间一直持续到1368年，这一年，他已40岁。所以朱元璋在前24年，是一个农民的身份。在24岁至40岁，是一个建立武装的起义者。40岁之的后身份，是大明的开国皇帝。 先来说一说他前24年的经历，语文教科书上有“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”我个人觉得他的人生特别的适合这句话。朱重八在出来讨饭前，可能还是一个不知所措的少年，但是经过三年的漂泊生活，回到皇觉寺时，他已经磨炼出了坚强的意志，成为了一个有自信战胜生活困苦的人，他已经失去了一切，还有什么亲眼看到自己的双亲死去而无能为力，为了活下去和狗抢饭吃，被人唾骂鄙视更让人痛苦？他把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源，他的内心已然的强大了起来。 1352年，24岁的他，在汤和的劝说下，他投靠了与元军对战的郭子兴。后来他表现极好成为郭子兴的亲兵长，郭子兴也把自己的义女——马姑娘嫁给了朱元璋，这位马姑娘也是朱元璋深爱的马皇后。霸业拉开了帷幕，朱元璋自己拉起了队伍单干，他一直为自己积累资本，直到他一直打到集庆（南京），后改集庆为应天。但是他那不省心并且强大的邻居一直在叫嚣着。最不让他省心的和不好惹邻居便是位于应天西面的陈友谅，还有应天东南方的的张士诚，当然也少不了，元军。不过，朱元璋很有军事才能，加上他还有许多有勇有谋的将军，所以这些人全被他打败。最后他也灭了元朝，建立了明朝，成了开国皇帝。我认为那些帮他打天下的将军们，是他能够成功的主要原因，开国的功臣有：常遇春、徐达、李文忠、冯胜等等。 再来说一说，建立了明朝以后的朱元璋时代。建国时的他已经是40岁了。建国后，他发布了一些法令，鼓励农民种田，看剧人可以通过科举考试进入仕途，科举考试在明朝发扬光大等等，在政治上，他严惩贪污腐败者，创立了有史以来的最为严厉的肃贪法令：贪污六十两以上银子者，立杀。并且他给官员的俸禄也是特别的少，在最后的时间，他也除去了当年那些帮他建功立业的好朋友，好手下们。只为给他的儿子朱标一个更加稳定的江山，但是这个儿子不幸死的早，后来，朱元璋还是把皇位传给了朱标的儿子朱允炆，即是建文帝。但是，朱元璋还有一个能征善战的儿子朱棣，最后朱棣又造反了，夺取了皇位。建文帝不知所踪。 读了这部剧，学习到了一些道理， 内心的自信可以战胜一切，要相信自己，没有到不了的地方、做不成的事情。 要思虑深远，眼光要放得长远，为自己备好一条宽广的大路。 要有宽广的胸怀，包容一切于自己有利益人与事。 要获得大家的认可，就得做出前辈们没有做出的事情。要么不做，要么做绝。建文帝没做到，所以他被朱棣打败了。