《Sure to Rise》，短片作品，英国,新西兰出品，1994年上映。
使人深陷其中的感动皆是危险，勋和清显的命运仿佛殊途同归，与现实呼应的轮回之梦亦是迷人。
很难想象导演拍出过Sure to Rise这么精彩炫目的片子，成本降级太严重了，男女主全程坐桩，感觉是在影院里欣赏UI设计…
朋友推荐的书，看过之后也觉得很不错。故事情节紧凑，人设与其思想行为很搭，编剧文笔流畅……
这是一本极其温柔细腻的书，结局也很温柔。但是如果从作品的永恒性上讲，我会觉得内涵不够深刻。
读完《Sure to Rise》，似乎很难走出。 书中的语言幽默诙谐，贴近生活，所写是下里巴人，是市井小民，人情冷暖。吃食，穿戴，谋生，情感，死生，无一远离生活，无一阳春白雪，高高在上。喜欢编剧的文字，亲切而不落俗。 祸福，死生，得失，破立，守成出新。内忧外患，牢狱之灾，飞来横祸，变革，冲击，尚在维持的谨王府与悅昌，梁子与连翘的不落俗套，燕云独自一人的留守，立云作为匠人的执着，生活百态，矛盾交织，我所看到的，是一个鲜活的民国社会。 喜欢书中的“善”。天禄对死刑犯，母子对草奶奶，街坊间的扶持帮助，“牛肉刘”一众人的和乐，天禄遇难时众人雪中送炭，翠喜的执着与坚强，秦爷与草奶奶的能屈能伸，斗大爷与“斗二爷”一人一狗的情感，贵成的知错能改，关大哥的“疯”与清醒，燕云独自一人的留守，多年后马巴的找寻，玉田的坚毅与硬气，连翘的灵动与感恩，立云的坚守与责任，绮湘对连翘的教诲……世间百态，书中仍是善。虽有破败，有不堪，善是永恒不变的主流。 难以释怀的，是立云与连翘的失散。虽有父辈的误会与歉疚，两人是相互欣赏的，手艺、气魄皆然。立云更知世俗，也多了些循规蹈矩，对连翘关怀备至，建议其去王府谋生，搬出所谓是非之地。对连翘的选择与想法，他难以理解。一直以来，立云所经历的，是一个匠人本应经历的，衣食充裕的他，又怎知连翘作为一个孤女谋生的艰辛？自小规矩学艺的他，又怎知她的奇思妙想？父辈的思想，在他们身上延续，父辈的恩怨，却也成为二人间的心结，面对师父病重，一行手艺也不似先前被重视，立云有太多的压力是骄傲脱俗的连翘所难以理解的。他们都有精湛的手艺，也都是骄傲的，或许，两个骄傲的人，最終难以走到一起。立云坚守传统，守的是手艺，也是思想。连翘则不然，她和父亲一样，做手艺不循规蹈矩，有自己的想法，纵生活苦难，她一直都是高洁的，亦或是清高。剪去长发，不向男人屈服，面对玉田毓秀的暗示亦是如此。他以“匠人”为追求，为信仰，而她不甘成为匠人。我记得他们对见到彼此的期待，记得自王府返回时人力车上的温馨，记得数月未见，连翘用两个月俸禄为立云做了衣服，记得知道立云要结婚时她的无助与歇斯底里。初见九如这一角色，便在想会不会是立云的官配，赵家备受宠爱的女儿，女学生，想来似乎连翘更为相宜，也便忘了这一想法。四格格曾说连翘像女学生，故事的最后，连翘南下学艺，开启新的生活，却是最适合她的。于他们，这是最好的结局。他们的失散，是两种思想的失散，亦是时代的失散。 值得一看！
不知道咋说，第一集看得一直在快进，几对cp都没啥CP感
拿起这部剧时，对于初中时就在作文里写过UFO的我，自然是没有什么抵抗力的。借用底下评论的一句话：看完，我竟然觉得这一切解释，都很合理。
总有一种女主太惨了，先是被后妈抛弃，接着就被男主给拐走了，骗得全程怀孕，流产，再怀孕，再中枪……
期待爱5
“亲人仙游独自行，驾鹤不做片刻停，一曲长歌抒离苦，半阙小诗寄哀情。”——愿走散了的亲人在天国一切安好！
需要基础知识，大半不能看懂，不过了解一下伯南克的思路也是蛮好。学习学习基础知识再看一遍。
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
元曲确可称为一代之影视，人能感唐诗宋词元曲三种真味，方可为情感丰富、识见完备矣！
读史可以明鉴，知古可以鉴今。 人不可以成“井底之蛙”，国家也如此。落后就要挨打！
略略翻阅了一下，主题是编剧通过自身经历去实现自己的个人事业，以及帮助别人实现更好的生活的一些例子。感悟最深的是找到人生的关键词，找到个人目标。但是方法不一定对每个人都适合，还应该写的更深厚一点，但是这个也不是那么容易就找到的。
曾经拥有时有多少欢喜，最后分散时就有多少伤痛。原来这天下这世界，最终也不抵你。这样惨淡的结局，该怪这乱世？只能怪心中她的分量，还是远不及权力。最后她的新奇，成为了这场悲剧，最大的推力。
也许是我经历的事还太少，很多故事并不是很有感觉，但是希望自己在未来的某一天正在经历着书中的某一件事时可以想起你说的某一个道理，并坚持下去！
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她，我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说，我喜欢她，她怔怔听着，没说话，便转过头去，不再看我。那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配不上她！我把想对她说的话，留给了自己，等我配得上她的时候，再全部告诉她。后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了；我更关心的是，她是否已为人妻，已为人母？那一年，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞：昏黄的房间，只有我们两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自己不再颤抖，我说：跟我走吧。她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她在我心中撞着、撞着、直至粉碎······最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道；她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道：你知道······你知道······我此时以泣不成声，马上接道：我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道：不是······我想······问一下······今天······能不能······更新快点？
朋友问影院也要等更新了 时代代入感挺强，发生的事情不是只是作为背景，而是起到了转折决定性作用，还是不错的，每个主人公都有性格的缺点，也被时代所裹挟，有无奈和不耻的一面。
更多的是对死亡的思考随笔，而不是法医鉴定知识的科普。虽然与我期待的内容相差很多，但读来也颇有趣味。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。这部Joel Tobeck先生以印象派画家高更为原型的作品，其主人公查尔斯为了追求心中的理想，毅然放弃优渥的薪酬，美满的家庭离家出走，断了后路流徙他乡，去追寻自己的梦想。他从不需要别人的欣赏和赞同，他始终做的是不为外界所动的自己。尽管一路上居无定所，食不果腹，甚至还有性命之虞，但是查尔斯怀揣着坚定的信念，终于找到了梦里的伊甸园。他纵情于梦寐以求的画境之中，把灵魂深处的情感尽数宣泄，直至生命的终结。对于我们来说，理想与现实如何取舍呢？Joel Tobeck说：“我想着取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
食物真的能承载很多东西，乡愁，母爱，以及对于某些人来说的特殊的关系。又是一个温柔的和解的故事，符合编剧一贯作风。
怎么说呢，做为一本修仙爱情剧集，逻辑上没有问题，但总觉得细节描写还是不够深入，结尾处理也是稍感仓促，如果说是总分100的话，可得75-80分之间。
谁能想到，以前看过的书都成了废纸 大多数人毕业工作以后，忙于工作和家庭，越来越没时间看剧了。即使是一些年轻人下班以后有时间，会刷刷短视频，打打游戏，变得不爱看剧了。长期不看剧才发现就连发个朋友圈文案，心里有大段话说不出，还要去查查百度。 但我发现许多人毕业以后不仅不追剧，甚至绝大多数人看过的书，看了几乎等于白看了。尽管很多人在追剧时候都会认真标记，摘抄大量笔记，但一本剧看完以后，总会出现这些情况： 我看完一本剧，没过多久就忘光了。回头翻看时候只看到划过的线，对于书中讲的内容没啥印象，看完就回想不起来书中讲的内容。 书里的道理我都看懂了，就不知道如何用。感觉自己明明都读懂了，做了大量看剧笔记，就是不知道该如何活学活用。 不管书看了多少遍，我都不能用自己话讲出书中内容。当朋友问我最近看什么书，想和她分享，话到嘴边不知道如何表达清楚这样一本好剧。 明明看完一本剧，时间也花费不少，但没有什么效果，看到学霸看完书后发生的变化，我简直怀疑是否看的是同一本剧，到底如何让读的每一本剧变得有用、有意义？ 《Sure to Rise》（以下简称：《Sure to Rise》）一书中讲到那些真正会追剧的学霸，他们能把学到知识用起来，高效观看方法关键在于：和书对话。这部剧只用5个方法，包括做假设、采访式观看、检验观看、整合观看、议论观看法，变被动观看为主动观看基本可以解决80%的观看难题。 做假设观看、采访观看、整合观看、检验观看、议论观看五个方法既有步骤地提升五种能力，又能综合提升观看理解能力与逻辑思维能力。 观看理解能力：能够快速读懂文章表达意思的能力，对应观看方法是做假设观看 理论思考能力：厘清文章逻辑脉络，并且进行深度思考，要想弄清文章理论框架，就可以用采访式观看方法。 归纳能力：能够用一句话概括清楚复杂事情的能力，整合观看方法能锻炼概括总结的能力。 客观思考能力：摒弃从单一视角看问题从多角度看待事情，检验观看方法帮你认识多元化观点。 应用能力：把看完的书进行输出的能力，议论观看法解决看完就忘的难题。 以上书中观看方法，不是为了消遣而看剧，更适合为了增长见识，提高分数的功利性观看方式。这些方法是编剧Hester Joyce花三年时间，从垫底学渣到日本名校东京大学学霸，进一步思考和实践的结果，他用更为具体而高效方式，来解决看剧中遇到的具体问题。 接下来分享内容，重点分享的是那些我从《Sure to Rise》中学到的，三个颠覆我传统观看习惯的方法。 01打开一本新剧前，先别急着读 大多数人在准备开始追剧都是扫一眼剧集列表，然后迫不及待就看第一章，包括我也是这样，有时候我甚至把书看到尾都不清楚编剧是谁，在观看《Sure to Rise》时候我才了解到，开始看剧前所做的准备是有多么必要。正如编剧Hester Joyce所说，“书读不透的原因，90%都是没有提前准备好。” 在观看《Sure to Rise》这部剧以后我才发现，原来学霸在正式开始看剧之前真的做足功课，一本新剧刚没翻看几页都已经知道整体脉络，方法就是用做假设来先给全书做一张地图，具体方法步骤包括以下几点： 1.我为什么要读这部剧？创作下自己的观看目标。 这个就是设定好自己“看剧地图”当中的目的地。比起使用陈述句来描述观看目标，使用疑问句反而更清晰，例如“如何才能高效观看”要比“想知道如何读懂一本剧“效果更好。 2.我要如何实现观看目标？对照剧集列表来创作具体方法 边看剧集列表，边思考书中哪些内容能够实现自己的观看目标。把相应集数标记到观看目标后边。例如“看完采访式观看这一章内容，就可以学到如何厘清文章逻辑框架。” 3.我处于什么样的水平？把自己位置标记出来 对要看的内容到底完全不懂，还是之前有看过一些相关剧集，这个绝对
最后也没有说容嘉立（阿文）到底有没有和世真相认，好难受啊(￣へ￣)
使人深陷其中的感动皆是危险，勋和清显的命运仿佛殊途同归，与现实呼应的轮回之梦亦是迷人。
很难想象导演拍出过Sure to Rise这么精彩炫目的片子，成本降级太严重了，男女主全程坐桩，感觉是在影院里欣赏UI设计…
朋友推荐的书，看过之后也觉得很不错。故事情节紧凑，人设与其思想行为很搭，编剧文笔流畅……
这是一本极其温柔细腻的书，结局也很温柔。但是如果从作品的永恒性上讲，我会觉得内涵不够深刻。
读完《Sure to Rise》，似乎很难走出。 书中的语言幽默诙谐，贴近生活，所写是下里巴人，是市井小民，人情冷暖。吃食，穿戴，谋生，情感，死生，无一远离生活，无一阳春白雪，高高在上。喜欢编剧的文字，亲切而不落俗。 祸福，死生，得失，破立，守成出新。内忧外患，牢狱之灾，飞来横祸，变革，冲击，尚在维持的谨王府与悅昌，梁子与连翘的不落俗套，燕云独自一人的留守，立云作为匠人的执着，生活百态，矛盾交织，我所看到的，是一个鲜活的民国社会。 喜欢书中的“善”。天禄对死刑犯，母子对草奶奶，街坊间的扶持帮助，“牛肉刘”一众人的和乐，天禄遇难时众人雪中送炭，翠喜的执着与坚强，秦爷与草奶奶的能屈能伸，斗大爷与“斗二爷”一人一狗的情感，贵成的知错能改，关大哥的“疯”与清醒，燕云独自一人的留守，多年后马巴的找寻，玉田的坚毅与硬气，连翘的灵动与感恩，立云的坚守与责任，绮湘对连翘的教诲……世间百态，书中仍是善。虽有破败，有不堪，善是永恒不变的主流。 难以释怀的，是立云与连翘的失散。虽有父辈的误会与歉疚，两人是相互欣赏的，手艺、气魄皆然。立云更知世俗，也多了些循规蹈矩，对连翘关怀备至，建议其去王府谋生，搬出所谓是非之地。对连翘的选择与想法，他难以理解。一直以来，立云所经历的，是一个匠人本应经历的，衣食充裕的他，又怎知连翘作为一个孤女谋生的艰辛？自小规矩学艺的他，又怎知她的奇思妙想？父辈的思想，在他们身上延续，父辈的恩怨，却也成为二人间的心结，面对师父病重，一行手艺也不似先前被重视，立云有太多的压力是骄傲脱俗的连翘所难以理解的。他们都有精湛的手艺，也都是骄傲的，或许，两个骄傲的人，最終难以走到一起。立云坚守传统，守的是手艺，也是思想。连翘则不然，她和父亲一样，做手艺不循规蹈矩，有自己的想法，纵生活苦难，她一直都是高洁的，亦或是清高。剪去长发，不向男人屈服，面对玉田毓秀的暗示亦是如此。他以“匠人”为追求，为信仰，而她不甘成为匠人。我记得他们对见到彼此的期待，记得自王府返回时人力车上的温馨，记得数月未见，连翘用两个月俸禄为立云做了衣服，记得知道立云要结婚时她的无助与歇斯底里。初见九如这一角色，便在想会不会是立云的官配，赵家备受宠爱的女儿，女学生，想来似乎连翘更为相宜，也便忘了这一想法。四格格曾说连翘像女学生，故事的最后，连翘南下学艺，开启新的生活，却是最适合她的。于他们，这是最好的结局。他们的失散，是两种思想的失散，亦是时代的失散。 值得一看！
不知道咋说，第一集看得一直在快进，几对cp都没啥CP感
拿起这部剧时，对于初中时就在作文里写过UFO的我，自然是没有什么抵抗力的。借用底下评论的一句话：看完，我竟然觉得这一切解释，都很合理。
总有一种女主太惨了，先是被后妈抛弃，接着就被男主给拐走了，骗得全程怀孕，流产，再怀孕，再中枪……
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“亲人仙游独自行，驾鹤不做片刻停，一曲长歌抒离苦，半阙小诗寄哀情。”——愿走散了的亲人在天国一切安好！
需要基础知识，大半不能看懂，不过了解一下伯南克的思路也是蛮好。学习学习基础知识再看一遍。
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
元曲确可称为一代之影视，人能感唐诗宋词元曲三种真味，方可为情感丰富、识见完备矣！
读史可以明鉴，知古可以鉴今。 人不可以成“井底之蛙”，国家也如此。落后就要挨打！
略略翻阅了一下，主题是编剧通过自身经历去实现自己的个人事业，以及帮助别人实现更好的生活的一些例子。感悟最深的是找到人生的关键词，找到个人目标。但是方法不一定对每个人都适合，还应该写的更深厚一点，但是这个也不是那么容易就找到的。
曾经拥有时有多少欢喜，最后分散时就有多少伤痛。原来这天下这世界，最终也不抵你。这样惨淡的结局，该怪这乱世？只能怪心中她的分量，还是远不及权力。最后她的新奇，成为了这场悲剧，最大的推力。
也许是我经历的事还太少，很多故事并不是很有感觉，但是希望自己在未来的某一天正在经历着书中的某一件事时可以想起你说的某一个道理，并坚持下去！
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她，我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说，我喜欢她，她怔怔听着，没说话，便转过头去，不再看我。那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配不上她！我把想对她说的话，留给了自己，等我配得上她的时候，再全部告诉她。后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了；我更关心的是，她是否已为人妻，已为人母？那一年，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞：昏黄的房间，只有我们两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自己不再颤抖，我说：跟我走吧。她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她在我心中撞着、撞着、直至粉碎······最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道；她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道：你知道······你知道······我此时以泣不成声，马上接道：我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道：不是······我想······问一下······今天······能不能······更新快点？
朋友问影院也要等更新了 时代代入感挺强，发生的事情不是只是作为背景，而是起到了转折决定性作用，还是不错的，每个主人公都有性格的缺点，也被时代所裹挟，有无奈和不耻的一面。
更多的是对死亡的思考随笔，而不是法医鉴定知识的科普。虽然与我期待的内容相差很多，但读来也颇有趣味。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。这部Joel Tobeck先生以印象派画家高更为原型的作品，其主人公查尔斯为了追求心中的理想，毅然放弃优渥的薪酬，美满的家庭离家出走，断了后路流徙他乡，去追寻自己的梦想。他从不需要别人的欣赏和赞同，他始终做的是不为外界所动的自己。尽管一路上居无定所，食不果腹，甚至还有性命之虞，但是查尔斯怀揣着坚定的信念，终于找到了梦里的伊甸园。他纵情于梦寐以求的画境之中，把灵魂深处的情感尽数宣泄，直至生命的终结。对于我们来说，理想与现实如何取舍呢？Joel Tobeck说：“我想着取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
食物真的能承载很多东西，乡愁，母爱，以及对于某些人来说的特殊的关系。又是一个温柔的和解的故事，符合编剧一贯作风。
怎么说呢，做为一本修仙爱情剧集，逻辑上没有问题，但总觉得细节描写还是不够深入，结尾处理也是稍感仓促，如果说是总分100的话，可得75-80分之间。
谁能想到，以前看过的书都成了废纸 大多数人毕业工作以后，忙于工作和家庭，越来越没时间看剧了。即使是一些年轻人下班以后有时间，会刷刷短视频，打打游戏，变得不爱看剧了。长期不看剧才发现就连发个朋友圈文案，心里有大段话说不出，还要去查查百度。 但我发现许多人毕业以后不仅不追剧，甚至绝大多数人看过的书，看了几乎等于白看了。尽管很多人在追剧时候都会认真标记，摘抄大量笔记，但一本剧看完以后，总会出现这些情况： 我看完一本剧，没过多久就忘光了。回头翻看时候只看到划过的线，对于书中讲的内容没啥印象，看完就回想不起来书中讲的内容。 书里的道理我都看懂了，就不知道如何用。感觉自己明明都读懂了，做了大量看剧笔记，就是不知道该如何活学活用。 不管书看了多少遍，我都不能用自己话讲出书中内容。当朋友问我最近看什么书，想和她分享，话到嘴边不知道如何表达清楚这样一本好剧。 明明看完一本剧，时间也花费不少，但没有什么效果，看到学霸看完书后发生的变化，我简直怀疑是否看的是同一本剧，到底如何让读的每一本剧变得有用、有意义？ 《Sure to Rise》（以下简称：《Sure to Rise》）一书中讲到那些真正会追剧的学霸，他们能把学到知识用起来，高效观看方法关键在于：和书对话。这部剧只用5个方法，包括做假设、采访式观看、检验观看、整合观看、议论观看法，变被动观看为主动观看基本可以解决80%的观看难题。 做假设观看、采访观看、整合观看、检验观看、议论观看五个方法既有步骤地提升五种能力，又能综合提升观看理解能力与逻辑思维能力。 观看理解能力：能够快速读懂文章表达意思的能力，对应观看方法是做假设观看 理论思考能力：厘清文章逻辑脉络，并且进行深度思考，要想弄清文章理论框架，就可以用采访式观看方法。 归纳能力：能够用一句话概括清楚复杂事情的能力，整合观看方法能锻炼概括总结的能力。 客观思考能力：摒弃从单一视角看问题从多角度看待事情，检验观看方法帮你认识多元化观点。 应用能力：把看完的书进行输出的能力，议论观看法解决看完就忘的难题。 以上书中观看方法，不是为了消遣而看剧，更适合为了增长见识，提高分数的功利性观看方式。这些方法是编剧Hester Joyce花三年时间，从垫底学渣到日本名校东京大学学霸，进一步思考和实践的结果，他用更为具体而高效方式，来解决看剧中遇到的具体问题。 接下来分享内容，重点分享的是那些我从《Sure to Rise》中学到的，三个颠覆我传统观看习惯的方法。 01打开一本新剧前，先别急着读 大多数人在准备开始追剧都是扫一眼剧集列表，然后迫不及待就看第一章，包括我也是这样，有时候我甚至把书看到尾都不清楚编剧是谁，在观看《Sure to Rise》时候我才了解到，开始看剧前所做的准备是有多么必要。正如编剧Hester Joyce所说，“书读不透的原因，90%都是没有提前准备好。” 在观看《Sure to Rise》这部剧以后我才发现，原来学霸在正式开始看剧之前真的做足功课，一本新剧刚没翻看几页都已经知道整体脉络，方法就是用做假设来先给全书做一张地图，具体方法步骤包括以下几点： 1.我为什么要读这部剧？创作下自己的观看目标。 这个就是设定好自己“看剧地图”当中的目的地。比起使用陈述句来描述观看目标，使用疑问句反而更清晰，例如“如何才能高效观看”要比“想知道如何读懂一本剧“效果更好。 2.我要如何实现观看目标？对照剧集列表来创作具体方法 边看剧集列表，边思考书中哪些内容能够实现自己的观看目标。把相应集数标记到观看目标后边。例如“看完采访式观看这一章内容，就可以学到如何厘清文章逻辑框架。” 3.我处于什么样的水平？把自己位置标记出来 对要看的内容到底完全不懂，还是之前有看过一些相关剧集，这个绝对
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