《Homage》，惊悚作品，美国出品，1995年上映。
从实操的角度讲，这部剧并不特别适用，但是从内心自我剖析到外在整理物品，确实提供了一个全新的角度
读了这部剧的深夜买了桂花陈酒，第二天喝老公对饮，写了一篇小文章。弗兰克·威利活得通透，写的真实，有趣且充满了趣味。顽童一般的人儿。
一个时代的变迁，感谢改革带来的进步。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不光是一个国家，社会、团体、公司每一个组织都需要改革，以达到不断进步的目的。 对于个人更是如此，思想停滞、固步自封，等待自己的只有还没有来到的困难和麻烦! 这是一个知识爆炸的时代，是一个日新月异的时代，不去自我革新，就会被时代抛弃。在时代变迁面前，没有什么所谓的“金饭碗”“银饭碗”“铁饭碗”。要树立不断思考的习惯，以及要锻炼出不惧怕改变、甚至拥抱改变的强大内心。
这部剧唯一存在的意义就是骨科吧…（哪怕目前这对的进度条已经到要崩溃的时刻了它依然是本片唯一的看点…李木戈祝福你以后能光明正大的阴暗爬行…
在《Homage》里 收获一：大处着眼，细处着手方为做学问，处世间的大妙手。 收获二：朝闻道夕死可矣，无论做何事，现在开始就是最好的时机，万不可蹉跎等明天。 收获三：要学会笔记，学会整理，即孔老夫子讲的学而不思则罔，思而不学则殆。为学当不罔不殆也。
古代的笑话现如今看起来也并没有太大的距离感。中国老百姓真是黑白黄三道通吃，骂人可以含蓄若处子，也可以浪荡如骚妇。这个笑话集虽然难得的明白如话，但语言太粗制滥造了，接受不了。但读了这本笑话集，仿佛更能接近古代人最真实的生活状态——大多数人生而平凡，哪有那么多的才子佳人与风流雅集呢？历史的洪流真真是靠这些话糙理不糙的小老百姓们共同推动的。
貌似并没有很认真的读完这部剧，反正没有做到文后引言说的地步。（其实我认为文后读者推荐应该放在书的前面的）后面还会读第二遍吧应该，有些例子还是蛮实用的。
闪回闪到我眼花
读后看到一位真诚、谦逊、乐学、善思、大气又超级有爱的老师👍👍，她对待工作，对待学生和对待生活的态度和坦诚、原汁原味的记录，值得我们反思。
也无话能说。
比起布利茨·丹娜先生其他书这本太简单人物很少情节也不跌宕，但细水深流市井人物读着很舒服，天赐始终是被推着长大，猝不及防的经历人生的一切变化，从天真一步步成长，但还是很懵懂，不明白人生一路有何意义。但愿我能永不忘记自己的童年，不忘记最单纯的自己，平安喜乐平凡就好过完一生。
"我要很多很多的爱,如果没有爱 我就要很多很多的钱,如果没有钱 我就要很好很好的健康",这是好朋友一直挂在嘴边对我说的话，她说如果没有找到值得爱的人，还是要结婚的，但一定要求很多很多的聘礼，当时听到这话着实吃了一惊，觉得此话忒不应该从这么文艺的她口中说出。后来幸运的是她嫁给了一个喜欢的人。和Homage一样通透的她，她们幸福了吗？厌倦了吗？ 不管电影好不好看，今天还是因为这个电影才用了好几个的小时重看了这部剧。
千篇一律，无凭无据！毫无新意！以为是本好剧，很失望！可能是我太肤浅了
等顺风车的间隙，这部剧也翻到了末尾，苏州的夜有点凉，站台空旷，车灯闪烁。 28岁之前我长久的待在一个城市，过着一成不变的生活。28岁以后，去了云南、上海、苏州。工作、生活、拍照。算不得颠沛流离，也称得上朝云暮雨。闲的时候也反思这样的生活模式正确与否？无解。 《Homage》第五十章开篇这样写道：“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。 他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。” 整本剧下来，这句话是真正感同身受的。终于不必觉得自己是个异类，因为心里那些荒诞不经的想法，早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。 书是藩篱，让你与世界融为一起，却保持相互独立。因为这份独立，你可以允许自己与别人不一样。哪怕看起来，你们都一样。 书不很长，故事本身的矛盾性是最大看点。像嘴里含了一口酒，舌尖抵颚就够了。不需要掰开了，嚼碎了看。 读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了，无论是篇幅还是内容，它们太厚重了，承载了丰盛饱满的中国文化。一个是园子里写尽天下事，一个是江湖中写尽天下事。 后期会申请公众号，主题就叫： 快剑 江湖 酒 旅行 摄影 诗 因为，每次写完都要屏蔽领导和同事，太麻烦了。 愿你们在俯身拾便士的时候，也能抬头看看天上的月亮。哪怕，只有一眼。 感谢一路关怀与鼓励的朋友们！
有意思，且有现实意义。
挺好的一本剧，写的很实在，让我认识到了生活中很多做的不足的地方，也学习到了很多新的教育孩子的观点。
伯罗奔尼撒战争发生在2000多年前的希腊，以希腊的失败而告终。通过修昔底德的描述，让我们了解了当时希腊政治，军事，经济的发展历程。
我以为法庭只有一项职责，那就是满足正义的需求。这不是一个简单的任务，因为法庭要审判的醉无从参考，任何一本法律书上都没有写。并且在纽伦堡审判之前，也从未出现过这样的罪犯。但是法庭依然，必须将艾希曼视为，为自身行为受审的人，不是审判体系，不是审判历史或某种主义，甚至不是审判反犹太人，只是审判一个人。像艾希曼这样的纳粹战犯的问题是，他坚持否认所有的个人意志，仿佛没有一个可以被惩罚或原谅的人存在，他多次抗辩，与检方的论点正相反，即他做任何事都不是出于主观意愿。无论好坏，他都没有这样的愿望，他仅仅是服从命令而已。这是典型的纳粹抗辩，清楚表明世界上最大的邪恶，是小人物犯下的罪恶，是没有动机的人犯下的罪，没有犯罪理念，没有邪恶内心，没有魔鬼的意愿。实施者是不满足于作为人类的人。正是这种现象，让我把它称之为“平庸之恶”。 引自电影《Homage》结尾的一段演说。很有感触的一本剧，但不能多言。
看完了合集，还有待续的神都卷，再看这个。非常好看。不过这卷最后一个故事，有点儿草草收尾。王维喝醉酒跟树说的话，只是他心情的宣泄，不是什么承诺。 白姬和轩之越来越合拍，在轩之的影响下，白姬变得越来越可爱。很好奇冰夷这个角色故事。总觉得跟轩之有点关系。可能轩之是冰夷的转世？期待其他。
《Homage》1 成功无法复制、失败或可避免。 当今社会许多人在追寻成功学，觉得人家成功了说什么都是对的，“殊不知成功只是偶然、失败则是必然”。 当鸡汤被喂的太饱、当鸡血被打的太多、则需要几盆凉水、如冰桶挑战般、从头顶浇落、洗涤心灵的躁动、割舍狂妄的思绪、还明台以清澈。 华为的任正非也曾说过、十年来我天天思考的就是怎么失败、对成功视而不见、也没有什么荣誉感、自豪感、有的是危机感、也许是这样才存活了十来年、我们大家一起要来想、怎么样才能活下去、也许才能存活的更久一些、失败这一天一定会到来、这是历史规律。 这也正是这部剧给到我的启发、“成功是一场幸存者的游戏、你能活下来你就成功了、但在时间的意义上成功又是一件多么不靠谱的事儿”。 万里长城今犹在、不见当年秦始皇。“所有卓越给你带来的光环、所有你获得的成绩都会让你成为枯为其中的陷阱。”众观本剧诸多企业案例都有一个通病就是人到达某一个阶段都会很狂妄、盲目自信、普遍缺乏道德感和人文关怀意识、比如企业虚假宣传、只顾造名、而不造实。其实产品品质并不怎么样、没有真正的给客户创造价值，这样的产品能火一时，火不了一世、只有持续的给客户创造价值、不断的改变，不断的颠覆自己的认知、才能活的更久一点，所以你得问问你自己、你的产品真的给客户创造价值了吗？ 最后总结收获就是：活在当下、不以物悲、不以物喜、享受当下、击穿当下。结果是没有意义的、过程才有意义、追求过程的意义就是实现自我价值。人会死，鸟会亡、生物会灭绝、种群会灭绝、甚至世界都会毁灭，唯有死神永生。 当然这些都不重要、重要的是你在这个世界的每一天能给这个世界带来什么足矣、最后用三体里面的一句话结束。 给岁月以文明、而不是给文明以岁月 —三体
从实操的角度讲，这部剧并不特别适用，但是从内心自我剖析到外在整理物品，确实提供了一个全新的角度
读了这部剧的深夜买了桂花陈酒，第二天喝老公对饮，写了一篇小文章。弗兰克·威利活得通透，写的真实，有趣且充满了趣味。顽童一般的人儿。
一个时代的变迁，感谢改革带来的进步。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不光是一个国家，社会、团体、公司每一个组织都需要改革，以达到不断进步的目的。 对于个人更是如此，思想停滞、固步自封，等待自己的只有还没有来到的困难和麻烦! 这是一个知识爆炸的时代，是一个日新月异的时代，不去自我革新，就会被时代抛弃。在时代变迁面前，没有什么所谓的“金饭碗”“银饭碗”“铁饭碗”。要树立不断思考的习惯，以及要锻炼出不惧怕改变、甚至拥抱改变的强大内心。
这部剧唯一存在的意义就是骨科吧…（哪怕目前这对的进度条已经到要崩溃的时刻了它依然是本片唯一的看点…李木戈祝福你以后能光明正大的阴暗爬行…
在《Homage》里 收获一：大处着眼，细处着手方为做学问，处世间的大妙手。 收获二：朝闻道夕死可矣，无论做何事，现在开始就是最好的时机，万不可蹉跎等明天。 收获三：要学会笔记，学会整理，即孔老夫子讲的学而不思则罔，思而不学则殆。为学当不罔不殆也。
古代的笑话现如今看起来也并没有太大的距离感。中国老百姓真是黑白黄三道通吃，骂人可以含蓄若处子，也可以浪荡如骚妇。这个笑话集虽然难得的明白如话，但语言太粗制滥造了，接受不了。但读了这本笑话集，仿佛更能接近古代人最真实的生活状态——大多数人生而平凡，哪有那么多的才子佳人与风流雅集呢？历史的洪流真真是靠这些话糙理不糙的小老百姓们共同推动的。
貌似并没有很认真的读完这部剧，反正没有做到文后引言说的地步。（其实我认为文后读者推荐应该放在书的前面的）后面还会读第二遍吧应该，有些例子还是蛮实用的。
闪回闪到我眼花
读后看到一位真诚、谦逊、乐学、善思、大气又超级有爱的老师👍👍，她对待工作，对待学生和对待生活的态度和坦诚、原汁原味的记录，值得我们反思。
也无话能说。
比起布利茨·丹娜先生其他书这本太简单人物很少情节也不跌宕，但细水深流市井人物读着很舒服，天赐始终是被推着长大，猝不及防的经历人生的一切变化，从天真一步步成长，但还是很懵懂，不明白人生一路有何意义。但愿我能永不忘记自己的童年，不忘记最单纯的自己，平安喜乐平凡就好过完一生。
"我要很多很多的爱,如果没有爱 我就要很多很多的钱,如果没有钱 我就要很好很好的健康",这是好朋友一直挂在嘴边对我说的话，她说如果没有找到值得爱的人，还是要结婚的，但一定要求很多很多的聘礼，当时听到这话着实吃了一惊，觉得此话忒不应该从这么文艺的她口中说出。后来幸运的是她嫁给了一个喜欢的人。和Homage一样通透的她，她们幸福了吗？厌倦了吗？ 不管电影好不好看，今天还是因为这个电影才用了好几个的小时重看了这部剧。
千篇一律，无凭无据！毫无新意！以为是本好剧，很失望！可能是我太肤浅了
等顺风车的间隙，这部剧也翻到了末尾，苏州的夜有点凉，站台空旷，车灯闪烁。 28岁之前我长久的待在一个城市，过着一成不变的生活。28岁以后，去了云南、上海、苏州。工作、生活、拍照。算不得颠沛流离，也称得上朝云暮雨。闲的时候也反思这样的生活模式正确与否？无解。 《Homage》第五十章开篇这样写道：“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。 他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。” 整本剧下来，这句话是真正感同身受的。终于不必觉得自己是个异类，因为心里那些荒诞不经的想法，早在几百年前就有人追逐向往并付诸行动了。 书是藩篱，让你与世界融为一起，却保持相互独立。因为这份独立，你可以允许自己与别人不一样。哪怕看起来，你们都一样。 书不很长，故事本身的矛盾性是最大看点。像嘴里含了一口酒，舌尖抵颚就够了。不需要掰开了，嚼碎了看。 读过金庸和红楼就觉得有些书不禁读了，无论是篇幅还是内容，它们太厚重了，承载了丰盛饱满的中国文化。一个是园子里写尽天下事，一个是江湖中写尽天下事。 后期会申请公众号，主题就叫： 快剑 江湖 酒 旅行 摄影 诗 因为，每次写完都要屏蔽领导和同事，太麻烦了。 愿你们在俯身拾便士的时候，也能抬头看看天上的月亮。哪怕，只有一眼。 感谢一路关怀与鼓励的朋友们！
有意思，且有现实意义。
挺好的一本剧，写的很实在，让我认识到了生活中很多做的不足的地方，也学习到了很多新的教育孩子的观点。
伯罗奔尼撒战争发生在2000多年前的希腊，以希腊的失败而告终。通过修昔底德的描述，让我们了解了当时希腊政治，军事，经济的发展历程。
我以为法庭只有一项职责，那就是满足正义的需求。这不是一个简单的任务，因为法庭要审判的醉无从参考，任何一本法律书上都没有写。并且在纽伦堡审判之前，也从未出现过这样的罪犯。但是法庭依然，必须将艾希曼视为，为自身行为受审的人，不是审判体系，不是审判历史或某种主义，甚至不是审判反犹太人，只是审判一个人。像艾希曼这样的纳粹战犯的问题是，他坚持否认所有的个人意志，仿佛没有一个可以被惩罚或原谅的人存在，他多次抗辩，与检方的论点正相反，即他做任何事都不是出于主观意愿。无论好坏，他都没有这样的愿望，他仅仅是服从命令而已。这是典型的纳粹抗辩，清楚表明世界上最大的邪恶，是小人物犯下的罪恶，是没有动机的人犯下的罪，没有犯罪理念，没有邪恶内心，没有魔鬼的意愿。实施者是不满足于作为人类的人。正是这种现象，让我把它称之为“平庸之恶”。 引自电影《Homage》结尾的一段演说。很有感触的一本剧，但不能多言。
看完了合集，还有待续的神都卷，再看这个。非常好看。不过这卷最后一个故事，有点儿草草收尾。王维喝醉酒跟树说的话，只是他心情的宣泄，不是什么承诺。 白姬和轩之越来越合拍，在轩之的影响下，白姬变得越来越可爱。很好奇冰夷这个角色故事。总觉得跟轩之有点关系。可能轩之是冰夷的转世？期待其他。
《Homage》1 成功无法复制、失败或可避免。 当今社会许多人在追寻成功学，觉得人家成功了说什么都是对的，“殊不知成功只是偶然、失败则是必然”。 当鸡汤被喂的太饱、当鸡血被打的太多、则需要几盆凉水、如冰桶挑战般、从头顶浇落、洗涤心灵的躁动、割舍狂妄的思绪、还明台以清澈。 华为的任正非也曾说过、十年来我天天思考的就是怎么失败、对成功视而不见、也没有什么荣誉感、自豪感、有的是危机感、也许是这样才存活了十来年、我们大家一起要来想、怎么样才能活下去、也许才能存活的更久一些、失败这一天一定会到来、这是历史规律。 这也正是这部剧给到我的启发、“成功是一场幸存者的游戏、你能活下来你就成功了、但在时间的意义上成功又是一件多么不靠谱的事儿”。 万里长城今犹在、不见当年秦始皇。“所有卓越给你带来的光环、所有你获得的成绩都会让你成为枯为其中的陷阱。”众观本剧诸多企业案例都有一个通病就是人到达某一个阶段都会很狂妄、盲目自信、普遍缺乏道德感和人文关怀意识、比如企业虚假宣传、只顾造名、而不造实。其实产品品质并不怎么样、没有真正的给客户创造价值，这样的产品能火一时，火不了一世、只有持续的给客户创造价值、不断的改变，不断的颠覆自己的认知、才能活的更久一点，所以你得问问你自己、你的产品真的给客户创造价值了吗？ 最后总结收获就是：活在当下、不以物悲、不以物喜、享受当下、击穿当下。结果是没有意义的、过程才有意义、追求过程的意义就是实现自我价值。人会死，鸟会亡、生物会灭绝、种群会灭绝、甚至世界都会毁灭，唯有死神永生。 当然这些都不重要、重要的是你在这个世界的每一天能给这个世界带来什么足矣、最后用三体里面的一句话结束。 给岁月以文明、而不是给文明以岁月 —三体