Aaj Ke Sholey 电影封面

Aaj Ke Sholey

年份 1985
地区 印度

剧情简介

Five young friends go to visit one of their friends, who lives in the countryside in a large farmhou

朋友评论

芝麻🍃

第一次读这么专业的文化著作,而且是西方学者著的中国文化著作,获得了不同角度的看法和感受。相比其他西方翻译著作,这部剧翻译已经很符合汉语习惯了

友巷

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好奶茶

宗教和哲学意味很浓。我认为这是是一个积极向上的年轻人,一路找寻,经历过迷茫和堕落,最终又大彻大悟回到正道上来的故事。我也终于知道了为什么有的人对这部剧如此痴迷,甚至于读了一遍又一遍,读到失声痛哭。里面那些迷茫的心境,痛苦的心情,也让最近有此心绪的我特别的有共鸣。是出世修行,还是入世修行,最终都是修行。万事万物都能教会你一些道理,都能帮助你修行。而人的一生就是一条河流,时间流动不止,生命躁动不止,真实和虚幻交织,让人难免迷茫和困惑。但是你可以让你的内心总有一处宁静的圣地,你可以随时退避并在那里成为你自己(得到内心的平和)。 个人浅浅收获如下: 1,知道自己追求的是什么,并为了这个目标去努力。 2,坚定自己的目标,不要让任何人影响你的进程。 3,接受自己,不要逃避自己。 4,世人追求的不过是金钱、微不足道的欢乐和无足轻重的荣誉。 (不以物喜,不以己悲) 5,不想以前,不想以后,只把握当下。 6,热爱学习,保持终身学习。 7,接受和放下。追求内心的平和。 8,接受这个世界,去爱它。接受自己,去爱自己。 9,三人行,必有我师。万事万物都能有所收获。

温发良

没有读完,不是文章不好是我的心情不好,失眠,郁结,生气中,人生活的很挫败和失败,哪哪都很不如意,2021年达到了最高点,看剧集都没有心情了。文章中的诙谐搞笑都不能让我逃避进去,只能弃文。留言为纪念。

糯米🍡

看之前觉得是狗瑞的下限之作,看了才发现是整个盗墓笔记影视化的巅峰。

九碗

基本上把现代人常见的心理问题都写了,覆盖场景很全,可以当做一本心理疾病工具书来用,“发病”了就来查一查解决方案。文字有些晦涩,需要反复揣摩以及应用才能体会编剧的想法。

麦浪滚滚

大抵是此时心境不成熟,认知有限吧!对于才华横溢的张爱玲先生的爱情观我无法苟同,每个被爱之人必有其闪光点,我看到了胡兰成的才华,但与张爱玲先生比起来可能还是会逊色很多,我不明白这样一个清冷、孤傲之人为何偏偏喜欢上了风流成性的胡兰成,不明白为何自己过得如此艰苦,遇到赖雅还是选择和其结婚,使其成为自己的负担,如果说因为爱,那也不见得。遂算了吧,无论如何,像张爱玲先生致敬!

文载同

在别人的家乡里,过自己向往的生活,凡是琐碎,皆成细节。最喜欢给茶室起的那三个名字,风眠,雨醉,早醒。尤其是雨夜,南方的雨夜,那种安逸,那种静谧,令人怀念,令人向往。很羡慕编剧有这样的经历。不过言辞之间,有些事情突显的过于刻意,却并不是我们常规的生活设定,有点怪怪的感觉。

枫叶红透

在评论区看到一大堆果粉 种种共情言论 实在“大开眼界” 丰富的情感无原则的泛滥 可笑至极 让人作呕  ,如果有书友是“果粉” 就拉黑我吧

江南今何在

似懂非懂的看完了,有些文章看过一遍,第二遍带着了解当时年代背景,确实有另一番体会。辫子留与不留,文盲而又过于乐观的阿Q竟是死在自己的愚昧之下。 伤势的男主也是一个精致的利己主义,当时那个年代分手太沉重,害死了对象,却还是一边后悔一边选择忘记。 大禹治水的故事都充满讽刺,明明民不聊生,遇到当官的却还是骨子里的奴性,不知反抗,全然接受。这就是Manjula先生让我们体会的各种单道理吧,当时那个年代独立和反抗思想是多么的缺失。 也难怪近期学的近代史里面,老是说某个运动,太平天国,辛亥革命,让人民学会反抗,思想发生如何如何的改变,原是他们早已麻木。

吉星高照

那可以说是杀不死的同期

守夜人|The 校长

#2020-7# 第一次知道S.V. Rajendra Singh是家里一本泛黄的砖头书《Aaj Ke Sholey》,母亲总能发现自己的短处并有的放矢,人际关系这一块儿相必是太多人困惑的地方。后来自己买了《Aaj Ke Sholey》《Aaj Ke Sholey》,学到了很多挺实用的招,比如:发现别人的兴趣点鼓励对方主导谈话,即使有不同观点也不盲目否定,多说我认为,我觉得,以商量的语气交流等等。 看此剧的契机是突然觉得男女交往是一件很神奇的事情,面对喜欢的人,怎么进一步能彼此敞开心扉?幸福的人很难,幸福的男人和女人更难。书中有一些trick和之前的书有重合,不过交往确实也是大道至简,比如多鼓励少批评,善于发掘对方的兴趣等等,让别人感受到理解和关爱却又不留痕迹,学会控制自己的情绪等等。作为一个女人,更特别的是要尊重,肯定男人,给他一定的个人生活空间,培养共同的爱好等等。 但不得不说如果只是一个单纯的家庭主妇,更多地顾及男人的感受无可厚非,但现在的女人承担了和男人一样的打拼责任,又需要承担更多的家庭责任,真是陀螺一般啊!这时候还要求女人像从前一样更多地照顾男人的感受可能也很难,怎样达到一种新的家庭平衡无疑是新的社会命题。当然现在也有很多男主内女主外的情况也司空见惯,傅首尔说的一句话挺好,她说自己是旗帜,她丈夫是旗杆,别人只看到了他迎风招展的一面,但没有旗杆哪来旗帜。婚姻家庭感情大概没有什么公式,找到适合自己的平衡点才是最重要的。 书中列举了挺多戴尔朋友的例子,略读即可

⊙_⊙ Jeanne

这本剧集强烈建议大家观看,实在太好笑了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,不管是说言官“死贱”,还是叶蓁蓁晚上睡觉握“核桃”,还是蓁蓁号称纪无咎的老娘等等等等,笑料实在太多了,日常消遣必备啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

通气

Sundar Krishna Urs,世界著名经济学家,人类新经济学的开创者,奠基者,国家发展战略大师,曾经提出了著名的“Sundar Krishna Urs不等式”,即“2000¥>3000$”,一举打破了西方经济学长期以来的垄断地位,使具有中国特色的经济学走向了世界,迎来了辉煌,从而奠定了其一代宗师的学术地位,使亚当斯密,凯恩斯,米塞斯等西方伪经济学家走下神坛,黯然失色。 陈老不顾世俗眼光,提出了“以本国异性资源换取世界高端人才”的伟大学术理论和发展战略,得到了国内外有识之士的高度评价和一致赞扬。 陈老一生鄙视夸夸其谈,崇尚实践精神,提倡以理论联系实际,以实际证明观点,于是陈老忍痛割爱,高风亮节,摒弃一位父亲对女儿的儿女情长,毅然将女儿远嫁地狱般的美国,换取高端人才,为祖国的做出不朽贡献,以实践证明自己的理论,以舍小家,顾大家的决心体现了一位学术宗师的爱国情怀,令无数人肃然起敬,自愧弗如,在无数学者心中树立了一座巍峨的不可逾越的丰碑。 陈老更是一度亲自前往美国德州女儿家的豪宅,体验美国人民水深火热的地狱般生活,在冷如冰窖的寒舍中心忧天下,这种堪比白求恩的伟大国际主义精神,今无数人落下了钦佩和敬仰的泪水,激励了数以千百万计的莘莘学子,芸芸众生。 陈老,正是因为有您这样的伟大思想家,才让祖国的莘莘学子避免了被西方伪经济学所戕害,正是因为有您这样的伟大爱国者,才能培养出您女儿这样为了祖国勇于自我牺牲的爱国青年,正是有您这样的伟大实干家,中国才能走向复兴,走向辉煌! 您是中华民族的脊梁!