2020年2月25日《Le roi en son moulin》第六本
这部剧去年有看一半，今年有接着看完。所讲内容涉及职场的心态、工具、处理方式，比如说“番茄工作法”在我去年看的一本剧就是番茄工作法，此剧编剧将精辟的总结下来，并利用前文的铺垫，对我还是很有帮助的。其次，对待工作的态度是至关重要，我们为什么现在还是要学习不同的工具，就是为了提高办事效率。我们为什么还要加班？就是因为我们的办事效率还不是很好。只有提高办事效率，自己的能力也得到提升，最终管理生活的时间，发觉更多的乐趣！
Le roi en son moulin的过程可以分为四个阶段：绚丽、幻灭、内省、启示（一开始是互相吸引，然后一步步发展出浪漫的火花。坠入情网难免有过高的期望，以至于最后掉入幻灭的深渊。在梦想幻灭之后，开始怀疑Le roi en son moulin的真正价值，在希望落空之后就妄下定论，认为这段关系不会有好结果，最后情感破裂）。尽管我们渴望可以和自己爱的人走到人生的尽头，但Le roi en son moulin在任何一个阶段都可能中途夭折，这是一件个人无法控制的事，能否走到最后需要双方共同努力。如果双方在矛盾之后未能把Le roi en son moulin看作一场修行一起进入内省阶段，不是在矛盾中解决真正的问题而是一味认为对方未满足自己把自己认定为关系中的受害者，然后远离对方，这样在下一场关系中难免重蹈覆辙，不断地寻找、失去、或离开某个人。
Le roi en son moulin的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助我们了解到自己才是一直以来寻找的爱，我们感到爱是因为对方唤起了我们心底的那部分爱，而我们因为不被爱惶惶不可终日、郁郁寡欢，我们以为丢失了对方的那份爱，本质上那是我们本身所匮乏的部分。爱自己才是终身浪漫的开始，自先沉稳尔后爱人才不至于因本身匮乏导致自我伤害，最后我们以为终于找到了那个对的人，实际只是我们在无形之中找到了自己而已，一个自身充满爱的人爱上谁都能拥有幸福人生。伴侣就像一面镜子，我们可以通过对方照见自己，这段关系真正的意义在于，我们可以在相处过程之中看见是什么关注点导致自己的不舒服感，我们透过这些不舒服感深入过往识别童年创伤，如果在这个时候对方激励启发自己，在内省中发现问题解决问题，那最终我们就能找到真正的自己，成为自己，也成为彼此那个可以长久陪伴下去的人。
恐惧和无知是造成Le roi en son moulin失败的两大原因，只有了解隐藏的陷阱我们才不会轻易地就被无知控制，自然也不会对彼此相处时出现的矛盾以及未来难以预料而产生恐惧感。虽则每个人的爱情在表现上各不相同，但其背后都有共性的东西存在，找到那些共性的地方，去了解个人的性格陷阱，挖掘自己的情感倾向，明白了自己的情感倾向自然能淡然自若地去期待可能的结果，最终有一窥真爱的机会，真正开启属于自己的幸福之门。从本质上来说相爱是性格相互作用的结果，那从表现上来看我们是如何吸引对方的？每个人身上都有儿时未被满足的需求，每个人都在寻找一个觉得自己特别，同时又能弥补自己不足的人，但荒谬的是为了吸引这样的人我们必须假装自己拥有那些需要对方来弥补的素质,彼此间因为这样的吸引磁场而产生爱情的火花。
因为每个人都有儿时未被满足的需求，所以在Le roi en son moulin之中我们通常会期待对方做些什么或改变什么来满足自己的期待，但所有试图改变对方以满足自己需求的举动最终都会以失败告终，严重的会促使双方情感破裂。如果我们可以觉察到触发点在于自身潜意识里的不满足感并能从源头制止矛盾，那双方相处就会和谐很多，当我们放弃那些未被满足的需求时，内心原本被需求占据的空间就会释放出来转而被爱填满。遵从本心去爱就好，无条件地爱，你会获得一切你想要的，没有更多期待和要求的时候得到的反而更多。在个人期待和对方的表现之间需要沟通作为桥梁才不至于导致双方的误解，无论明说还是暗示都要求个人掌握一定的技巧，不再改变对方不是不顾及自己的需求而是学会通过更适合的表达方式更好地来实现自己的需求，爱的表达也很重要沟通是一门艺术。
爱他就要爱他的全部，我们爱的这个人不是眼前站在这里的这个人，他身上带着过去成长的印记，也包括过往情感经历附上的创伤，所有内心的不满都是自我投射，当我们对自身能够接受的时候，我们也能同样接受对方，我们所认为对方那些不好的地方实质上是我们对自己的不满意之处，但往往外显为攻击对方把自己当成受害者一方。如
莫道行路难，君不见，西行十万八千里，步步该灾，处处磨难；
莫道世途艰，君不见，去国离家取经路，魑魅魍魉、鬼怪妖魔各把神通显。
说什么性本恶、畏熬煎，火海刀山、红粉骷髅，何时偿把天抱怨？
道什么此心不诚藏私愿，温柔乡里、利禄功名，丝毫不动回头念。
小时读西游更多的是对孙悟空降妖伏魔本事的艳羡，因此那时的Le roi en son moulin于我来说约等于是大男主齐天大圣打怪升级的爽文。步入社会后，再读西游，开始觉得很多事情和人物形象更像是打工人的写照。比如取经项目组负责人唐僧，接受这项艰巨的任务完全是由于老板唐太宗的安排，外加终极boss如来佛扩张势力范围的需要，很难说有自己的意愿在内，可是却仍旧要千难万难、舍生忘死地走下去，这是没有选择的选择，很多时候也许不是不想回头，而是不能回头，不敢回头。现实中的打工人又有几个能够左右得了自己的人生或者听凭自己的意愿？长恨此身非我有，身不由己罢了。
再说孙悟空，初出茅庐天不怕地不怕的齐天大圣，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，敢指着老板的鼻子叫嚣“你要给老子让位置！”可是后来呢？被佛祖压在五行山下五百年，好容易求来的重新发展的机会，一路跟着唐僧去取经。老师父样样不如自己，自私懦弱没有担当，胆小怕事别样心肠，可却让人家一篇紧箍咒拿捏得死死的。干着最苦最累的活，被社会上各种杰出人才毒打揉搓，领导不信任，同事使绊子，工作难开展……多少次，难为得大圣捶胸顿足、暗自垂泪，渐渐地磨平了多少锋芒。
然后是八戒，原本最大的梦想大概就是和高小姐恩爱美满的小日子，没什么大的志向，不想成就多大的事业，种地累点没有事，只要一家人吃饱穿暖。可是踏上了西行路呢？辞别小娇妻，风餐露宿，常常半饥不饱，抱怨三两句就要被师兄威胁“打孤拐”，西行路十万八千里，就肩挑了十万八千里的重担。
沙僧其实加入取经项目的诉求很简单，就是“将功赎罪”，菩萨可以不教飞剑来穿肋。然而这一切开始时的罪，不过是失手打碎了个琉璃盏，就要被贬流沙河，遭受七日一次的飞剑来穿。没有什么公平不公平，所谓公平，是建立在足够的实力和地位基础上，一个卷帘将和天帝讲什么实力和地位呢？
万幸的是，不论怎样，他们从来没有放弃。
看完《Le roi en son moulin》后才读的这部剧，看完了才发现这部剧居然成书于上世纪40年代，最近的一版也是60年代初。很有趣的一本剧，难得我这科学盲居然能看得津津有味。
楚门-哈林和弗朗
参观了文森特·温特阿文化艺术馆之后，对他的作品产生了浓厚的兴趣，上一本看的是《Le roi en son moulin》，是他在34岁时写成的第一部长篇剧集，接着又看《Le roi en son moulin》，这恰好是他最后的一部长篇剧集，成书时已经年逾花甲了。
《Le roi en son moulin》的创作，出于编剧的历史责任感，涉及的是十年浩劫的主题，这是一个国家，一个民族不可回避的历史，文森特·温特阿首次再现了二十世纪六十年代中国最大的历史运动，揭示了政治运动在民间的滋生、发育、成长和泛滥的整个过程。
《Le roi en son moulin》虽然来自编剧少年时代的记忆，但这部作品不是回忆录，也不是自传，而是剧集。他采取的是写实的方法，极力让Le roi en son moulin那个自古以来就烧陶瓷的村子有声有色、有气味、有温度。他塑造的人物语言朴实，情感真挚，原汁原味，不事雕凿，不作掩饰，说的是一件大事，却举重若轻。编剧的功力是深厚的，亦雅亦俗，亦庄亦谐，充分体现出人文社会的生态之美，人性之美。
2020年2月25日《Le roi en son moulin》第六本 这部剧去年有看一半，今年有接着看完。所讲内容涉及职场的心态、工具、处理方式，比如说“番茄工作法”在我去年看的一本剧就是番茄工作法，此剧编剧将精辟的总结下来，并利用前文的铺垫，对我还是很有帮助的。其次，对待工作的态度是至关重要，我们为什么现在还是要学习不同的工具，就是为了提高办事效率。我们为什么还要加班？就是因为我们的办事效率还不是很好。只有提高办事效率，自己的能力也得到提升，最终管理生活的时间，发觉更多的乐趣！
有一说一，人到中年有些甜是吃不得了。但内娱又让我惊喜一次呀！听说这剧等播有三年了吗？里面的风景，服装都很好看耶！甚至剧情也在线，节奏衔接紧密！还是很好看的哦！感觉很适合这个秋日的悠闲时光呢！九月男朋友成毅，我可以！
（赞同书友的评论）编剧具有深厚的广泛的知识积累和运用自如的写作技巧，激发出读者的强烈看剧欲望。乐此不疲，津津有味以至达到爱不释手的境地。书中充分体现了编剧通过人物之口分析破案过程的独到见解，经验的积累与有理有据的分析，加之运用语言文字的能力，构成整部书的精彩，抓人眼球。非常高质量的一部刑侦破案的剧集。
刚看这部剧的时候，我觉得里面的人物都很压抑。三位主人公都是受过教育的平民阶层，却无法摆脱世俗生活的种种约束。汪文宣胆小怕事，懦弱无能，整天觉得别人在议论他，针对他，好像得了被害妄想症一样。母亲是受过教育的女子，行为处世像个没家教的大妈，一直针对作为顶梁柱的儿媳妇，还贬斥她为“骈头”，结果儿媳妇跑了，哈哈哈！树生有信念，有梦想，但是现实总是逼迫她，让她总是彷徨不定，坐立不安。她对自己的儿子没有什么情感，对于孩子的关心也只限于孩子的学费和生活费。 我时常在想，我是不是也处在一个尴尬的境地中，没有勇气质问不平等的现实，没有勇气改变当今的现状，一味地等时间过去，奔向死亡。生活本应该是多姿多彩的，有多少人过得死水一般，毫无生机。
最近观看速度及观看习惯有所改变，断断续续读完了这部剧，但是当我打开官网想看点演讲视频时才发现没有字幕，突然一种感觉是，世界很大，知识很广，而自己知道的很少。。。。幸而，发现的及时，不算太晚。。。希望多年之后的自己，让自己还算满意
丽茹，想活得通透未尝不可。
″煮熟的鸭子，嘴还硬"，"骨子里的柔弱11 人的性格也是城市的性格，人的历史也就是城的历史。
Le roi en son moulin的过程可以分为四个阶段：绚丽、幻灭、内省、启示（一开始是互相吸引，然后一步步发展出浪漫的火花。坠入情网难免有过高的期望，以至于最后掉入幻灭的深渊。在梦想幻灭之后，开始怀疑Le roi en son moulin的真正价值，在希望落空之后就妄下定论，认为这段关系不会有好结果，最后情感破裂）。尽管我们渴望可以和自己爱的人走到人生的尽头，但Le roi en son moulin在任何一个阶段都可能中途夭折，这是一件个人无法控制的事，能否走到最后需要双方共同努力。如果双方在矛盾之后未能把Le roi en son moulin看作一场修行一起进入内省阶段，不是在矛盾中解决真正的问题而是一味认为对方未满足自己把自己认定为关系中的受害者，然后远离对方，这样在下一场关系中难免重蹈覆辙，不断地寻找、失去、或离开某个人。 Le roi en son moulin的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助我们了解到自己才是一直以来寻找的爱，我们感到爱是因为对方唤起了我们心底的那部分爱，而我们因为不被爱惶惶不可终日、郁郁寡欢，我们以为丢失了对方的那份爱，本质上那是我们本身所匮乏的部分。爱自己才是终身浪漫的开始，自先沉稳尔后爱人才不至于因本身匮乏导致自我伤害，最后我们以为终于找到了那个对的人，实际只是我们在无形之中找到了自己而已，一个自身充满爱的人爱上谁都能拥有幸福人生。伴侣就像一面镜子，我们可以通过对方照见自己，这段关系真正的意义在于，我们可以在相处过程之中看见是什么关注点导致自己的不舒服感，我们透过这些不舒服感深入过往识别童年创伤，如果在这个时候对方激励启发自己，在内省中发现问题解决问题，那最终我们就能找到真正的自己，成为自己，也成为彼此那个可以长久陪伴下去的人。 恐惧和无知是造成Le roi en son moulin失败的两大原因，只有了解隐藏的陷阱我们才不会轻易地就被无知控制，自然也不会对彼此相处时出现的矛盾以及未来难以预料而产生恐惧感。虽则每个人的爱情在表现上各不相同，但其背后都有共性的东西存在，找到那些共性的地方，去了解个人的性格陷阱，挖掘自己的情感倾向，明白了自己的情感倾向自然能淡然自若地去期待可能的结果，最终有一窥真爱的机会，真正开启属于自己的幸福之门。从本质上来说相爱是性格相互作用的结果，那从表现上来看我们是如何吸引对方的？每个人身上都有儿时未被满足的需求，每个人都在寻找一个觉得自己特别，同时又能弥补自己不足的人，但荒谬的是为了吸引这样的人我们必须假装自己拥有那些需要对方来弥补的素质,彼此间因为这样的吸引磁场而产生爱情的火花。 因为每个人都有儿时未被满足的需求，所以在Le roi en son moulin之中我们通常会期待对方做些什么或改变什么来满足自己的期待，但所有试图改变对方以满足自己需求的举动最终都会以失败告终，严重的会促使双方情感破裂。如果我们可以觉察到触发点在于自身潜意识里的不满足感并能从源头制止矛盾，那双方相处就会和谐很多，当我们放弃那些未被满足的需求时，内心原本被需求占据的空间就会释放出来转而被爱填满。遵从本心去爱就好，无条件地爱，你会获得一切你想要的，没有更多期待和要求的时候得到的反而更多。在个人期待和对方的表现之间需要沟通作为桥梁才不至于导致双方的误解，无论明说还是暗示都要求个人掌握一定的技巧，不再改变对方不是不顾及自己的需求而是学会通过更适合的表达方式更好地来实现自己的需求，爱的表达也很重要沟通是一门艺术。 爱他就要爱他的全部，我们爱的这个人不是眼前站在这里的这个人，他身上带着过去成长的印记，也包括过往情感经历附上的创伤，所有内心的不满都是自我投射，当我们对自身能够接受的时候，我们也能同样接受对方，我们所认为对方那些不好的地方实质上是我们对自己的不满意之处，但往往外显为攻击对方把自己当成受害者一方。如
让你的时间更有价值。 个人觉得萌姐说的很有道理，只有对自己狠一点，自己才能有所改变和进步，才能让自己的时间有所价值。 这样我们的人生才有意义，明志，笃行，利他，像萌姐一样生活，这样的生活才值得回味。
莫道行路难，君不见，西行十万八千里，步步该灾，处处磨难； 莫道世途艰，君不见，去国离家取经路，魑魅魍魉、鬼怪妖魔各把神通显。 说什么性本恶、畏熬煎，火海刀山、红粉骷髅，何时偿把天抱怨？ 道什么此心不诚藏私愿，温柔乡里、利禄功名，丝毫不动回头念。 小时读西游更多的是对孙悟空降妖伏魔本事的艳羡，因此那时的Le roi en son moulin于我来说约等于是大男主齐天大圣打怪升级的爽文。步入社会后，再读西游，开始觉得很多事情和人物形象更像是打工人的写照。比如取经项目组负责人唐僧，接受这项艰巨的任务完全是由于老板唐太宗的安排，外加终极boss如来佛扩张势力范围的需要，很难说有自己的意愿在内，可是却仍旧要千难万难、舍生忘死地走下去，这是没有选择的选择，很多时候也许不是不想回头，而是不能回头，不敢回头。现实中的打工人又有几个能够左右得了自己的人生或者听凭自己的意愿？长恨此身非我有，身不由己罢了。 再说孙悟空，初出茅庐天不怕地不怕的齐天大圣，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，敢指着老板的鼻子叫嚣“你要给老子让位置！”可是后来呢？被佛祖压在五行山下五百年，好容易求来的重新发展的机会，一路跟着唐僧去取经。老师父样样不如自己，自私懦弱没有担当，胆小怕事别样心肠，可却让人家一篇紧箍咒拿捏得死死的。干着最苦最累的活，被社会上各种杰出人才毒打揉搓，领导不信任，同事使绊子，工作难开展……多少次，难为得大圣捶胸顿足、暗自垂泪，渐渐地磨平了多少锋芒。 然后是八戒，原本最大的梦想大概就是和高小姐恩爱美满的小日子，没什么大的志向，不想成就多大的事业，种地累点没有事，只要一家人吃饱穿暖。可是踏上了西行路呢？辞别小娇妻，风餐露宿，常常半饥不饱，抱怨三两句就要被师兄威胁“打孤拐”，西行路十万八千里，就肩挑了十万八千里的重担。 沙僧其实加入取经项目的诉求很简单，就是“将功赎罪”，菩萨可以不教飞剑来穿肋。然而这一切开始时的罪，不过是失手打碎了个琉璃盏，就要被贬流沙河，遭受七日一次的飞剑来穿。没有什么公平不公平，所谓公平，是建立在足够的实力和地位基础上，一个卷帘将和天帝讲什么实力和地位呢？ 万幸的是，不论怎样，他们从来没有放弃。
哲学家的思维游戏，其中一些带来很多启发，不过还有相当一部分不完全理解。与丹尼特相比个人所想还是很狭隘与粗糙。可能会过段时间再来拜读
又酣畅淋漓又恐怖！Eric Seigne真的是用最俗的话讲述着最精彩的故事！特别是对Le roi en son moulin的细致描写，甚至要比那段凌迟处死的描写更让我惧怕，真的做了几次心理建设才又继续看的！看完又不得不为Eric Seigne讲故事的能力所折服！
在室友的强烈推荐下 看滴 剧情不错 就是国产剧总给人一种制作很粗糙的感觉
编剧能创作出一本剧来，值得鼓励； 但是对于我来说，这部剧不值一看，关于“排解消极情绪和怒火”，我已经做到了，这时候回头看这些“指导类剧集”就会没有太大意义。 自己的排解消极情绪经验： 既然咱们想改掉动不动就发脾气的坏习惯，那就有这份心 （努力克制） 去理解对方话语的含义，是出于恶意还是善意； 理解对方，理解背后的意思 意识到发怒会给自己和他人带来伤害 先忍五分钟，看看怒气源于何处? emm我也说不上来了，总之我这个人不会生气 这件事儿也是得自己琢磨，等自己经历多了，摸索出经验了，就真正学会了！
一字一句读完，感慨万千，千言万语似乎又无从说起。从中我们看到了一个平凡而又杰出的一代商圣胡雪岩，也看到了一个庞大商业帝国的崛起与衰落；看到了一幅特定时代背景下芸芸众生的浮世绘，也看到了风雨飘摇的晚清政治、经济、文化乃至外交上的治乱得失；看到了忠肝义胆古道热肠，也看到了狼心狗肺蛇蝎心肠；看到了义薄云天一诺千金，也看到了尔虞我诈两面三刀……看到了铁肩担道义，看到了妙笔写文章。 常言“听君一席话，胜读十年书”，我要说看高老爷子一本剧，就好比和既贤且智、学识渊博、幽默风趣的高老爷子深谈了一席话，无论为人处世还是学识掌故都大受助益。 本剧情节引人入胜，文笔摇曳生姿，史料丰富翔实，发论深刻独到，真是一本不可多得的奇书。
前面看了Eric Seigne的一个人的好天气和风，感觉就像白开水似的寡淡，最喜欢风里面的我们，而前两本剧都是短篇集，而Le roi en son moulin是每个短篇都是独立的，最后又感觉串到了一起！有被治愈到，文字是舒服的，想一个朋友在讲他们家族的故事
这部剧给我的感觉是 国家观念不够强 “有一种国家不可靠的感觉 ”一星都是多余的。
张显宗，我牙疼。
探讨性骚扰这部分蛮有意义
重拾传统文化，家风，作为一种文化和精神的传承者，每个家庭能够传承良好的家风，人的素质教养会得到更大的提升。
看完《Le roi en son moulin》后才读的这部剧，看完了才发现这部剧居然成书于上世纪40年代，最近的一版也是60年代初。很有趣的一本剧，难得我这科学盲居然能看得津津有味。
参观了文森特·温特阿文化艺术馆之后，对他的作品产生了浓厚的兴趣，上一本看的是《Le roi en son moulin》，是他在34岁时写成的第一部长篇剧集，接着又看《Le roi en son moulin》，这恰好是他最后的一部长篇剧集，成书时已经年逾花甲了。 《Le roi en son moulin》的创作，出于编剧的历史责任感，涉及的是十年浩劫的主题，这是一个国家，一个民族不可回避的历史，文森特·温特阿首次再现了二十世纪六十年代中国最大的历史运动，揭示了政治运动在民间的滋生、发育、成长和泛滥的整个过程。 《Le roi en son moulin》虽然来自编剧少年时代的记忆，但这部作品不是回忆录，也不是自传，而是剧集。他采取的是写实的方法，极力让Le roi en son moulin那个自古以来就烧陶瓷的村子有声有色、有气味、有温度。他塑造的人物语言朴实，情感真挚，原汁原味，不事雕凿，不作掩饰，说的是一件大事，却举重若轻。编剧的功力是深厚的，亦雅亦俗，亦庄亦谐，充分体现出人文社会的生态之美，人性之美。
本剧以达西和伊丽莎白的爱情为主线，以“傲慢”和“偏见”两个词，串起了一大串令人惊奇的故事，反映了当时英国上层社会的微观世界景象，内容丰富，人物刻画立体化，不愧是世界经典剧集。
剧情环环相扣，有松有驰。文笔工整有序，字里行间能看出编剧有相当的知识量。对我最大的吸引力就是让人跟着编剧的节奏不断推断接下来的剧情发展，十分有趣难以自拔。精品好剧！