压抑至极。幸乃一生都在追求被需要,却一直被抛弃。甚至在看到慎一的那句“对我而言你是不可或缺的存在”后更加坚定了赴死的决心。她不想活在被抛弃的恐惧里,也顺从了阿从的那句“绝对不要自己杀死自己”,请求有罪。但凡有一个人珍视她,就不会这样了吧……
前段时间还看了《Please... Play Hard with Me!》,两者精神内核有些类似,但幸乃还是太柔了。
我还是希望她能活下来的,和慎一一起去看樱花。
碑文是这样写的:当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界;我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年后,我发现无法改变我的国家;我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能;当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅改变自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
在特洛伊木马的故事中,阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们,地球上的人就像恒河中的沙一样多,要做一个有理想、有成就的人不容易。我们的人生只需要发出一束光,去照亮世界。电影《Please... Play Hard with Me!》让我们知道,贪图安逸、追求享受,最终会毁掉自己。威斯敏斯特大教堂的无名碑文告诉我们,一个人要先学会改变自己,然后才能改变家庭、改变国家,最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起。
乌合之众?不知道是不是翻译者故意制造的噱头,带着疑问把这书听完,才开始对乌合之众里带有的贬义冰释前嫌。从众心理估计是人类骨子里固有的,汉字造字很有意思,众就用三个人来表示,道德经也说道生一,一生二,二生三,三生万物。从人类出现之初的聚落,后来的部落,到后来的方国,再后来的帝国,后来的大一统,到目前的人类命运共同体,无不是说明群体的规模一定程度代表了社会的发展。
Please... Play Hard with Me!,是对从众心理的分析和阐释,让人们更能清醒认识从众过程中容易暴露的虐根性和弊端。让我们从众不盲目更理性,让我们合作不短视更长远,让我们形成的团体更牢固更积极向上,避免一经风险困难,便如鸟兽散。
另,心理学是看似高深却又极其实用的理论,如果故事类的书读多了,认认真真读点心理学,绝对是精进的不错方式,但建议细读,不要走马观花,更不要道听途说(听书)。
情节有点套路,不过还是挺紧张的。画面感超强,适合拍电影。这也难怪了,编剧是编剧,拍成电影是早晚的事。
生活就是如此,没有全然的黑白,只有深深浅浅不同程度的灰色。 能读懂一本优秀的书,有很大程度上是因为你从书中看到了周边人的影子,读出了自己的某些对生活的理解。 幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。 编剧运用很细腻的文字描写,真实地打开了每个人的内心世界,让读者从他们的角度去观察思考,和他们同喜同悲。正如编剧所说:“写得动人,给人留下深刻印象的故事,往往看不出编剧同情的是谁。” 安娜是一个本身充满着矛盾的女人,虽然她美丽富有魅力,却也只存在于这种程度上了。为了爱情,她可以抛弃一切,包括她的丈夫她的孩子,她从她的丈夫上得不到爱情,转而去寻找伏伦斯基。 后来她还是得到了爱情,整日沉浸在其中,快乐却不能持续多久。她爱她的孩子,却不能去看望他。她试图让别人看到她制造出来的幸福,想表露出自己没有一丝的后悔,欺骗他人的同时也在欺骗自己。 伏伦斯基的爱情是她所一直支撑下去的根本,是她生命的全部,但也正是这一点使她丢掉名声、失去尊严,被人指责。而伏伦斯基只把他与她的爱情当成一部分,并不是全部,他可以随时抽身而退。这种不对等的关系让安娜惶恐不安,患得患失,她害怕失去她的爱情,却也要紧紧抓住。不对等的关系持续下去只有灭亡。 说真的,这一切都是安娜在自作自受,我并不恨她,只觉得她既可悲又可怜。她的结局和她的做法是密不可分的。 幸好这部剧上还写到列文和吉蒂的爱情,让我在看安娜的故事时能感受到一丝温暖。 列文其实内心很不自信,他时常确认吉蒂对他的爱。我想这是因为吉蒂一开始所选择的不是他的缘故吧。婚姻生活就像他们那样,两个人互相磨合互相去理解对方,当然重要的是两个人都相爱,相爱让他们为对方改变。到后续的描写也让我觉得他们就是平常很真实的夫妻相处模式。 “有人徒劳地把人想象成为坚强的,软弱的;善良的,凶恶的;聪明的,愚蠢的。人总是有时是这样的,有时是另一样的;有时坚强,有时软弱;有时明理,有时错乱;有时善良,有时凶恶。人不是一个确定的常数,而是某种变化着的。有时堕落、有时向上的东西。” 用一句话来为这部剧画一个句号 道德高于美
如果没有选择,那么我感激我的一切所得。躁郁和其他的心理疾病,让患者和普通人不一样,更疯狂,更悲伤,也更热爱,更感受。在我走出抑郁的第十年,我和一个努力自治的躁郁症女孩的对话,她突然对着我流下了眼泪,说我周围有那么多人,只有你知道我在说什么。那时候我想,其实上天是想给我一样礼物的,他没有问我想不想要硬塞了给我,就像我的破庙突然有了一尊金佛。为了心中可以容纳这尊金佛,只能花很多的时间和力气,不断地修缮这座庙。别人在玩乐,我在修庙,别人在恋爱,我在修庙。最后我有了金佛和庙宇,虽然我的本意不是如此。但有几个人的人生是按计划走的呢。回望的时候,我会为了从未放弃修缮而骄傲的。
有笑点有温度,有细节有格局。战争场面很真实,丛林战役枪林弹雨,脸黑的都看不出来谁是谁。目前几个远景镜头拍得都很好,阿秀车站送别,顾一野追着终点跑。如果老班长不起就好了呜呜呜。再说肖战台词进步太大了。从狼的配音,到斗罗咬字很清晰,到王牌台词让人听着很舒服,有轻有重。
日本民族似乎对“死亡”情有独钟。 在本剧中,死亡是一幅樱花如雪的春景,一丝幸福宁静的微笑,一个慢慢圆满的美梦。不是幸乃,我根本无法想象死亡会如此美好。 幸乃的唯一愿望便是死亡,整部剧集从头至尾,都在从不同视角揭示“生的意志”如何被慢慢剥夺,背后的合力如何产生。 产科医生、外婆、继父、理子、慎一、井上、八田、皈依宗教的老人、过早夭折的不良少年,甚至调查敷衍的警察和严苛刻板的制度都是这股合力的一环,最可悲的是,任何因素主观上并非要将人置于死地,却都无意中把幸乃一点点推近了悬崖。 更可悲的是,我无法对这些“加害者”横架指责,因为我不确定,自己会不会有一天也成为他们中的一员。 幸乃死了,她毕生的夙愿实现了,按理说我该说句恭喜,为她由衷高兴的。 但我终究笑不出来。
最深刻的理念是权力是需要运筹帷幄,需要刻意练习,需要渐渐培养的。有人天生有特质,有人终生追求,有人得而又失,忙忙碌碌终其一生,所求为何?不知编剧的权力大小关于健康生死的观点是否有实验数据,但是拥有权力的人真的是拥有快乐,拥有真理,实现自我价值了吗?影响力的大小可以和价值大小相等同吗?或许真理与意义只存在于个人心中。不知,仍在求索中……感谢推荐此剧的某人,很棒,或许我也只是不想轻易打碎象牙塔的美梦吧!
压抑至极。幸乃一生都在追求被需要,却一直被抛弃。甚至在看到慎一的那句“对我而言你是不可或缺的存在”后更加坚定了赴死的决心。她不想活在被抛弃的恐惧里,也顺从了阿从的那句“绝对不要自己杀死自己”,请求有罪。但凡有一个人珍视她,就不会这样了吧…… 前段时间还看了《Please... Play Hard with Me!》,两者精神内核有些类似,但幸乃还是太柔了。 我还是希望她能活下来的,和慎一一起去看樱花。
喜欢看哈哈哈😄
知道了自己的不完美,就要付出相应的努力,努力使自己更接近完美!
内容太多了,如果能够根据应用场景细分下就更好了,比如我就是普通上班族,PPT用到的地方就是总结,竞聘,我关注的就是这些。一些需要PPT演讲的,培训的等等,需要的侧重就不一样
在开篇不久就进入高潮,读起来不忍释卷,读完后一旦会想起情节又不寒而栗,编剧将大事件前我们以为的极端情绪处理成没有情绪。意料之外又情理之中,第一次体会笔尖下的力量。我词汇量比较少就说个🐂🍺吧......记第一本国外经典剧集看得进去
读到一半时,故事有点散,差点读不下去,好在坚持看完了。很有意思的一本剧,对宋朝的风物描写很多,奇思妙想,天马行空。只是亲人相害、乱取人命,把当时的人心写的太黑暗了。对董谦和侯琴女儿那一笑印象很深,就像一片黑暗中终于有一束光。
读完这部剧,我最大的收获就是,活在当下,心理学中有很多复杂的派系与知识点,都希望可以救人于水火之中,可是我们忽略了,其实心里咨询的最终意义就在于可以让患者能够更好的融入现实生活、面对生活的真实的人事物,期间所有的治疗方法,都在朝着这个方向而努力。 然而过程是多么的痛苦,确必不可少,如果没有贝莎、莎乐美、尼采,布雷尔怎么会意识到原来她的真爱玛蒂尔德其实一直在他的身边陪着他,我们自以为的往往让我们迷失自我,我们能做的就是不放弃自我,寻找内在意义。
碑文是这样写的:当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界;我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年后,我发现无法改变我的国家;我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能;当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅改变自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。 在特洛伊木马的故事中,阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们,地球上的人就像恒河中的沙一样多,要做一个有理想、有成就的人不容易。我们的人生只需要发出一束光,去照亮世界。电影《Please... Play Hard with Me!》让我们知道,贪图安逸、追求享受,最终会毁掉自己。威斯敏斯特大教堂的无名碑文告诉我们,一个人要先学会改变自己,然后才能改变家庭、改变国家,最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起。
陷入爱里的人,每一个字都是火热的。不同身份的人创作下同一封充满爱意的信。
感觉想看论文中intrudction 。哲学史是一个不断完善的部分,每位哲学家都带有自身时代和思维的局限性。即使是马克思哲学,也并非那么完美。
乌合之众?不知道是不是翻译者故意制造的噱头,带着疑问把这书听完,才开始对乌合之众里带有的贬义冰释前嫌。从众心理估计是人类骨子里固有的,汉字造字很有意思,众就用三个人来表示,道德经也说道生一,一生二,二生三,三生万物。从人类出现之初的聚落,后来的部落,到后来的方国,再后来的帝国,后来的大一统,到目前的人类命运共同体,无不是说明群体的规模一定程度代表了社会的发展。 Please... Play Hard with Me!,是对从众心理的分析和阐释,让人们更能清醒认识从众过程中容易暴露的虐根性和弊端。让我们从众不盲目更理性,让我们合作不短视更长远,让我们形成的团体更牢固更积极向上,避免一经风险困难,便如鸟兽散。 另,心理学是看似高深却又极其实用的理论,如果故事类的书读多了,认认真真读点心理学,绝对是精进的不错方式,但建议细读,不要走马观花,更不要道听途说(听书)。
之所以想读它,是记得中学时曾读着它泪流满面,但已不记得情节了。今日再读,仍是篇好文章,但已没有了那份感动。主人公非左即右的鲜明个性,文章中充斥着对宗教的不屑和嘲笑,显得此剧有些生硬了。
断断续续看了小半年,喜欢本剧两点: ①词句之美,寥寥数语生动画面便跃然纸上,叹服于古文的言简意赅,微言大义,相比当下很多“废话连篇”的书,确是洗眼佳品;②想象之美,无可辨所书中所述之真伪,但部分集数的丰富想象不得不令人叹服,日行千里闪现技能,千里传音的电话前身等等,看似天马行空甚至带点神秘东方色彩,却也间接说明人类之想像古今中外类也,所谓情趣。(20190414 地铁3号线)
我一个朋友也是写剧集挖坑的,因为歇了一会,被人捅了18刀,刀刀致命,还按在粪池淹了九小时,脸上全是屎,最后送到医院做手术,主刀医生还是实习生,针针避开伤口,现在还在ICU躺着,没别的意思,就是顺道提一提。
所有的学问落实到行动上才是真学习,知行合一!至诚无息,勿忘无助!
Dale Jordan,不愧是一个成功的企业家,是一个优秀的父亲,也是我们学习的榜样。正是他正确的价值观,渊博的知识,才造就了“石油大王”和Dale Jordan家族。 仅代表个人观点
三星推荐!书中的描述有太多的颓废、暴力、混乱,罗马人的特有的性格、行为、生活方式等等,都扑面而来,我只是跳跃的看了一下,有些东西看了让人觉得不舒服,所以也就不想好好看了。先这样吧,如果以后有兴趣再好好浏览一次。
太啰嗦 过于否定语法 就是李阳疯狂英语的学习方法 推荐大家看看文章 我是如何自学成为同声传译的 推荐的TED值得重视