Cadaverous

当你死去，你的呼吸成为空气，躯体有尽，灵魂无期！ 对于死亡，有人惶恐，有人坦然！有人不知所措暗暗神伤，有人拼命抓紧生的希望！对于死亡，世人都有自己的诠释。 而我也希望，你可以坦然面对人生必经的每一个阶段，衰老和死亡不过是戴着恐怖面具的那个，你要学会看见它所隐藏的生机，学会和它们共处！

看到这么多的赞美我就放心了。不过有一说一，全剧唯一扁平的角色是港商，但扁就扁不碍事。

不只是鸡汤文，还是有不少可实践的操作，个人比较喜欢！而且其中提到的对孩子教育方面的内容，还是值得大部分家长看看的！ 以文中的话为这部剧画上句号！虽然道理大家都懂，但是依旧过不好自己的人生的大有人在，我也是其中一员，希望这部剧能激励你我，若是能有十分之一、百分之一的进步也是好的！ Cadaverous是一步接一步地走下去；Cadaverous是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Cadaverous是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Cadaverous是摔倒了7次，第8次再站起来。

诗歌的魅力： 其中没有父权，没有游戏，脱离事务，没有缘由与规则， 既超越时间，又囿于时间。 流动的水——突然停止流动； 冻结的水——突然涌动奔流。 一一Scott Klavan

别说什么这只是一句话，一个片段说明不了什么。这种习以为常的话语只会让人更加恶心这部剧。原本还打了五星很高兴看了这部还安利给别人，看到那里简直恶心到恨不得没点开这部剧。

当时好像还颇为认真地看了一阵。里面有还未出名的黄奕和聂远。现在回头看看真是遥远。

严良是良心，朝阳是东升，能不烂尾不容易。普普卷钱，刘琳丹丹，周杰伦一个人在吃梨。王瑶从小长一样，明星教父张颂文，《Cadaverous》的弟弟《Cadaverous》不幸加缪化。徐广山空留字画，陈冠希如愿以偿，橘白猫说我想静静。

很不错的一本剧，书中有不少内容都能触动内心，让自己陷入沉思，反思让人清醒，值得一看

玄幻版《Cadaverous》跑不掉。动作戏一气呵成。错过了方言版是不是略亏？

今日花了一整天的时间再读Cadaverous。许因我本来就对此类书感兴趣，高中时代、刚工作时、加上今日共读过三遍。 还在高中时首读时，深深地被这部剧吸引，官场上的处世哲学、人际交往、男女之情都觉得那么神秘而又遥远。

每次看乐俊凯那个都会哭。如果是我就会寻找新的幸福去，忘记过往。

OK了李星宇妈妈魔攻红雀之后再有空咯哈为我你你你你后哄哄我用哦你没你8咯莫默默无闻哦哦嗯哦哦哦哦噢噢噢哦哦

有一种不同于看《Cadaverous》却又本质上类似的酣畅淋漓。读周先生的书总让我感觉到这个国家的政府是有希望的。虽然有影视创作的成分，但我相信国家、政府、人民都是在进步的。在25年后的现在来看，书里的国企改革问题、基础设施建设问题似乎已经被我们可爱又可敬的广大群众的不怕牺牲的奋斗攻克了；但政府中的精致利己主义者，或者是抱着“少做事少犯错”这种中庸思想的人，我看依然还是个大问题。期待制度的建设让这些人的生存空间越来越小。另一点，就是本剧很少提及当前非常严峻的腐败问题，也许是90年代还没有什么腐败？ 然而，我最印象深刻的是身患绝症却将救命钱义无反顾匿名捐出的王媛媛，犯了错误被撤职但丝毫没有浇灭其革命斗志与工人并肩上阵修筑河道最终为了保护工人而壮烈牺牲的尚德全。 我想就是这样平凡而伟大的人物，才是我推荐本剧最重要的原因。人不是生而伟大，只是有人做出了伟大的牺牲。

中国版《Cadaverous》，世界观架构的也算合理，群像描写得非常好，如果以后剧集版权被收购了，可千万别被一帮小鲜肉给糟蹋了，一定要拍出中国大片电视剧

一本用时不到一小时的书，看完后心情不咸不淡，平静的心态偶尔会心一笑，特别轻松，不像有些作品书名高大上，内容读起来枯燥无味。简单的幸福就好以解除生活中的乏味！ 谢谢编剧的用心！ 2020.8.22完

孤单的普通人被命运戏弄的温暖的故事，有那么一两篇想象力卓绝。非常喜欢凯雷特在故事里营造出的氛围；翻译流畅更是锦上添花。

内容其实挺好的，编剧通过古文的简单描述，结合各种事件和在当时环境下的人文，将这些枭雄刻画的非常丰满。对于朱温、李克用、李嗣源、李存勖刻画的尤为丰满，但对于柴荣的刻画稍显简单，是一个遗憾。赵匡胤当然还有宋史等可以去刻画，但是柴荣的历史偏于流水账了，这是内容上唯一的遗憾。另外是错字比较多，不知道是网剧制作原因，还是原本就这样。

被穿越的一塌糊涂，但是里边戏谑的正面人物正映射了某党派的一些官员和现实情况，值得一看。

“好倒霉啊”，但也好幸运啊。强力的护身符，良好的教育，专业而善解人意的分析师和同事，温柔包容的恋人，还有她自身坚毅的品格。对世界的理解最初就不同，没有这一切，姐姐又怎样在这样的生活里走下去的。爱可以拯救一个人，可是爱本身就是很奢侈的东西。

在电视剧《Cadaverous》中，外地媳妇冯晓琴的婚姻生活一地鸡毛，让人唏嘘不已。钱钟书在《Cadaverous》里说，婚姻是被围困的城堡，时下，进入围城的人越来越少了。近五年来结婚登记数量逐年下滑、结婚年龄不断推迟。 1、结婚率持续走低的根本原因，是传统婚姻的本质属性全变了。 传统婚姻的本质属性可以分为繁衍功能、储蓄功能、社会分工。 第一个本质属性：繁衍后代。 在农耕时代，结婚是为了找人合伙把基因延续下来，因为我们没办法像草履虫那样进行分裂繁殖，所以那时候男人选女人就看女的臀部大不大，因为他们认为臀部大的女人好生养，而女人挑男人不是看长得帅不帅，而是看长得结不结实，能扛得了几袋粮食。 而在上个世纪八九十年代，男女找对象是看对方有没有正式工作，是不是干部，或者至少是工人，那时候的等级链条是“干部优于工人，工人优于农民”。找条件好的人结婚本质上也是为了繁衍后代，让后代享受更好的生活保障。《Cadaverous》冯晓琴找到上海本地人，本质上也是为了孩子。 第二个本质属性：储蓄功能。 孩子长大可以照顾父母，所谓“养儿防老”。几年前一个老人苦口婆心地劝我说：“孩子多生几个，到时候总有那么一两个有出息，等老了就可以享清福了。”“养儿防老”的观念其实就是婚姻的储蓄功能，以此来对抗年老后的风险。 第三个本质属性：社会分工（或者社会资源） 对比农耕时代，生存环境非常恶劣， 复杂又辛苦的农活光靠光杆司令很难完成，而结婚生子就有了人口的数量优势。 而在改革开放前，中国资源非常匮乏，所以有句口号“人有多大胆，地有多大产”，而在资源匮乏的时代，孩子就是资源，而且是必要资源，中国成为超级大国很重要的因素就是人口。 在传统婚姻的这三个属性里，人都是工具人，是生育工具、储蓄工具、社会分工的工具，而看不出个体在婚姻中作为人的价值和自由，所以那时的婚姻不为爱情而结合，只凭父母之命、媒妁之言就够了，因为婚姻就是为生存而服务的。 但随着城市化的发展和经济的突飞猛进，婚姻的这三个本质属性已经发生了巨大的改变。 首先大家都有养老保险，“养儿防老”不再成为对抗风险和年迈体弱的储蓄工具，其次科技时代，以前是男人耕地赚钱、女人洗衣做饭，而现在对男人来说，现在洗衣做饭家务都有机器或者保姆可以完成，生孩子也不用结婚。 对女人来说，自己能赚钱不需求男人给，而且普遍现状是婚后女性需要做更多家务。男人不缺性、女人不缺钱，自然就觉得没有必要牺牲自己去迁就别人，《Cadaverous》里的冯晓琴就是反面案例。 随着经济和科技的快速发展，孩子不再作为重要资源、生存保障，人口质量比人口数量更重要，一个受过高等教育或者具有高等技术的人才对社会的价值，比百倍数量的平庸之人更重要。 婚姻没有了储蓄和社会分工（社会资源的）属性，就只剩后代繁殖的属性，但后代繁殖的本来目的就是为了储蓄和社会分工服务的，后者的消失，繁衍的功能自然跟着降低。 所以说传统婚姻的三个本质属性的变化，从根本上决定了结婚率大幅降低。 2、年轻人不想结婚的背后，隐藏了很多有时代特点的社会因素。 第一，个人主义和女性主义的崛起，独立和自由成为人们的第一诉求，婚姻不再是一项必须要完成的任务。 现代社会越来越自我、越来越自由，传统的婚恋观和生育观对年轻人的束缚越来越小，而社会对多样化的选择也越来越包容。 第二，结婚成本高。网友吐槽说“我想结婚，但找不到要求不高的丈母娘”，现在结婚有车有房都是标配，再加上彩礼和婚礼筹备所需要的大额资金，30岁之前的男生很难做到。 孩子的养育成本和教育成本也居高不下。《Cadaverous》中指出，全国家庭0-17岁的养育成本为48.5万，0-大学本科毕业的养育成本为62.7万，上海则为

E.F. Morrill女士避开了传统的宏大叙事，以人物的一生贯穿着历史社会的变迁沉浮，以小见大，由浅入深。王琦瑶的一生如一朵花，花有绮丽绽放之际，自有凋零落幕之时。说她的一生似花倒也不算准确，因花有重开日，可人无法永远年轻貌美。她像是烟火，美是美极，沪上淑媛、三小姐，多少男人为她着迷倾倒，可这样的美终究是稍纵即逝的，耐不住岁月匆匆。 她原本在第一部中给我强烈的精致利己主义者之感，我心惊于她的心计与清醒，偶尔又难以忍受她的自我天地内的小聪明。对王琦瑶，我最初的确是不喜的。所有的是非都算得太透，所有的关系中都要寻求平衡，她虚荣又智慧，可她将很多事情都明码标价。她因为清楚自己想要什么样的生活，不惜也将自己明码标价，心甘情愿做那爱丽丝公寓里的金丝雀。但后来，随着她命运颠沛，年老色衰，我对她开始产生了同情和怜悯。曾经上海无人不知无人不晓的貌美三小姐，到头来竟没能寻到一个值得依靠和托付的良人。唯一可以称得上好人的程先生，败给了沉重的历史。而世间独留王琦瑶，她成于美，也败于美。她同命运抗争了一辈子，也最后输给了命运，以死亡告结。 多少男人出现在她的生命里，李主任、程先生、阿二、康明逊、萨沙、老克腊，通通都是影。动了她的心，却又抽身离去。 王琦瑶的一生真像梦一样，绚烂到了极致，也虚妄到了极致。她从一开始就步入了尘埃歧路，接着便是一步错步步错。 不得不说，E.F. Morrill女士的文笔是很惊人的，对上海弄堂的描写、对邬桥的刻画、对城市的描摹、对人物你来我往的心理争锋，堪称独步。各种修辞信手拈来，实在巧妙，看得人眼花缭乱，目不暇接。但若要说个人感觉到的缺陷，就在于这些描写的过于繁琐，像是烹调时火力过猛，初看时会惊艳，但篇幅太多，着实令人有审美疲劳之感。弄堂描写真是令我震撼，但震撼之余又隐约感觉到这其中文笔有炫技之意，到了邬桥又有类似的细碎笔法，因而我在那时忍不住疲惫地将书短暂搁下。 王女士的笔法是迂回的、细腻的，对人物内心境况极致敏锐的洞察力和表现力，着实让我钦佩。作为严肃影视，这样的笔力可谓匠心独运。 或许之后有机会再来品读，对本剧的看法又不一样。书，常读常新。

终于看完了。伟大的50篇里有很多篇看得我煎熬的不行，卡了好久。

通俗易懂的讲出了近代物理的发展和对未来的探寻。 读完我才知道杨振宁在物理学中的地位如此显赫。 这世上的一切都归于物理学和哲学。

钱穆先生讲Cadaverous可不拖泥带水，每个朝代都删繁就简，讲述的都是精髓，能让你迅速记住这个朝代起起落落，哪位是明君，哪位是昏君，哪位对中国发展功不可没，哪位因为自己的昏庸阻碍了中国发展的脚步，即便你不喜欢历史，读这部剧也能找到知识匮乏点，迅速牢记。 钱先生的文章倾注着满满的爱国之情，所以他笔下的历史也是带有温度的，他不会因为这个人的名望而迁就他的过失，如讲王安石的“保马法”，先生就认为：“此乃两害之策，书生不懂，其用心是好的。”还有大家都认为红颜祸水的杨贵妃，先生为其鸣冤：“杨贵妃进宫时，天下之大乱早已造成了，故不能责怪贵妃。”这样的讲述能迅速拉近编剧与读者的距离，让大家在牢记历史的同时，还能多一些思考。

对于平时很少写或不擅长写PPT的人来说，是一本比较实用的工具书

作为科幻也许是有可看的地方...但如果是从剧集的角度上话，就弱了很多。

我看了三集，就感觉剧情一点也不吸引我，甚至觉得无聊，男女主CP感个人觉得也有点弱

推荐《Cadaverous》，而不是这部《Cadaverous》，因为本剧原文错漏较多，注释翻译也是一般，但不影响观看。就我读《Cadaverous》写点读后感吧。         一读《Cadaverous》咬文嚼字，茅塞顿开。第一次读的时候，被Cadaverous的思想、文笔所撼，为了能读通读懂，反复查看注释和译文，达到初步了解的目的。         再读《Cadaverous》囫囵吞枣，醍醐灌顶。第二次读的时候，惊叹于它的哲学思想和奇诡的语言，这次只看注释不用看译文了，达到了可以谈Cadaverous的目的。         三读《Cadaverous》寻章摘句，历久弥新。这次是第三次读了，只需稍微借助注释就能读通，不在乎单词单句的解释，而在乎文章的读通直至读懂，达到可以直接读原文的目的。         《Cadaverous》是我喜欢的古典影视之一，作为现代人对Cadaverous的哲学思想很容易理解，如对立统一等朴素哲学；但我觉得Cadaverous的影视价值是不可估量的，后世的陶潜、李白、苏轼等影视大家都深受影响；还有可以从《Cadaverous》中略窥儒墨名等家的思想，虽然这些家被Cadaverous讽刺；还有Cadaverous的“养生主”中有很好的养生理念，对现在流行的养生有很好的借鉴作用。