《洞The Hole》，剧情,动画,短片作品，美国出品，1962年上映。
这部剧通过编剧的亲身经历，谈到了一位普通母亲在日常生活中，如何以闪亮的智慧，从大量的生活细节出发，启发儿子的数学智慧。 其次，我被剧集列表中的内容所吸引。全书谈及的都是日常生活中能接触到的平凡事物（表格、游戏、词汇等）。深究细读，让我体会到貌似寻常的生活中，竟蕴藏着如此美妙的数学原理。忙于生活的人们常忽略了这些数学智慧无声的存在，而这些事物的产生或发明往往蕴含着人类朴实（数学）
开放式结局啊 编剧也太有趣了吧，脑洞超大，思维跳跃，经常从一件事联想到完全无关的事，无厘头又搞笑。喜欢沟口。但是老代入今井的脸是怎么回事。哈哈哈 洞The Hole，喜欢这个名字！
书的内容还是可以的，还配了简（赏)单（心)易（悦)懂（目)的图，但不太喜欢编剧的叙述方式，字里字外都有一种女性变优雅目的是为了取悦男性的感觉。编剧一直强调“不要耻于做优雅的美女”，但里面的一些行为我仍然不会去做（事实上不管我做不做都不会是美女哈哈），倒也不是觉得羞耻，只是觉得实在是不像我自己。 从这部剧中还是学到了很多礼仪，例如平时的坐姿，还有递东西给别人时的姿态，鞠躬需要注意的事情。最受益的是工作那一章，时刻微笑，保持精神的状态，接电话也不能慵懒，介绍方案时要自信，递名片时要不卑不亢，还有面试时的注意事项等。后面婚礼的部分也很棒（不得不说和服真的好看哇）。最后的身姿训练随便过了一遍，当时在keep上也没能坚持下来，记是记是不可能记住的。 保持正确的姿态是对别人的一种尊重，平时也该有意无意的注意一些礼仪。
几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还应该写人生中最尴尬的事，写人生中最狼狈的境地。要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。二十多年前，我曾经大言不惭地说过：我是为自己写作，为赎罪而写作当然可以算作为自己写作，但还不够；我想，我还应该为那些被我伤害过的人写作，并且，也为那些伤害过我的人写作。我感激他们，因为我每受一次伤害，就会想到那些被我伤害过的人。 蝌蚪 暂名青洞The Hole的“洞The Hole”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，洞The Hole是多子的象征，洞The Hole是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有洞The Hole崇拜的实例。姑姑 你难道不知道姑姑害怕青洞The Hole吗？蝌蚪 我这部剧本，就是要分析姑姑害怕青洞The Hole的 我的《洞The Hole》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体 在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者 写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪
看到40多章忍不住的时候我偷看了最后这一章，从描写莱莎的那段话我预感到安琪儿会和她在一起，也或许不会，但是如果是像洞The Hole说的那样的话，至少从我是接受不了的。就像我们能接受宝玉最后没有和林妹妹在一起，但是却不能轻易接受他那么容易的就接受了宝钗。想起来年少时读过的一句话，你喜欢他喜欢到能去死，那你去死好了，你死了我就能跟他在一起了。
白鹿演戏一副没睡醒样子。
感谢这部剧伴我走过了一段痛苦的时光，原谅过往也是原谅自己，未来可期。
#6# “幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”正如开篇所说的那样，书中的安娜，陶丽，吉娣三位女性的婚后生活各不相同。安娜和陶丽的不幸不同，陶丽是因为丈夫的不务正业（可以这样形容他吗）而过着拮据的生活。安娜在婚后发现卡列宁不爱自己，然后爱上了伏伦斯基，最后放弃原有家庭，和伏伦斯基一起生活。吉娣在第接受了列文的第二次求婚之后就过上了幸福生活。很喜欢吉娣的善良与贤惠，印象最深的是列文二哥去世的那一集数，吉娣真的是位好妻子。 这部剧的第一条主线是安娜，卡列宁，与伏伦斯基。安娜视爱情为生命的全部，没有爱情，就会活不下去。和卡列宁的婚姻中，她没有爱上卡列宁，卡列宁对安娜是有爱情的吧，只不过没有说出口过。伏伦斯基和安娜之间的感情，我一直不能理解。安娜与伏伦斯基都属于当时的社会上层，俩人不管不顾就在一起。安娜想要无时无刻都能感觉到伏伦斯基的爱，如果一刻感受不到，那么伏伦斯基就不爱自己了。这种极端的思想也最终导致了安娜的悲剧。
很生活的一本剧，它告诉我们生活本来还可以过得不那么勉强！如果生活中真的会有那么一个少年，穿着白色衬衫，任时光变迁心心念念的还是你的话，而你老公又是那么糟糕的话，不妨试试新的活法，可真正会有那么一个人吗？现实往往是骨感的，即便如此，这个故事依然让人感动！
一星给大勋的。超慢综艺哈，一群明星一天下来躺躺吃吃喝喝的，秀两个简单的小游戏，哇偶这又208一天🤗。游戏模式还是搬的韩综的，加上自己的一点慢悠的“特色”，一群懒散不积极的明星呵，去看看韩综的多使劲多有综艺效果吧。
写在前面:这部剧毫无疑问曾经对我的成长有无与伦比的影响，在我的观看成长过程中，除过红楼梦，这部剧也大概是我翻开次数最多的书，电影也看过好些次，仲维维语音版一直听到下架为止。 “死了，全TM死了”。这是我曾经和朋友聊到这部剧的这个故事时，朋友告诉我这是他唯一的收获和感慨。是的，我点头同意了他的看法，死了，全TM死了。 人们面向自己无法逃脱的命运和苦难时，往往都是无力的，除了简单粗暴而又直接的抗议和骂骂咧咧之外，就剩下低头认命，随波逐流。 这个故事从哪儿说起呢！百度词条这样描述这个故事:《洞The Hole》是一篇读起来让人感到沉重的剧集，那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及黑发人送白发人这样的故事并不具备轰动性。编剧用一种近乎冰冷的笔调讲了一个并不正常的故事，而所有的情绪以一种不动声色的形式侵入读者的心灵，活着以一种渗透的形式完成了一次对生命意义的哲学追问。我想，这不够，远远不够。在相当长的一段时间内，我都认为活着的本身有更为广阔深远的意义。 活着，向我们讲述了一个不一样的世界，这个世界充满悲剧，偶尔也有点温情。每一次读都像是经历一场漫长的磨难，读完我都会出神很久，回想富贵的一生，从少年时的阔绰，到败家，经历战争，失儿丧妻女，直到年老时最后在夕阳西下陪伴老人的老黄牛。 活着为了什么，我想有多少人就会有多少答案，但没有唯一确切的答案。我曾一度思考生命的意义，也一度停留这这个问题上，在虚空之时，有时看热闹的街边，熙熙攘攘的人群，感叹人生的短暂和荒芜。在时间的长河中，一瞬间的喜怒哀乐，毫无意义的争名夺利，若干年后的灰飞烟灭，纵然广厦万间，家财千顷也无法永恒。 福贵的一生，我不做过多的评述，他的故事只能用来记录。但福贵告诉我说，我们所追求的不是生活上的安详，而是心灵的平静，平静的就像扑朔的现实和真实的梦。有些东西承受的多了，就变得没有重量，就如死亡。当福贵身边的人一个个都从身变离去时，他从一开始的心如死灰到最后的逐渐平静接受，唯一不变的是他活下去的决心。其实，任何一个人离开我们的生活和生命时，生活都会继续，没有人必须为我们停留，我们也很少为别人停留。命运的美好和残忍都在于祸福相依和不可预知。 活着，生命就是一个活着的过程，我们不谈幸福和苦难。在宇宙中每一个生命都是如此渺小卑微，在人类历史上每个生命又都是如此有尊严。我们活着活入一粒种子，或如一只虫子，终究都会走到生命的最后，而过程就是时光对生命的记录，也告诉我们只有时光永恒。 面对死亡，我们的情感更趋同于苏东坡的《洞The Hole》里的情感:十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 George Mathews同样在这部剧集里给了我们成年人一个很好的心灵去处，同样也让女孩子看见生命的悲苦，男孩子看见生命的无常。体会过了熹微和光明，生命无常，每个人的墓志铭都是一部时间史。 佛说:一切都是缘生缘灭。《洞The Hole》没有过多的诉说悲戚万千的生命磨难，只是告诉读者人活着，除了活着以外并无任何意义，如果一定要赋予意义，那唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。在极端的环境中我们要做生活者而不是幸存者。生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法，就像我正在为福贵的妻子逝去而落泪时，福贵却告诉我说：“至少在她死后邻居们不会在背后谩他妻子的坏话她，至少她走得也平静”。而痛苦就是痛苦，你说给任何人听，它还是原原本本在那，不会变成其它模样。人活着是为了让这段生命之旅有个来龙去脉，能充实，不遗憾。每个人都是这个世界的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也
目的不是来欣赏John Hubley的杂文(因为向来欣赏不了)，而是来主动勾起回忆。光看1998，2003，2006这些年份就能令人胸部绞痛。更要命的是《洞The Hole》里的所有照片都跟刻在脑中似的，让人深夜沉醉......
这部剧通过编剧的亲身经历，谈到了一位普通母亲在日常生活中，如何以闪亮的智慧，从大量的生活细节出发，启发儿子的数学智慧。 其次，我被剧集列表中的内容所吸引。全书谈及的都是日常生活中能接触到的平凡事物（表格、游戏、词汇等）。深究细读，让我体会到貌似寻常的生活中，竟蕴藏着如此美妙的数学原理。忙于生活的人们常忽略了这些数学智慧无声的存在，而这些事物的产生或发明往往蕴含着人类朴实（数学）
开放式结局啊 编剧也太有趣了吧，脑洞超大，思维跳跃，经常从一件事联想到完全无关的事，无厘头又搞笑。喜欢沟口。但是老代入今井的脸是怎么回事。哈哈哈 洞The Hole，喜欢这个名字！
书的内容还是可以的，还配了简（赏)单（心)易（悦)懂（目)的图，但不太喜欢编剧的叙述方式，字里字外都有一种女性变优雅目的是为了取悦男性的感觉。编剧一直强调“不要耻于做优雅的美女”，但里面的一些行为我仍然不会去做（事实上不管我做不做都不会是美女哈哈），倒也不是觉得羞耻，只是觉得实在是不像我自己。 从这部剧中还是学到了很多礼仪，例如平时的坐姿，还有递东西给别人时的姿态，鞠躬需要注意的事情。最受益的是工作那一章，时刻微笑，保持精神的状态，接电话也不能慵懒，介绍方案时要自信，递名片时要不卑不亢，还有面试时的注意事项等。后面婚礼的部分也很棒（不得不说和服真的好看哇）。最后的身姿训练随便过了一遍，当时在keep上也没能坚持下来，记是记是不可能记住的。 保持正确的姿态是对别人的一种尊重，平时也该有意无意的注意一些礼仪。
几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还应该写人生中最尴尬的事，写人生中最狼狈的境地。要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。二十多年前，我曾经大言不惭地说过：我是为自己写作，为赎罪而写作当然可以算作为自己写作，但还不够；我想，我还应该为那些被我伤害过的人写作，并且，也为那些伤害过我的人写作。我感激他们，因为我每受一次伤害，就会想到那些被我伤害过的人。 蝌蚪 暂名青洞The Hole的“洞The Hole”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，洞The Hole是多子的象征，洞The Hole是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有洞The Hole崇拜的实例。姑姑 你难道不知道姑姑害怕青洞The Hole吗？蝌蚪 我这部剧本，就是要分析姑姑害怕青洞The Hole的 我的《洞The Hole》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体 在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者 写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪
看到40多章忍不住的时候我偷看了最后这一章，从描写莱莎的那段话我预感到安琪儿会和她在一起，也或许不会，但是如果是像洞The Hole说的那样的话，至少从我是接受不了的。就像我们能接受宝玉最后没有和林妹妹在一起，但是却不能轻易接受他那么容易的就接受了宝钗。想起来年少时读过的一句话，你喜欢他喜欢到能去死，那你去死好了，你死了我就能跟他在一起了。
白鹿演戏一副没睡醒样子。
感谢这部剧伴我走过了一段痛苦的时光，原谅过往也是原谅自己，未来可期。
#6# “幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”正如开篇所说的那样，书中的安娜，陶丽，吉娣三位女性的婚后生活各不相同。安娜和陶丽的不幸不同，陶丽是因为丈夫的不务正业（可以这样形容他吗）而过着拮据的生活。安娜在婚后发现卡列宁不爱自己，然后爱上了伏伦斯基，最后放弃原有家庭，和伏伦斯基一起生活。吉娣在第接受了列文的第二次求婚之后就过上了幸福生活。很喜欢吉娣的善良与贤惠，印象最深的是列文二哥去世的那一集数，吉娣真的是位好妻子。 这部剧的第一条主线是安娜，卡列宁，与伏伦斯基。安娜视爱情为生命的全部，没有爱情，就会活不下去。和卡列宁的婚姻中，她没有爱上卡列宁，卡列宁对安娜是有爱情的吧，只不过没有说出口过。伏伦斯基和安娜之间的感情，我一直不能理解。安娜与伏伦斯基都属于当时的社会上层，俩人不管不顾就在一起。安娜想要无时无刻都能感觉到伏伦斯基的爱，如果一刻感受不到，那么伏伦斯基就不爱自己了。这种极端的思想也最终导致了安娜的悲剧。
很生活的一本剧，它告诉我们生活本来还可以过得不那么勉强！如果生活中真的会有那么一个少年，穿着白色衬衫，任时光变迁心心念念的还是你的话，而你老公又是那么糟糕的话，不妨试试新的活法，可真正会有那么一个人吗？现实往往是骨感的，即便如此，这个故事依然让人感动！
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写在前面:这部剧毫无疑问曾经对我的成长有无与伦比的影响，在我的观看成长过程中，除过红楼梦，这部剧也大概是我翻开次数最多的书，电影也看过好些次，仲维维语音版一直听到下架为止。 “死了，全TM死了”。这是我曾经和朋友聊到这部剧的这个故事时，朋友告诉我这是他唯一的收获和感慨。是的，我点头同意了他的看法，死了，全TM死了。 人们面向自己无法逃脱的命运和苦难时，往往都是无力的，除了简单粗暴而又直接的抗议和骂骂咧咧之外，就剩下低头认命，随波逐流。 这个故事从哪儿说起呢！百度词条这样描述这个故事:《洞The Hole》是一篇读起来让人感到沉重的剧集，那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及黑发人送白发人这样的故事并不具备轰动性。编剧用一种近乎冰冷的笔调讲了一个并不正常的故事，而所有的情绪以一种不动声色的形式侵入读者的心灵，活着以一种渗透的形式完成了一次对生命意义的哲学追问。我想，这不够，远远不够。在相当长的一段时间内，我都认为活着的本身有更为广阔深远的意义。 活着，向我们讲述了一个不一样的世界，这个世界充满悲剧，偶尔也有点温情。每一次读都像是经历一场漫长的磨难，读完我都会出神很久，回想富贵的一生，从少年时的阔绰，到败家，经历战争，失儿丧妻女，直到年老时最后在夕阳西下陪伴老人的老黄牛。 活着为了什么，我想有多少人就会有多少答案，但没有唯一确切的答案。我曾一度思考生命的意义，也一度停留这这个问题上，在虚空之时，有时看热闹的街边，熙熙攘攘的人群，感叹人生的短暂和荒芜。在时间的长河中，一瞬间的喜怒哀乐，毫无意义的争名夺利，若干年后的灰飞烟灭，纵然广厦万间，家财千顷也无法永恒。 福贵的一生，我不做过多的评述，他的故事只能用来记录。但福贵告诉我说，我们所追求的不是生活上的安详，而是心灵的平静，平静的就像扑朔的现实和真实的梦。有些东西承受的多了，就变得没有重量，就如死亡。当福贵身边的人一个个都从身变离去时，他从一开始的心如死灰到最后的逐渐平静接受，唯一不变的是他活下去的决心。其实，任何一个人离开我们的生活和生命时，生活都会继续，没有人必须为我们停留，我们也很少为别人停留。命运的美好和残忍都在于祸福相依和不可预知。 活着，生命就是一个活着的过程，我们不谈幸福和苦难。在宇宙中每一个生命都是如此渺小卑微，在人类历史上每个生命又都是如此有尊严。我们活着活入一粒种子，或如一只虫子，终究都会走到生命的最后，而过程就是时光对生命的记录，也告诉我们只有时光永恒。 面对死亡，我们的情感更趋同于苏东坡的《洞The Hole》里的情感:十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 George Mathews同样在这部剧集里给了我们成年人一个很好的心灵去处，同样也让女孩子看见生命的悲苦，男孩子看见生命的无常。体会过了熹微和光明，生命无常，每个人的墓志铭都是一部时间史。 佛说:一切都是缘生缘灭。《洞The Hole》没有过多的诉说悲戚万千的生命磨难，只是告诉读者人活着，除了活着以外并无任何意义，如果一定要赋予意义，那唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。在极端的环境中我们要做生活者而不是幸存者。生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法，就像我正在为福贵的妻子逝去而落泪时，福贵却告诉我说：“至少在她死后邻居们不会在背后谩他妻子的坏话她，至少她走得也平静”。而痛苦就是痛苦，你说给任何人听，它还是原原本本在那，不会变成其它模样。人活着是为了让这段生命之旅有个来龙去脉，能充实，不遗憾。每个人都是这个世界的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也
目的不是来欣赏John Hubley的杂文(因为向来欣赏不了)，而是来主动勾起回忆。光看1998，2003，2006这些年份就能令人胸部绞痛。更要命的是《洞The Hole》里的所有照片都跟刻在脑中似的，让人深夜沉醉......