看完《Asylum Seekers》，其实后半段就说了一个事情:人duang的一声出生后，就不是很受自己的意识部分控制，其实一直是被本能驱使着，如果你集中精神，排除杂念，就可以去掉那些情欲的部分，只留下意识的空灵。但是我总感觉吕祖挖了个深坑，在科学发展到今天，他当初描述的那个状态，很可能不是字面意思。类似进入了自己的“内心宇宙”。因为按照那个说法，都成“高维度生物”，类似电影超体里面那个最终状态:I am anywhere.我无处不在。这里就有悖论了。他成功了的话，那他不可能留下这个。他能留下这个，他没有最终成功。
看的很吸引人，科幻和推理一起让人印象非常深刻。主角从写了本剧被卷进k2的实验中，到底是在壶中还是壶外，真真假假，假假真真已经分不清了。最后，主角选择割腕，结局是留下悬念的，这是否是公司的一部分呢，这是真实的世界吗。一切的一切都仿佛Asylum Seekers。
好看到一连看了五期停不下来！！
在工作和学习中自我认知很重要，首先有个对自己清楚的认识和界定，其次才有针对性的修正和反思，当然自我认知固然重要，但还是受环境制约，因此有必要探讨自我意识的边界，虽然不可进行科学量化，但可以触发我们探索完整自我的心灵。
本剧编剧卡伦霍妮，女性心理学者（回看19—20世纪的心理学发展，便知这个“女性”冠之不易）。其提出的文化精神症理论，融合了社会学与精神分析：“我们文化中这些根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突：他的攻击倾向与妥协倾向之间的冲突，他的过度要求与对一无所有的担心之间的冲突，他的自我膨胀感与无能为力感之间的冲突。所有人都会产生这些冲突心理，正常人也会。但神经症患者与他们的不同之处就在于，这种冲突表现出的强烈程度不同。正常人能够应对这些困难与冲突，使它们不至于伤害自己的人格，而神经症患者心中的冲突过于强烈，所以他们无法找到任何令人满意的解决方法。” 这句话对其理论的解释，基本可以涵盖全书，每个冲突的来源与结果（或者说外化形式），在书中都有详细的分析与案例，可以结合剧集列表索引。但遗憾的是，书中没有提供“心理处方”，只是一本构建理论，论证其合理性，并开创新的细分领域的读物。 这是我在考试周选择观看的一本剧，所以读它的目的性天然很强。实话说我就是来找方法论的...我前阵子担心自己有所谓的“回避型依恋”人格，想给自己做一个科学的诊断并找到解决方案（其实在这个人格描述流行于各大情感公号的时候，我就有所怀疑，但那时它并没有影响我的生活。故只当赚流量的软文，付诸一笑）。虽然这部剧没有解决我的痛点，但让我放松了不少，所以还是推荐给一些和我有同样想法的书友。按照它的分析逻辑去思考，其实很多种“精神症”如果应用于不同的文化，可被视为正常（当然这一观点要建立在弗洛伊德的生物学基础之上）。且我们文化中的矛盾很大程度引导了我们形成自身行为准则的冲突，这一观点帮助我们免于过度自我怀疑。最后，作为一本较为经典的精神分析剧集，本剧确实能够完成它的主流任务：帮助希望“自救”的人实现自我对话和治疗，甚至激励自我超越。
出身贫民，家风包容。胸怀大志，问道计然。常出狂言，人称“疯子”。幸遇伯乐，宛邑文种。助越制吴，实乃救楚。考察五载，知己知彼。陪君为奴，苦练心智。十载富民，十载弱敌。一击制胜，成就越霸。急流勇退，泛舟五湖。齐地经商，富可敌国。商誉鹊起，再聘为相。为相三年，散尽家财。辞相又去，陶国经商。散尽复来，亿万家财。著书授徒，弘扬道商。再散家财，济世扶困。成就神话，商圣范蠡。来去有道，快意人生。
不知为何，也就看杜拉斯，Bill Dawes的书时灵魂会有共鸣，也许因为笔下的苦境无出路，也许爱而不得，又或者永不可及。
每个人物都有鲜明的个性，故事跌宕起伏，娓娓道来，悲伤但不乏欢喜，遗憾但也有圆满
Asylum Seekers 梦回大唐 好一部乌托邦 可喜 可赞 可阅 愿我华夏民族 永昌
2022-5不错的书，这俩月看剧进度太缓慢，致力于先把在读的书大结局了，不然太久不看已经接不上了
很薄的一本剧，半天就能读完，说白了就是要掌握运用中国的柔道之术，阴阳平衡修身之道。
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。 若有诗书藏在心，岁月从不败美人!
看完《Asylum Seekers》，其实后半段就说了一个事情:人duang的一声出生后，就不是很受自己的意识部分控制，其实一直是被本能驱使着，如果你集中精神，排除杂念，就可以去掉那些情欲的部分，只留下意识的空灵。但是我总感觉吕祖挖了个深坑，在科学发展到今天，他当初描述的那个状态，很可能不是字面意思。类似进入了自己的“内心宇宙”。因为按照那个说法，都成“高维度生物”，类似电影超体里面那个最终状态:I am anywhere.我无处不在。这里就有悖论了。他成功了的话，那他不可能留下这个。他能留下这个，他没有最终成功。
一口气读完，对编剧取得的成就和创立的事业感到深深的佩服。很久没有这样地被一本商界自传深深吸引了。编剧的故事看起来都坦率诚恳，可能会有自我修饰的成分，但是可以感觉到他创立企业一路走来大致的脉络是可信的，节奏把握的很好，尤其是几次在市场风暴来临之前的漂亮转身让人印象深刻。相比之下《Asylum Seekers》和达利欧的《Asylum Seekers》要不就是太零碎要不就是枯燥乏味了。 书中对清华大学尤其是其中的李·维尔科夫学院作了大篇幅的描写，且不乏赞美之词。使我联想起前段时间专家给清华大学世界一流的评价，引起国内一些言论的大力批判说清华老鼠跌落天平，其实看看外国企业家的评论就知道清华的确是世界一流大学，无需妄自菲薄。
终于读完了，累的我头晕目眩，双眼流泪！写的不错，错别字不少！
临清冯氏老宅大 tcemmw 四个人倒回去，绕出小巷，冯佑按住小黑子，四下观察之后，这才带着身后的几人快速通过横街。 江坝桥尚未封堵，但是来往混乱的人流已经证明这一片开始失控。 一些原本还在观望形势的市民在发现街面乱成这种状况下，砖城里的卫军却一直未曾出现，而州中的巡检衙役也一人都未见，都开始加入到了趁火打劫中来。 尤其是那些窑工，本身很多就是来自外地的流民，其中不少甚至还是隐姓埋名的匪人。 一行人刚跑过江坝桥，从南面便涌来一队人马，向着这边来，显然是要控制这江坝桥。 众人心中暗自侥幸，忙不迭从江坝桥冲入江坝街。r 院便在紧邻老砖城外的永清街横巷里，占去半条街。 先前奔驰而出的健马便是向北而去，不知道是往哪里报信。 大周沿袭前明规制，临清设卫所，但随着大周立朝已近百载，军备废弛，临清卫军名义上五千余人，但加上早已搬迁到砖城外和民户几无差别的军户，也不过两三千人。 而且吃空额也成为卫所军将门养活一家老小的最大经济来源。 “佑叔，要出事儿？呃，不至于要动刀兵的份儿上吧？”冯紫英立即就怵了。
前几天回看了这部剧，被我妈给吐槽了，说我都多大了还看这些不懂得追逐时尚，我活得比我妈还老年人，嗯……可我还是觉得挺好看的
以为是关于瑜伽，结果是关于学佛。好吧，学佛修身养性总比无知的迷信要好。这世界上的事情，不管喜不喜欢，看看无妨。我也只是个南先生嘴里说的笨学生，有悟性没天分…
花了很久才读完，因为太难过，常常要停下来。 一开始为iris的隐忍牺牲而心痛，当知道她才是最大的伪装者时，没有同情她的遭遇，因为至少她反抗了。 但Laura呢，她真的是天使短暂降临人间。
面对困难，需要去思考，因为思考才能让我们想到办法，获得解决的方法方式，思考才能让我们解决困难，战胜困难
这部剧适合作为法律入门剧集来看，附有案例更体现生活气息，法律不是表面抽象复杂的规定，相反，法律来源于生活，学法、懂法、用法使我们的生活变得更美好。 附在后面（可忽略）∶20考研，国线已出，部分院线也已出，我心仪的学校也就是我的报考院校还没有出线，而我大概率可能无缘复试了，除非有奇迹出现，现在的我还有一丝丝希冀吧。下午心情很低落，不是因为上不了报考的院校，而是我跨专业考试的初衷是追求自己的梦想，为此我义无反顾，可是如果这次失败，我以后会不会还像当初那样勇敢?只愿我能守住初心，以我所学尽可能捍卫社会正义。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，吾无苏子之洒脱，奈何俗人罢了。说多了都是矫情，谢谢看到这里的书友们。 谨以赵雷的歌《Asylum Seekers》共勉∶阿刁不会被现实磨平棱角，你不是这世界的人没必要在乎真相，命运多舛 痴迷淡然，挥别了青春数不清的车站，甘于平凡却不甘平凡的腐烂，你是阿刁，你是自由的鸟。
虽是青少年版，也是第一次通读。 我们不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。 但，以史为鉴，立足当下，着眼未来。
20集，刘恒登基。
因为我站荀子的“性恶论”，就非常喜欢披露人性的现实题材故事。没有玛丽苏人设（这个很关键），把人的劣根性暴露无遗，书中各种转折、隐喻和伏笔都埋得好赞哦(/≧▽≦/)～结束了还意犹未尽。 先是快速过一遍，再回头看序，然后再仔细看一遍，好故事值得多磨～同名电影也看完了，整体还原度还比较贴合的，不过拉尔夫角色被美化了，也许是影视需要营造戏剧效果和强烈对比吧，所以依旧还是原著好看得多啦(｡･ω･｡)ﾉ♡ 谈到人性，我觉得环境因素占大比例吧，尤其是小孩子的行为性格的养成。看的过程让我回忆起很多小时候的事情，一些快要在海马体上消散的记忆。所以就特别想回忆回忆小时候了hhh，要是很多很多年以后真忘了（不出意外的话），搞不好翻微读还能当故事回顾过去（不过我这么懒得人，估计也不会翻吧）。 小时候的家管可谓是相当的严格。小学以前不允许跟同学有任何交互活动，所以完全没有跟同学出去玩之类的经历，在同学屋家里过夜什么的就更是空白，现在想想好无聊呢～初中也是各种限制，应该说管的更严了，放学晚一点点回家会不停的盘问干嘛去了（不过上高中以后老妈就突然放任撒手不管了，会鼓励我多跟同学出去玩，还怂恿我谈恋爱hhh，不过突然开明也是会不适应的）。 先记小学吧。。应该是三四年级的时候刚从广州转回江门，语言不通是致命，常常因为不知道老师和同学说啥而犯迷糊闹笑话，所以对转学后的第一个同桌一直记忆深刻，因为他一直帮我做翻译。 说到这里想跳一下话题，高中分班之后我们居然又成了同学，彼此都吃了一鲸，有生之年系列。然后高中分班前有一个同学居然是在广州上小学的时候的同学，是在做义工的时候我们聊天谈起相认的，真是破天荒了！世界真小～缘分真奇妙～ 呦西～回归主线。因为刚开始啥也听不懂，基本都是自己呆着。那时注意到有个坐末排角落的同学，一人桌，一直独来独往，有一次上厕所遇上她，不知为啥她会跟我攀谈，口齿不清也语无伦次，不过那时候碍于沟通障碍，我也听不懂，所以也就笑笑点点头啥的回应一下。然后她高兴，一把牵着我，当时有被吓到，本能排斥了一下（因为自小就不喜欢突如其来的亲密），不过也是高兴的，因为除了同桌就一个说话的人都没得，我也是挺可怜的哈哈哈。。然后我们就这样的“架势”回到班里，同学们看见我们，原本吵吵闹闹的课室突然安静了两三秒，然后迎来了哄堂大笑，我是一脸懵，不过能感知这种笑是取笑的意味。后来同桌告诉我，说她是低能儿，智力有问题，所以没人靠近她，更没人跟她玩，这么说，我就突然明白了，为什么大家总是有事没事就去欺负她，以取笑与捉弄她为乐趣，无数次她被欺负哭，而站在周围的人则是嘻嘻哈哈的笑脸，多么丑陋的笑脸，多么让人讨厌的小孩。而人生中第一次发现自己的劣根性是在适应新环境之后，开始交到朋友，为了合群，有时候我也会跟着他们去笑话她。以至于现在每一次想起，对她依然是很深很深很深很深很深的内疚和歉意。让我感到最可怕的是，老师看见了却没有一个老师去制止这种行为，更别说什么正确引导，一定程度上他们也是纵容和默许啊，是特别糟糕的共犯，因为他们是成年人，是老师，却没有丝毫师德。一年后，那个特殊的同学就退学了，自此没再见过。。 再记一个初中的事情。青春期嘛，总是叛逆的，尤其是打小被父母各种压制的小孩，总想做点什么叛逆一下，来达到自我满足。。初中是出了名的不良学生多，放学干架是家常便饭，每个班有十个八个的点儿都不奇怪。可能我性格比较吃得开吧，入学没多久就跟班里的一些“不良”交上了朋友（打引号一是那时候他们对我都太好了，二是觉得他们本质其实并不坏，不过毕业之后就不联系了）。肥猪流年代不是特别流行到处认哥哥姐姐啥的嘛，我矮永远排老幺