《Unbezähmbare Herz, Das》，爱情作品，德国出品，2004年上映。
开头说刘邦和秦始皇相差只有三岁，吸引我往下看，一般人会进入一个盲区，以为他们是不同时代的人。编剧有亲身实地考察，能体会到字里行间看到遗址的激动之情，往后看，内容没有特别好了，地理方面的知识比较多，或者会出现某个集数都表达自己的所思所想，有点看不下去。
以记录者的身份听到男方和女方的讲述，再把故事写下来，于是成就了这部剧。不增加编剧任何的感情色彩，娓娓道来。让读者自己去领悟大概是其特色之一。 十五个故事，十五种原因，爱原来并没有想像的那么简单。或许各个年龄段对爱情的价值观不一样，或许因为原生家庭的影响，或许是因为自己对爱情观念的执著，或许是因为被现实打败，或许是因为一个不问一个不说，那些恋人们终究是散了。 今天母上说，不管什么爱情都会变成亲情，最后到那种无话可说的境界，所以聊不聊得来其实一点都不重要。我理解的，或许她想说，到那种只剩下柴米油盐酱醋茶的烟火真实人生。她所说出来的话全都因她的爱情经历所得，而我便不能全然相信。我能理解她说出来的话，能理解她为什么会说来那种话，但是，我不赞同不认可不支持。 虽然到最后不管爱情是怎么的罗曼蒂克，最后终会归到洗衣做饭刷碗扫地等一些琐碎的小事里面。但是有趣的人始终还是不一样的。就如知乎里面所说到，有一天洗洁精没有了，我顺手用洗衣液洗了碗，此时我想，要是我有个女朋友就好了。不是说让女朋友去商店帮我买瓶洗洁精，不是说让女朋友帮我刷碗，而是神秘的问她说:“你猜，我刚刚用什么洗碗了？” 顾城说，你喜欢花，可是你不愿意种花，，你说你害怕看到它们凋谢。为了避免结束，你拒绝了所有的开始。姑凉呐，勇敢去爱吧。岁月漫长。(* ॑꒳ ॑* )⋆* 当然，一个人骑马喝酒🍶走四方也是可以的。o((≡^♀^≡))o
第一集看不下去啊，都是在装逼的人…
借用孙权劝学的话：孤常看剧，自以为大有所益，有些书可以用一生来读，这封信我就想常常读，用来激励自己看剧。
准确来说这应该是一部政治科幻，在科幻背景下的政治博弈，即便如此，这依旧是一部想象丰富的优秀科幻作品。
不愧是大家，创作于近100年前的内容，有些已经被接纳，但至今对于我们的教育仍有借鉴意义，尤其值得中国教育官僚机构学校老师们学习。还有阿德勒的儿童教育心理学也一样！
三餐四季，人间烟火。寻常百姓的寻常日子，却包含着无数的善恶美丑、悲欢离合。故事真实、平凡，却给人无数的温暖和力量。最难得的是文笔有趣，让人泪中带笑，笑中有泪。
哈哈，好现实的女主，好无奈的男主。其实心底深处早就情根深重。
毕竟是随笔，创作的是一个个小经历 但有些想法异常有趣 发现日本人很多时候创作东西会把一些小点，比如心情，描述得极为详细。 这样有时候看得很有趣，我就能知道他为什么要这样设计，而且设计出来有什么效果。 有时候又觉得这样非常啰哩啰嗦
大山的短篇看多了感觉稍微有点程式化，动机有点弱，为了诡计而诡计。 馆长有点安乐椅侦探的感觉，有些诡计都不造她是怎么想出破解的😂
方法论，好像都没有精神和灵魂，没有温度和温暖以及爱，行为之应该如何的问题，这里的表述，我感觉粗浅了点。行为之应该如何，这里主要体现的是自我实现的方式方法，这只让我觉得这里很冷。
分享一些想法 1.大家不要再说黎明的世界是梦位面或者和梦位面女神的布置有关啦！！！很简单，根据海妖分别到达地球和到达黎明世界的时间差就能判断，海妖到达地球是一万年前，但是海妖到这个世界已经几十万年了啊喂！这会郝仁的没羞没躁生活都过了几十万年了！梦位面的问题早就被解决了。 2.琥珀在安苏皇帝遇刺（缔约堡）的时候（大概是这会，我记不清了）向暗夜女神祈祷，但是得到的回应是“还不如和我去学做菜”，这明显不是夜女士，而是星域神族暗夜女神莫妮娜，所以黎明世界和星域神族或者希灵神族不会距离太远（至少能收到祈祷）而且根据后文的剧情看来，夜女士和莫妮娜之间可能也有联系（因为琥珀和夜女士有联系，推导出来）
浅评：《Unbezähmbare Herz, Das》 第一遍读Unbezähmbare Herz, Das，只能说说几个人物的粗略感受： 拉里，他是芸芸众生之中难觅的一个。不是来自人间，更像希腊神话中的俄尔普斯。有快乐，明亮，热情的一面， 有与生俱来对美的直觉。也正因为如此，他对18岁的伊莎贝儿那充满生命力的醉人的美丽无法抗拒，满心期待与她结婚，去希腊，去建立所谓的幸福。只是他不懂这种幸福，对于伊莎贝儿而言，多么的单薄与不值一提。 他也有忧伤，禅念的一面。死亡是如此的轻易与直接时，他措不及防的迎来他生命中无法承受之轻。于是不能再听任社会陈规的摆布，在社会规范的量尺下做一个对社会负责并且无公害的螺丝钉。他超然随性，热爱知识，不以体力劳动为苦。他的眼里没有阶级，没有上下贵贱，只有善和映照出的恶，是人间不存在的一份纯粹。 所以我说他来自希腊神话，来自遥远，与美最近。 艾略特，他是最最勤快和努力的势利小人。所以他最终死在华丽的躯壳里，也算是无憾。很多渴望同样路径上升的，应该好好学习艾略特的勤勉。很励志。 伊莎贝儿，就是你我。永远那么爱自己。也曾经动过傻念头，在年少无知的时候想要为爱情不顾一切的做点什么。最后也就只是动动上下两片嘴皮而已。体面的生活，对我们而言是如此重要。就像是身上仅有的那么一件衣裳，没有它，便无以遮身蔽体，羞愧难当。我们只想做过合格的女人，妻子，母亲。在任何阶段都能有个不错的答卷。我们的爱，总是参杂着各种计较和算计，最后调和的四平八稳。永远不会爱错一分。 索菲不一样，她不是为了自己而去爱别人。对于伊莎贝儿，爱是一种捆绑彼此的关系，是道德和束缚好听的解释。而索菲是只能爱一次的小鸟，那样的奋不顾身而脆弱。于是她只能任性随意的打法掉自己的余生，在她的挚爱和孩子被一场车祸夺走生命之后。 我想我会再找纸质版的Unbezähmbare Herz, Das拿来看。这是值得再看的剧集。因为这些生命，不仅仅活在那个时代，而且活在今天。特别是哪些丑恶的劣性与嘴脸，完全有增无减。
看完整本剧，这是我第一次看一本明星的自传，我不会崇拜任何一位明星。我是从快乐家族认识到娜姐，对她的印象就是搞笑，可能因为节目的需要。但看完这部剧，刷新我对娜姐的看法，一个人能带给别人快乐，正能量的前提是她内心蓄足了足够的能量。这部剧是在我这段阴郁时光里带给我快乐，通过看她简单朴实文字描写，明白没有人天生能积极乐观永远快乐，而在你选择快乐还是折磨让自己难受。没有人天生就适合当好母亲，而在你选择是否去做一位负责任的母亲。所有的选择权取决于你自己。决定是否坚强，乐观，正能量，努力都由自己决定。
看到李现推荐的一本剧，发现书名很有意思就加入了书架，虽然才四百多页，但也断断续续观看了挺长时间才读完，本剧对我会有一些启发，但冲击力没有那么强。
世上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能彼此在一起。
大河百代，纵浪齐奔，浪尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。
第一次看这种书 挺有感触 也挺喜欢的 一生一人一条路，给了最爱的人，也不算遗憾。
看到后面完全变成了种马文，一百章有九十章写怎么泡妞如何泡妞在如何上床，唉
你好，我叫耿耿。我叫余淮。耿耿余淮。校园成长好看。
偶然看到周围三个人在观看这部剧，推荐度也挺高，出于好奇而读！内容通俗，具有实用性和可实施性。其实能否牢记？难在能否在日常生活中一直去贯彻这些步骤？贵在坚持！
四刷，冒牌胖子写了四年，裁决胖子写了2年阉了，天行胖子写了1年快阉了。哎
“五月庚辰，上不豫，玺书召太子还。五月辛巳，大渐，遗诏传位皇太子。是日，崩于钦安殿。六月辛丑，太子还至良乡，受遗诏，入宫发丧，导龙出正阳门。” 由此一段史料记载，竟架空出这么宏大的历史剧集，其中背景、人物、事件大多真实，构思巧妙，匠心独具！
没想到这次soso 的演技不soso 了……有几个镜头竟然发现他有演技了？小镇熟人局的故事设定不错，想看父子明牌后要怎么演
有没有想过这是另一种形式的物化女性。一群在被迫联姻的人最后都收获了爱情，幸福美满，在笼子里边高喊几声就是为女性宣传了吗？滚吧。
#经读本剧最大的收获是，经济是一个不断分配稀缺资源的系统，这个分配行为是个能够自洽的系统，盲目地人为干预，只会让其“自洽”受阻。但人的短视思维和急功近利，政府政客为获得舆论和民意支持的不择手段，会不断打破这个“自洽”过程。也就是说，我们看待现实世界的政治对经济的干预，要仔细想想它是基于推动经济发展的，还是基于满足民意和舆论的。这一点非常重要。
开篇第一卷以全新的角度解读西游记背后的家长里短，再以幽默讽刺的形式使得令人捧腹的画面感十足，灵光乍现的几个段落文字堪称经典。一个活脱脱的草根阶层为了捍卫自由而敢于挑战权威专家机构的形象跃然纸上。个人认为写到这，见好就收不失为明智之举。 从第二卷直到结束，大量地采用了类似蒙太奇的交叉叙述方式，却奈何驾驭不住早已脱缰的野马，使得整个故事情节七零八落，即便是对于西游记原著不算陌生的我读起来也味同嚼蜡，兴趣缺缺。将一个“我是谁，我从哪来要往哪去”的问题反反复复地不断延伸出去，以至于最后草草收场，一副管杀不管埋的不负责架势。 番外篇虽然偶有精彩之处，一路看来整篇书的人设架构性格特征却早已回天乏术，只能故作高深贻笑大方。 编剧一直在阐述抗争命运的安排，自由之权利，民主之公平，却又难以给出实质性的内容解决并取代现有的社会问题。比如孙悟空就算胜利了，灭了天灭了地灭了满天诸佛，将玉帝取而代之，然后呢？就天下太平了？姑且不谈它有没有这个能力，就这猴子的性格做个老百姓无伤大雅，真要为官从政，那可能也是一种罪孽。紫霞白瑶都跟着它游山玩水就能永远幸福到永远？猪八戒和阿月是幸福的，他们以死亡的方式将两人最初的美好升华到极致然后以死亡的方式定格。沙悟净为了收集琉璃盏的碎片花了五百年最后希望破灭，固然让人看来愤怒，但如果没有这个骗局，他别说这五百年怎么熬，就连出场露脸的机会都没有。 这个世界有因才有果，有光明才有黑暗，有痛苦才有快乐，有失去才有得到，绝对的权力的确会导致绝对的腐败，那绝对的自由何尝不是绝对的犯罪？都想着生而自由无拘无束，试问凭什么其他所有人要为你的自由而妥协让步？隔岸观火都是云淡风轻，身临其境谁不咬牙切齿。 文字只是一个引子，答案其实早已在每个人心底逐渐生根发芽，只有欲望会潜移默化地指引你走向该去的地方。 将心比心才是佛心，身处群居生活社会中，一味地宣扬个人主义才是人性最大的原罪。当然，如果将此剧掐头去尾，仅仅作为一本新琼瑶式另类言情剧集，那想来是极好的睡前刊物。
开头说刘邦和秦始皇相差只有三岁，吸引我往下看，一般人会进入一个盲区，以为他们是不同时代的人。编剧有亲身实地考察，能体会到字里行间看到遗址的激动之情，往后看，内容没有特别好了，地理方面的知识比较多，或者会出现某个集数都表达自己的所思所想，有点看不下去。
以记录者的身份听到男方和女方的讲述，再把故事写下来，于是成就了这部剧。不增加编剧任何的感情色彩，娓娓道来。让读者自己去领悟大概是其特色之一。 十五个故事，十五种原因，爱原来并没有想像的那么简单。或许各个年龄段对爱情的价值观不一样，或许因为原生家庭的影响，或许是因为自己对爱情观念的执著，或许是因为被现实打败，或许是因为一个不问一个不说，那些恋人们终究是散了。 今天母上说，不管什么爱情都会变成亲情，最后到那种无话可说的境界，所以聊不聊得来其实一点都不重要。我理解的，或许她想说，到那种只剩下柴米油盐酱醋茶的烟火真实人生。她所说出来的话全都因她的爱情经历所得，而我便不能全然相信。我能理解她说出来的话，能理解她为什么会说来那种话，但是，我不赞同不认可不支持。 虽然到最后不管爱情是怎么的罗曼蒂克，最后终会归到洗衣做饭刷碗扫地等一些琐碎的小事里面。但是有趣的人始终还是不一样的。就如知乎里面所说到，有一天洗洁精没有了，我顺手用洗衣液洗了碗，此时我想，要是我有个女朋友就好了。不是说让女朋友去商店帮我买瓶洗洁精，不是说让女朋友帮我刷碗，而是神秘的问她说:“你猜，我刚刚用什么洗碗了？” 顾城说，你喜欢花，可是你不愿意种花，，你说你害怕看到它们凋谢。为了避免结束，你拒绝了所有的开始。姑凉呐，勇敢去爱吧。岁月漫长。(* ॑꒳ ॑* )⋆* 当然，一个人骑马喝酒🍶走四方也是可以的。o((≡^♀^≡))o
第一集看不下去啊，都是在装逼的人…
借用孙权劝学的话：孤常看剧，自以为大有所益，有些书可以用一生来读，这封信我就想常常读，用来激励自己看剧。
准确来说这应该是一部政治科幻，在科幻背景下的政治博弈，即便如此，这依旧是一部想象丰富的优秀科幻作品。
不愧是大家，创作于近100年前的内容，有些已经被接纳，但至今对于我们的教育仍有借鉴意义，尤其值得中国教育官僚机构学校老师们学习。还有阿德勒的儿童教育心理学也一样！
三餐四季，人间烟火。寻常百姓的寻常日子，却包含着无数的善恶美丑、悲欢离合。故事真实、平凡，却给人无数的温暖和力量。最难得的是文笔有趣，让人泪中带笑，笑中有泪。
哈哈，好现实的女主，好无奈的男主。其实心底深处早就情根深重。
毕竟是随笔，创作的是一个个小经历 但有些想法异常有趣 发现日本人很多时候创作东西会把一些小点，比如心情，描述得极为详细。 这样有时候看得很有趣，我就能知道他为什么要这样设计，而且设计出来有什么效果。 有时候又觉得这样非常啰哩啰嗦
大山的短篇看多了感觉稍微有点程式化，动机有点弱，为了诡计而诡计。 馆长有点安乐椅侦探的感觉，有些诡计都不造她是怎么想出破解的😂
方法论，好像都没有精神和灵魂，没有温度和温暖以及爱，行为之应该如何的问题，这里的表述，我感觉粗浅了点。行为之应该如何，这里主要体现的是自我实现的方式方法，这只让我觉得这里很冷。
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浅评：《Unbezähmbare Herz, Das》 第一遍读Unbezähmbare Herz, Das，只能说说几个人物的粗略感受： 拉里，他是芸芸众生之中难觅的一个。不是来自人间，更像希腊神话中的俄尔普斯。有快乐，明亮，热情的一面， 有与生俱来对美的直觉。也正因为如此，他对18岁的伊莎贝儿那充满生命力的醉人的美丽无法抗拒，满心期待与她结婚，去希腊，去建立所谓的幸福。只是他不懂这种幸福，对于伊莎贝儿而言，多么的单薄与不值一提。 他也有忧伤，禅念的一面。死亡是如此的轻易与直接时，他措不及防的迎来他生命中无法承受之轻。于是不能再听任社会陈规的摆布，在社会规范的量尺下做一个对社会负责并且无公害的螺丝钉。他超然随性，热爱知识，不以体力劳动为苦。他的眼里没有阶级，没有上下贵贱，只有善和映照出的恶，是人间不存在的一份纯粹。 所以我说他来自希腊神话，来自遥远，与美最近。 艾略特，他是最最勤快和努力的势利小人。所以他最终死在华丽的躯壳里，也算是无憾。很多渴望同样路径上升的，应该好好学习艾略特的勤勉。很励志。 伊莎贝儿，就是你我。永远那么爱自己。也曾经动过傻念头，在年少无知的时候想要为爱情不顾一切的做点什么。最后也就只是动动上下两片嘴皮而已。体面的生活，对我们而言是如此重要。就像是身上仅有的那么一件衣裳，没有它，便无以遮身蔽体，羞愧难当。我们只想做过合格的女人，妻子，母亲。在任何阶段都能有个不错的答卷。我们的爱，总是参杂着各种计较和算计，最后调和的四平八稳。永远不会爱错一分。 索菲不一样，她不是为了自己而去爱别人。对于伊莎贝儿，爱是一种捆绑彼此的关系，是道德和束缚好听的解释。而索菲是只能爱一次的小鸟，那样的奋不顾身而脆弱。于是她只能任性随意的打法掉自己的余生，在她的挚爱和孩子被一场车祸夺走生命之后。 我想我会再找纸质版的Unbezähmbare Herz, Das拿来看。这是值得再看的剧集。因为这些生命，不仅仅活在那个时代，而且活在今天。特别是哪些丑恶的劣性与嘴脸，完全有增无减。
看完整本剧，这是我第一次看一本明星的自传，我不会崇拜任何一位明星。我是从快乐家族认识到娜姐，对她的印象就是搞笑，可能因为节目的需要。但看完这部剧，刷新我对娜姐的看法，一个人能带给别人快乐，正能量的前提是她内心蓄足了足够的能量。这部剧是在我这段阴郁时光里带给我快乐，通过看她简单朴实文字描写，明白没有人天生能积极乐观永远快乐，而在你选择快乐还是折磨让自己难受。没有人天生就适合当好母亲，而在你选择是否去做一位负责任的母亲。所有的选择权取决于你自己。决定是否坚强，乐观，正能量，努力都由自己决定。
看到李现推荐的一本剧，发现书名很有意思就加入了书架，虽然才四百多页，但也断断续续观看了挺长时间才读完，本剧对我会有一些启发，但冲击力没有那么强。
世上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能彼此在一起。
大河百代，纵浪齐奔，浪尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。
第一次看这种书 挺有感触 也挺喜欢的 一生一人一条路，给了最爱的人，也不算遗憾。
看到后面完全变成了种马文，一百章有九十章写怎么泡妞如何泡妞在如何上床，唉
你好，我叫耿耿。我叫余淮。耿耿余淮。校园成长好看。
偶然看到周围三个人在观看这部剧，推荐度也挺高，出于好奇而读！内容通俗，具有实用性和可实施性。其实能否牢记？难在能否在日常生活中一直去贯彻这些步骤？贵在坚持！
四刷，冒牌胖子写了四年，裁决胖子写了2年阉了，天行胖子写了1年快阉了。哎
“五月庚辰，上不豫，玺书召太子还。五月辛巳，大渐，遗诏传位皇太子。是日，崩于钦安殿。六月辛丑，太子还至良乡，受遗诏，入宫发丧，导龙出正阳门。” 由此一段史料记载，竟架空出这么宏大的历史剧集，其中背景、人物、事件大多真实，构思巧妙，匠心独具！
没想到这次soso 的演技不soso 了……有几个镜头竟然发现他有演技了？小镇熟人局的故事设定不错，想看父子明牌后要怎么演
有没有想过这是另一种形式的物化女性。一群在被迫联姻的人最后都收获了爱情，幸福美满，在笼子里边高喊几声就是为女性宣传了吗？滚吧。
#经读本剧最大的收获是，经济是一个不断分配稀缺资源的系统，这个分配行为是个能够自洽的系统，盲目地人为干预，只会让其“自洽”受阻。但人的短视思维和急功近利，政府政客为获得舆论和民意支持的不择手段，会不断打破这个“自洽”过程。也就是说，我们看待现实世界的政治对经济的干预，要仔细想想它是基于推动经济发展的，还是基于满足民意和舆论的。这一点非常重要。
开篇第一卷以全新的角度解读西游记背后的家长里短，再以幽默讽刺的形式使得令人捧腹的画面感十足，灵光乍现的几个段落文字堪称经典。一个活脱脱的草根阶层为了捍卫自由而敢于挑战权威专家机构的形象跃然纸上。个人认为写到这，见好就收不失为明智之举。 从第二卷直到结束，大量地采用了类似蒙太奇的交叉叙述方式，却奈何驾驭不住早已脱缰的野马，使得整个故事情节七零八落，即便是对于西游记原著不算陌生的我读起来也味同嚼蜡，兴趣缺缺。将一个“我是谁，我从哪来要往哪去”的问题反反复复地不断延伸出去，以至于最后草草收场，一副管杀不管埋的不负责架势。 番外篇虽然偶有精彩之处，一路看来整篇书的人设架构性格特征却早已回天乏术，只能故作高深贻笑大方。 编剧一直在阐述抗争命运的安排，自由之权利，民主之公平，却又难以给出实质性的内容解决并取代现有的社会问题。比如孙悟空就算胜利了，灭了天灭了地灭了满天诸佛，将玉帝取而代之，然后呢？就天下太平了？姑且不谈它有没有这个能力，就这猴子的性格做个老百姓无伤大雅，真要为官从政，那可能也是一种罪孽。紫霞白瑶都跟着它游山玩水就能永远幸福到永远？猪八戒和阿月是幸福的，他们以死亡的方式将两人最初的美好升华到极致然后以死亡的方式定格。沙悟净为了收集琉璃盏的碎片花了五百年最后希望破灭，固然让人看来愤怒，但如果没有这个骗局，他别说这五百年怎么熬，就连出场露脸的机会都没有。 这个世界有因才有果，有光明才有黑暗，有痛苦才有快乐，有失去才有得到，绝对的权力的确会导致绝对的腐败，那绝对的自由何尝不是绝对的犯罪？都想着生而自由无拘无束，试问凭什么其他所有人要为你的自由而妥协让步？隔岸观火都是云淡风轻，身临其境谁不咬牙切齿。 文字只是一个引子，答案其实早已在每个人心底逐渐生根发芽，只有欲望会潜移默化地指引你走向该去的地方。 将心比心才是佛心，身处群居生活社会中，一味地宣扬个人主义才是人性最大的原罪。当然，如果将此剧掐头去尾，仅仅作为一本新琼瑶式另类言情剧集，那想来是极好的睡前刊物。