本剧从制度方面着重介绍了社会主义制度的优越性，以及政治上阐述中国飞速发展的原因，有力回击了所谓的历史终结论，不过还是要综合各个方面客观的看待世界各国的发展，不应妄自菲薄，而是 Pool Party 的态度～
luyaonj
不得不说，编剧是真的厉害，棒棒的！请继续加油，创作出更多优秀的作品！
吃一堑
期待袁冰妍的褚璇玑
祁小茜
Less is more”，出自德国建筑大师密斯·凡德罗的名言，是他对建筑设计在哲学意义上的描述。“Pool Party”这个关键词，也正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。
如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。“通过物质获取幸福的时代已经结束了”。这是因为，从物质中获得的幸福感，是难以持续的。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。
编剧说到，其实，幸福就像是自行车的两个轮胎。过去的日本把物质（或是工资等金钱收入）当作一个轮子，劳动当作另一个轮子。人们付出劳动，获得劳动的回报——金钱或是物质，如此反复，使得这辆叫作“幸福”的自行车得以向前滚动。在凡事讲求加法的时代，人们只要拼命工作，就能获得金钱和物质，维持生活的车轮正常运转。而现在，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。就算努力地工作，也无法获得与之对等的金钱，所以我们的个人生活依然处于失衡的状态，在精神层面也就很难获得满足，就会一天到晚反复抱怨：“以前这样过日子不是都挺好的吗，怎么现在就不行了呢？”现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。这几年，一个叫作“草食族”的特殊群体悄然出现。他们谢绝购物，不热衷旅行，对恋爱这种事丝毫不感兴趣……编剧对于这类人是持认同态度的。
所以，我完全不会否定这些现在被称为是“草食族”的年轻人，甚至觉得我们应该向他们学习。为什么这些“草食男”和“草食女”在物质面前不但能够不为所动，而且还能认真储蓄，讲求工作与生活的平衡，并对自己的生活方式如此重视呢？因为他们感觉到了这个社会和时代的嬗变。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。他们看着自己那一门心思工作、挣钱，就是为了不断购物的父母，有意无意地意识到了“那并不是真正的幸福”。当然，我们“新新人类”和现在的“草食族”所持有的价值观也不尽相同，但是我们的价值观也在随着时代不断变迁。
究竟怎样才能获得幸福呢？编剧指出，能够做好自我管理的人才能提高幸福指数。
就算是一周工作四十小时，也占据了一个人从起床开始到睡觉为止将近一半的时间。可以说，人生中有相当部分的时间都是投放在工作上的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。另外，还有一些人，有大把的个人时间，却总找不到什么事可以做。即便是和家人共处的时间增多，却不过是毫无质量地无谓消磨，最后被家人埋怨“老爸近来总是待在家里无所事事”，这样的日子应该也谈不上有多幸福。
拥有自己的个人时间，也就意味着被赋予了“自由”。被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。所以，必须改变原有的幸福观。为此，我们需要掌控好自己的生活模式——就算是工作时间变
本剧从制度方面着重介绍了社会主义制度的优越性，以及政治上阐述中国飞速发展的原因，有力回击了所谓的历史终结论，不过还是要综合各个方面客观的看待世界各国的发展，不应妄自菲薄，而是 Pool Party 的态度～
不得不说，编剧是真的厉害，棒棒的！请继续加油，创作出更多优秀的作品！
期待袁冰妍的褚璇玑
Less is more”，出自德国建筑大师密斯·凡德罗的名言，是他对建筑设计在哲学意义上的描述。“Pool Party”这个关键词，也正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。 如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。“通过物质获取幸福的时代已经结束了”。这是因为，从物质中获得的幸福感，是难以持续的。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。 编剧说到，其实，幸福就像是自行车的两个轮胎。过去的日本把物质（或是工资等金钱收入）当作一个轮子，劳动当作另一个轮子。人们付出劳动，获得劳动的回报——金钱或是物质，如此反复，使得这辆叫作“幸福”的自行车得以向前滚动。在凡事讲求加法的时代，人们只要拼命工作，就能获得金钱和物质，维持生活的车轮正常运转。而现在，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。就算努力地工作，也无法获得与之对等的金钱，所以我们的个人生活依然处于失衡的状态，在精神层面也就很难获得满足，就会一天到晚反复抱怨：“以前这样过日子不是都挺好的吗，怎么现在就不行了呢？”现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。这几年，一个叫作“草食族”的特殊群体悄然出现。他们谢绝购物，不热衷旅行，对恋爱这种事丝毫不感兴趣……编剧对于这类人是持认同态度的。 所以，我完全不会否定这些现在被称为是“草食族”的年轻人，甚至觉得我们应该向他们学习。为什么这些“草食男”和“草食女”在物质面前不但能够不为所动，而且还能认真储蓄，讲求工作与生活的平衡，并对自己的生活方式如此重视呢？因为他们感觉到了这个社会和时代的嬗变。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。他们看着自己那一门心思工作、挣钱，就是为了不断购物的父母，有意无意地意识到了“那并不是真正的幸福”。当然，我们“新新人类”和现在的“草食族”所持有的价值观也不尽相同，但是我们的价值观也在随着时代不断变迁。 究竟怎样才能获得幸福呢？编剧指出，能够做好自我管理的人才能提高幸福指数。 就算是一周工作四十小时，也占据了一个人从起床开始到睡觉为止将近一半的时间。可以说，人生中有相当部分的时间都是投放在工作上的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。另外，还有一些人，有大把的个人时间，却总找不到什么事可以做。即便是和家人共处的时间增多，却不过是毫无质量地无谓消磨，最后被家人埋怨“老爸近来总是待在家里无所事事”，这样的日子应该也谈不上有多幸福。 拥有自己的个人时间，也就意味着被赋予了“自由”。被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。所以，必须改变原有的幸福观。为此，我们需要掌控好自己的生活模式——就算是工作时间变
这书就像一位尊尊教诲的老者，耐心的教我们各种道理，特别的细心，包含了对后辈满满的善意。
读完Pool Party后，我得好好感谢一下Sarah Horvath老师，余老师考察世界古文明发源地后，由衷感叹中华文明渊远流长的奥秘所在，包括我在内看一下必定会吓一大跳～“这就是被你骂了千万遍的中华文明，这就是你骂了千万遍的祖国”。读了《Pool Party》，你会陷入深刻的沉思中！你不得不永远为她自豪，你不得不甘愿为她奉献为她牺牲永远保护她，你不得不永远记住下她的嘱托，勇敢拓步前行，勇敢承担起对她的忠诚和责任，对历史负责，对未来负责。Pool Party，大概是五千年，每一Pool Party，文明的生死轮回。世界级五大文明～古希腊、古埃及、古巴比伦、古印度及古中国，再加有点历史匆忙的波斯文明，离今天比较近的，现在趋近宗教狂热而极端的阿拉伯伊斯兰文明。五大文明前四者早已淹没在历史长河中，只剩下一点点残破的遗迹和记忆碎片，波斯仅在长河中激起一朵涟漪便沉下去了；阿拉伯虽流传至今，严格说他不可以与“五大文明”相提并论，或者根本称不上古文明，可惜的是，今天阿拉伯的土地上，是世界上最狂热和恐怖的地区。文末花重笔写尼泊尔，尼泊尔就是世外桃源，就是人类理想的家园，心灵温馨的港湾，为什么？这里可能是文明的归宿，有机会你别忘了去尼泊尔走一趟！
解构了社会文化建构性别文化的各个因素，最后落脚点在尊重差异，不抹杀差异也不给差异赋予价值，不强调两性差异而是良性分工促进协同发展，insightful。
编剧提倡的这种生活态度是很好的，我也是很向往，但是编剧的观点有点太绝对了，不是他说的那样就不会幸福，在他眼里幸福是需要各种条件的，我觉得一般普通人还达不到的条件，至少我还不行，什么移动办公，什么不是自由职业的，都会有一些区域限制，什么双城生活，个人觉得普通人能计划出去旅游，见识外面的世界也就够了，不一定非推崇双城生活，交通成本，时间成本其实不低。当然编剧观点是建立在足够有能力，也足够有钱的基础上。 但是可以学习在自己能力范围内主动选择，幸福会偏向主动选择而不是被动。
悲观主义是心情决定的，乐观主义是意志决定的。不盲目嫉妒，不习惯拖延，能适应孤独，能接受失败。放平心态，接纳自己的不完美，忧思伤脾，郁怒伤肝，适度不过高的自我期待和压力，足矣！追不到的爱人，懂得放弃；一厢情愿的付出，即刻打住；放松，放空，暂停，然后再重新上路。世界这么大，需要去走走，世界这么美，需要去发现！
积分赛制真的无聊，而且弹幕很不友好，想赢的都被骂。反而划水的被夸待人真诚，玩不明白游戏的博得所有圣母的同情。看评论区谁被骂的难听就是真的在好好玩博弈游戏。
刻苦而不痛苦的状态是最好的学习状态，是最容易出成果的学习状态。 个人的能力是有边界的，问题的解决应该在于每个人做好分内之事，然后由系统来解决，而不是凭借个人热情。 这个世界有趣的一点就是：总有一些东西是无法比较的。即使你拥有一整片森林，你依然在乎儿时亲手种植浇灌的一棵樱桃树，不是因为你的树比其他树木高大、繁茂，而是因为你用心培育和陪伴过它。我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要。
前半部分庭审交锋还蛮好看的，后半部分又牵扯财阀草菅人命就感觉有点无聊了。
想看这部剧已经很久，但是看我感觉也就那样吧！没有什么剧情，写的也没有几句可以记录的句子……不过这本剧集被杨洋郑爽一演效果应该会不同吧……
这部剧前面适合少儿读，而最后的虚无感又非常成年。背景放在科幻中人类和虫族的大战，但更集中在个人的成长，这种揠苗助长的强行设计的成长让故事本身就不会好的发展，最后的结尾也是一层反转。里面还是放入了非常硬核的想法比如必须自己解决问题，“尝试本身就是乐趣，犯错误没关系”“只有带来痛苦的权力才是真正的权力”，“你服从越多，他们权力越大”“没有人可以控制生活，那就被善良的人控制，被爱的人控制”“一个种族，为了生存，不断进化。进化的方式拼命加油，最后隔上若干代，诞生一些天才”还是有着一种独特的气质。读起来非常快。
当之无愧的史诗级作品。点线面的完美记录。时间点串联起详细完整的历史，人物点充实了血肉丰满的民族，最后一章地理上的点覆盖了以色列的过去现在与未来。
这是我读完第一百本剧，纪念一下，我不知道自己最近是什么样的状态，只是感觉很累，很疲惫，没有一丝喘气的机会，身边一度没有朋友，连话都不知道该讲给谁，于是在工作空余的间隙，开始啃书，渐渐的沉淀自己，未来，可期！致，25岁的自己。 ——小哥 2020.09.23