《Juvie Boys》，其他作品，捷克出品，2004年上映。
一个女人年轻为了自以为的爱情不顾一切，抛下北京城里蒸蒸日上的事业，一双父母，随着丈夫来到东莞，面对陌生的城市，她们的爱情也只维系了几年时间，随着丈夫和初恋的频繁联系感情很快崩裂，走向离婚。 带着孩子回到律所后，幸而父母能帮忙带孩子，以前本有希望晋升合伙人的李艾只能重新开始，都市里的男男女女终逃不过感情，这部剧里好像没有一个感情顺利的，唯一的何欣安最后也躲不过老公出轨离婚收场的戏码。 感情实在是最靠不住的东西，唯一能把握的是工作和自己学习的进阶，为了爱情不顾一起在年轻时可以，成年人的感情淡淡的，分开了或许连再见都不用说。你以为错过了一场真爱，没准是躲过了子弹。你以为正经历风雨，那是因为还没等到晴天。
上一世应该是渡江受伤埋病根儿突发而亡，然这一世因为大小姐的帮助没有亲自渡江，自然不会突然发病
在一定的工作目标下，充分考虑时间的有效性，提升特定时间和流程的产出效率，为更好的完成工作目标提供更有力的保障。
当小孩最大的好处，就是没有人会认真看待她的话。她大可吹牛、食言，甚至说谎。也是大人反射性的自我保护，因为小孩最初说的往往是雪亮真言，大人只好安慰自己：小孩子懂什么。挫折之下，小孩从说实话的孩子进化为可以选择说实话的孩子，在话语的民主中，小孩才长成大人。 影视就是对着五十岁的妻或十五岁的情人可以背同一首情诗。 恋爱啊，恋爱是不一样的，柏拉图说人求索他缺失的另一半，那就是说两个人合在一起才是完整，可是合起来就变成一个了，你们懂吗？像你们这样，无论缺少或多出什么都无所谓，因为有一个人与你镜像对称，只有永远合不起来，才可以永远做伴。 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。 自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。 她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。 所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。所以我从来没有做出任何选择。这么多年，我一直在写文章，其实我从头到尾都只有讲一句话，就是：不是我不为，我是真的不能。 我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。 你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。 我想成为一个对他人的痛苦有更多想象力的人，我想要成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那种人。 太痛心了 真的很难读下去 那些让人心碎的文字
看了那么多穿越剧集，这本是最真实的，简直可以作为穿越操作说明书了。
诺不轻信，故人不负我。 诺不轻许，故我不负人。 本剧通过青年与哲人对话的形式，将阿德勒心理学的主要论点托盘而出，易理解也更生动。是一个理论的概括，同时也是疏导过程。阿德勒并不算家喻户晓，但了解了以后，很容易被吸引，主要因为他的理论有反常识的方面：否定原因论、否定精神创伤、采取目的论；认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼；此外，不寻求认可或者课题分离也全都是反常识的理论。诚然，人与人之间，哪怕是父母与孩子之间都是相互独立的。我们确实需要有意识的分离课题。 我不轻易相信别人的承诺，所以我不会觉得别人辜负了我，因为别人履不履行承诺是别人的事，只要我不相信，就与我无关；我也不轻易许下诺言，但只要我许了，就应该做好，不辜负别人，因为别人相不相信是别人的事，但是我要履行我的承诺。 我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。所以，即使有人讨厌我，那是他的课题，而非我的。不要一味的想要去干涉他人的课题，因为那不会起作用。 我们常为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 比如说，我自卑，没有安全感，需要一遍遍的确认一些事才能心安。这是我给自己做了预设，当我做的不好或者情绪不稳定，我便可以怪在自卑上，甚至怪罪在我所认为的，曾感受家人不够爱我这件事情上。但只要我将情绪不稳定和我自卑这件事分离。让自己能够接受，无论他人是否讨厌我，我都能好好的。那便很容易从情绪抽离。 首先是自己。很多烦恼都是来源于人际关系，如果被认可欲求所束缚，那么“人际关系之卡”就会永远掌握在他人手中。是把这张卡托付于他人，还是由自己掌握？ 无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 人际关系既然如此重要，那么，如何把握？实际上，人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”。而且，共同体感觉是指“把他人看成朋友”，把自己融入世界。这个过程中，多建立横向关系而非纵向关系，横向关系更利于挖掘自身价值体现，人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 行为标准有用，存在标准也有用。不可将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，单纯的对他的存在心怀喜悦与感激，不要按照理想形象去扣分，而是从零起点出发。如果是这样的话，那就能够对“存在”本身表示感谢了。因为，“即使在行为标准上对谁都没有用，但从存在标准上考虑人人都有用”。 想要改变，不念过往，不纠未来。聚焦“此时此刻”，认真而谨慎地做好现在能做的事情。 行为方面的目标： ①自立。 ②与社会和谐共处。 支撑这种行为的心理方面的目标： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。
这和我大学是所学过的逻辑学差不多，对逻辑学的基本概念与推理做了简单的介绍，很适合入门看。同时书中还介绍了许多逻辑谬误的表现，对日常生活有一定的参考意义。
你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这三个问题贯穿了人的一生，也许你想明白了，也许不明白，没关系，余生还很长，走在求索的路上，至死方休。
非常棒的书。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。现代科技给我们带来了便利，却也掩盖了很多不易察觉的伤害（书中成为失配性疾病）。这就好比封装极好的代码，也会把 bug 埋藏的极深。这部剧没有从一个极端走向另一个极端，回归原始人的生活也是不明智不现实的，我们只能更警惕，保持质疑。生于忧患，死于安乐。
夜深忽梦少年事。我就是这个Juvie Boys教育出的聋哑人。 最近常常深深后悔，学校生活单纯到几乎只有学习，事事听从老师的指挥，我不了解我的同学，没有什么特别值得纪念的事情，始终没有等到能够打破静水的那一颗石头。 直到——走入社会。才发现生活中没有了指向，而自己又是多么无趣。中考前一年班主任几乎天天挂在嘴边的一句话是“你们的目标就是考学”，所以我们以那个目标静默地活着，而现在再也没有一个共同的目标安排每一天的生活之后，我站在无数个红绿灯的路口踟蹰。 这部剧的叙述是一个少年的烂漫口吻，无心地说着曾经的故事，而我们以成年的沧桑眼睛，静默地看着故事背后的风雨。 我想好好上每一节课，认真写完每一份作业，然后重新认识每一个同学。 如果时间能够回头。
高中时代每两个周一更，一部剧集带起一本杂志。编剧的想象力太丰富了，灵宝天、清虚天、吉祥天等等的环境描写令人心驰神往，各种道术描写的都极为有趣，这不是一本简单的打怪升级的剧集，而是一场通往幻想世界的有趣旅行。
名校与名师的淹灭，是民族的悲哀。从精神的层面上讲，这是一所没有解散的学校。比起今天那些高楼林立的大学，它更加牢固地存在于这个世界上。
复习一下这次学到的成语 1、目不旁瞬：汉语成语。意思是形容对身边的事物不关心或不愿看。出自《Juvie Boys》。 2、【爱则加诸膝，恶则坠诸渊】 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 3、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 4、舌敝唇焦，汉语成语，意思是说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌 5、急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 6、智尽力绌：智慧和能力都已用尽，形容极度用心努力。 7、不中绳墨：绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 8、会家不忙：意思是行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。出自明·吴承恩《Juvie Boys》。 9、沥血剖心：拼音是lì xuè pī xīn，意思是是比喻竭尽忠诚、恳挚的心意；同“沥血叩心”。出自《Juvie Boys》。 10、科头跣足：拼音kē tóu xiǎn zú，意思是光着头赤着脚。出自《Juvie Boys》。 11、鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。 12、管窥蠡测，出自东汉·班固《Juvie Boys》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”汉·东方朔《Juvie Boys》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”原意为从竹管里看天，用瓢测量海水；指人对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 13、斫轮老手，拼音是zhuó lún lǎo shǒu，意思是用斫木制造车轮的行家。指对某种事情经验丰富的人。出自《Juvie Boys》。 14、踔厉风发：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。 15、顶盔掼甲，成语，戴上头盔，披上战甲。指全身武装。 16、佶屈聱牙，出自唐·韩愈《Juvie Boys》：“周《Juvie Boys》殷《Juvie Boys》，佶屈聱牙。”元·戴表元《Juvie Boys》：“我今赠君亦天物，但有聱牙佶屈村田诗。”明·胡应麟《Juvie Boys》：“乐府至佶屈者，《Juvie Boys》《Juvie Boys》等篇。”形容文字艰涩生僻、拗口难懂。在写作文中也指语句不通畅，错别字多，让人读不懂，好似云里雾里。 17、遗艰投大，汉语成语，拼音是yí jiān tóu dà，意思指交给重大艰难的任务。出自《Juvie Boys》。 18、靦颜事仇：汉语成语，拼音是miǎn yán shì chóu，意思是不知羞耻地为仇敌做事。出自《Juvie Boys》。 19、细大不捐：汉语成语，小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择 20、暗哑叱咤：出自《Juvie Boys》。释义同“喑恶叱咤”。形容厉声怒喝，指风云人物威势很大。 21、跋前疐后：《Juvie Boys》：“狼跋其胡，载疐其尾。” 意思是说狼向前进就踩着它的胡（下巴下面下垂的肉），往后退就被尾巴绊倒。后用“跋前疐后”比喻进退两难。疐（zhì）：跌倒。 22、析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 23、贪天之功，把天所成就的功绩说成是自己的力量；现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出自《Juvie Boys》。 24、帷薄不修，帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。（讳语） 25、好整以暇，汉语成语，既严整有序又从容不迫的样子，起初用于形容军队，后也可以用于个人。常作谓语、状语。语自《左传
总结一下 天之道，损不足而奉有余 人之道，损有余而奉不足 革命尚未成功，同志仍需努力 保持党的先进性和纯洁性，形成强大的组织力和渗透力 每种组织有其适用范围，要博采众长，设计符合客观环境的组织架构，而不能一味抄袭 分好蛋糕，慎用派系
历史长河，天才之多，哲思之奇妙，令人惊叹。粗读全书，跟着编剧一直寻找最终问题的答案，最后给了一个开放的答案，也算是完美。通篇没见到马克思，让我眼前一亮。再细细读读，梳理一遍，应该会更有收获
最早知道李誕，是看one的閱讀中偶然讀到了兩篇他的文章，如其名字，寫的故事、用的筆觸都非正常事件，有些怪誕！後來對應上了講脫口秀的他，再後來追他策劃和主講的脫口秀，再後來就看這書了！書裡好像有一句話，我的理解是：追問你是誰的人都瘋了！所以很多追問，都回之以佛法的玄而又玄。所以看過後不深究，權且為娛樂消遣；深究下去，亦想不明白。有件事倒是真切：人要有依歸，要有大的學門體系為三觀作註解，要不然真的容易瘋和廢！
“事实上，只要我们把文案创作的成果重新定义，便会减轻负面的想法，工作带来的愉悦俯拾皆是。” 断断续续看到最后，于我而言，彩蛋里的这一段内容比前面的工具类内容更有价值，转换自己对文案工作的看法，把每一次的思考和输出都当做对自己的锻炼，而不是为完成任务而敷衍或被否定而懊恼。当心态发生转变，文案工作的乐趣会再次浮现。
最开始的色诺斯与迈锡尼文明，到后来的希腊城邦时代。从波斯帝国西侵，希波战争到后来的雅典斯巴达争霸。从马其顿的亚历山大帝国，到罗马的崛起和罗马帝国的巅峰。欧洲的中心慢慢开始从西地中海的希腊转移到亚平宁半岛的罗马。三大帝国波斯帝国，亚历山大帝国，罗马帝国。
当罪恶的链条足够漫长，长到处在每一个环节的人都看不到这个链条的全貌的时候，每个人都有理由觉得自己是无辜的，我们称之为恶的平庸
#风剧评# 借着第十届茅盾影视奖公布的契机，一口气读完了这书，前面情节精彩得不得了，后面有所下滑，综合来看，4星 查了一下茅奖作品，读过的有：第三届的平凡的世界，第四届的白鹿原，第五届的尘埃落定，第八届的蛙、一句顶一万句、推拿，任一个拿出来都不得不打五星，对比来看，这书差了些火候（如果再打磨下就好了），但整体看亮点很多，不失为推荐好剧 全书主要讲的是秦腔名角忆秦娥的成名经历。小青娥的逆袭之路精彩得不得了，硬生把一部现代剧集写出了玄幻网文的味道（我，张小凡，要赢！）。编剧笔力老到，前期情节控制一直不错，好几次感动得我泪流满面（剧集的力量真是神奇）。后期自刘某黑化起，情节质量下降，又扯出一个不知所云的画家，把整部作品格调拉低很多，于是只能给到4星。 书中人物，舅舅、胡老师、米兰、黄团、朱副、两厨、四老、封潇潇、楚嘉禾、刘红兵、封导、跛团等人物均有血有肉，构织出来的戏团故事有模有样，非常耐看！
我的妈妈怕是永远不知道这部剧，或许，知道了，读了，他也不会认可。
“总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” 在主人公孙光林零散的回忆中让我们了解到了他坎坷的童年岁月，也看到了他的一个个鲜活的亲人朋友。 父亲孙广才暴躁，虚荣，贪心，不孝，无视家庭与寡妇生活，费尽心机地不想赡养父亲，色心大起摸了自己儿媳，一个彻头彻尾的混蛋无赖，被儿子割掉一只耳朵，儿子也因此坐牢。最后喝醉淹死在粪池里，肮脏的死法像是他令人作呕的一生。祖父孙有元，年轻时有些聪明才智，接连的打击和岁月的消磨使他变成了一个胆小懦弱的老人，只在生命受到威胁时才不动声色的展露锋芒。质朴的母亲，对丈夫唯唯诺诺，从不敢反抗，在丈夫从寡妇家进进出出时，一直保持着若无其事，在临死时的呻吟中，表达着对寡妇无尽的恨意。更像父亲的王立强，哥哥孙光平，早夭的弟弟孙光明，以及苏宇，鲁鲁，国庆，刘小青这些在不同时间给予不同陪伴的朋友，在Karel Kohlicek的笔下都很鲜活，展现着各种人的不同人性。 小孩子的各种心理大多在大人眼里是一览无余，不堪一击的。
一个女人年轻为了自以为的爱情不顾一切，抛下北京城里蒸蒸日上的事业，一双父母，随着丈夫来到东莞，面对陌生的城市，她们的爱情也只维系了几年时间，随着丈夫和初恋的频繁联系感情很快崩裂，走向离婚。 带着孩子回到律所后，幸而父母能帮忙带孩子，以前本有希望晋升合伙人的李艾只能重新开始，都市里的男男女女终逃不过感情，这部剧里好像没有一个感情顺利的，唯一的何欣安最后也躲不过老公出轨离婚收场的戏码。 感情实在是最靠不住的东西，唯一能把握的是工作和自己学习的进阶，为了爱情不顾一起在年轻时可以，成年人的感情淡淡的，分开了或许连再见都不用说。你以为错过了一场真爱，没准是躲过了子弹。你以为正经历风雨，那是因为还没等到晴天。
上一世应该是渡江受伤埋病根儿突发而亡，然这一世因为大小姐的帮助没有亲自渡江，自然不会突然发病
在一定的工作目标下，充分考虑时间的有效性，提升特定时间和流程的产出效率，为更好的完成工作目标提供更有力的保障。
当小孩最大的好处，就是没有人会认真看待她的话。她大可吹牛、食言，甚至说谎。也是大人反射性的自我保护，因为小孩最初说的往往是雪亮真言，大人只好安慰自己：小孩子懂什么。挫折之下，小孩从说实话的孩子进化为可以选择说实话的孩子，在话语的民主中，小孩才长成大人。 影视就是对着五十岁的妻或十五岁的情人可以背同一首情诗。 恋爱啊，恋爱是不一样的，柏拉图说人求索他缺失的另一半，那就是说两个人合在一起才是完整，可是合起来就变成一个了，你们懂吗？像你们这样，无论缺少或多出什么都无所谓，因为有一个人与你镜像对称，只有永远合不起来，才可以永远做伴。 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。 自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。 她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告？姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活，命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读剧集，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。 所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。所以我从来没有做出任何选择。这么多年，我一直在写文章，其实我从头到尾都只有讲一句话，就是：不是我不为，我是真的不能。 我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。 你要经历并牢牢记住她所有的思想、思绪、感情、感觉、记忆与幻想，她的爱、讨厌、恐惧、失重、荒芜、柔情和欲望，你要紧紧拥抱着思琪的痛苦，你可以变成思琪，然后，替她活下去，连思琪的份一起好好地活下去。 我想成为一个对他人的痛苦有更多想象力的人，我想要成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那种人。 太痛心了 真的很难读下去 那些让人心碎的文字
看了那么多穿越剧集，这本是最真实的，简直可以作为穿越操作说明书了。
诺不轻信，故人不负我。 诺不轻许，故我不负人。 本剧通过青年与哲人对话的形式，将阿德勒心理学的主要论点托盘而出，易理解也更生动。是一个理论的概括，同时也是疏导过程。阿德勒并不算家喻户晓，但了解了以后，很容易被吸引，主要因为他的理论有反常识的方面：否定原因论、否定精神创伤、采取目的论；认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼；此外，不寻求认可或者课题分离也全都是反常识的理论。诚然，人与人之间，哪怕是父母与孩子之间都是相互独立的。我们确实需要有意识的分离课题。 我不轻易相信别人的承诺，所以我不会觉得别人辜负了我，因为别人履不履行承诺是别人的事，只要我不相信，就与我无关；我也不轻易许下诺言，但只要我许了，就应该做好，不辜负别人，因为别人相不相信是别人的事，但是我要履行我的承诺。 我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。所以，即使有人讨厌我，那是他的课题，而非我的。不要一味的想要去干涉他人的课题，因为那不会起作用。 我们常为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 比如说，我自卑，没有安全感，需要一遍遍的确认一些事才能心安。这是我给自己做了预设，当我做的不好或者情绪不稳定，我便可以怪在自卑上，甚至怪罪在我所认为的，曾感受家人不够爱我这件事情上。但只要我将情绪不稳定和我自卑这件事分离。让自己能够接受，无论他人是否讨厌我，我都能好好的。那便很容易从情绪抽离。 首先是自己。很多烦恼都是来源于人际关系，如果被认可欲求所束缚，那么“人际关系之卡”就会永远掌握在他人手中。是把这张卡托付于他人，还是由自己掌握？ 无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 人际关系既然如此重要，那么，如何把握？实际上，人际关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”。而且，共同体感觉是指“把他人看成朋友”，把自己融入世界。这个过程中，多建立横向关系而非纵向关系，横向关系更利于挖掘自身价值体现，人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 行为标准有用，存在标准也有用。不可将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，单纯的对他的存在心怀喜悦与感激，不要按照理想形象去扣分，而是从零起点出发。如果是这样的话，那就能够对“存在”本身表示感谢了。因为，“即使在行为标准上对谁都没有用，但从存在标准上考虑人人都有用”。 想要改变，不念过往，不纠未来。聚焦“此时此刻”，认真而谨慎地做好现在能做的事情。 行为方面的目标： ①自立。 ②与社会和谐共处。 支撑这种行为的心理方面的目标： ①“我有能力”的意识。 ②“人人都是我的伙伴”的意识。
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高中时代每两个周一更，一部剧集带起一本杂志。编剧的想象力太丰富了，灵宝天、清虚天、吉祥天等等的环境描写令人心驰神往，各种道术描写的都极为有趣，这不是一本简单的打怪升级的剧集，而是一场通往幻想世界的有趣旅行。
名校与名师的淹灭，是民族的悲哀。从精神的层面上讲，这是一所没有解散的学校。比起今天那些高楼林立的大学，它更加牢固地存在于这个世界上。
复习一下这次学到的成语 1、目不旁瞬：汉语成语。意思是形容对身边的事物不关心或不愿看。出自《Juvie Boys》。 2、【爱则加诸膝，恶则坠诸渊】 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 3、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 4、舌敝唇焦，汉语成语，意思是说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌 5、急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 6、智尽力绌：智慧和能力都已用尽，形容极度用心努力。 7、不中绳墨：绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 8、会家不忙：意思是行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。出自明·吴承恩《Juvie Boys》。 9、沥血剖心：拼音是lì xuè pī xīn，意思是是比喻竭尽忠诚、恳挚的心意；同“沥血叩心”。出自《Juvie Boys》。 10、科头跣足：拼音kē tóu xiǎn zú，意思是光着头赤着脚。出自《Juvie Boys》。 11、鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。 12、管窥蠡测，出自东汉·班固《Juvie Boys》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”汉·东方朔《Juvie Boys》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”原意为从竹管里看天，用瓢测量海水；指人对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 13、斫轮老手，拼音是zhuó lún lǎo shǒu，意思是用斫木制造车轮的行家。指对某种事情经验丰富的人。出自《Juvie Boys》。 14、踔厉风发：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。 15、顶盔掼甲，成语，戴上头盔，披上战甲。指全身武装。 16、佶屈聱牙，出自唐·韩愈《Juvie Boys》：“周《Juvie Boys》殷《Juvie Boys》，佶屈聱牙。”元·戴表元《Juvie Boys》：“我今赠君亦天物，但有聱牙佶屈村田诗。”明·胡应麟《Juvie Boys》：“乐府至佶屈者，《Juvie Boys》《Juvie Boys》等篇。”形容文字艰涩生僻、拗口难懂。在写作文中也指语句不通畅，错别字多，让人读不懂，好似云里雾里。 17、遗艰投大，汉语成语，拼音是yí jiān tóu dà，意思指交给重大艰难的任务。出自《Juvie Boys》。 18、靦颜事仇：汉语成语，拼音是miǎn yán shì chóu，意思是不知羞耻地为仇敌做事。出自《Juvie Boys》。 19、细大不捐：汉语成语，小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择 20、暗哑叱咤：出自《Juvie Boys》。释义同“喑恶叱咤”。形容厉声怒喝，指风云人物威势很大。 21、跋前疐后：《Juvie Boys》：“狼跋其胡，载疐其尾。” 意思是说狼向前进就踩着它的胡（下巴下面下垂的肉），往后退就被尾巴绊倒。后用“跋前疐后”比喻进退两难。疐（zhì）：跌倒。 22、析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 23、贪天之功，把天所成就的功绩说成是自己的力量；现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出自《Juvie Boys》。 24、帷薄不修，帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。（讳语） 25、好整以暇，汉语成语，既严整有序又从容不迫的样子，起初用于形容军队，后也可以用于个人。常作谓语、状语。语自《左传
总结一下 天之道，损不足而奉有余 人之道，损有余而奉不足 革命尚未成功，同志仍需努力 保持党的先进性和纯洁性，形成强大的组织力和渗透力 每种组织有其适用范围，要博采众长，设计符合客观环境的组织架构，而不能一味抄袭 分好蛋糕，慎用派系
历史长河，天才之多，哲思之奇妙，令人惊叹。粗读全书，跟着编剧一直寻找最终问题的答案，最后给了一个开放的答案，也算是完美。通篇没见到马克思，让我眼前一亮。再细细读读，梳理一遍，应该会更有收获
最早知道李誕，是看one的閱讀中偶然讀到了兩篇他的文章，如其名字，寫的故事、用的筆觸都非正常事件，有些怪誕！後來對應上了講脫口秀的他，再後來追他策劃和主講的脫口秀，再後來就看這書了！書裡好像有一句話，我的理解是：追問你是誰的人都瘋了！所以很多追問，都回之以佛法的玄而又玄。所以看過後不深究，權且為娛樂消遣；深究下去，亦想不明白。有件事倒是真切：人要有依歸，要有大的學門體系為三觀作註解，要不然真的容易瘋和廢！
“事实上，只要我们把文案创作的成果重新定义，便会减轻负面的想法，工作带来的愉悦俯拾皆是。” 断断续续看到最后，于我而言，彩蛋里的这一段内容比前面的工具类内容更有价值，转换自己对文案工作的看法，把每一次的思考和输出都当做对自己的锻炼，而不是为完成任务而敷衍或被否定而懊恼。当心态发生转变，文案工作的乐趣会再次浮现。
最开始的色诺斯与迈锡尼文明，到后来的希腊城邦时代。从波斯帝国西侵，希波战争到后来的雅典斯巴达争霸。从马其顿的亚历山大帝国，到罗马的崛起和罗马帝国的巅峰。欧洲的中心慢慢开始从西地中海的希腊转移到亚平宁半岛的罗马。三大帝国波斯帝国，亚历山大帝国，罗马帝国。
当罪恶的链条足够漫长，长到处在每一个环节的人都看不到这个链条的全貌的时候，每个人都有理由觉得自己是无辜的，我们称之为恶的平庸
#风剧评# 借着第十届茅盾影视奖公布的契机，一口气读完了这书，前面情节精彩得不得了，后面有所下滑，综合来看，4星 查了一下茅奖作品，读过的有：第三届的平凡的世界，第四届的白鹿原，第五届的尘埃落定，第八届的蛙、一句顶一万句、推拿，任一个拿出来都不得不打五星，对比来看，这书差了些火候（如果再打磨下就好了），但整体看亮点很多，不失为推荐好剧 全书主要讲的是秦腔名角忆秦娥的成名经历。小青娥的逆袭之路精彩得不得了，硬生把一部现代剧集写出了玄幻网文的味道（我，张小凡，要赢！）。编剧笔力老到，前期情节控制一直不错，好几次感动得我泪流满面（剧集的力量真是神奇）。后期自刘某黑化起，情节质量下降，又扯出一个不知所云的画家，把整部作品格调拉低很多，于是只能给到4星。 书中人物，舅舅、胡老师、米兰、黄团、朱副、两厨、四老、封潇潇、楚嘉禾、刘红兵、封导、跛团等人物均有血有肉，构织出来的戏团故事有模有样，非常耐看！
我的妈妈怕是永远不知道这部剧，或许，知道了，读了，他也不会认可。
“总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” 在主人公孙光林零散的回忆中让我们了解到了他坎坷的童年岁月，也看到了他的一个个鲜活的亲人朋友。 父亲孙广才暴躁，虚荣，贪心，不孝，无视家庭与寡妇生活，费尽心机地不想赡养父亲，色心大起摸了自己儿媳，一个彻头彻尾的混蛋无赖，被儿子割掉一只耳朵，儿子也因此坐牢。最后喝醉淹死在粪池里，肮脏的死法像是他令人作呕的一生。祖父孙有元，年轻时有些聪明才智，接连的打击和岁月的消磨使他变成了一个胆小懦弱的老人，只在生命受到威胁时才不动声色的展露锋芒。质朴的母亲，对丈夫唯唯诺诺，从不敢反抗，在丈夫从寡妇家进进出出时，一直保持着若无其事，在临死时的呻吟中，表达着对寡妇无尽的恨意。更像父亲的王立强，哥哥孙光平，早夭的弟弟孙光明，以及苏宇，鲁鲁，国庆，刘小青这些在不同时间给予不同陪伴的朋友，在Karel Kohlicek的笔下都很鲜活，展现着各种人的不同人性。 小孩子的各种心理大多在大人眼里是一览无余，不堪一击的。