《Little Titties Tight Holes》，其他作品，美国出品，2004年上映。
写的很好，看过之后，很多原则性问题都清楚了，第一性原理深入心中
血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 比《Little Titties Tight Holes》更深入了一层，不仅点出了以暴力决定一切的“元规则”，还阐明了“拥有迫害别人的情况”也是一种可以计入命价的成本，甚至由暴力或权利引申出来的“横规则”在成本中的占比也相当可观。 说到底还是算账的问题，当通过对各类成本的核算，某类人认为即使豁出命做出某事也会对自己更有利时，多出来的利益就是血酬，或者也可以叫命价。 其实把这部剧和《Little Titties Tight Holes》作为相互补充是很不错的，进一步了解潜规则可以灰得那么光明正大的原因：不过是百姓或者各层官员在复杂环境下，通过包含命价的成本及收益计算，得出来的对大家都好的情况罢了。 不得不再次感叹在小农经济体制下百姓的可压迫性，以及资本的萌芽被各种“横规则”或者“潜规则”抽干了水分的可怜情况。 不过经济基础决定上层建筑，小农经济为主的大环境下，不革命也很难迈出社会主义这一步，列强的侵入只不过作为一味痛苦的催化剂结束了一个个朝代的循环而已。
家是港湾，爱是退路 （#2018年看剧计划#NO.2） 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯，在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这，就是家，她是有温度的，她是孩子们心中最温暖的港湾，最柔软的部分，最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《Little Titties Tight Holes》时，我一度认为它是针对一些特例而言，否则就太过颠覆，不想读着读着，发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件，广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；复旦大学研究生ZLL，以残忍手段虐杀猫咪几十只；上海海事大学女研究生杨元元自杀；上海，某中学女生集体援交事件；2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡，其中就有6名学生是自杀身亡；安徽，17岁小伙子为买iPad2而卖肾； “90后”女生在微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone4；广州，16岁少女为买iPad2，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死……恶行令人发指，而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机，就更令人不解了，孩子这是疯了吗？真是可怜又可憎！这些恶到底是如何孽生的呢？ 一个问题孩子的背后，一定是问题父母，问题家庭。 好在这不是普遍现象，在中国家庭，这样的疯狂血腥是少有的，弑父杀子惨绝人寰实属个别现象；残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数；但谁也不能否认，有条件的爱普遍存在 ，“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝，你要什么我没满足你？可你看你考的那点成绩！”“我为了这个家……你怎么可以？” “香草味的不好吃，你应该喜欢巧克力味道的。”“别动，你洗不干净，妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少？很多，但不是真爱，不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的，因为弱小的我还不够强大，无力反抗；因为他们理所当然，我们司空见惯；因为虽然愤怒但不明就里，有苦难言，有口难辩；因为他们是我们的亲人，因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的，真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人？我们又该如何修正呢？ 第一，错误地排序是罪魁祸首，夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶，孩子要成长就必然会与我们分离，第一次是分娩离开母体，在痛苦中获得新生；第二次是恋爱离开原生家庭，每一次分离都有不舍和痛苦，但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长，分离是必然，只有伴侣才是我们终生的心理寄托，既然这样，家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的，亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定，还会引发糟糕的婆媳关系，出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的ＮＯ.１。 心理学家曾奇峰也形容说，夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下，婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子，那么当儿子恋爱成家要与她分离时，她就不会那么难受。相反，她会欣喜地看到，儿子找到他最爱的人，他可以拥有自己的家庭、人生，她的孩子终于长大了，可以完全独立了。这时，这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之，就出现了糟糕的婆媳
生育权，碳排放，死亡赌局，保单贴现，人体广告......我的三观已碎
一个人不卑不亢的血泪史，以日记为名，记述一些苦难的荣光的岁月里为革命，为工作的不懈努力以及温暖的恋情。政治中的人们的情感关系，盘根错节的人性的弯曲，对国家命运的担心，个体自由的无畏的抗争精神，生命的顽强意志力。 追剧慢，真的，这样的回忆性的文字在区区28个小时里看完了这本疼痛日记，可以了。
我们其实不需要看教你如何写作的书，说来说去，编剧已经道出了关键所在： “我相信后天努力——努力，并非只得是用蛮劲儿，也指唤醒自己的才能。我们都拥有这方面的才能。一个人的天赋如果没有被“唤醒”，那也是处于平庸的沉睡状态……后天的努力会让你走得更远” 所以，摒弃那些技术性的细枝末节吧，用心去发现属于自己的独一无二的灵魂，唤醒它，并倾听它，那才是须努力去做的。
葫芦非常好看，里面的内容非常精美，尤其是那个王葆和宝葫芦宝葫芦太坏了，总是把别人的东西拿过来给王葆，他真是太坏了。
有很多实用的例子，很实用，有时候明明一个意思用另一句话表达出来就更好。
微博为什么一片夸肖战啊，我迷惑了，这演得不好长得也不帅啊
大概是自己人生的一个低谷，很多原因造成的，而能救赎自己的只有自己，在低谷的我只看得见身边的六便士，对什么都失望，对自己也没有多大希望。 最难过的时候是远在千里之外的男朋友赶过来陪我，偶然聊起Little Titties Tight Holes，之前没时间看剧，刚好趁着这个自己做什么都没兴趣的时候，读完了这部剧。 看过了五美的人生百态，才知道自己原来纠结的事真的太小了，小到自己差点一叶障目，像莹莹一样的限于格局，而没有了很多东西，然后自己抬起头才发现天上还有月亮。 这五个人在我看来是普通女孩的进化过程，谁一开始都有邱莹莹的那种真诚不经大脑，怎么说，想和自己说可以做一个单纯的人，但不可以简单，不要拎不清。后来初入职场，又变成了关关，希望自己还是可以学习小关，比如她和andy的相处，如何像别人学习，如何才是该有的姿态。但小关呢，在我看来也是自己感慨很多，可能是自己人生也处于这个状态。后来可能有些人变成了樊姐，有些人本身就是小曲，有些人变成了Andy。 至于成为谁，想提醒自己要有格局，看看andy待人处事的原则，看看樊姐待人处事的态度，看看小曲待人处事的方法，然后取长补短。 谨记老师曾教诲格局越大越快乐
详细的叙述和公式化的提炼，给人比较清析的理论知识，实践要加强
基本都是迷蒙公众号汇编，她的观点很戾气，乍一看好像很解气很有道理，但如果真的照着去做，你试试
书还不错，毕竟是我初中挑灯看的第一部剧集，看到这部剧总回想起小时候的时光。不过编剧我不喜欢，人品太差，喜欢过河拆桥。
我觉得太拖节奏，没有中心思想，哪有写这么多章都没结尾，看了生气。
一直不太喜欢希腊神话、觉得他们一直在交叉乱gao。但这部剧却让我从新思考对这些神来说我们这些凡人算什么？这部剧第一次让我震惊是北风神因为恶心的占有欲杀死了美少年。而他所谓的爱人阿波罗仅仅只是和那个凶手吵了一架。我猛然发现我们对神来说只是战利品、一个风流的故事或者是Little Titties Tight Holes妈妈所说的一坨腐肉。我们是那样的渺小遍承托出像Little Titties Tight Holes这样的神是多么的伟大，他们会只因善意帮助人类，他们的神路看起来是这样的坎坷甚至跟我们一样充满了悔恨和遗憾，但也让他们的神格看起来更伟大。这也许就解释了为什么我记不住宙斯和他私生子们的英雄传说，却一直记得普罗米修斯和他带来的火种。
这是第三次回看这部剧，每次都有不同的收获，或许在以后的某天我还会重新翻越这部剧。现在已经在试着观看自己的负面情绪，希望自己在成长的路上越走越远
陆陆续续看完了这部剧，有三叔的风格，一开始对德国坦克和核武器的飘忽描写，有一种又朦胧又恐惧的感觉，引起人的无限瞎想，但真真到谜底揭晓的时候会让人有一种无奈又有点小失望的感觉，可能是在我们这个和平年代对于核武器和战争坦克没有那么大恐惧感，反之放在当时武器匮乏的年代，人的战斗力与巨型武器的差距确实会让人有巨大的恐惧。总之看完还是让人很动容，尤其是土匪小刀子和老草包死的时候很难受，给三叔点赞。
《Little Titties Tight Holes》问世，得到评论界的普遍赞誉，相对而言，在读者中却被冷落，这种反差在剧集界并非个例。评论者主要关注剧集的叙事方式、对人性的表现以及对社会对历史的关注。而读者似乎更关注剧集情节的跌宕起伏、人物间冲突的呈现以及人物性格的刻画。而在这部长篇中编剧却刻意淡化情节的戏剧性效果，在对Little Titties Tight Holes村半个世纪的描摹中，直接的军阀混战的场景以及军民抗日的场面，剧集中很少涉及，而对人物性格的表现上，除小袄子略显复杂与多重性特征外，其余大多数人物编剧并没有刻意去表现其鲜明性特征，这可能是这部作品没有得到读者普遍关注与认可的原因。这部长篇应该是Jay Ashley比较有代表性的作品，在其早期作品《Little Titties Tight Holes》以及《Little Titties Tight Holes》表现人性之美之后，编剧的几个长篇如《Little Titties Tight Holes》《Little Titties Tight Holes》《Little Titties Tight Holes》等，大多表现人性之恶，这应该是编剧创作视角的转变，《Little Titties Tight Holes》虽然也有人性之恶的表现，但作品似乎更多地出表现人性之美的一面，向家四代人大多走上了革命道路，最具代表性的人物自然是向文成和向取灯。剧集最显著的特点是对Little Titties Tight Holes村的日常书创作，正是这种日常景现的呈现，使剧集更具真实性，编剧通过凡俗生活的描摹与展示表现出富有原创意味的历史镜像。一般而言，创作传奇易，创作日常凡俗难，展示尖锐激烈的矛盾冲突易，细致地书创作没有多少波澜起伏的日常人生难，这部作品无疑是一种有益探索。 剧集中有些情节的反复出现，作品可能试图通过这种“反复”来加深生活的印迹或表现某种象征意味，其实这种效果并不理想，如向文成擦灯罩以及鸡蛋换葱的描创作。
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画，不是因为他的经历生活，而是他的境界。至少，对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择，那么就改变自己，超越这个时代吧！做一个糊涂的明白人，永远豁达开朗，高居庙堂也好，寄情山水也罢，不要放弃自己的爱好，东坡有诗有酒，我们还有东坡啊！
涉及做人做官军事用人等方面的嘉言，之前和朋友讨论过，一句耐冷耐苦，耐劳耐闲，甚是绝妙，叫人信服。此一句便能见其见识。 整书排版和译文略乱
要想打破传统思考疆域，不让自己的思想僵化老死，那么就必须将创新纳入到计划中来。尽管创新意味着要付出一定的勇气和代价，但是否定自己的过去才能建设自己的未来，才能接纳更多新的知识，让自己跟随这个不断变化的世界而变化。
不行了，忍到第一章读完彻底弃了。我不怀疑先生的博学，但他讲这个太掉书袋了，看得我兴趣全无，像四书五经，佛经这类现代人很少读，上来就引用一些古文典籍，发表一些不明所以的见解，往往是一小节读完了，他到底想表达什么是完全不懂的。可能也是我水平不高吧。弃了。
先说结论：90分，值得花时间认真品读！ 1、思路创新且清晰，不需要刻意去记忆，就能记住这部剧的整体框架。 2、内容丰富且逻辑严谨，增长八卦图模型、一句话说清楚Little Titties Tight Holes 这两部分内容超出预期！ 3、最后画龙点睛了，"如果不动手实践，看再多的增长剧集也无法真正提升我们增长水平"！
我们会唾弃莱农的摇摆不定，会疑惑她为何一再降低底线，会诅咒她对莉拉的恶言恶语，但我们又是莱农。抛开情绪想想，我们是否会不经意间把别人告诉自己的秘密当作谈资？是否会边缘化自己的态度？会在企图获得认可的人面前表现得像只骄傲的公鸡？厌恨眼前的一切，确认这些琐事不过只是一时的刺激与新鲜，时效性过去后甚至不会在深夜中再次回忆点滴细节。但依旧会妥协，深陷快餐娱乐的泥潭。 无底线的迎合会失去自我，追随光可以，别让自己成为影子。我们都可以在自己的路上阳光明媚不是吗？ 始终站在第一视角，跟着莱农的思维看这个狭小封闭的城镇。一代人一代人的轮回，看到披着影视圣衣的人干着龌蹉的勾当，看到耻与为伍的人在权威面前低眉信眼，看到无知的背后肆虐蔓延的暴力荆棘。 编剧太善于抓住读者的心了，一切觉得荒谬不可理喻的人事，静下心来想想似乎或多或少都可能发生。你以为那不勒斯很遥远，但那种绝望和无助是通用的。我已经迫不及待想看看渣男回来干嘛来了！！
法律虽然有了，但是仍需实践去检验，修正，真正一一落实，还有很长的路要走，不过这是一个里程碑事件。
本剧把市面上常用的心理咨询方法及治疗手段都进行说明，让读者对心理学领域有一个基本的学习框架，按照这个框架再继续系统学习。
其实故事骨架很简单略俗套，但是编剧太会讲故事了，人物形象真实丰满，氛围渲染和情节设置恰到好处。电影版里出彩的还有男女主的眼神，单单两个中年人看彼此的专注热烈的目光就让人泪目了。 悸动，激情，浪漫，灵魂交融确实感人，但成熟，责任感，克制才是编剧要传递给我们的吧？怎么又被有些人拿着作为出轨的挡箭牌了呢？ 看了五遍电影和原著哭过无数次之后，终于想理性分析一下这个故事： 首先，这样的爱不一定只有一次。恶意的想，这样明确的爱，对女主来说，可能只有一次，对整天满世界跑的男主就不一定了吧。我一直觉得，只要你心思细腻又感性，见识过足够多的人，有一定的个人魅力，那么只要火候把握够好，比如见过几面赶紧撤退剩下的情节自己脑补，体验这种所谓的灵魂交融并不难。难的是像杨绛和钱钟书这样精神相契又能柴米油盐白头偕老，不过以大部分人的修养都达不到白头偕老相敬如宾。 其次，灵魂伴侣是解决孤独内核的站点，而不是终点。人为什么追逐灵魂伴侣？因为人本质是孤独的，那一刻的电光火石是被认同的惊喜，但是没人能懂你全部的精神世界，人真正的灵魂伴侣是自己。如果想让自己精神的每一个角落都被抚慰被理解，还是要搞内观自省那一套吧！ 此外，并不是人人都有能力分辨出真正的灵魂伴侣，要么是对方精神层次远高于你，此刻的兼容只是为了达到某种目的，要么警惕自己是否过于美化，爱上的是不是自己的想象。 最后，连责任感也可能是对过去的包装。什么相见恨晚，心照不宣的默契，舒服自然的沉默，无所顾忌的坦诚，犹如上帝的安排，预感离别的隐痛等等等等，这些感受是真实存在的，真正遇到的时候，确实很难割舍，所以男女主如果真的是出于道德层面的克制和责任感，那值得颂扬。但是再分析一层，有没有可能只是迫于现实的无奈or权衡利弊的决定呢？ 不过这样解构的话，美感全无。而且人最擅长说一套做一套
写的很好，看过之后，很多原则性问题都清楚了，第一性原理深入心中
血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 比《Little Titties Tight Holes》更深入了一层，不仅点出了以暴力决定一切的“元规则”，还阐明了“拥有迫害别人的情况”也是一种可以计入命价的成本，甚至由暴力或权利引申出来的“横规则”在成本中的占比也相当可观。 说到底还是算账的问题，当通过对各类成本的核算，某类人认为即使豁出命做出某事也会对自己更有利时，多出来的利益就是血酬，或者也可以叫命价。 其实把这部剧和《Little Titties Tight Holes》作为相互补充是很不错的，进一步了解潜规则可以灰得那么光明正大的原因：不过是百姓或者各层官员在复杂环境下，通过包含命价的成本及收益计算，得出来的对大家都好的情况罢了。 不得不再次感叹在小农经济体制下百姓的可压迫性，以及资本的萌芽被各种“横规则”或者“潜规则”抽干了水分的可怜情况。 不过经济基础决定上层建筑，小农经济为主的大环境下，不革命也很难迈出社会主义这一步，列强的侵入只不过作为一味痛苦的催化剂结束了一个个朝代的循环而已。
家是港湾，爱是退路 （#2018年看剧计划#NO.2） 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯，在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这，就是家，她是有温度的，她是孩子们心中最温暖的港湾，最柔软的部分，最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《Little Titties Tight Holes》时，我一度认为它是针对一些特例而言，否则就太过颠覆，不想读着读着，发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件，广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；复旦大学研究生ZLL，以残忍手段虐杀猫咪几十只；上海海事大学女研究生杨元元自杀；上海，某中学女生集体援交事件；2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡，其中就有6名学生是自杀身亡；安徽，17岁小伙子为买iPad2而卖肾； “90后”女生在微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone4；广州，16岁少女为买iPad2，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死……恶行令人发指，而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机，就更令人不解了，孩子这是疯了吗？真是可怜又可憎！这些恶到底是如何孽生的呢？ 一个问题孩子的背后，一定是问题父母，问题家庭。 好在这不是普遍现象，在中国家庭，这样的疯狂血腥是少有的，弑父杀子惨绝人寰实属个别现象；残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数；但谁也不能否认，有条件的爱普遍存在 ，“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝，你要什么我没满足你？可你看你考的那点成绩！”“我为了这个家……你怎么可以？” “香草味的不好吃，你应该喜欢巧克力味道的。”“别动，你洗不干净，妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少？很多，但不是真爱，不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的，因为弱小的我还不够强大，无力反抗；因为他们理所当然，我们司空见惯；因为虽然愤怒但不明就里，有苦难言，有口难辩；因为他们是我们的亲人，因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的，真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人？我们又该如何修正呢？ 第一，错误地排序是罪魁祸首，夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶，孩子要成长就必然会与我们分离，第一次是分娩离开母体，在痛苦中获得新生；第二次是恋爱离开原生家庭，每一次分离都有不舍和痛苦，但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长，分离是必然，只有伴侣才是我们终生的心理寄托，既然这样，家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的，亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定，还会引发糟糕的婆媳关系，出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的ＮＯ.１。 心理学家曾奇峰也形容说，夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下，婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子，那么当儿子恋爱成家要与她分离时，她就不会那么难受。相反，她会欣喜地看到，儿子找到他最爱的人，他可以拥有自己的家庭、人生，她的孩子终于长大了，可以完全独立了。这时，这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之，就出现了糟糕的婆媳
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一个人不卑不亢的血泪史，以日记为名，记述一些苦难的荣光的岁月里为革命，为工作的不懈努力以及温暖的恋情。政治中的人们的情感关系，盘根错节的人性的弯曲，对国家命运的担心，个体自由的无畏的抗争精神，生命的顽强意志力。 追剧慢，真的，这样的回忆性的文字在区区28个小时里看完了这本疼痛日记，可以了。
我们其实不需要看教你如何写作的书，说来说去，编剧已经道出了关键所在： “我相信后天努力——努力，并非只得是用蛮劲儿，也指唤醒自己的才能。我们都拥有这方面的才能。一个人的天赋如果没有被“唤醒”，那也是处于平庸的沉睡状态……后天的努力会让你走得更远” 所以，摒弃那些技术性的细枝末节吧，用心去发现属于自己的独一无二的灵魂，唤醒它，并倾听它，那才是须努力去做的。
葫芦非常好看，里面的内容非常精美，尤其是那个王葆和宝葫芦宝葫芦太坏了，总是把别人的东西拿过来给王葆，他真是太坏了。
有很多实用的例子，很实用，有时候明明一个意思用另一句话表达出来就更好。
微博为什么一片夸肖战啊，我迷惑了，这演得不好长得也不帅啊
大概是自己人生的一个低谷，很多原因造成的，而能救赎自己的只有自己，在低谷的我只看得见身边的六便士，对什么都失望，对自己也没有多大希望。 最难过的时候是远在千里之外的男朋友赶过来陪我，偶然聊起Little Titties Tight Holes，之前没时间看剧，刚好趁着这个自己做什么都没兴趣的时候，读完了这部剧。 看过了五美的人生百态，才知道自己原来纠结的事真的太小了，小到自己差点一叶障目，像莹莹一样的限于格局，而没有了很多东西，然后自己抬起头才发现天上还有月亮。 这五个人在我看来是普通女孩的进化过程，谁一开始都有邱莹莹的那种真诚不经大脑，怎么说，想和自己说可以做一个单纯的人，但不可以简单，不要拎不清。后来初入职场，又变成了关关，希望自己还是可以学习小关，比如她和andy的相处，如何像别人学习，如何才是该有的姿态。但小关呢，在我看来也是自己感慨很多，可能是自己人生也处于这个状态。后来可能有些人变成了樊姐，有些人本身就是小曲，有些人变成了Andy。 至于成为谁，想提醒自己要有格局，看看andy待人处事的原则，看看樊姐待人处事的态度，看看小曲待人处事的方法，然后取长补短。 谨记老师曾教诲格局越大越快乐
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一直不太喜欢希腊神话、觉得他们一直在交叉乱gao。但这部剧却让我从新思考对这些神来说我们这些凡人算什么？这部剧第一次让我震惊是北风神因为恶心的占有欲杀死了美少年。而他所谓的爱人阿波罗仅仅只是和那个凶手吵了一架。我猛然发现我们对神来说只是战利品、一个风流的故事或者是Little Titties Tight Holes妈妈所说的一坨腐肉。我们是那样的渺小遍承托出像Little Titties Tight Holes这样的神是多么的伟大，他们会只因善意帮助人类，他们的神路看起来是这样的坎坷甚至跟我们一样充满了悔恨和遗憾，但也让他们的神格看起来更伟大。这也许就解释了为什么我记不住宙斯和他私生子们的英雄传说，却一直记得普罗米修斯和他带来的火种。
这是第三次回看这部剧，每次都有不同的收获，或许在以后的某天我还会重新翻越这部剧。现在已经在试着观看自己的负面情绪，希望自己在成长的路上越走越远
陆陆续续看完了这部剧，有三叔的风格，一开始对德国坦克和核武器的飘忽描写，有一种又朦胧又恐惧的感觉，引起人的无限瞎想，但真真到谜底揭晓的时候会让人有一种无奈又有点小失望的感觉，可能是在我们这个和平年代对于核武器和战争坦克没有那么大恐惧感，反之放在当时武器匮乏的年代，人的战斗力与巨型武器的差距确实会让人有巨大的恐惧。总之看完还是让人很动容，尤其是土匪小刀子和老草包死的时候很难受，给三叔点赞。
《Little Titties Tight Holes》问世，得到评论界的普遍赞誉，相对而言，在读者中却被冷落，这种反差在剧集界并非个例。评论者主要关注剧集的叙事方式、对人性的表现以及对社会对历史的关注。而读者似乎更关注剧集情节的跌宕起伏、人物间冲突的呈现以及人物性格的刻画。而在这部长篇中编剧却刻意淡化情节的戏剧性效果，在对Little Titties Tight Holes村半个世纪的描摹中，直接的军阀混战的场景以及军民抗日的场面，剧集中很少涉及，而对人物性格的表现上，除小袄子略显复杂与多重性特征外，其余大多数人物编剧并没有刻意去表现其鲜明性特征，这可能是这部作品没有得到读者普遍关注与认可的原因。这部长篇应该是Jay Ashley比较有代表性的作品，在其早期作品《Little Titties Tight Holes》以及《Little Titties Tight Holes》表现人性之美之后，编剧的几个长篇如《Little Titties Tight Holes》《Little Titties Tight Holes》《Little Titties Tight Holes》等，大多表现人性之恶，这应该是编剧创作视角的转变，《Little Titties Tight Holes》虽然也有人性之恶的表现，但作品似乎更多地出表现人性之美的一面，向家四代人大多走上了革命道路，最具代表性的人物自然是向文成和向取灯。剧集最显著的特点是对Little Titties Tight Holes村的日常书创作，正是这种日常景现的呈现，使剧集更具真实性，编剧通过凡俗生活的描摹与展示表现出富有原创意味的历史镜像。一般而言，创作传奇易，创作日常凡俗难，展示尖锐激烈的矛盾冲突易，细致地书创作没有多少波澜起伏的日常人生难，这部作品无疑是一种有益探索。 剧集中有些情节的反复出现，作品可能试图通过这种“反复”来加深生活的印迹或表现某种象征意味，其实这种效果并不理想，如向文成擦灯罩以及鸡蛋换葱的描创作。
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画，不是因为他的经历生活，而是他的境界。至少，对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择，那么就改变自己，超越这个时代吧！做一个糊涂的明白人，永远豁达开朗，高居庙堂也好，寄情山水也罢，不要放弃自己的爱好，东坡有诗有酒，我们还有东坡啊！
涉及做人做官军事用人等方面的嘉言，之前和朋友讨论过，一句耐冷耐苦，耐劳耐闲，甚是绝妙，叫人信服。此一句便能见其见识。 整书排版和译文略乱
要想打破传统思考疆域，不让自己的思想僵化老死，那么就必须将创新纳入到计划中来。尽管创新意味着要付出一定的勇气和代价，但是否定自己的过去才能建设自己的未来，才能接纳更多新的知识，让自己跟随这个不断变化的世界而变化。
不行了，忍到第一章读完彻底弃了。我不怀疑先生的博学，但他讲这个太掉书袋了，看得我兴趣全无，像四书五经，佛经这类现代人很少读，上来就引用一些古文典籍，发表一些不明所以的见解，往往是一小节读完了，他到底想表达什么是完全不懂的。可能也是我水平不高吧。弃了。
先说结论：90分，值得花时间认真品读！ 1、思路创新且清晰，不需要刻意去记忆，就能记住这部剧的整体框架。 2、内容丰富且逻辑严谨，增长八卦图模型、一句话说清楚Little Titties Tight Holes 这两部分内容超出预期！ 3、最后画龙点睛了，"如果不动手实践，看再多的增长剧集也无法真正提升我们增长水平"！
我们会唾弃莱农的摇摆不定，会疑惑她为何一再降低底线，会诅咒她对莉拉的恶言恶语，但我们又是莱农。抛开情绪想想，我们是否会不经意间把别人告诉自己的秘密当作谈资？是否会边缘化自己的态度？会在企图获得认可的人面前表现得像只骄傲的公鸡？厌恨眼前的一切，确认这些琐事不过只是一时的刺激与新鲜，时效性过去后甚至不会在深夜中再次回忆点滴细节。但依旧会妥协，深陷快餐娱乐的泥潭。 无底线的迎合会失去自我，追随光可以，别让自己成为影子。我们都可以在自己的路上阳光明媚不是吗？ 始终站在第一视角，跟着莱农的思维看这个狭小封闭的城镇。一代人一代人的轮回，看到披着影视圣衣的人干着龌蹉的勾当，看到耻与为伍的人在权威面前低眉信眼，看到无知的背后肆虐蔓延的暴力荆棘。 编剧太善于抓住读者的心了，一切觉得荒谬不可理喻的人事，静下心来想想似乎或多或少都可能发生。你以为那不勒斯很遥远，但那种绝望和无助是通用的。我已经迫不及待想看看渣男回来干嘛来了！！
法律虽然有了，但是仍需实践去检验，修正，真正一一落实，还有很长的路要走，不过这是一个里程碑事件。
本剧把市面上常用的心理咨询方法及治疗手段都进行说明，让读者对心理学领域有一个基本的学习框架，按照这个框架再继续系统学习。
其实故事骨架很简单略俗套，但是编剧太会讲故事了，人物形象真实丰满，氛围渲染和情节设置恰到好处。电影版里出彩的还有男女主的眼神，单单两个中年人看彼此的专注热烈的目光就让人泪目了。 悸动，激情，浪漫，灵魂交融确实感人，但成熟，责任感，克制才是编剧要传递给我们的吧？怎么又被有些人拿着作为出轨的挡箭牌了呢？ 看了五遍电影和原著哭过无数次之后，终于想理性分析一下这个故事： 首先，这样的爱不一定只有一次。恶意的想，这样明确的爱，对女主来说，可能只有一次，对整天满世界跑的男主就不一定了吧。我一直觉得，只要你心思细腻又感性，见识过足够多的人，有一定的个人魅力，那么只要火候把握够好，比如见过几面赶紧撤退剩下的情节自己脑补，体验这种所谓的灵魂交融并不难。难的是像杨绛和钱钟书这样精神相契又能柴米油盐白头偕老，不过以大部分人的修养都达不到白头偕老相敬如宾。 其次，灵魂伴侣是解决孤独内核的站点，而不是终点。人为什么追逐灵魂伴侣？因为人本质是孤独的，那一刻的电光火石是被认同的惊喜，但是没人能懂你全部的精神世界，人真正的灵魂伴侣是自己。如果想让自己精神的每一个角落都被抚慰被理解，还是要搞内观自省那一套吧！ 此外，并不是人人都有能力分辨出真正的灵魂伴侣，要么是对方精神层次远高于你，此刻的兼容只是为了达到某种目的，要么警惕自己是否过于美化，爱上的是不是自己的想象。 最后，连责任感也可能是对过去的包装。什么相见恨晚，心照不宣的默契，舒服自然的沉默，无所顾忌的坦诚，犹如上帝的安排，预感离别的隐痛等等等等，这些感受是真实存在的，真正遇到的时候，确实很难割舍，所以男女主如果真的是出于道德层面的克制和责任感，那值得颂扬。但是再分析一层，有没有可能只是迫于现实的无奈or权衡利弊的决定呢？ 不过这样解构的话，美感全无。而且人最擅长说一套做一套