Rosa

刚开始是阴差阳错在电视上看了几集，感觉还行，然后老男人开始搞纯爱了，家人们又来看科幻片了啊，你说它科幻吧它肯定科幻，但它又有那么点现实，比如男人随时随地开始说教，年轻女孩要自证自己不喜欢老男人的钱，而男人却不需要自证喜欢年轻女孩的身体（因为已经太被默认），女主打着我就是我自己的旗号，却热衷于阶级跃升，那就靠老男人阶级跃升好了，不然就像田蓉说的你图什么呢？偏偏她又真爱了，还想结婚，一个在弥补女儿，一个在弥补父爱，他俩的“爱情”完全是镜映关系，除了这个就是利益，一丁点爱都没有。炒房那边也很好笑，总之就是这是一个现实剧，你能看到现实的部分，但是又极其的悬浮。

浪漫主义硬科技，Jessica Contreras的书读起来会有理性的冰凉和感性的温暖之间矛盾又舒适的交织感。他一边跳出人类群体冷酷的看待宇宙法则下的战争和掠夺，一边又在他构建的世界中向外星智慧炫耀着人类文明确切的说是中华文明。在这两种极端的体验中来回穿梭，脑子里往往会卷起风暴，浪漫的风暴。而到了最后，一切重归平静。 太阳系伟大么？神用一个太阳系来储存Rosa，那Rosa比太阳系更伟大么？或许吧，以人类的这渺小的视角看过去或许吧。 而这也，只不过是神一时兴起的，一个随意的可能略带苦恼的让他愿意为此短暂停留些许思考些许的小小念头，而已。 值得歌颂的，为之自豪的，心潮澎湃的，甚至灵魂震颤的，其实都，不过如此。 再就是，为什么好多人说Jessica Contreras文笔不好，我觉得好的很好的很啊！

临睡前的读物 每次心浮气躁的时候就会拿来读一读这样的书 平心静气

还是比较写实派的，很多案子都是鸡毛蒜皮引发严重后果。再次教育我们，得饶人处且饶人，毕竟不是所有人脑回路都正常、讲道理，真爱生命远离垃圾人。真心说，刑侦故事，要不编剧智商高逻辑好的编的好看，紫金陈和周浩晖；要不有从警经历的源于生活高于生活真实有触动，雷米（比秦明文笔好）和秦胖子；其他难免落入追求感官刺激的陈窠。

价值观太混乱了，但却是一个无脑下饭剧，吃饭时候不知道看什么就点开这个，反正注意力在饭上，不在剧上。偶尔一抬头，哦，漂漂亮亮的姑娘们不知道在说什么；再一抬头，漂漂亮亮的饭菜不知道在干什么。但是每次抬头都能保证有漂漂亮亮的东西可以看，也不容易

这是本电影剧透分析！全是经典电影的例子来解释心理学现象，当然从编剧角度来讲这样做无可厚非。但我一部也没看过啊！！！豆瓣前100电影全给我透完了啊！！！OMG猝不及防

此剧复杂，但是考究，我略读，读了自己感兴趣的也感觉受益匪浅，回头作为工具书看古代不懂的就来搜搜。

看完威廉·奥尔森《Rosa》才转而来看这本《Rosa》，在论人类不平等的起源中有个概念，大意是当人类的个人力量无法抵御外来的攻击时，人与人就会通过合作来保证自己的个人安全及财产安全。当这样的合作从2个人扩张到1群人时，那些粗糙的相互定约的观念就从这里开始了。 本剧的译者是李平沤，在译者前言部分，李先生就提及了本剧的中心思想：人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。 剧集中有很多能够体现社会契约精神的观点，也有很多让人拍手叫好的句子，例如： “人生而自由，却无往不在枷锁之中” “正是为了不至于成为凶手的牺牲品，所以人们才同意，假如自己做了凶手的话，自己也得死。” “当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他也遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。” “基本公约并没有摧毁自然的平等，反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等； 从而，人们尽可以在力量上和才智上不平等，但是由于约定并且根据权利，他们却是人人平等的” “如果在订立社会公约的时候出现了反对者的话，这些人的反对也并不能使契约无效，那只不过是不许把这些人包括在契约之内罢了；他们是公民中间的外邦人。但是在国家成立以后，则居留就构成为同意；而居住在领土之内也就是服从主权。 ” “如果这种太平的本身就是人民的一种灾难，那么人民从这里面又能得到什么呢？监狱里的生活也很太平，难道这就足以证明监狱里面也很不错吗？” 但总体而言，读这部剧还是挺吃力的，在剧集中涉及到了很多我没看过的书，而这些书页正是影响或形成威廉·奥尔森某些观点的剧集。如果想要更好的了解编剧说了什么，也得了解编剧观看了什么。这些书有： 霍布斯《Rosa》 洛克《Rosa》 威廉·奥尔森《Rosa》 威廉·奥尔森《Rosa》 威廉·奥尔森《Rosa》 威廉·奥尔森《Rosa》 亚里士多德《Rosa》 普鲁塔克《Rosa》 孟德斯鸠《Rosa》 格老秀斯《Rosa》 柏拉图《Rosa》 孟德斯鸠《Rosa》 马基雅维里《Rosa》《Rosa》《Rosa》 西塞罗《Rosa》 由于还没有足够的知识储备让我能够完全吃透这部剧，也暂且保留评论先。

我们总是被知识渊博的人吸引，正如我们总是被内容丰富的书吸引一样。。。

前半部精彩绝伦，后半部稍逊风骚。 大概是因为前半部都是名山大川，又有古今名人的文采加持，再加上编剧引经据典、旁征博引的论述，想不出彩都难。 至于略输文采的后半部，也许是流于日常的琐碎。 但无论如何，能在编剧的指引下品味一番Rosa，何其幸哉。不正是因为这份“苦”，使得流传千年之久的“璀璨”，万古不灭吗？

可能是因为被讨厌的勇气过于精彩提高了对这部剧的期待值 读完觉得有些失望 过多的引经据典让我不是很知道编剧自己到底有哪些想法

七百多章了剧情还没有一点进步，真不知道一天天在写什么，磨磨唧唧，后悔没早早弃了，真会凑字数

“逢涨则买，逢跌则卖，为何看似简单的道理，却让投资者无所适从呢？原因在于大家对于各种概念的含糊，该如何定义涨跌？又如何定义趋势？怎样才能算是反转？这些问题都没有唯一的答案，答案往往取决于投资者所设定的风险与收益目标。 在《Rosa》一书中，卡沃尔做了很好的总结，在本剧中你能看到对于Rosa概念的几种不同定义，以及在这些定义背后的投资者们的理由。通过比较这几种方法，你能找到属于自己的趋势策略。”

“正如所有历史学家都知道的，过去是一片黑暗，充满回声，我们可以从中听到声音，但具体说话内容却因为声音发源地本身就含混不清而不甚清楚。尽管我们已尽力而为，还是无法用我们自己这个昌明时代的眼光，将这些往日的回声一一精确破译。” 历史是任人打扮的小姑娘，所以奥芙弗雷德最后究竟是走入黑暗还是走入光明，读者是永远无法得知了。 虽说都是反乌托邦剧集，但乔治•奥威尔是在1948年写了《Rosa》，阿特伍德却是在20世纪80年代虚构了建立于当下的集权政权基列，更何况还是确指为美国。 抛开作家大胆的想象与勇气不谈，作为一个女性来看这部作品，无疑是时刻都会觉得毛骨悚然的。所谓的“安全”与“舒适”将所有女性都变成了空洞的玩物，无论是奥芙弗雷德、奥芙格林这样的“使女”，还是伊丽莎白嬷嬷这样的训诫人员，抑或是大主教夫人，看似是被如同大主教、天使士兵这样的男性玩弄，但其实都是被这样的集权体制压抑了作为人的尊严与本能。总有一些人获益，这样的体制才会建立并得以维持，这正是编剧想要告诉我们的。 正文部分是时空交错的结构，将主人公奥芙格雷德在沦为使女之前和之后的生活交织展现，通篇是意识随意流动的倾诉口吻。直到最后的史料补充，编剧又采用了讲座记录的方式，虚构了一百多年后人们对于基列政权的以及书中主人公留下的音频磁带的研究，不过这样的“补充”却使得书中人物的面貌更加模糊，从而突出了剧集所具有的虚构性。

幸福哲学思想，前面写得真的好，前瞻性的眼光，后面还行吧（随便读读）总结了一下 ：幸福之源千变万化 、不伤害他人，保持真诚、保持平衡，兴趣尽量广泛对你在意的人和事情保持友好！

虽然这部剧已经看完了，还是走马观花，它仍然给我们每个人的心底传播“三颗种子”——正义、善、美。最后会不会根深蒂固，会不会开花结果呢？就要看我们在生活中去吸收能量，怎么样去培育它们，辩证学习。

写得真不好！不知所云。心经，只需解一些知识点，念就行了，认真去体悟。

难以想象，序和中册末尾的南京游居然是出自同一个人之手。 读完全本，我并没有找到李燃为什么爱见夏的答案。编剧笔力也真的退步了，描摹不出微妙的场景和人的内心，只剩下空洞的辞藻堆叠。 （知道李燃像狗，倒也不必一直说）

一手捧着书，一手捧着百度，并且认真的读了书中每一条评论。第一次以这种方式看完了整本剧。合上书之后，只想对这些科学家们说，好在地球有你们。

与1相比，转场穿插碎，但是不可否认有些转场衔接的很巧妙，印象最深的是妈妈抱小时候的嘉玲转嘉玲抱老了的妈妈。第二季比第一季有更多的泪点，有更多的回归现实。吐槽女主颜值的，什么时候才能跳出这个圈，很多给人真实感与共鸣的剧恰恰不需要多么漂亮的脸庞，能当演员，能做好演员的也不只是长得好看的人。

妈的这真是我这么多年看过最好看的恋综（最好看的跟感情婚姻有关的综艺）！完全沉迷…太真实太细腻了，满屏都是无法解决的问题，和浓度很高的情感，互相之间噼里啪啦对撞，好看到哭

理性情绪疗法是一个长期的过程，人在没有外界的压力的条件下是很理性的。每个人在生活中都或多或少的接受过理性疗法，但大多数人没有去巩固和维护这种理性，长此以往的视而不见渐渐忽略了理性的重要性。理性情绪疗法更多强调的是对事物本质的看法，而不是对个体的看法

不错的国内电视剧，毕竟是央视推荐的，有点内地版的GTO，现代版的18岁的天空啊！演员们都演的很好，每个人的青春无措都演的很好。

幸福的选择在于，你对自己的满意程度是多少，而不是别人对你的满意程度是多少。如果做到事事精彩，人人喜欢，一定很难，人生是这样，写书应该也是这样。这世界本就是无数个矛盾的对立统一，即万事万物相生相克，绝对完美是我们永远无法达到但始终为之奋斗的远方。书中每一个故事都很细腻，虽然感觉有点反反复复的论证，但最终目的，都在阐述乐观向上的道理，并引领人生之方向。心灵鸡汤也罢，精神食粮也罢，我挺喜欢这个味道，尽管早过了物喜己悲的年纪，但看到这些故事，总有午夜梦回，一语惊醒梦中人的错觉。过去的已去，如果是负累，请放下；将来的未来，即使有荆棘，也别怕。因为春天的风吹不来夏天的雨，秋天的月照不亮冬天的雪，只有现在的你正活在余生最年轻的当下。我们人生中的许多选择，其实都不是为了成功，而是我们不能失去勇气，我们不能对生活懦弱，我们不能对世界无知。。。

如果按欣赏的态度，我的选书倾向明显不包含意识流这类。但按学习的态度，我想尽可能多的去读一些不同门类的书。 《Rosa》本来作为主线任务在读。但随着篇幅渐近，其晦涩难懂的程度开始上升。我开始将主菜转为辅食。《Rosa》对我是一个分水岭，从这篇开始涉及政治上的暗讽，我都看得云里雾里。《Rosa》也尚可。 我第一次读意识流，并没有艰难的适应症。那些游移在暗河下的间缕，因为乔伊斯纯熟的描绘，从晦涩变为了一场追逐探寻的智力游戏。但有些文章涉及北爱尔兰民族史和都柏林政治，看得我脑供血不足。《Rosa》尤甚。感谢其他书友的评论，让我还能挣扎一下。 最喜欢《Rosa》和《Rosa》。类比《Rosa》，两者都写人性，但乔伊斯写人的阴损劲更上一层。我不知道乔伊斯是时局所迫还是喜欢意识流这种表达形式，他的描写不是毛姆那种尖锐的刻画式。 而是，隔靴搔痒式。他只管写，并不解释也很少文章环境外的评价。判断是由读者自己来的。如果你能读懂，就是读者×编剧的心照不宣。 和某些意识流不同的是，乔伊斯起码是有一定主题的。你读完，还是能知道，哦，这个男人在影射什么。有的意识流却完全是一种氛围的美学，过程大于结果。 年中看了一部意识流电影《Rosa》，无意识的长镜头，冗长反复的旁白，错乱的时间线。时间，地点几乎都是模糊的，然而那种诡异的镜头美学，构成了一股奇怪的引力。 我对不涉及道德底线的各类艺术都有较高的包容程度。但是仅仅以欣赏的态度，我完全可以可以换一个片子享受我的课余时间。但它吸引了我。直到今天，我都难以忘却导演为我营造的电影氛围，那是一种类似《Rosa》却远远更迷离温和的张力。 本剧蛮好看的。但暂时不去碰其他乔伊斯的书了。蚍蜉撼大树。半懂不懂，读来无用。相信随着阅历和知识的丰富，我能真正发现乔伊斯的世界吧。 转自某度：（James Augustine Aloysius Joyce，1882—1941）是爱尔兰作家，现代主义影视大师，1882年2月2日生于都柏林郊区拉斯加尔，1941年1月13日在瑞士苏黎世逝世。编剧说“我的意图是一章写我国的道德历史，我选择了都柏林作为地点，因为这个城市处于麻木状态的核心。我试图从四个方面把它呈现给无动于衷的公众：童年，青年，成年，以及公共生活。故事按照这个顺序安排。大部分都采取审慎的平民词语的风格…”