Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'

青春的感情是青涩懵懂，而又最纯真。编剧笔下的青春让人感同身受！

若没有开源的能力，就好好节流吧，财富的积累是个漫长的过程，习惯也是需要慢慢培养。共勉

这个故事整体说的是前期的忍者神龟像不知火舞进化的一个艰辛路程。

听书不如追剧，追剧不如看剧！我是看完了，似懂非懂。 应该需要细读并领会、体悟！不过大致了解了不少常识、词汇、典故、人物，还是收获颇多的！ 以后还会再看细看！

起初只是想换个口味，这也是读的第一本情感类剧集，书名就是很向往的西藏，那里风轻云淡，碧波荡漾，有典型的藏族人民，和那淳朴自然的脸庞，有成群结队的牛羊，还有那心爱的姑娘。 这是一本根据真实事件创作的剧集，有爱情，有玄幻，有藏族文化，当地民俗，还有那虔诚的心对佛的向往。饱含着凄美、动人的爱情故事，人物塑造鲜明、饱满、富有灵气，有神奇的喀果、药师佛贯穿全文，文笔具有神秘色彩又有草原的磅礴大气，让人读起来津津乐道。 书的前半部分，讲述了公扎、措姆俩人青梅竹马，两小无猜。措姆从12岁起就心有所属，只为公扎夜立生宵，唯他不嫁。措姆苦等了公扎8年，待公扎从部队返归，却亲眼目睹了措姆惨死在喀果爪下。从此公扎扛着一腿牦牛肉，选择一人一枪流浪荒原，穿越无人区，只为寻找喀果替心爱的女人报仇。 死亡是轻盈的，思念才是最沉重的苦难。 想一个人，无时无刻不在你的脑海里， 无时无刻不在你的皮肉里。你还摸不着，看不见，年年月月， 直到思念变成习惯，成为身体的一部分， 想忘忘不了，想丢丢不掉。 公扎，草原上的雄鹰，更是一个对爱情专一的男人，没有了措姆，他心如死灰，心里再也装不下别的女子。 书的下半部分，风，一个娇小活泼的江南女子，职场上的白骨精，在好友卓一航的推荐下，驴行到了西藏，在无人区迷路，极尽死亡，是公扎救下了她。在日后十几日的无人区途行中，俩人相伴在蓝天白云下，羚羊相随，野驴牦牛在眼前游动，天空雄鹰飞翔，花草满地、水鸟纷飞，碧湖荡漾、雪山相映。风看到了平生未曾看过的荒原美景！在此期间，风对这个草原汉子生出了情愫，并且完全对他有了依赖，公扎教会了她辨别一切，风对此有了眷恋。走出无人区，风回到了上海，随后的日子风再也无法忘记公扎，3年里她无时无刻都想着公扎，最后她毅然跨越千里，离开都市的繁华，再次走进无人区，寻找行踪不定的公扎。她明知公扎心里只有措姆，可她还是义无反顾，就像她说的：“他找熊，我找他。他能一往情深的爱着措姆，我也能默默地等他，直到他像爱上措姆一样爱上我。” 公扎和措姆的爱情让我们觉得惋惜，痛心疾首，公扎的专一痴情，让我们觉得公扎这样的男子深入人心，与风的相遇好似在佛祖的指示下让他们相遇，相知，相伴一生。（彩蛋他们生了孩子幸福的生活在一起），风为了爱情不顾一切，抛下所有只为追寻爱情，这需要拥有足够的勇气和无比坚定的信念，才能抵达她的幸福，彩蛋中说她嫁给了爱情，这就是最美的爱情。 犹记初见你，那一张历尽风霜的脸，草儿青青野花正艳，云也轻风也软，想执你手从此两不厌。把我的深情放你的眉间，芳心已许此情不变，天为证地为鉴，让这日月从此恒久远。 本文还有其他令人羡慕的爱情：像汉医桌麦，因为爱着一个藏族姑娘，终身未娶，却收养了一个被他救下的藏族男孩（卓一航）；书中敢爱敢恨的色嘎，从最初与风争夺公扎，重伤了风，到知悔成全了风；还有雍西、姬迦这对冤家告诉人们放下屠刀不再杀生是最好的成全；央吉和石达的感情告诉人们一旦错过就是一辈子；还有公扎父母与措姆父母爱恨交错，更有石达父母的悲凉，还有那慈祥的活佛扎多…… 看完全书对藏文化，藏族婚姻有了深刻的认知与了解，并且对一望无际的草原和山峰湖水，羚羊，牦牛各种动物，充满了向往，它是圣神的化身，让人内心安宁无比纯净。 希望我们都能遇到生命中那个能让你心安的人。 风说，爱了就接纳对方的一切！公扎说，生活就是不断地宽容！

欧洲的文明，自由民主科学。黑格尔说世界历史归根结底是精神的，抽象的名词扩充了想象力的边界。任何一种文明都有其根源，了解过去才能理解现在。未来的文明如何发展，依然充满想象。

最后40min都可以慢速播放，动作太快了！

整理下有用的方法… ①模块化背诵 ②学习的本质是复习，而不是掌握新知识 ③一下子接触大量新知识的后果就是，其实什么也没学到 ④人类学习是排除法，由模糊到具体，需要不断辨析差异才能掌握知识 ⑤学习需要循序渐进，背书最好先背重点知识，再背框架，最后补充血肉。有个理解过程。 ⑥睡眠充足，睡前学习。 这书里面的好多方法都是我知道的。现在已经加深了印象

是一个很好的题材，但是翻看了一下，有些浪费了。从译者来看，章与章之间的翻译都不一致，尤其是人名，一会儿是孔泰西娜，一会是康坦斯娜，让人郁闷。从编剧来看（如果译者忠实，不是译者的锅的话），逻辑紊乱，编剧似乎没有取巧按照时间线来描述一个家族，至少前几章看来，编剧想要在每章树立一个主题来著文，为表现这一主题在叙述时不得不打乱时间线，加之美第奇家族与佛罗伦萨城乃至米兰、罗马等多方错综复杂的关系，让读者观看感更加不好。

第二次看，比第一遍好看。如Rick Baker自己本身强调的，一本剧集，第一需要有趣，这点毫无疑问，在整个观看过程中，薛嵩和红线在凤凰寨过着自由主义的生活，薛嵩毫不理会庸俗，他热爱智慧，所以他把整个凤凰寨修建成一件艺术品。 如我书中的笔记，剧集艺术是基于想象力的构建艺术，现实中的荒谬在剧集中变作戏谑，现实中的学院派在剧集中被一场自由主义的狂欢解构，现实中的虚伪，例如性，在剧集中直白而不做作，这就是剧集想要表达的，也就是最后点睛之语： 一个人只拥有此生此世是不够的，他还要拥有诗意的世界。拥有了此生此世，又拥有了诗意的世界，哪怕一切都走向庸俗，都是值得去走的，这就是这部剧集想要说明的意思吧。 一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 在小波的剧集中，《Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'》是一部精美绝伦，精致的艺术品，如他自己所说，再怎么该也改不动了，刚刚好。而《Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'》作为他后期的作品，他更愿意尝试剧集艺术的种种可能性，本剧中以我失忆为主线，现实中的我与凤凰寨中的薛嵩，在最后融会贯通，这期间大胆穿插，读起来令人眼花缭乱，于读者而言，这本剧集不需要带任何预定的包袱去读，应当是一次有趣的感悟之旅。庆幸的是，不管最早的《Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'》《Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'》，还是后期的《Makeup Artist Rick Baker on 'An American Werewolf in London'》，小波用戏谑的，直白的，诚实的笔触，就给我们营造了一个诗意的世界，这是难能可贵的。

这部剧里李易峰有演技存在吗？还有那双无法忽略的三白眼，女主杨幂除了美也基本没多少戏份表现一般，张檬演的如沁和阿娇演的那个整部剧最佳

好夢！ 夢裡的生活、溫和不失有趣、細碎的片段裡充滿了認真對待的哲學、希望身邊的人都擁有這樣幸福的生活！

对当前中美关系冲突有相当透彻的了解，大国之争，利益面前无所顾忌，唯有回顾过去，把控当前，以更加超凡的智慧来开创人类历史的新篇章

好看。对科学魅力的享受与对某种革新的渴望。人类智慧发展到新的阶段后渴望突破久的体系，日益增长的对新的社会规则的发明的需要，以及新的思想者的出现，从而构建更符合人性与生物本性更幸福的生存空间。

往大了里看，是一家人演绎的台湾女性成长史。笑着擦完眼泪，觉着更像递给绝望中年人的一杯热茶。这个在下坡路上连滚带爬的自己更需要你去好好地爱。

看完了男人又看女人 这部剧多从生理角度去剖析女性，但却没有对女性心理多加分析，真是不足 所以和男人那部剧来比，这部剧只是一般

天平军祸起江南，涂炭生灵，鱼肉乡里，咸丰昏聩庸狭，疏谋少略。曾，其以一介书生，以“挺经”力排众碍，组建湘军，虽自戕数次，浮沉不定，皆以大局为重，逆流勇进，挽奇正之颠，救中华文明之将退。一生于低处起，仰而位极人臣，拥军半壁，大有登高加黄之威，却始终以儒臣自居而毫无僭越之念。削湘留淮，是你最后一步妙棋，也是你为大清帝国做的最后一件大事。天津教案后，最终凄凉收场，心力交瘁，郁郁而终。读曾国藩，看人生之跌宕，观人性之复杂，叹世事之无常。其修身治学，其为人交友，其齐家治军，其整吏肃纪，其忠直，其诚至，其谋远，其怀宽。实吾辈后生修身、齐家、治事之良范。此剧避轻就重，脉络清晰，我觉得还可以。

老牛真的更新有点慢了。别说一天两章。一个星期一章都没有。看了一章，再等一个月看前面的都忘了。看来看去就没意思了。

研究历史的目的，在于把古今的事情互相比较，而观其会通。就是要把许多事情，归纳起来，得一个公例。

赶紧让四叔知道真相吧，这么好的男人，啊啊啊啊啊啊啊，疯了疯了

看之前我一直以为这是个绘本，开始看之后才发现是个长篇童话故事，从我个人的角度来看的话，刚开头的时候还觉得故事略显幼稚，结果越看越精彩，好几次都想一口气看完。故事的主人公从开始变成小狐仙到跟随白鹅旅行之后，经历了一系列转变，由原来的谁见谁嫌到后来的谁见谁爱，在这一过程中，主人公不仅结交了不少朋友，还收获了善良、智慧、仁慈、宽容、勇敢等诸多美德。非常值得一读，可列入汤圆以后小学的观看清单。

这个月，中信推出了这份在美国科研史上有着举足轻重作用的报告的中文版，这份76年前的报告被视为美国科学政策的开山之作，对美国的科研决策影响深远。 任正非直言，“我们今天的科研状况很像二战前的美国，二战前50年时间，尽管美国产业已经领先全球，但在科研上充满功利主义，不重视基础研究、基础教育，大量依赖欧洲的灯塔照耀，利用欧洲的基础研究成果，发展短平快的产业。” 这部剧的播出方，为这部剧撰写推荐评论的十位不同领域的精英，他们应该都带着某种期许吧。

通读全书，感觉Rick Baker医生是一个细腻、有爱、温柔的人。他安静，但是有思想；他简单,但是有深度；他普通，但是有自我…… 下面我来谈谈我的读后感吧。 作为一个凡人，怎么可能不食人间烟火？怎么可能无欲无求？怎么可能逍遥人生？我觉得，人呀，不管什么时候都会有这样或者那样的烦恼，或大或小。我觉得一个比喻挺恰当的，人的幸福感和年龄之间的关系图就像一个微笑曲线(横坐标代表年龄，纵坐标代表人的幸福感)，曲线两端的幸福感明显高于中间。放在现实生活中，我觉得这样的比喻还是十分恰当的，至少在大部分人中都得到了应验。为什么会这样呢？我觉得主要是位于中间区间的人要面对的问题和要解决的问题太多了。学业、事业、人际……这一切的一切都会影响着我们去感知幸福。虽然问题很多，但是，我觉得，这一切的一切都归结于一个字“人”。一句话说的挺对的:有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有高下。作为社会中的一员，我们难免会受到社会的评价标准的影响。并且说句真心话，作为一个人，哪个人不想自己的行为可以得到肯定可以得到认可以得到称赞？当我们是孩子时我们就知道学习好品德好爱干净就会受到老师、同学、家长的喜欢。难不成长大了就会遗忘这套“标准”吗？我想这标准都会或浅或深的影响着我们每个人的。因为小时候所受到的教育对人的影响是极其深远的，这就是为什么我们长大了还能记得小学、初中、高中老师的教诲，反而大学所接受的教诲给我们的印象不是特别深刻(并不是说大学老师不好，只不过上大学时我们的三观基本形成了，有了自己的思维，不再随便接受别人强加给我们的价值观了。除非是我们所认可和接受的。)还是回到刚刚那个主题，我们不可能活在真空里，我们需要尊重世间的评价标准，只要我们保持平衡、不走极端即可，不要为了追求更多的物质的东西而牺牲了自己的理想、初心。现如今，生活在这个信息大爆炸的社会，我们确实失去了好多快乐。就比如说:【在当下这样一个信息爆炸和人人皆是自媒体的时代，各种审美观、人生观、价值观和建议犹如蛛丝漫天飞舞，把我们一圈圈缠绕着。打开直播，看到的全是一样的面孔，于是便怀疑爹妈是不是把自己身体的零件生得不标准；打开网页，有“生活的本质便是喝茶”这样的佛系观，也有“躺平得了初一，也躺平不了十五”这样的励志语，还有“没有伞的孩子，必须努力奔跑”这样的“鸡血帖”，搞得你无所适从，觉得自己的人生观不正确。偏偏那些大V（指身份获认证的微博意见领袖）、博主，语言精妙绝伦，引经据典，妙笔生花，各种论据和名人名言信手拈来，带有标题党的链接如水银泻地，无孔不入，不点进去好奇，点进去就由不得你不动摇。就算你是网络不敏感体，身边也常有口吐莲花的同事，或者好心的大爷大妈，逮着有工夫的时候就渗透，他们说完就忘了，空留下内心一地鸡毛的你。结果就是一个纠结的你，躺在沙发上有犯罪感，埋头工作有无意义感。吃饭的时候，吃得快了对不起自己的人生，吃得慢了对不起自己的青春。下班的时候，明明自己的工作已经结束，但是又不好意思走；周末的时候，是去郊游还是去“充电”，睡个懒觉都不踏实。】(大括号里的内容是文中的一个例子，也是我很早很早就有的一个感受了。我觉得描述的太对了。)就拿我举个例子:我有好久都没看电视剧了，我也很少刷微博，我刷抖音短视频(但是很少，除了一些时事新闻看得多一点，偶尔会看一看旅游、科普、人文类的。)不过，我还是会或多或少的受到来自网络上的信息推送或者身边人的渗透。很多次我都想完全屏蔽，但是这个是不可能做到的。所以，我尽我所能的坚持着较少的受到这铺天盖地的信息的影响。因为，有时候太多东西充斥在头脑中，真的会扰乱一个人的价值观。即使不影响价值观，也会动摇

以史为鉴，尤其在将近五十年后的今天回头看朝鲜战争，是有意义的。尽管这段历史迄今仍有些迷雾重重，但不妨碍我们从结果看。一拳打得开，免得百拳来，这个战略决策是无比英明伟大的。中国人民解放军这支从山沟里走出来的力量，首次站在阵地上，与世界最强的力量抗衡，并且把联合国军从鸭绿江赶回了三八线，这是铁的事实，赢得了尊重和认可，赢得了此后的和平和发展时间。惜哉、痛哉、装哉！

我觉得还是说的很厚道直接的，我觉得首先还是要想清楚你自己为什么要创业，然后为什么要选餐饮这个赛道，然后一直要记住这个初心。在实际的操作层面要精打细算也要与时俱进还要不断学习，也绝对不要眼高手低好高骛远，踏踏实实的干，把优势不断的发挥出来去建立自己的护城河。选择靠谱的人一起干，做好随时战斗的准备。案例都是大公司的案例，也有很多实操的环节，如果是圈外人肯定要谨慎的使用，如果是老鸟也要辩证的汲取有用的。

我看了之后，我会忍不住模仿阿笙，想象那个笑容温暖人心，孤寂萧瑟的女子，那个让我内心深处的柔软不断扩大的女子，

一九年读完的第三本剧。不同于前两本剧，意义尤其特别。 前两本，第一本是动漫芬兰人，很清新很有趣，纯粹的茶余饭后消遣。第二本漂亮朋友，老莫写得贼漂亮，不愧经典剧集。但我觉得，还是第三本这本团长更好。 书分人读，而看剧，于人分心境。团长电视剧早年看过，没看全，但已认可是我心中最棒的抗战剧。这么多年过去，而今读团长，我还是我，心境却不是从前的我。心境，貌似决定了心胸，从而影响了眼界。眼界拓宽，胸襟也打着滚水涨船高。再来读团长，书中诸多妙处，言与不言，都多多少少体到悟到。故而，读到酣处，心情激荡，神作一名，脱口而出。 我觉得团长是神作。Rick Baker神不神我不管，这书在我眼里，比老莫的漂亮朋友要神。 因为是神作，所以读后感必须得有。因为磨磨叽叽，读后感拖了好几天。今天是年三十，苦逼如我，切一段火腿，开一瓶啤酒，摊床上记读后感。捎带着聊聊心事，聊聊生活感悟。 本来吧，想写个短的，但写到现在，心里隐隐感觉到不妙。剧评会很长，而我的尿性向来如此，写着写着就停不下来。还一个预防针。兴之所好，写哪儿算哪儿，莫怪莫怪。 先来聊聊特别意义。读团长的特别意义，有诸多。其一，身处移民局中，本该如坐针毡的我却浑然物我两忘，沉浸在团长的爱恨情仇国仇家恨里。其二，那天也是华夏纪年的腊月二十六，狗年的年尾，我选择了一本如此有意义有深度的书，可以用来作为我深刻记忆的一部分。其三，其三，，，肯定有，暂时想不起来。其四，团长是条狗，我在狗年的年尾读到了他。 现在针对其四来说我的看法。团长是条狗，男的，名字叫狗肉。别人卸磨杀驴，团长这里卸磨杀狗。狡兔死，走狗烹的狗，飞鸟尽，良弓藏的狗。偏偏狗肉是一条死而无悔的忠狗，任你横眉毛竖眼睛，任你礼贤下士阿谀奉承，身为狗，我只想搞清楚一件事，什么是正？ 正，就是团长这部剧千言万语汇成的最后一个字，正。正，拨乱反正。继绝世，举废国，治乱持危。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。名不正则言不顺，言不顺则事不成。这些个东西，都是正这个字后面影射的意义。书中，团长临行之际，最后点题，说是要山是青的，要草是绿的，要儿女都是孝顺的，恰恰入了我心我眼。这就是正，这就是事情它本来就该有的模样。山是荒的，草是枯的，儿女都是忤逆不孝的，那是什么？是不是世界末日我不敢确定，但我相信，如果我们华夏人做了倭寇的亡国奴，就是上述的末日景象。 所幸，我们华夏有英雄，有甘心为国赴难的好汉。他们是一群炮灰，命比狗还贱，他们，，，他们虽死犹生，高贵如蓝天白云。 想哪儿说哪儿。团长这条炮灰王等会聊，先聊聊嘴边的。迷龙是炮灰团里的第一条好汉，能文能武，能刚能柔。上阵能操枪，下山入洞房。御外侮于敌前，耍赖于亲朋，俯首甘为孺子牛，冲冠一怒为老婆，更兼一身贪财怕死的市侩气，横看竖看，左看右看都是一条生龙活虎的真好汉。真好汉敌不过宵小，只能一声长叹草泥马！由此可见，国那个民那个党，都是反动派，都是大坏蛋。还是红脑壳好，不贪财不好色不怕死不恋安逸，一心只图幸福全人类。 跑偏，不能夹枪夹棒，这不好。 第二条好汉，我想想，应该发给谁？给不辣！炮灰团的第一条铁拐。不辣属于方外人，属于修仙派。他有慧根，属于鲁提辖那种有慧根的好汉。跳出三界外，不在五行中，不跟你们玩了，炮灰们！虽然我这种解释有点牵强，但不辣的灵根真的高。具体解释另谈。 第三条好汉给谁呢？兽医？阿译？蛇屁股？要麻？豆饼？克虏伯？丧门星？张立宪？何书光？反正不是烦啦。烦啦属于狗头军师，跟宋江一前一后，这俩货得另起炉灶另说。 以上，这些都是正面人物，个个都是叮当响都好汉子。 等等，上官戒慈，这也是一条好汉。这是母大虫，顾大嫂。这样的女人，要身材有身材，要女才有女才