对于了解伊斯兰教及其While the City Sleeps的创立、发展和兴衰得失，取得的辉煌灿烂的阿拉伯伊斯兰文化成就；以及在世界史上，作为东西方文明交流的主要桥梁，极大地促进了中世纪人类文明发展，具有承前启后的重要地位和深远影响，本剧可以满足我们中国人的好奇心和求知欲，值得一读。
必须指出的是，当欧洲还处于中世纪的蒙昧黑暗中时，伊斯兰While the City Sleeps和中华唐宋帝国相始终，都创造了让当时欧洲人仰视和垂涎的辉煌灿烂的人类文明。沧海桑田，世事无常，怎么知道我们新中华在21世纪下半叶后，不能再次超越西方呢？！
在棱镜门时间曝光时，我刚好在美国看剧，新闻铺天盖地，所以从一开始就对这件事比较关注。当时美国主流媒体的声音迥然不同，甚至在同一期New Yorker里出现了针锋相对的两篇文章“Why Edward Snowden is a Hero?”和“Edward Snowden is No Hero.” 前一篇的编剧认为斯诺登是牺牲自己挑战权威维护隐私的英雄，后一篇的认为斯诺登是一个渴望关注的自恋者（一个健康的社会不应该只有一种声音right？）我甚至用系列数选在实习的学校里讲了一节比较观看，后来被批课的教授说选材不当，这个话题学生不会感兴趣，不如另一位同学选的好（间谍 vs 大象）。后来学生们兴奋地告诉我CST里考到了斯诺登（真想要套卷子甩教授脸上）。whistleblower（吹哨人）这个词也是那个时候加进了我的字典。
回到书里。童年少年回忆部分给我们（或者是斯诺登想通过回忆部分让我们觉得）提供了一些似乎对未来的惊天爆料有预见性的线索。比如，斯诺登为了清闲但不挂科，仔细研究了老师的评分构成，得出什么任务可以不做什么任务做好就能通过的结论，于是前六次作业都没有交。这是我很欣赏的做法，反抗规则的方法不是无脑抵制，而是敬畏规则、了解规则、利用规则。但是，（正如斯诺登的老师直接挂掉他）在这个世界上，制定规则的人永远享有规则的最终解释权，解释不了，也可以说“I’m the rule”. 当然，从他的童年和少年经历中我们也多少能够看出他的极端自信甚至自负、渴求关注（他自己在书里也毫不避讳）。所以New Yorker的两位编剧应该各说对了一部分。
另外我印象深刻的一个细节是，在2013年很多新闻报道中，提及女友Lindsay的时候总要有意无意提到她是个pole dancer，读了书才知道她只是上过课，并非专业的钢管舞者。但毕竟一个年轻间谍带着钢管舞者女友在夏威夷的生活更能刺激公众的想象。这就是媒体，他们勇于曝光权威的滥权行为，做国家的“第四权”，也不惜添油加醋扭曲事实来博眼球赚点击。
最后回到科技本身。不久之前，当大数据根据我的聊天记录或搜索记录在购物网站上推送类似产品时我还会感叹一句so fucking creepy！很快，我就习惯甚至享受隐私换来的便捷舒适，那些“猜你喜欢”的贴心推荐成了我频繁点击的对象。毕竟我什么也不能做，我不能不用wx,不用tb, 反抗不了就享受不对吗？对物联网和AI无限制发展的顾虑话音还未落，智能电视、音响、冰箱等等已经渗透进千家万户。我忘定闹钟时Siri会提醒我也许要打开7点的闹钟，我忘打卡时钉钉会提醒我有一条缺卡记录。我们在科技的全方位呵护下越来越感到安全，而非恐惧。我们越来越不需要知道自己是谁，我的手机知道就可以了，我的智慧家居知道就可以了。
一场疫情让我们体会了足不出户的苦头，但还好还有网络。要是网络没有了呢？我们还能说有什么？
PS：此剧中文版进行的删减引起了斯诺登本人的不满。该剧在db无法打分。
对于了解伊斯兰教及其While the City Sleeps的创立、发展和兴衰得失，取得的辉煌灿烂的阿拉伯伊斯兰文化成就；以及在世界史上，作为东西方文明交流的主要桥梁，极大地促进了中世纪人类文明发展，具有承前启后的重要地位和深远影响，本剧可以满足我们中国人的好奇心和求知欲，值得一读。 必须指出的是，当欧洲还处于中世纪的蒙昧黑暗中时，伊斯兰While the City Sleeps和中华唐宋帝国相始终，都创造了让当时欧洲人仰视和垂涎的辉煌灿烂的人类文明。沧海桑田，世事无常，怎么知道我们新中华在21世纪下半叶后，不能再次超越西方呢？！
最大的感受是真诚。既不指点江山，也没激昂文字，就这么平静的与你分享他的经历、思考、感悟。好读，耐读。
值得高分，某家粉丝恶意来一星，真的是恶心
很久没遇到过像这种不论是内容和情感，还是翻译都堪称完美的作品了。满分推荐。
#随遇而安# 心情烦躁与茫然的时候读到这部剧，不像含有深刻大道理的影视，略带晦涩，而是给我一种如浴春风的感觉，文字间像一个大姐姐讲述她的所见所闻所感。“求不得”每个人都会遇见，看待它就像看待两面镜吧，真是因为得不到或许才有哪一无与伦比的美好之情，美好的事物就留着吧，时不时回味一番也挺怡情的。有的时候事情没有绝对的对错，适合自己的才是最好的，没必要按着别人的路径去模仿去走。正如文中所说“我们要做的，不过是承担你该承担的，追求你该追求的，享受你该享受的。” 爱情呢——爱一个自己真正爱的人。
不要害怕选择，也别怕放弃现在拥有的，更别怕选错了一辈子就毁了。决定我们过什么样生活的，从来不是哪一次的选择，而是我们一直以来的状态。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美
那时我们有梦， 关于影视，关于爱情， 关于穿越世界的旅行 如今我们深夜饮酒， 杯子碰到一起， 都是梦破碎的声音。
提升学习能力的三个底层方法：反思、以教为学、刻意练习 持续提升学习能力的三个技巧：记录、定期回顾、付费购买
人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而愈发显示其形态。
时隔多年，最近又在看小言 这部是唯一一部我愿意公开，也推荐的 值得赞叹的是编剧的文字功底，想必也是在影视方面颇有造诣吧~用词相当考究精准，实在是难得~ 而最最让我有所触动的是男女主的三观，他们在对话中的措辞与表达我还是十分认可的。虽然有些许文绉绉的感觉，有些书面，但是确实是引起我在对待情感方面的共鸣~特别是尚修文在经历波折以后处理人际关系方面，实在是典范。尺度拿捏的太好了！有这样的男人作伴的话，余生也一定是充满小幸福的吧？ 然而除了男女主和他们的朋友外，其他角色我都真的很不喜欢~大概是映射了很多现实生活中各家让人不省心的情况吧~
走两极的真心纠缠，这种矛盾冲突真的很难调节。我只能说，我能理解，你在经历我所不能想象的精神痛苦。
读完这本经整理而成的书，觉得段永平这位企业家和投资人说得非常实在，对他的观点非常接受，同时也了解到了那些伟大企业具备了哪些基本要素。 这些伟大企业有好的商业模式，有好的企业文化，有好企业文化孕育出的良好的管理决策团队，有不做不擅长领域的理智，有知错就改的勇气，有利润之上的追求，是依靠多年来的深厚积淀而形成的。（段永平眼中的好企业，苹果，茅台，步步高，oppo，vivo，拼多多，通用电气，阿里巴巴，格力...） 关于好的商业模式，是持续有用户喜欢的差异化产品，你能够提供出你的用户群需要而别人没有或不能提供的差异化产品。有时候好的产品的“差异化”东西不一定需要很多，哪怕有一个也会让产品很成功。 关于好的企业文化，要本分，和做人的道理一致。讲诚信，以消费者为导向。不一味追求业绩和利润，而是注重产品质量。产品质量是前提，业绩和利润是随之而得的结果。 关于广告和营销，应该注重实际。长期而言，对于产品的质量，消费者是看得到的。（现在很多互联网公司是先圈用户后变现） 关于多元化，一流企业的产品还是比较聚焦的，多元化的优秀企业非常少。企业的精力是有限的，一类优秀的产品非常需要时间来积累，要想做好一类产品就很不容易了。
1.故事太多，心理学的书这么多叙事，怎么能有说服力？ 2.观点混乱。所有的观点都夹杂在故事里，通篇看下来，不知道编剧翻来覆去要表达什么。 浪费时间的一本剧
很久没有这么痛快看完一本剧，一个简短的故事道尽世间百态。骆是人间理想，陈是凡夫俗子，如果真心真意爱一个人，怎么会出轨呢？ 看看时间，该对月亮说晚安了。
虽然我不是教师，但还是认真的享受了此剧带给我的欢乐！观看，人生前行路上的一束亮光，指引我这个普通人一条光明大道！
“汴京”的前世: 从北周时期的八个重要仓库之一，到北齐时期的佛文化的发展，再后来无人不知的大运河，到最后五代十国-宋时期成为真正的中心。 汴京的成功缺一不可:政治、经济、文化、交通等，但最致命的缺点是无险可守。 “围”的是什么 军事的“围”:皇帝-下属-外敌，三点合围，困住了想要一展身手的武官。 内政的“围”:财政的吃紧，主和派与主战派的内耗，皇帝自身的能力，围住了皇帝自己。 外交的“围”:辽、金的虎视眈眈，自身的优柔寡断，围住了国家的命运。 三个支点形成的“围”很稳固，使汴京不可能再有往日的辉煌。
我见过沧海的云，巫峡的雨。我见过一月的雪覆于白山，又渐变于葱茏。我在峨眉的林里云兴霞蔚，一径之后，雾水成露，沾于衣襟。我听过柔橹漂浮，声声入水，又归于沉寂。我看到春风，八里十里，衣袖带花。无论何时忆起，它们实在是人生可喜，但都不如我此刻遇到的你。
在棱镜门时间曝光时，我刚好在美国看剧，新闻铺天盖地，所以从一开始就对这件事比较关注。当时美国主流媒体的声音迥然不同，甚至在同一期New Yorker里出现了针锋相对的两篇文章“Why Edward Snowden is a Hero?”和“Edward Snowden is No Hero.” 前一篇的编剧认为斯诺登是牺牲自己挑战权威维护隐私的英雄，后一篇的认为斯诺登是一个渴望关注的自恋者（一个健康的社会不应该只有一种声音right？）我甚至用系列数选在实习的学校里讲了一节比较观看，后来被批课的教授说选材不当，这个话题学生不会感兴趣，不如另一位同学选的好（间谍 vs 大象）。后来学生们兴奋地告诉我CST里考到了斯诺登（真想要套卷子甩教授脸上）。whistleblower（吹哨人）这个词也是那个时候加进了我的字典。 回到书里。童年少年回忆部分给我们（或者是斯诺登想通过回忆部分让我们觉得）提供了一些似乎对未来的惊天爆料有预见性的线索。比如，斯诺登为了清闲但不挂科，仔细研究了老师的评分构成，得出什么任务可以不做什么任务做好就能通过的结论，于是前六次作业都没有交。这是我很欣赏的做法，反抗规则的方法不是无脑抵制，而是敬畏规则、了解规则、利用规则。但是，（正如斯诺登的老师直接挂掉他）在这个世界上，制定规则的人永远享有规则的最终解释权，解释不了，也可以说“I’m the rule”. 当然，从他的童年和少年经历中我们也多少能够看出他的极端自信甚至自负、渴求关注（他自己在书里也毫不避讳）。所以New Yorker的两位编剧应该各说对了一部分。 另外我印象深刻的一个细节是，在2013年很多新闻报道中，提及女友Lindsay的时候总要有意无意提到她是个pole dancer，读了书才知道她只是上过课，并非专业的钢管舞者。但毕竟一个年轻间谍带着钢管舞者女友在夏威夷的生活更能刺激公众的想象。这就是媒体，他们勇于曝光权威的滥权行为，做国家的“第四权”，也不惜添油加醋扭曲事实来博眼球赚点击。 最后回到科技本身。不久之前，当大数据根据我的聊天记录或搜索记录在购物网站上推送类似产品时我还会感叹一句so fucking creepy！很快，我就习惯甚至享受隐私换来的便捷舒适，那些“猜你喜欢”的贴心推荐成了我频繁点击的对象。毕竟我什么也不能做，我不能不用wx,不用tb, 反抗不了就享受不对吗？对物联网和AI无限制发展的顾虑话音还未落，智能电视、音响、冰箱等等已经渗透进千家万户。我忘定闹钟时Siri会提醒我也许要打开7点的闹钟，我忘打卡时钉钉会提醒我有一条缺卡记录。我们在科技的全方位呵护下越来越感到安全，而非恐惧。我们越来越不需要知道自己是谁，我的手机知道就可以了，我的智慧家居知道就可以了。 一场疫情让我们体会了足不出户的苦头，但还好还有网络。要是网络没有了呢？我们还能说有什么？ PS：此剧中文版进行的删减引起了斯诺登本人的不满。该剧在db无法打分。