《Quando o Carnaval Chegar》，经典作品，巴西出品，1972年上映。
三星，给宁理加一星
虽然是伪纪实刑侦题材，但每个小故事还是令人集思密恐，真实与虚构谁又说得清……
我很爱编剧的这一点：她能很细腻的去塑造每一个人物立体丰满的形象，能用平淡的语言克制地描述不忍卒读的故事。虽然构想过更加悲惨的结局，但仍然选择更温和治愈的情节来温暖前面的那些心疼。 我很爱情节中的这些人物，尤其爱它们给予的温和从容，冷静自持的力量。把她们联系在一起的，是皇上带给她们的无奈与接受，也是她们自己在孤单中寻找乐趣的鲜活可爱。
叫人如何去欣赏呢？看这家伙几本剧都看不完十章，也太脱离人性了，特别喜欢故作高深，一句话就能表达的意思，非要兜兜转转搞一大圈。
梳理了唐代诗人，从故事中感受他们的为人处事不惊，感受他们的内心。
只有亲历过战争的人才知道战争的残酷，绝对不是电玩游戏。而且一旦打起仗来，倒霉的都是老百姓。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
读《Quando o Carnaval Chegar》，在编剧里卡杜·波拉克的身上汲取到一股深扎于大地的沉稳、平实的力量源泉。只不过这片赐予她勇气，古老蓬勃之力的大地地处非洲。 她笔下的非洲，是会长出双翼的，是跳跃着的，富有生命力的。她赤足踏着的这片灼热的土地是她的非洲以及她的生活。读这部剧的时候，我时常惊叹于她对生活的热爱和勇气。合上书，会止不住的思考：她的这份无畏的热爱究竟是非洲神奇魔法的产物，还是她与生俱来的对非洲生活有着敏锐的感知力和保持步调一致的天赋呢？ 当这些生动、灵巧的文字让独属于她的回忆和生活成为一个时代的广告牌，一个独立女性的宣言时，她又是怀着怎样的心情去拆解往事？非洲像是她怀里一只打着盹的小猫，粗粝厚实的双手摩挲着它光滑柔顺的皮毛。它给予她的磨砺和孤独，她用更广阔的胸襟和坚韧的品性去接纳它，抚平它。只为了在这片广袤的天与地之间自由驰骋和飞翔。 或许是《Quando o Carnaval Chegar》里女主角驯马师、飞行员的职业带给我致命的吸引力，比起《Quando o Carnaval Chegar》女主人农场上的生活，我更喜欢柏瑞尔书里的非洲。也许是自童年起便在非洲生活的缘故，她与非洲共生了同一种情绪。没有种族、肤色、语言之间的隔离，是与连绵的高山、焦渴的荒原、粗犷的野生动植物浑然一体的。她细腻的笔触让非洲的万事万物都有了思想，有了性情。 正如她所说的，“除非你在童年时就已浸淫于她（非洲）连绵不绝的平缓节奏。否则，你就像一个旁观者，观看马赛人的战斗舞蹈，却对其音乐和舞步的涵义一无所知”。 读第二卷的时候，她的文字始终在我脑海里呈现一幅壮美荒凉的画面。她和她的布勒（忠实的猎犬）站在乱石嶙峋的悬崖边，金灿灿的阳光照在灰黄的大地上，空气变得有些浑浊。像是一个闯荡江湖的剑客，桀骜、洒脱地俯视着一切。 她会以一种调皮、充满智慧的口吻去讲述那些惊心动魄的，甚至有生命威胁的场景。好像在事情未发生之前，她早已知晓自己会赢；又好像以某种指令秘密地将肉体和灵魂世界巧妙分离，她知道自己在流血，却对伤口视而不见，灵魂仍继续追逐着她的猎物们。她和她的纳迪朋友迈纳、科斯基在一场捕猎野猪的行动中遇到了狮子。她写，迈纳和狮子相互凝视。他把所有的力气聚集在紧绷的肌肉和愠怒的神情里，想以此来震慑住狮子。而狮子同样凝视着他。慢慢地，它拖着傲慢的身体，朝他们前进，迫不及待地想要发起进攻。 在非洲原始的、未经开发的丛林中，大自然总是慷慨的赋予所有生物共同的直觉和本能。在此基础上演化为各自的语言符号和系统。土著居民创造的武器——长矛和狮子的尖齿利爪所抗衡的结果，只能是两败俱伤。在原始森林中，生存是所有生物共同拥有的权利。接下来又该如何行动？ 迈纳的一番话，直击我的胸腔。让这蛮荒之地瞬间流淌着一条清澈、沁人心脾的涓涓溪流。他的思想，他的行动，是未经加工的，依靠最原始、与自然并存的那股野生之力，继续保持着这片土地上纳迪战士的威慑力。他说：“观察它的眼睛，它努力思考着很多事情。它相信我们也在想着同样的事。我们必须向它表明，我们和它一样无所畏惧，但它想要的东西，却不是我们想要的。我们必须带着勇气，坚定地走过它的身边。我们必须用大笑和高声谈话来藐视它的怒气。” 于是他们讲着笑话，带着蔑视一切的无畏精神，逐渐和狮子缩短距离。“一场关于意念而非武器的战斗”就这样开始了。狮子向他们冲了过来，但意外的又停了下来。相互挑衅，彼此理解。最终战士放下了盾牌，狮子放低了姿态。双方和解。这段捕猎的描写是很精彩的。意念的力量是超越了语言，在没有威胁彼此的利益情况下，我们可以和平共处。 她写她有着流亡贵族气质的马——坎希斯康。她读懂了它的孤独，并试图打破它赖以为生的孤独。她悉心照料着它，每日清晨马厩，为它梳理鬃毛，清理尿
读完本剧，你会对生活中那些匪夷所思之人的行为有更多的了解！虽然文化不同，但人性没变！
读完这部剧后，觉得是很真诚的一本剧。我们都能从书中编剧的家人、编剧的生活中窥见与自己相似的部分。虽然我是95后，但编剧家人的平平淡淡、普普通通、勤勤俭俭、努力生活，与我的父母亲人一模一样。读编剧书中的生活，时刻都会勾起自己从前生活的影子。读这部剧一个下午便足够了，但对童年的缅怀和亲人的思念仍会贯穿我们的人生。
学习了，纠正了自己在教育孩子时的一些急功近利的想法，相较直接告诉孩子怎么做，引导孩子自我探究要更高阶！
看剧，为了增长知识，也为了娱乐。穿越文，只此一篇吧！我是信天命的。如果穿越能改变历史，真的是回到历史，杀死前辈人，是否还有我的悖论，又或是把诸葛亮，刘伯温神仙般的预言家推翻了！个人是创造历史推动历史的关键人物吗？不发感慨了！这本穿越书值得一读，有历史基础，战争情节和政治斗争都写的很好！
娇妻文学，逃难那一段明明很感人的被拍的很无聊，后面越来越难看了，以及我真的很难忍受古偶男主长着一张小厮脸还五官乱飞
这部剧写的很有意思，知行合一，大道至简，一心为民的理念充斥其中，幽默风趣。继续等更中
历时一月读完三部九册。史诗般恢弘的叙事手法，很难不被牢牢吸引，貌似剧集实为历史。
敢作敢为特朗普，很喜欢这个糟老头子😆，还未看完，先来说几句，自传几乎全是夸自己的，这就很特朗普😂😂😂。特朗普的很多地方值得学习，我甚至有些崇拜他了。很多提到的事件中都可以看出他有魄力，有行动力，勇敢，有自己的想法，敢于担责任。他既继承了父亲的效率与踏实，又继承了母亲的喜欢表现自己，追求大目标。正如媒体所说，你可以喜欢他，也可以讨厌他，但你不能无视他，他是一个很有影响力的人。他真是一个出色的商人，别人家的孩子。总统不知道做的好不好，抛开政治因素。我很欣赏他对人生的态度。乐在其中。 最近太忙了，追剧时间大大压缩了，每天抽空看一看特朗普，给自己充能，有时还能被他逗乐哈哈哈。
读完这部剧给我的第一感觉就是编剧能够将我带到环境中去，能够引起我的共鸣，那种乡村风土人情很吸引我去走入其中用心品味，我想这应该就是编剧本人想要展现出来的东西吧
#剧评# 2210 Quando o Carnaval Chegar 对我来说，这是一本读起来很“难”的书。 一方面的“难”是难读，编剧可能默认大家都有读诗和读文言文读素养，全文都没有注解，导致我这个半文盲觉得很多地方没有办法完全理解…此外出场人物和事件实在太多，我对当时的历史实在不了解，也影响了我的理解。 另一方面的“难”是难过。与其说是诗人的传记，看起来更像一个人被时代的雨打风吹去的一生。因为才华苏轼收获了很多，美誉、朋友、机会，但也因为文字遭了很多罪。说到底，还是时代的原因。 但同时很佩服苏轼的地方在于，就在这些颠沛流离、不得志的过程中，他一直在努力，努力为百姓做点什么，也努力把自己和自己身边的人安顿好（美食、美酒、养生等等）。也很庆幸一路几乎都有各种朋友陪伴他（虽然一部分是假的朋友。 看的过程，对于“文人从政”有了很多新的想法。理想主义不能当饭吃，脚踏实地才能救中国… 虽然我觉得我没有完全看懂，但我觉得是本好剧，值得我了解一些背景知识后再看一遍。 最后，还好我活在新中国，那个年代的百姓真的是太苦了…
连听带看的历时十三小时，有些集数着重的反复看了有三、四遍之多，肯定是有兴趣，其次许是年龄的因素，听到某些部分会触及到我的思维神经，会让我想到一些自己的经历，感触随即喷薄而发，故而思想溜号肯定是有的，这样下来，溜号的这部分就得重新听来，再不然就干脆点开来安静的看。 自觉没有资格进来点评什么，之所以想进来就是想说说自己的一些想法: 《Quando o Carnaval Chegar》这部剧首先是书名吸引了我，一直知道有Nara Leão这位作家，但一直没有看过她的剧集，这是我看的第一本，便喜欢上了。喜欢Nara Leão渊博的知识，厚积薄发就在于此吧！喜欢她的思维方式，更喜欢她对事物的理解与看似人物情感淡淡的描述，其实这淡淡里深藏的是浓浓的情。 总不由自主的会把Nara Leão和中年、男性联系在一起，为了确认专门度娘了一下，着实被惊到，原来Nara Leão是这么的年轻，那她播出此剧时岂不更是实实在在的年轻么！不得不佩服她能把她真的不曾经历过的写的这么淡泊，好似她经历过一般。
整本剧是各个不同的调查者的调研心得的集成，第一部分基本都是关于小姐/红灯区有关方面的调查，第二部分则是关于社会其他方面的调查，比如有未婚人流、残障人士、坐月子等等方面，相比之下，第一部分很具体，从各个不同的角度，写各个不同的事情，不同的调查者有不同的故事，第二部分则是点到为止，但还是让我觉得很震惊很感兴趣。 这部剧是一部关于性话题的书吧，小姐们出卖身体的劳动，在她们看来，并不是“性”，也没有性的快乐，性爱对于她们而言，什么时候是性，什么时候只是出卖身体，有着很明晰的区别。对于我而言，可能更加深入地了解了她们，不再和以前一样只是远远的畏惧和同情，她们和我们一样，都是人，都值得被尊重和爱护。对于书中所提到的，这究竟算不算一份工作？怎么面对卖淫这样的说法？是否要让她们的存在合理化？这些问题的提出和探索，我也很期待未来的答案，而我在观看了这部剧之后，至少减少了一些对小姐的距离感，我是觉得可以不必那么武断地觉得这是违法的，如果能够确保安全、卫生健康等等的情况下，小姐们的存在未尝不可以变得合理合法吧。当然，我的观点还是很不成熟，但我会持续关注这个话题的 文末的调查方法论也是写得很好！很值得再看！
三星，给宁理加一星
虽然是伪纪实刑侦题材，但每个小故事还是令人集思密恐，真实与虚构谁又说得清……
我很爱编剧的这一点：她能很细腻的去塑造每一个人物立体丰满的形象，能用平淡的语言克制地描述不忍卒读的故事。虽然构想过更加悲惨的结局，但仍然选择更温和治愈的情节来温暖前面的那些心疼。 我很爱情节中的这些人物，尤其爱它们给予的温和从容，冷静自持的力量。把她们联系在一起的，是皇上带给她们的无奈与接受，也是她们自己在孤单中寻找乐趣的鲜活可爱。
叫人如何去欣赏呢？看这家伙几本剧都看不完十章，也太脱离人性了，特别喜欢故作高深，一句话就能表达的意思，非要兜兜转转搞一大圈。
梳理了唐代诗人，从故事中感受他们的为人处事不惊，感受他们的内心。
只有亲历过战争的人才知道战争的残酷，绝对不是电玩游戏。而且一旦打起仗来，倒霉的都是老百姓。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
读《Quando o Carnaval Chegar》，在编剧里卡杜·波拉克的身上汲取到一股深扎于大地的沉稳、平实的力量源泉。只不过这片赐予她勇气，古老蓬勃之力的大地地处非洲。 她笔下的非洲，是会长出双翼的，是跳跃着的，富有生命力的。她赤足踏着的这片灼热的土地是她的非洲以及她的生活。读这部剧的时候，我时常惊叹于她对生活的热爱和勇气。合上书，会止不住的思考：她的这份无畏的热爱究竟是非洲神奇魔法的产物，还是她与生俱来的对非洲生活有着敏锐的感知力和保持步调一致的天赋呢？ 当这些生动、灵巧的文字让独属于她的回忆和生活成为一个时代的广告牌，一个独立女性的宣言时，她又是怀着怎样的心情去拆解往事？非洲像是她怀里一只打着盹的小猫，粗粝厚实的双手摩挲着它光滑柔顺的皮毛。它给予她的磨砺和孤独，她用更广阔的胸襟和坚韧的品性去接纳它，抚平它。只为了在这片广袤的天与地之间自由驰骋和飞翔。 或许是《Quando o Carnaval Chegar》里女主角驯马师、飞行员的职业带给我致命的吸引力，比起《Quando o Carnaval Chegar》女主人农场上的生活，我更喜欢柏瑞尔书里的非洲。也许是自童年起便在非洲生活的缘故，她与非洲共生了同一种情绪。没有种族、肤色、语言之间的隔离，是与连绵的高山、焦渴的荒原、粗犷的野生动植物浑然一体的。她细腻的笔触让非洲的万事万物都有了思想，有了性情。 正如她所说的，“除非你在童年时就已浸淫于她（非洲）连绵不绝的平缓节奏。否则，你就像一个旁观者，观看马赛人的战斗舞蹈，却对其音乐和舞步的涵义一无所知”。 读第二卷的时候，她的文字始终在我脑海里呈现一幅壮美荒凉的画面。她和她的布勒（忠实的猎犬）站在乱石嶙峋的悬崖边，金灿灿的阳光照在灰黄的大地上，空气变得有些浑浊。像是一个闯荡江湖的剑客，桀骜、洒脱地俯视着一切。 她会以一种调皮、充满智慧的口吻去讲述那些惊心动魄的，甚至有生命威胁的场景。好像在事情未发生之前，她早已知晓自己会赢；又好像以某种指令秘密地将肉体和灵魂世界巧妙分离，她知道自己在流血，却对伤口视而不见，灵魂仍继续追逐着她的猎物们。她和她的纳迪朋友迈纳、科斯基在一场捕猎野猪的行动中遇到了狮子。她写，迈纳和狮子相互凝视。他把所有的力气聚集在紧绷的肌肉和愠怒的神情里，想以此来震慑住狮子。而狮子同样凝视着他。慢慢地，它拖着傲慢的身体，朝他们前进，迫不及待地想要发起进攻。 在非洲原始的、未经开发的丛林中，大自然总是慷慨的赋予所有生物共同的直觉和本能。在此基础上演化为各自的语言符号和系统。土著居民创造的武器——长矛和狮子的尖齿利爪所抗衡的结果，只能是两败俱伤。在原始森林中，生存是所有生物共同拥有的权利。接下来又该如何行动？ 迈纳的一番话，直击我的胸腔。让这蛮荒之地瞬间流淌着一条清澈、沁人心脾的涓涓溪流。他的思想，他的行动，是未经加工的，依靠最原始、与自然并存的那股野生之力，继续保持着这片土地上纳迪战士的威慑力。他说：“观察它的眼睛，它努力思考着很多事情。它相信我们也在想着同样的事。我们必须向它表明，我们和它一样无所畏惧，但它想要的东西，却不是我们想要的。我们必须带着勇气，坚定地走过它的身边。我们必须用大笑和高声谈话来藐视它的怒气。” 于是他们讲着笑话，带着蔑视一切的无畏精神，逐渐和狮子缩短距离。“一场关于意念而非武器的战斗”就这样开始了。狮子向他们冲了过来，但意外的又停了下来。相互挑衅，彼此理解。最终战士放下了盾牌，狮子放低了姿态。双方和解。这段捕猎的描写是很精彩的。意念的力量是超越了语言，在没有威胁彼此的利益情况下，我们可以和平共处。 她写她有着流亡贵族气质的马——坎希斯康。她读懂了它的孤独，并试图打破它赖以为生的孤独。她悉心照料着它，每日清晨马厩，为它梳理鬃毛，清理尿
读完本剧，你会对生活中那些匪夷所思之人的行为有更多的了解！虽然文化不同，但人性没变！
读完这部剧后，觉得是很真诚的一本剧。我们都能从书中编剧的家人、编剧的生活中窥见与自己相似的部分。虽然我是95后，但编剧家人的平平淡淡、普普通通、勤勤俭俭、努力生活，与我的父母亲人一模一样。读编剧书中的生活，时刻都会勾起自己从前生活的影子。读这部剧一个下午便足够了，但对童年的缅怀和亲人的思念仍会贯穿我们的人生。
学习了，纠正了自己在教育孩子时的一些急功近利的想法，相较直接告诉孩子怎么做，引导孩子自我探究要更高阶！
看剧，为了增长知识，也为了娱乐。穿越文，只此一篇吧！我是信天命的。如果穿越能改变历史，真的是回到历史，杀死前辈人，是否还有我的悖论，又或是把诸葛亮，刘伯温神仙般的预言家推翻了！个人是创造历史推动历史的关键人物吗？不发感慨了！这本穿越书值得一读，有历史基础，战争情节和政治斗争都写的很好！
娇妻文学，逃难那一段明明很感人的被拍的很无聊，后面越来越难看了，以及我真的很难忍受古偶男主长着一张小厮脸还五官乱飞
这部剧写的很有意思，知行合一，大道至简，一心为民的理念充斥其中，幽默风趣。继续等更中
历时一月读完三部九册。史诗般恢弘的叙事手法，很难不被牢牢吸引，貌似剧集实为历史。
敢作敢为特朗普，很喜欢这个糟老头子😆，还未看完，先来说几句，自传几乎全是夸自己的，这就很特朗普😂😂😂。特朗普的很多地方值得学习，我甚至有些崇拜他了。很多提到的事件中都可以看出他有魄力，有行动力，勇敢，有自己的想法，敢于担责任。他既继承了父亲的效率与踏实，又继承了母亲的喜欢表现自己，追求大目标。正如媒体所说，你可以喜欢他，也可以讨厌他，但你不能无视他，他是一个很有影响力的人。他真是一个出色的商人，别人家的孩子。总统不知道做的好不好，抛开政治因素。我很欣赏他对人生的态度。乐在其中。 最近太忙了，追剧时间大大压缩了，每天抽空看一看特朗普，给自己充能，有时还能被他逗乐哈哈哈。
读完这部剧给我的第一感觉就是编剧能够将我带到环境中去，能够引起我的共鸣，那种乡村风土人情很吸引我去走入其中用心品味，我想这应该就是编剧本人想要展现出来的东西吧
#剧评# 2210 Quando o Carnaval Chegar 对我来说，这是一本读起来很“难”的书。 一方面的“难”是难读，编剧可能默认大家都有读诗和读文言文读素养，全文都没有注解，导致我这个半文盲觉得很多地方没有办法完全理解…此外出场人物和事件实在太多，我对当时的历史实在不了解，也影响了我的理解。 另一方面的“难”是难过。与其说是诗人的传记，看起来更像一个人被时代的雨打风吹去的一生。因为才华苏轼收获了很多，美誉、朋友、机会，但也因为文字遭了很多罪。说到底，还是时代的原因。 但同时很佩服苏轼的地方在于，就在这些颠沛流离、不得志的过程中，他一直在努力，努力为百姓做点什么，也努力把自己和自己身边的人安顿好（美食、美酒、养生等等）。也很庆幸一路几乎都有各种朋友陪伴他（虽然一部分是假的朋友。 看的过程，对于“文人从政”有了很多新的想法。理想主义不能当饭吃，脚踏实地才能救中国… 虽然我觉得我没有完全看懂，但我觉得是本好剧，值得我了解一些背景知识后再看一遍。 最后，还好我活在新中国，那个年代的百姓真的是太苦了…
连听带看的历时十三小时，有些集数着重的反复看了有三、四遍之多，肯定是有兴趣，其次许是年龄的因素，听到某些部分会触及到我的思维神经，会让我想到一些自己的经历，感触随即喷薄而发，故而思想溜号肯定是有的，这样下来，溜号的这部分就得重新听来，再不然就干脆点开来安静的看。 自觉没有资格进来点评什么，之所以想进来就是想说说自己的一些想法: 《Quando o Carnaval Chegar》这部剧首先是书名吸引了我，一直知道有Nara Leão这位作家，但一直没有看过她的剧集，这是我看的第一本，便喜欢上了。喜欢Nara Leão渊博的知识，厚积薄发就在于此吧！喜欢她的思维方式，更喜欢她对事物的理解与看似人物情感淡淡的描述，其实这淡淡里深藏的是浓浓的情。 总不由自主的会把Nara Leão和中年、男性联系在一起，为了确认专门度娘了一下，着实被惊到，原来Nara Leão是这么的年轻，那她播出此剧时岂不更是实实在在的年轻么！不得不佩服她能把她真的不曾经历过的写的这么淡泊，好似她经历过一般。
整本剧是各个不同的调查者的调研心得的集成，第一部分基本都是关于小姐/红灯区有关方面的调查，第二部分则是关于社会其他方面的调查，比如有未婚人流、残障人士、坐月子等等方面，相比之下，第一部分很具体，从各个不同的角度，写各个不同的事情，不同的调查者有不同的故事，第二部分则是点到为止，但还是让我觉得很震惊很感兴趣。 这部剧是一部关于性话题的书吧，小姐们出卖身体的劳动，在她们看来，并不是“性”，也没有性的快乐，性爱对于她们而言，什么时候是性，什么时候只是出卖身体，有着很明晰的区别。对于我而言，可能更加深入地了解了她们，不再和以前一样只是远远的畏惧和同情，她们和我们一样，都是人，都值得被尊重和爱护。对于书中所提到的，这究竟算不算一份工作？怎么面对卖淫这样的说法？是否要让她们的存在合理化？这些问题的提出和探索，我也很期待未来的答案，而我在观看了这部剧之后，至少减少了一些对小姐的距离感，我是觉得可以不必那么武断地觉得这是违法的，如果能够确保安全、卫生健康等等的情况下，小姐们的存在未尝不可以变得合理合法吧。当然，我的观点还是很不成熟，但我会持续关注这个话题的 文末的调查方法论也是写得很好！很值得再看！