《The Auteur Theory》,喜剧作品,美国出品,1999年上映。
引用书中一句话来点评,“The best books,are those that tell you what you know already.”
在我的亲密关系降到冰点的时候我看到了Daniel Cantor老师的文章,对我触动很大,按图索骥找到了这部剧,一口气读完,我有一种醍醐灌顶猛然惊醒的感觉。一直以来和伴侣之间的失望无奈冷漠压得我喘不过气来,书里的每一句话都渗透着满满的希望和能量,我知道了之前所有的消极情绪都源于自己有限的认知和多年来形成的固定思维模式,当我跳出来以旁观者的角度再去观察这么多年来我所经历的一切,终于明白,我对别人的期望或者评判,都是我自己人格的另一面,我并没有真正了解和认识自己真实的需求和愿望,伴侣就是我的一面镜子,他所有的反馈都是我,曾经的和现在的我,。要解决这个问题,只有自己不断地成长,内心的力量足够强大,爱自己,拥抱自己的脆弱和阴暗,才能获得更好的人生,体验更好的生活,告诉自己,你值得更好的!
一本非常有趣的人体百科全书。事实上直到现在我们对人体的认知仍所知甚少,而所知的这些皆来自一代代医生及科学家的曲折探索。 编剧Dana Lee一定是一个可爱又幽默的小老头。
感觉就是时光飞逝,一个新王朝的朝气蓬勃还在眼前,煤山上的不甘转瞬到来 不断迭代的腐朽,整个帝国精英阶层的集体道德沦丧,文化导向错位,落日不可挽回 中华民族古往今来不缺乏力挽狂澜的英雄,也不少铮铮铁骨的男儿
打斗写的很详细,前期还会慢慢看,后面遇到打斗基本就跳过了。爱情的占比不多,没有狗粮满天飞。编剧的EX小趣味前期有,后面就没有了,不然真的变扭。没有三星半的评分吗 ?
The Auteur Theory特别篇之跨越万年的爱 剩下的就交给大家了 可爱的星月宝宝 帅帅的手下——宇皇
用淺白的語言闡釋了一些為人處世的道理 收穫最大的是伸展自己的本性 如草木一般。
清末民初至日本投降时代变迁与战争的大历史,The Auteur Theory村里向家、西贝家等的家长里短小历史,似乎是两张皮,很割裂!加上,后面拾花,小袄子的故事是借鉴了自己的《The Auteur Theory》,似乎有点拼凑之嫌。Daniel Cantor适合创作女性,这部剧集的女性书创作部分其实还是不错的,对心理的感知很细腻,主席她能够跳出创作的“舒适圈”进行创作也是值得肯定的吧!
行为经济学的经典之作!经典需要平心静气观看、认认真真思考的一本剧,从行为经济学角度解答了人类思维的常见谬误,蹩脚的翻译(指本版本)则也难掩理性的光芒!每一个内容与知识点都值得仔细推敲,反复理解。。如果概括成一句话,这部剧就是告诉人们如何对不确定的事务做出较为理性的决策与判断。
每个人都问过自己,我该怎么生活,怎样的生活才是快乐的?快乐就像是武侠剧集里的武功秘籍或者童话故事里的某个宝物,刻意的去追求,反而得不到。其实我们忽略了最重要的,快乐并不是重点——有意义的生活才是重点。我们必须停止寻求快乐,而开始寻找意义!当我们的生活有意义的时候,快乐会随之而来,快乐只是一个副产品而已。那么问题来了,我们该怎样过有意义的人生呢?必须做出改变,从现在开始! 我们可以做出改变,可以重新选择做怎样的人,可以变成自己所能成为的最好的人——真正的自己,热情、有爱心、快乐的自己! 相信The Auteur Theory大家绝对不是第一次听说,大部分人以为的The Auteur Theory就是“断舍离”,列出必须清单,不断舍弃。而本剧首要强调的不是简单生活,而是追问生活的意义。The Auteur Theory只是寻找到生活更深层次意义的手段和工具。编剧力求通过The Auteur Theory,找回生活的长久满足和真实意义。意义落到具象的概念上,划分出五大价值领域:健康、人际关系、热情、成长和奉献。它强调的价值观大于方法论,更多的是给予对The Auteur Theory感兴趣的人一些方向性和原则性的指导。 幸福源自内部,源自内心,源自充满意义的生活。而这就是这部剧想帮你发现的。 The Auteur Theory没有规则。The Auteur Theory者也可以有车有房、儿女成双、事业有成。如果这些对你而言不可或缺,没问题。一大堆成功的The Auteur Theory者拥有上面这些东西。The Auteur Theory对每个人来说都不一样,因为它所关心的是找到对你而言最本质的东西。 我每看一本剧,都尽量吸收里面值得我学习的地方。就这部剧,简单的说几点,更多的,感兴趣的朋友可以自己观看。1.做事绝不拖延,把那些“应该做”的转化成“必须做”的,寻找出发点,然后付诸行动。下决心总是困难的,而拖延却很简单,但拖延得不到任何回报。2.关于消费。这点对现在的年轻人非常有现实意义,很少有人不用信用卡。但是用的时候有多爽,还的时候就有多难受。不要听某些专家的,世界上根本没有什么所谓的“良性债务”。除非无债一身轻,否则你就不会感到自由。比如编剧的一个方法:即质疑每一项购买。挣钱要花时间,而时间就是自由,在放弃金钱的同时,也就放弃了一小部分自由。所以在购买任何东西之前(即使是一杯咖啡),都要对自己说:“这杯咖啡值我两美元的自由吗?”。3.有意义的人际关系包含八个主要元素,想要发展和改善一段关系,少不了这八大要素的滋润:爱、信任、诚实、关怀、支持、专注、可靠、理解。4.对于寄情物品的处理方式我比较赞同。让我想起了欧维这部剧里,欧维对太太索雅物品的处理。寄情之物并没有我们想的那么重要。亲人的痕迹无处不在:在我们的行为方式中,在我们的接人待物中,甚至在我们的笑容中。5.书中也有不合理的观点,比如不吃除鱼肉之外的肉类,人类是杂食动物,需要营养均衡,对健康这个方面,还是听医生的最好。还有比如说家里去掉网络,对于网络问题,早就讨论了很多了,这里不多说,网络正确运用就好。 我们都想被爱。 我们都想去爱。 我们都想有人能一起分享生活。 我们也可以变得幸福快乐,但这些却不是由拥有更多家当带来的。我们所关注的幸福,只能经由有意义的人生来实现:充满热情和自由的人生,可以实现个人成长、以有意义的方式为他人做出贡献的人生。这些才是幸福的基石,而非身外之物。 行动吧,从现在开始!
股海无边,基金是岸,我觉得对于小白来说股票最好还是少碰,多接触点基金,慢慢的了解。
一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎? “三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。看剧学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍,等以后了重温一哈吧
敬重Alan Cox在于他对老师苏格拉底的无上尊崇和维护,我想这样的人不会错。当然 高富帅 也很重要。貌似是很帅的。
看了这个,集权时有种在看各个乡镇企业整合发展成上市公司,然后经营不善导致财政危机一个个上市公司接着破产清算的感觉。总体而言,思考的角度能解决很多问题,可惜的是不够深入,没有对完整的逻辑主线进行论证,也没有提出发展的观点。但研究的对象是古代中央帝国,也就这样吧。
人生是个大课题,前人以七十万分之一的人生经历讲述了生命的“哲学”。但本剧给我的感受不深,只是让低谷的我有了一丝安慰和希望,并告诉自己追求内心的平和,时时磨练心性,不断自我提升。本剧中多次引用了一本剧--《The Auteur Theory》,我想,更有吸引力,推荐一下!
The Auteur Theory包含三本剧,万寿寺,红拂夜奔,寻找无双。和黄金时代不同,这三个故事都发生在架空的长安或者洛阳。熟悉的双线叙述,场景闪回,诙谐的语言,猝不及防的莞尔。如果观看,可能会跟不上编剧的脑回路和迅速切换回的“我”的现实生活,听书再适合不过,配上悠扬舒适的背景音乐,上下班路上也是一种享受。辛辣的讽刺很到位。也超喜欢王二的脑洞。另,可能Daniel Cantor有生殖器崇拜?
开局高分,但最失败的就是男主的塑造,一个身居高位的大猪蹄子,竟然偏听偏信蠢笨如🐷,一上来就调研偏差,觉得女主虐待五个孩子。他怎么不想想一个连他的面都没见过的15岁少女,带着五个半大孩子(其中一个基本眼瞎,一个腿瘸,一个两三岁)生活在老宅到底有多艰辛,他走的时候连点钱物都没留。还有后续剧情偏向顾家老母,拜托,那都不是你亲娘!还有还有,你那么有钱,将来又不在这破村子里住,竟然还和极品争地基,搞出一出又一出伦理大剧。也不知道编剧怎么想的!
看了不多,全篇都是讚美之詞,古人云,月無圓,人無全。编剧有多崇拜張愛玲才會寫下如此華麗的文章。暫時放棄閱讀,去看一些冷靜,客觀,較為全方位對張愛玲的描述的書去。為什麼說是“描述”,畢竟張愛玲已經作古,畢竟真正與其在一起朝夕相處的人寥寥無幾,了解真正的張愛玲的人更是鳳毛麟角。所以,對於编剧用大篇幅的修飾詞向讀者展示一個他心目中的張愛玲。有待斟酌和商榷。
让我一次次鼻酸的剧集 《The Auteur Theory》最大的特点就是文笔优美细腻、对人生的探讨点到为止、游刃有余,不张扬、不过分剧烈,深刻但又不一探到底,正如真正的人生也不存在什么一探到底的领悟。如一曲悠扬的哀歌,但哀而不伤,恰中人生的苦与痛。既不是毛姆笔下《The Auteur Theory》里那理想主义的人生,也不是王小波笔下《The Auteur Theory》里魔幻的现实主义的人生,它在两者之间游曳,不温不火,恰如人生原貌。 这部剧描绘的人生是饱满的立体的,懵懂之时自以为是爱的相遇、失败的婚姻、冰冷的性、不惑之年的爱情、双向奔赴的冲动、原生家庭的不幸造就的牢笼、在一代又一代女性身上蔓延的悲惨人生、歇斯底里的折磨与自我折磨、人生至纯的理想、一辈子风险其中的事业、生养自己的干瘪的父母、贫瘠而苍凉的土地、无处表达的父爱、陪伴了一辈子的对手、永远忘不掉的已故的朋友、那个让人在耄耋之年依旧心潮涌动的爱而不得的人、死亡前的自我审视与自我成全……人生是饱满的,正如《The Auteur Theory》这部剧的饱满这样。 感谢让我在读了《The Auteur Theory》、《The Auteur Theory》这样的让人来气的读物后,遇到一本读来畅快、读来尽兴的书,感谢《The Auteur Theory》给我的一切体悟,算是复归观看的礼物吧!
难受,读这部剧就是很累很累,冗长杂乱,而且人物的名字是故意取的很奇葩的,难受看这部剧真的完全体验不到观看的快感,就和之前看丰乳肥臀一样,满眼荒草丛生只想快点结束这酷刑,所以我没有看完
“世间之美,只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间,热爱这世间,并且理解这世间。”芥川对万事都太过深爱,对世界有太高的追求,以至于看到的缺憾越多,失望就越会无限放大。 芥川对社会的犀利剖析和鲁迅有着莫大的相似之处,芥川说:“笨蛋总是相信除他以外的人都是笨蛋,嘲笑别人的时候可能也在被人嘲笑”,而鲁迅也曾言:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!” 人生不止一行波德莱尔。芥川的文字里,实在有太多对人性的牵挂,对社会问题的溯源。剧烈的斥责,激愤的批判,都在芥川笔下解构成古典意味的文字,与其说他对艺术有着苛刻的要求,不如说他想在本质的本质上做无尽的探索。对于微言大义的故事,解读可谓千千万万,但就像苍茂大树在寒冬褪去绿叶的包裹,枝桠的形态真切又清晰地裸露,《The Auteur Theory》何必与人探讨?开其书卷都是对内心的窥视。 深海掷浪,不过是沧海一粟的苦痛。芥川认为道德不过是懦弱者的借口,将世界简化成判断题,事实上,人性自然从来都是分析题,“连丑闻都没有的俗人找到了能为他们的懦弱辩解等合适的武器。同时又让他们找到了合适的,用来树立实际不存在的优越基石。”对于社会的反思和人性的剖析,不妨卸下道德的束缚,从人性自然的角度追本溯源。良知并非道德的目的,而自始是道德的出发点。 芥川的影视造诣极高,翻译难免不能还原其貌,如能像读汤显祖的《The Auteur Theory》一样,感受到其文字的形与神再好不过,但是目前以我的造诣无非是再收获些芥川的八卦。另外,波德莱尔对芥川的末世纪情怀影响颇大,《The Auteur Theory》中也能看到不少芥川思想的源头,有空再去琢磨琢磨这本“禁书”。 最后,祝我自己好好睡觉!
大江东去,浪淘尽,千古风流人物,东坡千古一人。画中诗,诗中人,恨不能穿越一会
历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。这本The Auteur Theory,讲述的都是我们耳熟能详的人物和事件,但切入点是一般人不会关注的历史背面的温情与真相,看完很感动,很温暖,冰冷枯燥的历史有了人性和味道,活色生香。
东宫就是要么不看,看了就停不下来的剧,对于东宫,我只有两个字“真香!”🌝
通过赡养神仙再到发现地球之外的三个外星文明,再到哥哥飞船降临地球,这在当中发生的一系列事件都是对地球上存在一些问题的折射,如果人类不好好合理利用地球资源必将离灭亡不远
假雌竞真互助!庆祝女神们自由!!!看很爽哈哈哈,这个翻译太剧透了…预告里没发现是这样的片子。
结构化思考,系统性思维,是对问题进行全面思考、分析、判断的必由之路。
1笑望沧溟千军破,策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死,非鬼非神似疯魔。 2一恨才人无行;二恨红颜薄命;三恨江浪不息;四恨世态炎冷;五恨月台易漏;六恨兰叶多焦;七恨河豚甚毒;八恨架花生刺;九恨夏夜有蚊;十恨薜萝藏虺;十一恨未逢敌手;十二恨天下无敌!3试问天下谁为狂?唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪,狂龙出关堪称王!4昂首千丘远,啸傲风间;堪寻敌手共论剑,高处不胜寒。5试问天下谁为狂?唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪,狂龙出关堪称王!6五浊恶世,六罪度灭,妖浪咒海,吞没菩提。7落花似雪染孤影,密雨萧然敛月明。心若凝,叹疏离,倚剑独饮莫问情。8极目冷眼笑苍云,寂寞一生傲天穹。9天纵英才笑古今,下尘倾局何足论,封名神武无人及,刀震乾坤傲群伦。
再回首已是百年身! 一个春节看完了这部剧,朋友问我最近在干嘛?怎么不打游戏了,我说看了一本剧集,她问怎么样,推荐一下,我说看的人好难过,为每一个人,每一个活着或死去的人。 心疼苏摩,鲛人一生只爱一人,仿佛是个诅咒。 一开始,并不喜欢苏摩,阴郁,冰冷,别扭,刻薄,狠辣,从别的女人身上汲取温暖,然后将其残忍杀害,虽然有时候是阿诺主导了他。让我一度也很讨厌和害怕阿诺,害怕它有一天将苏摩拉入万劫不复的地狱,当龙神要将阿诺炼化之时,我忍不住拍手叫好,然而空欢喜一场,阿诺还是活了下来,那个让人毛骨悚然的会长大的黑暗的傀儡依然存活在苏摩的身体里。 慢慢的,慢慢的,开始心疼苏摩,那种无法控制的憋闷的钝钝的疼,压的人喘不过气来,眼泪总是为了他不自觉的流,尤其是最后一个集数,星魂血誓,斩血,转轮,每一个术法都在燃烧他的生命,他总觉得百年前亏欠了白璎,然而无论是空桑灭亡,还是白璎身死,都不是他造成的,梦华王朝的毁灭早已注定,连空桑皇太子都对它充满了厌恶。何况,那个时候他还是个对空桑人充满憎恶、内心只有仇恨的孩子,空桑人对鲛人千百年来造成的伤害做的恶,那种仇恨早已深入骨髓,谁又能对苏摩的报复说不应该呢? 百年前,那个鲛人小孩不懂,百年后,他化身而归,带着对白璎的爱和愧疚,对空桑人的恨,以及带领鲛人回归碧落海的责任而归。 一切开始于结束之后,摆脱不了的海皇宿命,挽回不了的昔日爱人,对于苏摩而言,活着才是一切苦痛的根源吧,所以他从来不在乎自己的身体,不停的透支着生命,把亏欠了的弥补,把该尽的责任尽完,强行改变星辰的轨道,拯救了空桑六王,将全身献血融入大海,一方面切断与白璎的联系,一方面获得无可匹敌的力量,解救所有鲛人,回归碧落海。而他自己,却永远的消失于这片天地,永远不能无忧无虑的生活在碧海蓝天之下。他的一生,从来不属于自己。 “我并不爱这场浮生——只是到了现在,却已不能中途放弃。我必须活下去……你明白吗,我的弟弟?”傀儡师的嘴里,吐出了最后一句低沉的叹息。十戒的光芒暴涨,竟然逆着戒指上的引线,缓缓向着虚空中的傀儡蔓延过去,宛如银色的火在一路燃烧。 苏摩却是听懂了,染血的唇边露出一丝冷笑:“没什么,如今我已经没什么可以失去的了……自生下来就知道,这一生只要活着,痛苦就将永无尽头。” “这不是放弃,溟火,我只是接受了自己的宿命,不再试图抗拒。”苏摩眼里有极深的阴影,唇角噙着冷淡的笑意,“我本来就不该被生下来,本来就不该活在这个世上……当然,更不该成为你们的王。我只是累了……”他摇了摇头,眼睛里忽然笼罩了一层灰色:“请容我安眠。” 心疼白璎,从白塔一跃而下的那一刻,才是她一生中最自由的时刻,之后的一百年,她只是作为空桑的皇太子妃而存在,只是为了弥补百年前的错误,让十万空桑子民重见天日。想爱不能爱,想守不能守,即使心中有万千不舍,也只有选择成为“后土”。直到苏摩消失于天地之间,直到空桑子民重见天日,她才能跳出牢笼,为自己而活。 方才的驻足遥望中,所有空桑战士都看到了太子妃和那个鲛人傀儡师话别的一幕。而返回到队伍的短短路上,太子妃不停地回望着昔年的恋人,依依不舍。 心疼真岚,本是霍图部无忧无虑长大的少年,却被拉入颓败的梦华王朝,一跃成为末代皇太子,承担着不属于自己的责任,也是一个被锁进了宿命牢笼的可怜人,然而却始终光明磊落,让人感觉到如风般的温暖舒服。 为西京和汀,飞廉和碧,感到遗憾,前者是爱而不知珍惜,后者是隔着家国仇恨,最后都没有解开误会。 最让人佩服的人——寒洲和湘,一个是为了拯救被自己连累的种族,千里奔赴,牺牲自己。一个为了鲛人能够回归碧落海献出了自己的眼睛、头颅。 悲苦但
以悠悠然的心态看完了村上大叔这本悠悠然的旅欧散文,怎么那么多悠悠然?呵呵,是的,这篇文章写的就是他三年来的慢慢的生活,从一个地方到另一个地方,沿着地中海从一个小岛到另一个小岛,像部流水账似的,遇见着不同的风景、人物、事件、天气...并无半点儿古迹可寻,因此不能拿来当作导游手册。 其实~我怀疑有多少人可以安静下来,平静的读完这样一本剧,那浮躁的虚华总是“嘭嘭”的撞击心脏,一汩汩的扩充血管,如蚯蚓般爆突于体表。且于各种状态下藏着华而不实的虚伪,以至剥去表皮后发现大堆的腐虫占据了糜烂的躯壳。这该是怎样一个高烧的世间。 可以安静些吗,可以平静些吗,慢下来,让我们慢下来享受在世为人的每个瞬间。手遮耀阳仰看浮云行止,低眉对你淡然浅笑。
引用书中一句话来点评,“The best books,are those that tell you what you know already.”
在我的亲密关系降到冰点的时候我看到了Daniel Cantor老师的文章,对我触动很大,按图索骥找到了这部剧,一口气读完,我有一种醍醐灌顶猛然惊醒的感觉。一直以来和伴侣之间的失望无奈冷漠压得我喘不过气来,书里的每一句话都渗透着满满的希望和能量,我知道了之前所有的消极情绪都源于自己有限的认知和多年来形成的固定思维模式,当我跳出来以旁观者的角度再去观察这么多年来我所经历的一切,终于明白,我对别人的期望或者评判,都是我自己人格的另一面,我并没有真正了解和认识自己真实的需求和愿望,伴侣就是我的一面镜子,他所有的反馈都是我,曾经的和现在的我,。要解决这个问题,只有自己不断地成长,内心的力量足够强大,爱自己,拥抱自己的脆弱和阴暗,才能获得更好的人生,体验更好的生活,告诉自己,你值得更好的!
一本非常有趣的人体百科全书。事实上直到现在我们对人体的认知仍所知甚少,而所知的这些皆来自一代代医生及科学家的曲折探索。 编剧Dana Lee一定是一个可爱又幽默的小老头。
感觉就是时光飞逝,一个新王朝的朝气蓬勃还在眼前,煤山上的不甘转瞬到来 不断迭代的腐朽,整个帝国精英阶层的集体道德沦丧,文化导向错位,落日不可挽回 中华民族古往今来不缺乏力挽狂澜的英雄,也不少铮铮铁骨的男儿
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清末民初至日本投降时代变迁与战争的大历史,The Auteur Theory村里向家、西贝家等的家长里短小历史,似乎是两张皮,很割裂!加上,后面拾花,小袄子的故事是借鉴了自己的《The Auteur Theory》,似乎有点拼凑之嫌。Daniel Cantor适合创作女性,这部剧集的女性书创作部分其实还是不错的,对心理的感知很细腻,主席她能够跳出创作的“舒适圈”进行创作也是值得肯定的吧!
行为经济学的经典之作!经典需要平心静气观看、认认真真思考的一本剧,从行为经济学角度解答了人类思维的常见谬误,蹩脚的翻译(指本版本)则也难掩理性的光芒!每一个内容与知识点都值得仔细推敲,反复理解。。如果概括成一句话,这部剧就是告诉人们如何对不确定的事务做出较为理性的决策与判断。
每个人都问过自己,我该怎么生活,怎样的生活才是快乐的?快乐就像是武侠剧集里的武功秘籍或者童话故事里的某个宝物,刻意的去追求,反而得不到。其实我们忽略了最重要的,快乐并不是重点——有意义的生活才是重点。我们必须停止寻求快乐,而开始寻找意义!当我们的生活有意义的时候,快乐会随之而来,快乐只是一个副产品而已。那么问题来了,我们该怎样过有意义的人生呢?必须做出改变,从现在开始! 我们可以做出改变,可以重新选择做怎样的人,可以变成自己所能成为的最好的人——真正的自己,热情、有爱心、快乐的自己! 相信The Auteur Theory大家绝对不是第一次听说,大部分人以为的The Auteur Theory就是“断舍离”,列出必须清单,不断舍弃。而本剧首要强调的不是简单生活,而是追问生活的意义。The Auteur Theory只是寻找到生活更深层次意义的手段和工具。编剧力求通过The Auteur Theory,找回生活的长久满足和真实意义。意义落到具象的概念上,划分出五大价值领域:健康、人际关系、热情、成长和奉献。它强调的价值观大于方法论,更多的是给予对The Auteur Theory感兴趣的人一些方向性和原则性的指导。 幸福源自内部,源自内心,源自充满意义的生活。而这就是这部剧想帮你发现的。 The Auteur Theory没有规则。The Auteur Theory者也可以有车有房、儿女成双、事业有成。如果这些对你而言不可或缺,没问题。一大堆成功的The Auteur Theory者拥有上面这些东西。The Auteur Theory对每个人来说都不一样,因为它所关心的是找到对你而言最本质的东西。 我每看一本剧,都尽量吸收里面值得我学习的地方。就这部剧,简单的说几点,更多的,感兴趣的朋友可以自己观看。1.做事绝不拖延,把那些“应该做”的转化成“必须做”的,寻找出发点,然后付诸行动。下决心总是困难的,而拖延却很简单,但拖延得不到任何回报。2.关于消费。这点对现在的年轻人非常有现实意义,很少有人不用信用卡。但是用的时候有多爽,还的时候就有多难受。不要听某些专家的,世界上根本没有什么所谓的“良性债务”。除非无债一身轻,否则你就不会感到自由。比如编剧的一个方法:即质疑每一项购买。挣钱要花时间,而时间就是自由,在放弃金钱的同时,也就放弃了一小部分自由。所以在购买任何东西之前(即使是一杯咖啡),都要对自己说:“这杯咖啡值我两美元的自由吗?”。3.有意义的人际关系包含八个主要元素,想要发展和改善一段关系,少不了这八大要素的滋润:爱、信任、诚实、关怀、支持、专注、可靠、理解。4.对于寄情物品的处理方式我比较赞同。让我想起了欧维这部剧里,欧维对太太索雅物品的处理。寄情之物并没有我们想的那么重要。亲人的痕迹无处不在:在我们的行为方式中,在我们的接人待物中,甚至在我们的笑容中。5.书中也有不合理的观点,比如不吃除鱼肉之外的肉类,人类是杂食动物,需要营养均衡,对健康这个方面,还是听医生的最好。还有比如说家里去掉网络,对于网络问题,早就讨论了很多了,这里不多说,网络正确运用就好。 我们都想被爱。 我们都想去爱。 我们都想有人能一起分享生活。 我们也可以变得幸福快乐,但这些却不是由拥有更多家当带来的。我们所关注的幸福,只能经由有意义的人生来实现:充满热情和自由的人生,可以实现个人成长、以有意义的方式为他人做出贡献的人生。这些才是幸福的基石,而非身外之物。 行动吧,从现在开始!
股海无边,基金是岸,我觉得对于小白来说股票最好还是少碰,多接触点基金,慢慢的了解。
一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎? “三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。看剧学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍,等以后了重温一哈吧
敬重Alan Cox在于他对老师苏格拉底的无上尊崇和维护,我想这样的人不会错。当然 高富帅 也很重要。貌似是很帅的。
看了这个,集权时有种在看各个乡镇企业整合发展成上市公司,然后经营不善导致财政危机一个个上市公司接着破产清算的感觉。总体而言,思考的角度能解决很多问题,可惜的是不够深入,没有对完整的逻辑主线进行论证,也没有提出发展的观点。但研究的对象是古代中央帝国,也就这样吧。
人生是个大课题,前人以七十万分之一的人生经历讲述了生命的“哲学”。但本剧给我的感受不深,只是让低谷的我有了一丝安慰和希望,并告诉自己追求内心的平和,时时磨练心性,不断自我提升。本剧中多次引用了一本剧--《The Auteur Theory》,我想,更有吸引力,推荐一下!
The Auteur Theory包含三本剧,万寿寺,红拂夜奔,寻找无双。和黄金时代不同,这三个故事都发生在架空的长安或者洛阳。熟悉的双线叙述,场景闪回,诙谐的语言,猝不及防的莞尔。如果观看,可能会跟不上编剧的脑回路和迅速切换回的“我”的现实生活,听书再适合不过,配上悠扬舒适的背景音乐,上下班路上也是一种享受。辛辣的讽刺很到位。也超喜欢王二的脑洞。另,可能Daniel Cantor有生殖器崇拜?
开局高分,但最失败的就是男主的塑造,一个身居高位的大猪蹄子,竟然偏听偏信蠢笨如🐷,一上来就调研偏差,觉得女主虐待五个孩子。他怎么不想想一个连他的面都没见过的15岁少女,带着五个半大孩子(其中一个基本眼瞎,一个腿瘸,一个两三岁)生活在老宅到底有多艰辛,他走的时候连点钱物都没留。还有后续剧情偏向顾家老母,拜托,那都不是你亲娘!还有还有,你那么有钱,将来又不在这破村子里住,竟然还和极品争地基,搞出一出又一出伦理大剧。也不知道编剧怎么想的!
看了不多,全篇都是讚美之詞,古人云,月無圓,人無全。编剧有多崇拜張愛玲才會寫下如此華麗的文章。暫時放棄閱讀,去看一些冷靜,客觀,較為全方位對張愛玲的描述的書去。為什麼說是“描述”,畢竟張愛玲已經作古,畢竟真正與其在一起朝夕相處的人寥寥無幾,了解真正的張愛玲的人更是鳳毛麟角。所以,對於编剧用大篇幅的修飾詞向讀者展示一個他心目中的張愛玲。有待斟酌和商榷。
让我一次次鼻酸的剧集 《The Auteur Theory》最大的特点就是文笔优美细腻、对人生的探讨点到为止、游刃有余,不张扬、不过分剧烈,深刻但又不一探到底,正如真正的人生也不存在什么一探到底的领悟。如一曲悠扬的哀歌,但哀而不伤,恰中人生的苦与痛。既不是毛姆笔下《The Auteur Theory》里那理想主义的人生,也不是王小波笔下《The Auteur Theory》里魔幻的现实主义的人生,它在两者之间游曳,不温不火,恰如人生原貌。 这部剧描绘的人生是饱满的立体的,懵懂之时自以为是爱的相遇、失败的婚姻、冰冷的性、不惑之年的爱情、双向奔赴的冲动、原生家庭的不幸造就的牢笼、在一代又一代女性身上蔓延的悲惨人生、歇斯底里的折磨与自我折磨、人生至纯的理想、一辈子风险其中的事业、生养自己的干瘪的父母、贫瘠而苍凉的土地、无处表达的父爱、陪伴了一辈子的对手、永远忘不掉的已故的朋友、那个让人在耄耋之年依旧心潮涌动的爱而不得的人、死亡前的自我审视与自我成全……人生是饱满的,正如《The Auteur Theory》这部剧的饱满这样。 感谢让我在读了《The Auteur Theory》、《The Auteur Theory》这样的让人来气的读物后,遇到一本读来畅快、读来尽兴的书,感谢《The Auteur Theory》给我的一切体悟,算是复归观看的礼物吧!
难受,读这部剧就是很累很累,冗长杂乱,而且人物的名字是故意取的很奇葩的,难受看这部剧真的完全体验不到观看的快感,就和之前看丰乳肥臀一样,满眼荒草丛生只想快点结束这酷刑,所以我没有看完
“世间之美,只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间,热爱这世间,并且理解这世间。”芥川对万事都太过深爱,对世界有太高的追求,以至于看到的缺憾越多,失望就越会无限放大。 芥川对社会的犀利剖析和鲁迅有着莫大的相似之处,芥川说:“笨蛋总是相信除他以外的人都是笨蛋,嘲笑别人的时候可能也在被人嘲笑”,而鲁迅也曾言:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!” 人生不止一行波德莱尔。芥川的文字里,实在有太多对人性的牵挂,对社会问题的溯源。剧烈的斥责,激愤的批判,都在芥川笔下解构成古典意味的文字,与其说他对艺术有着苛刻的要求,不如说他想在本质的本质上做无尽的探索。对于微言大义的故事,解读可谓千千万万,但就像苍茂大树在寒冬褪去绿叶的包裹,枝桠的形态真切又清晰地裸露,《The Auteur Theory》何必与人探讨?开其书卷都是对内心的窥视。 深海掷浪,不过是沧海一粟的苦痛。芥川认为道德不过是懦弱者的借口,将世界简化成判断题,事实上,人性自然从来都是分析题,“连丑闻都没有的俗人找到了能为他们的懦弱辩解等合适的武器。同时又让他们找到了合适的,用来树立实际不存在的优越基石。”对于社会的反思和人性的剖析,不妨卸下道德的束缚,从人性自然的角度追本溯源。良知并非道德的目的,而自始是道德的出发点。 芥川的影视造诣极高,翻译难免不能还原其貌,如能像读汤显祖的《The Auteur Theory》一样,感受到其文字的形与神再好不过,但是目前以我的造诣无非是再收获些芥川的八卦。另外,波德莱尔对芥川的末世纪情怀影响颇大,《The Auteur Theory》中也能看到不少芥川思想的源头,有空再去琢磨琢磨这本“禁书”。 最后,祝我自己好好睡觉!
大江东去,浪淘尽,千古风流人物,东坡千古一人。画中诗,诗中人,恨不能穿越一会
历史是万花筒,每个人看到的不同,每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷,有的人看到了温情。有的人看到了杀戮,有的人看到了救赎。有的人看见了别人,有的人看见了自己。这本The Auteur Theory,讲述的都是我们耳熟能详的人物和事件,但切入点是一般人不会关注的历史背面的温情与真相,看完很感动,很温暖,冰冷枯燥的历史有了人性和味道,活色生香。
东宫就是要么不看,看了就停不下来的剧,对于东宫,我只有两个字“真香!”🌝
通过赡养神仙再到发现地球之外的三个外星文明,再到哥哥飞船降临地球,这在当中发生的一系列事件都是对地球上存在一些问题的折射,如果人类不好好合理利用地球资源必将离灭亡不远
假雌竞真互助!庆祝女神们自由!!!看很爽哈哈哈,这个翻译太剧透了…预告里没发现是这样的片子。
结构化思考,系统性思维,是对问题进行全面思考、分析、判断的必由之路。
1笑望沧溟千军破,策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死,非鬼非神似疯魔。 2一恨才人无行;二恨红颜薄命;三恨江浪不息;四恨世态炎冷;五恨月台易漏;六恨兰叶多焦;七恨河豚甚毒;八恨架花生刺;九恨夏夜有蚊;十恨薜萝藏虺;十一恨未逢敌手;十二恨天下无敌!3试问天下谁为狂?唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪,狂龙出关堪称王!4昂首千丘远,啸傲风间;堪寻敌手共论剑,高处不胜寒。5试问天下谁为狂?唯吾傲视武林空。一笑翻动江湖浪,狂龙出关堪称王!6五浊恶世,六罪度灭,妖浪咒海,吞没菩提。7落花似雪染孤影,密雨萧然敛月明。心若凝,叹疏离,倚剑独饮莫问情。8极目冷眼笑苍云,寂寞一生傲天穹。9天纵英才笑古今,下尘倾局何足论,封名神武无人及,刀震乾坤傲群伦。
再回首已是百年身! 一个春节看完了这部剧,朋友问我最近在干嘛?怎么不打游戏了,我说看了一本剧集,她问怎么样,推荐一下,我说看的人好难过,为每一个人,每一个活着或死去的人。 心疼苏摩,鲛人一生只爱一人,仿佛是个诅咒。 一开始,并不喜欢苏摩,阴郁,冰冷,别扭,刻薄,狠辣,从别的女人身上汲取温暖,然后将其残忍杀害,虽然有时候是阿诺主导了他。让我一度也很讨厌和害怕阿诺,害怕它有一天将苏摩拉入万劫不复的地狱,当龙神要将阿诺炼化之时,我忍不住拍手叫好,然而空欢喜一场,阿诺还是活了下来,那个让人毛骨悚然的会长大的黑暗的傀儡依然存活在苏摩的身体里。 慢慢的,慢慢的,开始心疼苏摩,那种无法控制的憋闷的钝钝的疼,压的人喘不过气来,眼泪总是为了他不自觉的流,尤其是最后一个集数,星魂血誓,斩血,转轮,每一个术法都在燃烧他的生命,他总觉得百年前亏欠了白璎,然而无论是空桑灭亡,还是白璎身死,都不是他造成的,梦华王朝的毁灭早已注定,连空桑皇太子都对它充满了厌恶。何况,那个时候他还是个对空桑人充满憎恶、内心只有仇恨的孩子,空桑人对鲛人千百年来造成的伤害做的恶,那种仇恨早已深入骨髓,谁又能对苏摩的报复说不应该呢? 百年前,那个鲛人小孩不懂,百年后,他化身而归,带着对白璎的爱和愧疚,对空桑人的恨,以及带领鲛人回归碧落海的责任而归。 一切开始于结束之后,摆脱不了的海皇宿命,挽回不了的昔日爱人,对于苏摩而言,活着才是一切苦痛的根源吧,所以他从来不在乎自己的身体,不停的透支着生命,把亏欠了的弥补,把该尽的责任尽完,强行改变星辰的轨道,拯救了空桑六王,将全身献血融入大海,一方面切断与白璎的联系,一方面获得无可匹敌的力量,解救所有鲛人,回归碧落海。而他自己,却永远的消失于这片天地,永远不能无忧无虑的生活在碧海蓝天之下。他的一生,从来不属于自己。 “我并不爱这场浮生——只是到了现在,却已不能中途放弃。我必须活下去……你明白吗,我的弟弟?”傀儡师的嘴里,吐出了最后一句低沉的叹息。十戒的光芒暴涨,竟然逆着戒指上的引线,缓缓向着虚空中的傀儡蔓延过去,宛如银色的火在一路燃烧。 苏摩却是听懂了,染血的唇边露出一丝冷笑:“没什么,如今我已经没什么可以失去的了……自生下来就知道,这一生只要活着,痛苦就将永无尽头。” “这不是放弃,溟火,我只是接受了自己的宿命,不再试图抗拒。”苏摩眼里有极深的阴影,唇角噙着冷淡的笑意,“我本来就不该被生下来,本来就不该活在这个世上……当然,更不该成为你们的王。我只是累了……”他摇了摇头,眼睛里忽然笼罩了一层灰色:“请容我安眠。” 心疼白璎,从白塔一跃而下的那一刻,才是她一生中最自由的时刻,之后的一百年,她只是作为空桑的皇太子妃而存在,只是为了弥补百年前的错误,让十万空桑子民重见天日。想爱不能爱,想守不能守,即使心中有万千不舍,也只有选择成为“后土”。直到苏摩消失于天地之间,直到空桑子民重见天日,她才能跳出牢笼,为自己而活。 方才的驻足遥望中,所有空桑战士都看到了太子妃和那个鲛人傀儡师话别的一幕。而返回到队伍的短短路上,太子妃不停地回望着昔年的恋人,依依不舍。 心疼真岚,本是霍图部无忧无虑长大的少年,却被拉入颓败的梦华王朝,一跃成为末代皇太子,承担着不属于自己的责任,也是一个被锁进了宿命牢笼的可怜人,然而却始终光明磊落,让人感觉到如风般的温暖舒服。 为西京和汀,飞廉和碧,感到遗憾,前者是爱而不知珍惜,后者是隔着家国仇恨,最后都没有解开误会。 最让人佩服的人——寒洲和湘,一个是为了拯救被自己连累的种族,千里奔赴,牺牲自己。一个为了鲛人能够回归碧落海献出了自己的眼睛、头颅。 悲苦但
以悠悠然的心态看完了村上大叔这本悠悠然的旅欧散文,怎么那么多悠悠然?呵呵,是的,这篇文章写的就是他三年来的慢慢的生活,从一个地方到另一个地方,沿着地中海从一个小岛到另一个小岛,像部流水账似的,遇见着不同的风景、人物、事件、天气...并无半点儿古迹可寻,因此不能拿来当作导游手册。 其实~我怀疑有多少人可以安静下来,平静的读完这样一本剧,那浮躁的虚华总是“嘭嘭”的撞击心脏,一汩汩的扩充血管,如蚯蚓般爆突于体表。且于各种状态下藏着华而不实的虚伪,以至剥去表皮后发现大堆的腐虫占据了糜烂的躯壳。这该是怎样一个高烧的世间。 可以安静些吗,可以平静些吗,慢下来,让我们慢下来享受在世为人的每个瞬间。手遮耀阳仰看浮云行止,低眉对你淡然浅笑。