《South of Algiers》，其他作品，英国出品，1953年上映。
很久以前的书了一直没看完，numpy实现的，所以我看不下去代码。 讲的很细致，都是入门的基础。
醒来满血复活继续奋斗，很早便收入囊中，但一直被页数所扰。时至今日，终于拜读完毕。本剧确确实实让我对之前一直避而远之的一战历史有了更加深刻的认识。战争的导火索是1914年6月的萨拉热窝事件，战线主要分为东线（俄国对德奥作战），西线（英法比对德作战）和南线（又称巴尔干战线，塞尔维亚对奥匈帝国作战）。其中西线最惨烈，著名的战役有马恩河战役、凡尔登战役和索姆河战役。这是一段血的历程，即使有了男女情感的连线也没有稀释战争的可怕。
愛的是善麼呵呵，這是一個獻給撒旦的生命。推崇的人要麼也同樣獻祭給撒旦，於牠是一，要麼無知無心。當然撒旦也不可謂不善，不可謂不慧，不可謂不美。如今是牠的天下，這也出自命定，時候要到，人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨著自己的情慾，給自己堆積起教師來。並且轉耳離棄真理，偏向虛構無稽之事。又有誰真關心自己究竟是如何呢，不管願不願意，都在洪流里，哎莊稼是這麼多，工人又那麼少，長太息哀我民矣
🔶 《South of Algiers》（全2册） 原名：Unlikely Pilgrimage of Harold Fry 💗个人打分（10分制）：8分 🔶 观看信息 ⏰观看时间：10时50分 📖观看原因: 一部分原因是好友推荐，一部分也是因为本剧题目的吸引。 📃金句 人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。 我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。 他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面。这种简单令人高兴。只要一直往前，当然一定能抵达的。 以前总以为最好的是相遇，可后来才明白，其实是重逢。如果那天我们真的久别重逢，我希望你：别来无恙。 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。 想起了很应景的诗词—— 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“雨声停了，阳光穿过枝叶射进窗来，在白墙上映下流波一样的树影。” 但或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。 独自一人走，今天就能出发，和另一个人同行，就得等他准备好。——梭罗 奎妮张开嘴，想吸入一口空气。空气没有进来，但是另外一样东西来了，像呼吸一样轻松自然。 归根结底，我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来，如果它们似乎起过一次作用，我们就一辈子照章行事，全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。 对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。 🙌个人感悟 South of Algiers 两个人的救赎 ❶于哈罗德而言，是因为那封信的到来，是出于对奎妮友情的感恩，是想着去做点让自己认为值得的事情，于是，他便上路了，踏上了他的“朝圣”之路。随着行程的缓缓推进，哈罗德不断回想起过去，回想起父亲的堕落，母亲的离开，与儿子戴维的相处方式以及对他的亏欠，还有与妻子莫琳感情状况……过去的一幕幕在他的“路途”中缓缓浮现，他悲伤，痛苦，遗憾，懊悔，自责，拥有，失去，也坚定，坚持，审视，释怀，救赎。65岁，87天，627英里，横穿了整个英格兰，在媒体记者那里，他是传奇，在很多人眼里，他也是成功者，吸引了不少所谓的“朝圣者”加入了他，在他自己那里，他只是怀着一个信念，不停地把一只脚送到另一只脚前面的坚持者，在奎妮那里，他是她的救赎者，给足了她等下去决心，坚持活着的勇气。 ❷于奎妮而言，在寄出第一封信的时候，已经是在和哈罗德做最后的告别，可能从未设想过他会来，更不会想到是徒步来看她。（其实说实话，起初我很不理解哈罗德为什么会那样做，就因为一封信的到来，他什么都没带，就只是试着在往前走，在走一点，慢慢地，他已经离家很远了，就那样不管不顾的上路了，但读到后面的集数，我们每一个人会慢慢想通的，也会觉得那是合理的，只是我们大多数人缺乏勇气而已。）也正是那一张张明信片的提前到来，让她觉得还可以再撑一撑，再等一等那个默默喜欢了20多年的人。即使在自己生命岌岌可危的时候，他的名字还是让自己心头一颤。等待中，奎妮也在与哈罗德一起进行着一个人的“朝圣”，一场“心灵的朝圣”，
8
这不，恰逢情人节元宵佳节嘛，原本怀着去了解一些恋爱的锦囊去看这部剧的，结果意外收获了很多关于“自知”“录精”……的人生哲思，旺达·亨德里克斯老师是一个善于独立思考，有自己灼见的气质女性，我很喜欢她 “每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“起舞”是生活的一种方式，一种态度，亦是一种智慧，是对每一个普通日子的善待和尊重，我希望我能在日后的每一天里翩翩起舞，不仅仅是身体，心灵也要随“书”漫舞。（窗外雪花轻歌曼舞 ，屋内思绪万千飘飞，群居时尊重差异，见贤思齐，独处时静观其心，认识自己…哎呀，我饿了，先撤了）
看完笑出了两块腹肌～～好剧，推荐！ 剥除人类文明的种种外衣，可以发现繁衍后代、延续基因仍然是我们身体结构、婚育方式、社会模式的终极目标，故而许多事情看似怪异、实而有规可循，虽没有狮子的凶猛、猎豹的敏捷、长颈鹿的身高、大象的体重、蚂蚁蜜蜂社会的等级森严，人类却堪称进化最成功的物种，因为我们的综合能力最强！
所以说真正的爱情就是兜兜转转在身边的人还是你 不管你的那个她或者是他有多平凡 站在你身边的一定是光芒万丈的盖世英雄💓希望大家都能找到属于自己的那个陆霆骁耶
伟大的科比走了，但曼巴精神永存——2020年1月29日于海口至哈尔滨航班，斯人已逝，精神长存。
颇负盛名的科普书，其中确实有干货，另外可能进化的相关研究进展不大，所以它都40周年再版了。 书名很讨巧，“自私的”，很容易让人把“人性的自私”这个帽子扣到基因上来，我一开始也是想看编剧如何论证，但： 本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。上句中，“特殊”和“有限”是两个重要的词。尽管我们可能觉得这种情况难以置信，但对整个物种来说，普遍的爱和普遍的利益在进化论上简直是毫无意义的概念。 其实基因是没有自私与利他的概念的（人为赋予的），它只有一个目的：尽可能的复制以增加自己的数量。但是受到生存条件限制，又得益于自身的灵活性（复制过程中不定向的差错），一直在迭代中适应生存环境。人类不过是它的偶然迭代出的产物，千万种迭代输出的一种而已，我们的爱、价值观…文明对它而言都是毫无意义的，所以它就“自私”了。人类太渺小了！ 有说：人类就是地球的“病毒”--大肆繁殖、大肆搞破坏。可是我们伤害不了地球，最终伤害的只会是自己以及无辜受牵连的其他生命（拿核弹炸地球另当别论），也有解药--人类的解药--就是我们自己和我们的文明。 基因自不自私由不得我们评判，但我们生而为人自不自私会有我们道德的约束，这个话题可能涉及到公正，可以看一下哈佛大学关于公正的公开课。 本剧揭示了一些争论比如生存策略是由基因、个体还是种群决定的？挺有趣的问题，还在研究中。 我比较好奇的是：一个行为反应如何刻录到基因里的？可能是自然选择的结果。比如身体的堆肥机制（可能没有携带及时储存能量这个有利突变基因的个体就被饿死淘汰了） （可能对生物、进化心理学这一块了解的多一点，结论基本都看过，但推理过程及一些数学概率计算是干到不想啃） 总之，生物的演化是个迷人的课题。（我是怎么来的？）
这部剧是为了叙说“命运”一语而写作的，Jacques François寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。
不值得推荐 实用价值不大 仅推荐观看下卷的第四部分 超级行业以及里面房地产周期符合经济的影响
男主居然看顺眼了，中学生智商的剧，居然把我看哭好几次
读这部剧是在读完《South of Algiers》，这部剧，正在践行21天不抱怨习惯养成的过程中，发现了这本South of Algiers，书中这句话打动了我，“在我们最积极、最纯粹的精神状态下，我们拥有为自己创造最美好生活的能力。”我赞同也感受到了这句话的力量，迫不及待读完它，从书中我不仅学到了从认知层面怎样保持积极纯粹得精神状态，也从行为实践方面找到了具体可行的方法，让我的不抱怨习惯的养成又有了扎实的基础，值得一看！
虽然在追电视剧扶摇，但是真的好想吐槽电视剧把这超级棒的书改编成了什么脑残剧！！！！！看过n遍的剧集
刑警见多生活的阴暗，依然有热血和温情在心底。哪有什么岁月静好，只不过有人负重前行，为我们遮挡了黑暗。
“我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。这是个神圣的地方，有了这样的影视库，我有这样的把握说，图书销售业还会继续存在很长一段时间。——阿米莉娅・洛曼”
此剧差不多是20年前的作品了，还好是那时候上映，如果现在上映势必会如同特朗普当选美国总统一样撕裂社会阶级，捧者、棒杀者肯定会打成一团。PS.我是看演员演技的。
很久以前的书了一直没看完，numpy实现的，所以我看不下去代码。 讲的很细致，都是入门的基础。
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愛的是善麼呵呵，這是一個獻給撒旦的生命。推崇的人要麼也同樣獻祭給撒旦，於牠是一，要麼無知無心。當然撒旦也不可謂不善，不可謂不慧，不可謂不美。如今是牠的天下，這也出自命定，時候要到，人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨著自己的情慾，給自己堆積起教師來。並且轉耳離棄真理，偏向虛構無稽之事。又有誰真關心自己究竟是如何呢，不管願不願意，都在洪流里，哎莊稼是這麼多，工人又那麼少，長太息哀我民矣
🔶 《South of Algiers》（全2册） 原名：Unlikely Pilgrimage of Harold Fry 💗个人打分（10分制）：8分 🔶 观看信息 ⏰观看时间：10时50分 📖观看原因: 一部分原因是好友推荐，一部分也是因为本剧题目的吸引。 📃金句 人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。 我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做。祝你好运。 他所要做的只是不停地把一只脚迈到另一只脚前面。这种简单令人高兴。只要一直往前，当然一定能抵达的。 以前总以为最好的是相遇，可后来才明白，其实是重逢。如果那天我们真的久别重逢，我希望你：别来无恙。 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。 想起了很应景的诗词—— 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“雨声停了，阳光穿过枝叶射进窗来，在白墙上映下流波一样的树影。” 但或许这就是世界所需要的，少一点理性，多一点信念。 独自一人走，今天就能出发，和另一个人同行，就得等他准备好。——梭罗 奎妮张开嘴，想吸入一口空气。空气没有进来，但是另外一样东西来了，像呼吸一样轻松自然。 归根结底，我们都在寻找它们——所谓的规则。我们从最诡异的地方将它们顺手拈来，如果它们似乎起过一次作用，我们就一辈子照章行事，全然不顾它们后来或许会引发的不快与困难。 对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 这些是值得记取的。 一抹上扬的微笑。 一只鞋上的磨损。 一道散落的阳光。 🙌个人感悟 South of Algiers 两个人的救赎 ❶于哈罗德而言，是因为那封信的到来，是出于对奎妮友情的感恩，是想着去做点让自己认为值得的事情，于是，他便上路了，踏上了他的“朝圣”之路。随着行程的缓缓推进，哈罗德不断回想起过去，回想起父亲的堕落，母亲的离开，与儿子戴维的相处方式以及对他的亏欠，还有与妻子莫琳感情状况……过去的一幕幕在他的“路途”中缓缓浮现，他悲伤，痛苦，遗憾，懊悔，自责，拥有，失去，也坚定，坚持，审视，释怀，救赎。65岁，87天，627英里，横穿了整个英格兰，在媒体记者那里，他是传奇，在很多人眼里，他也是成功者，吸引了不少所谓的“朝圣者”加入了他，在他自己那里，他只是怀着一个信念，不停地把一只脚送到另一只脚前面的坚持者，在奎妮那里，他是她的救赎者，给足了她等下去决心，坚持活着的勇气。 ❷于奎妮而言，在寄出第一封信的时候，已经是在和哈罗德做最后的告别，可能从未设想过他会来，更不会想到是徒步来看她。（其实说实话，起初我很不理解哈罗德为什么会那样做，就因为一封信的到来，他什么都没带，就只是试着在往前走，在走一点，慢慢地，他已经离家很远了，就那样不管不顾的上路了，但读到后面的集数，我们每一个人会慢慢想通的，也会觉得那是合理的，只是我们大多数人缺乏勇气而已。）也正是那一张张明信片的提前到来，让她觉得还可以再撑一撑，再等一等那个默默喜欢了20多年的人。即使在自己生命岌岌可危的时候，他的名字还是让自己心头一颤。等待中，奎妮也在与哈罗德一起进行着一个人的“朝圣”，一场“心灵的朝圣”，
8
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颇负盛名的科普书，其中确实有干货，另外可能进化的相关研究进展不大，所以它都40周年再版了。 书名很讨巧，“自私的”，很容易让人把“人性的自私”这个帽子扣到基因上来，我一开始也是想看编剧如何论证，但： 本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。上句中，“特殊”和“有限”是两个重要的词。尽管我们可能觉得这种情况难以置信，但对整个物种来说，普遍的爱和普遍的利益在进化论上简直是毫无意义的概念。 其实基因是没有自私与利他的概念的（人为赋予的），它只有一个目的：尽可能的复制以增加自己的数量。但是受到生存条件限制，又得益于自身的灵活性（复制过程中不定向的差错），一直在迭代中适应生存环境。人类不过是它的偶然迭代出的产物，千万种迭代输出的一种而已，我们的爱、价值观…文明对它而言都是毫无意义的，所以它就“自私”了。人类太渺小了！ 有说：人类就是地球的“病毒”--大肆繁殖、大肆搞破坏。可是我们伤害不了地球，最终伤害的只会是自己以及无辜受牵连的其他生命（拿核弹炸地球另当别论），也有解药--人类的解药--就是我们自己和我们的文明。 基因自不自私由不得我们评判，但我们生而为人自不自私会有我们道德的约束，这个话题可能涉及到公正，可以看一下哈佛大学关于公正的公开课。 本剧揭示了一些争论比如生存策略是由基因、个体还是种群决定的？挺有趣的问题，还在研究中。 我比较好奇的是：一个行为反应如何刻录到基因里的？可能是自然选择的结果。比如身体的堆肥机制（可能没有携带及时储存能量这个有利突变基因的个体就被饿死淘汰了） （可能对生物、进化心理学这一块了解的多一点，结论基本都看过，但推理过程及一些数学概率计算是干到不想啃） 总之，生物的演化是个迷人的课题。（我是怎么来的？）
这部剧是为了叙说“命运”一语而写作的，Jacques François寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲突，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨烈结局。
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读这部剧是在读完《South of Algiers》，这部剧，正在践行21天不抱怨习惯养成的过程中，发现了这本South of Algiers，书中这句话打动了我，“在我们最积极、最纯粹的精神状态下，我们拥有为自己创造最美好生活的能力。”我赞同也感受到了这句话的力量，迫不及待读完它，从书中我不仅学到了从认知层面怎样保持积极纯粹得精神状态，也从行为实践方面找到了具体可行的方法，让我的不抱怨习惯的养成又有了扎实的基础，值得一看！
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“我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。这是个神圣的地方，有了这样的影视库，我有这样的把握说，图书销售业还会继续存在很长一段时间。——阿米莉娅・洛曼”
此剧差不多是20年前的作品了，还好是那时候上映，如果现在上映势必会如同特朗普当选美国总统一样撕裂社会阶级，捧者、棒杀者肯定会打成一团。PS.我是看演员演技的。