《My Mother's Fairy Tales》，其他作品，意大利,美国出品，2008年上映。
2021年NO.10 04/25 书名是《My Mother's Fairy Tales》，但内容实际上是Jessica Warner先生的剧集集：《My Mother's Fairy Tales》《My Mother's Fairy Tales》。 《My Mother's Fairy Tales》看到：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”的时候，迫不及待的想追剧，在看这部剧的时候，被书友成功安利了B站up主“智能路障”，讲解的视频还没看完，但终于明白了为什么自己会觉得《My Mother's Fairy Tales》读不动，《My Mother's Fairy Tales》里前四章的《My Mother's Fairy Tales》是文言文，肯定会难读些，追剧时强迫症似的从前往后，但每次都觉得自己读不懂，又重头开始，以至于很久之前就想看的书却常被搁置。 在这部剧里，无论是《My Mother's Fairy Tales》里的闰土、还是《My Mother's Fairy Tales》里的祥林嫂、可谓是“老熟人”了，但时隔多年再读，却是不一样的感受，提及《My Mother's Fairy Tales》，不再仅仅是少年闰土、明晃晃的项圈、猹、年少的友情，更能感受到Jessica Warner先生笔下那个时代的悲哀；祥林嫂的形象也不再仅仅是“爱抱怨”，更多的感触是关于打破祥林嫂生活希望的那群人，祥林嫂受制于封建迷信的压迫，但今日依旧有人持“受害人有罪论”。 追剧很少看二遍，因为觉得还有很多有趣的书等我发现，但Jessica Warner先生的书却是要加入再看剧单的。 📖来自书中： 🌿不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？ 🌿有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 🌿“从来如此，便对么？” 🌿独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。 🌿希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 🌿人们是每苦于没有“自知之明”的。 🌿待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多…… 🌿我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。
刚读完这部剧，这部剧可以说是编剧对小团队管理小技巧的整合，但不够系统化，没有提炼出小团队管理的底层逻辑。
说实话，My Mother's Fairy Tales十一本被人忽视了的好剧，玄幻角度来看，很精彩，回想起来，真不觉得比斗罗大陆差，更不要说斗破那种千篇一律的剧情
年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
只要心未死，就要对得起自己的强大。——当年高考时，夜夜默念着流泪的语句 我知道这是删减版，我知道有很多话已经偏离编剧本意。我也没有看过真正的原版。但我还是被这一本“假”《My Mother's Fairy Tales》感动了。刚开始看之前我是害怕的，非常害怕。听说这是一本这样的书，它会让你想起你实现不了的梦想，让你想挣扎，和那些高高在上的诸神诸佛决战一场，踏碎凌霄，争取自由。自由啊！全人类都在渴求的东西！说是人人生来就有却又时刻受限制的东西！！按照出生还有条件分成三六九等的东西！！我能怎样呢，竭尽全力—遍体鳞伤—无能为力—心如死灰。 我以前也曾经用尽所有力气，想考上我心中的那所大学，我的象牙塔。我许过要用生命去拼搏的象牙塔！我放弃了快乐去追求快乐，我放弃了爱情去追求爱情，放弃了自由去追求自由。循环往复，无穷无尽。像印度一个蛇图腾，咬住自己的尾巴，开始，就是结束。这已经很无奈了。 我们的人生竟然就是要在一个又一个的轮子里转啊转，时间的传送带又昼夜不停地把我们往前推，直到面临时间的深渊，一头栽下，万劫不复。 我们每个人都是妖吗？我们也想修炼成佛，想摆脱我们与生俱来的黑暗。要从社会底层沿着金字塔顶着上层压力往上爬，再反身压住养育生长自己的阶层，再剥削欺压一如当年自己的人们，阻止他们往上的脚步。这就是社会进步了。人类文明进步了。 是吗？ 不是吗？ 真正的自由是什么？你真正想要的是钱还是自由？怎样才是得到自由，是不是有钱就是？ 出生时我们就是在大闹天宫，入学了就是被压在五指山下了，排成绩争名次就是去取经了。只是有些我们，要死在路上。有些我们，会取到小雷音寺的经。有些我们，见到佛祖了，却再也回不去了——成佛了你还回去干嘛？四大皆空你还在乎世人干嘛？要是你普度众生了，然后大家都一样了，大家一起吃素呀，一起念佛呀，日出而作日落而息呀，博爱呀，亲亲小老鼠呀，又摸摸小蛇蛇呀。终于自由啦，可以想要什么有什么啦，虽然什么都不想要了。 唉，不吃苦，不奋斗，不如去死。 虽然…有时候，心未死，自己也弱小得不得了。但好歹活着。生而为人，理应奋斗，是吗是吗，是吧是吧。
还可以，心灵鸡汤还是得喝一喝，有时候在辛苦的工作和疲乏的生活中需要一点鸡汤给自己正能量和积极的心态
我们可以尝试给自己减减压，给自己放放假，陪亲人旅旅游，和爱人逛逛商场，给小孩讲讲你的童年的故事，和同学朋友经常小聚一下，给久违谋面的老友打打电话、吹吹牛，让自己好好享受亲情、爱情和友情。放松放松自己的心情、调整调整自己的心态，你会发现工作效率会高起来，心情会美丽起来，人会精神起来。
比书为我读的Bern Cohen第二部书！总体感觉还可以！但我觉得他的作品离伟大太远！他把人性中的美与善良真诚描写得很好，让人向往美好的友情爱情及人性的善！而我认为他作品之所以不能达到更高的高度，是因为他作品没有人性恶的东西，缺乏对时代对人性的批判！他把本来很罪恶很苦难的时代描述成了一副精美的忆苦思甜油画，当然让人向往美好是好的，但不让人了解时代的恶与人性的坏，就不能让人增加独立思维的能力！对于被"毛时代"坑害的千千万万中国人来说，他的书不能起到警醒的作用！
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
流水账一样的文笔夹杂着一股浓重的土腥味儿，好评如潮也不知怎么刷出来的，300页仁至义尽极限了。
这不还挺好看的吗？？演技也没那么尴尬啊……不至于一翻拍就骂成这样吧
Marta Mondelli《My Mother's Fairy Tales》读后感 除了一些整理的方法、小妙招。从编剧身上学到了不少暖心的与家人、其他人相处的方法，比如尊重家人的喜好、不强迫家人整理、接受家人喜欢的物品、各自的物品放在私人空间、有界限感。 家人不整理也没关系，先从整理自己的东西开始，整理清扫好公共空间，当自己的物品整理好之后，接下来想做的事、自己该做的事会接踵而来，实际上，你会身心充实到没时间埋怨自己。 如果家人被自己带动感染开始整理了，那自己可以适当帮忙、比如提供体力上的帮助。如果家人不喜欢被帮忙，也不要强制性去插手，等等。 有句话很触动，只有坦然接受了和自己价值观不同的人，才算真正完成了整理。我的想法是、我可以接受他跟我观点不一样，但请他别数说我，我这方面有待修炼、就是不喜欢被别人“说”。 我也了解到，有的人是不喜欢冰冷冷、空荡荡的家的、喜欢收集，主张不扔美学。 还有这个方法听起来也挺不错的，教小孩整理从叠衣服开始，因为小孩会叠衣服了，就很容易把衣服归位，做别的整理、例如复杂的玩具也就更容易了； 另外，编剧说的把“谢谢你一直守护着我”、“谢谢你今日为我御寒了”传递给自己的东西，简直是把物品当做自己的知心好友、不可分割的一部分，自己对待衣服、物品，衣服物品也以怎样的形态回报自己，同时你自己也会以更好的样子呈现，变得更美好。
1、商业目标：不是一个单一结果，要有明确的达成路径（卖1000双鞋不是目标目标，让从不穿鞋的人认识到鞋的价值，从而售卖1000双才是） 2、用户画像：除了客观形象外，心象在某些场景更有指导意义。（形象类似定向条件，心象是人的感受） 3、产品推广做看法，品牌推广做感受，品牌拟人化是一个很好的方法（品牌推广是让你觉得这个牌子好，不是硬怼就能实现的） 4、洞察是真相与认知之间的缝隙，你掉进去了叫知道，你爬出来了叫洞察。常见的洞察：未说出的心声、被忽略的感受、没实现的需求和梦想
室友推荐给我哒，动漫形式好玩有趣又容易印象深刻，受益匪浅，健康才能开心快乐！
昨晚上和孩子聊天使用了里面的制度技巧：把行为总结为一个词！孩子在跟我说班里一个小朋友的行为时，我问：你知道他这个行为叫什么么？叫自私！他这样做的时候，你们心里是什么感觉？你有没有过类似的行为？孩子不好意思承认的时候，我引导他回想了一下自己曾经的行为，然后告诉他，你不用不好意思，每个人都会有自私的时候，妈妈也会有，所以这很正常，不过最重要的是要知错就改。孩子说，妈妈我知道了，然后就改变了曾经的自私行为！
非常好 阐述了价值投资的理念 把现金流估值方法 各行业特色 金融比率讲的很清楚 最有用的是讲述了企业常用的会计造假方法和鉴别方法 很实用的一本剧 推荐
写成都旧时风土人情。语言很生动很有韵味，文白相间，夹杂方言。“死水”既说时局，也说时代洪流裹挟下的人。不过，宏大叙事从某种角度说，也就是百姓生活中一点碎片化的脚注罢了，这历史似乎俨然同他们毫无关系。
描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独，表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独成为阻碍民族或国家进步的一大障碍！
什么道德困境啊，纯是道德绑架，好恶毒的片子，主角团跟脑子有问题一样，从跳车到拆炸弹没有一个人来给男主搭把手，但凡有一个全手全脚的帮他推一把箱子他也不至于死，别太恨男主了
要不为啥说演员还是要去到现实题材的故事里…啥飞仙渡劫晋江大文学那些个玩意儿，嚎个百八十集都不如男主高考失误淋雨更共情，好学生高考失利…更适合中国宝宝体质的虐文，创死我得了…
讲道理，其实还是蛮好看的。但是把主角形容的太大无畏了，现实中没有这种人。所以代入感有点差。本来可以给四星。
很多时候我们不是不会汇报演讲，而是不知道要讲什么，那么你最先想到的就是感同深受的三点体会。 当你做汇报的时候，考虑四方面 1、如何通过一个引爆点，让别人想要通过你的汇报能获得什么 2、我要讲哪些内容，花费多长时间，以及之后的讨论 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来 4、最后升华一下本次主题，而不是谢谢观看
国外学者视角写的传记 谈不上客观但综合展现了那段历史 看完后依然心绪难平感慨万千 除去幼年及海外留学那段背景 几乎简明讲完了党成立后的中国近现代史 讲到了一些课本上未涉及的背后故事 历史告诉我们 谁把人民放在心上 人民就把谁放在心上 向伟人致敬！
如果你想要找到宇宙重大问题的答案，那你很可能找错了书。这部剧里没有答案，只有问题。但是详细介绍了如暗物质，暗能量，多维度，宇宙最快速度，宇宙大爆炸，外星人等我们以前所听到的一知半解的名词。
前几章讲IO底层逻辑和netty的前几章不错，后面的配置解析就......
2021年NO.10 04/25 书名是《My Mother's Fairy Tales》，但内容实际上是Jessica Warner先生的剧集集：《My Mother's Fairy Tales》《My Mother's Fairy Tales》。 《My Mother's Fairy Tales》看到：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”的时候，迫不及待的想追剧，在看这部剧的时候，被书友成功安利了B站up主“智能路障”，讲解的视频还没看完，但终于明白了为什么自己会觉得《My Mother's Fairy Tales》读不动，《My Mother's Fairy Tales》里前四章的《My Mother's Fairy Tales》是文言文，肯定会难读些，追剧时强迫症似的从前往后，但每次都觉得自己读不懂，又重头开始，以至于很久之前就想看的书却常被搁置。 在这部剧里，无论是《My Mother's Fairy Tales》里的闰土、还是《My Mother's Fairy Tales》里的祥林嫂、可谓是“老熟人”了，但时隔多年再读，却是不一样的感受，提及《My Mother's Fairy Tales》，不再仅仅是少年闰土、明晃晃的项圈、猹、年少的友情，更能感受到Jessica Warner先生笔下那个时代的悲哀；祥林嫂的形象也不再仅仅是“爱抱怨”，更多的感触是关于打破祥林嫂生活希望的那群人，祥林嫂受制于封建迷信的压迫，但今日依旧有人持“受害人有罪论”。 追剧很少看二遍，因为觉得还有很多有趣的书等我发现，但Jessica Warner先生的书却是要加入再看剧单的。 📖来自书中： 🌿不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？ 🌿有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 🌿“从来如此，便对么？” 🌿独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。 🌿希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 🌿人们是每苦于没有“自知之明”的。 🌿待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多…… 🌿我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。
刚读完这部剧，这部剧可以说是编剧对小团队管理小技巧的整合，但不够系统化，没有提炼出小团队管理的底层逻辑。
说实话，My Mother's Fairy Tales十一本被人忽视了的好剧，玄幻角度来看，很精彩，回想起来，真不觉得比斗罗大陆差，更不要说斗破那种千篇一律的剧情
年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
只要心未死，就要对得起自己的强大。——当年高考时，夜夜默念着流泪的语句 我知道这是删减版，我知道有很多话已经偏离编剧本意。我也没有看过真正的原版。但我还是被这一本“假”《My Mother's Fairy Tales》感动了。刚开始看之前我是害怕的，非常害怕。听说这是一本这样的书，它会让你想起你实现不了的梦想，让你想挣扎，和那些高高在上的诸神诸佛决战一场，踏碎凌霄，争取自由。自由啊！全人类都在渴求的东西！说是人人生来就有却又时刻受限制的东西！！按照出生还有条件分成三六九等的东西！！我能怎样呢，竭尽全力—遍体鳞伤—无能为力—心如死灰。 我以前也曾经用尽所有力气，想考上我心中的那所大学，我的象牙塔。我许过要用生命去拼搏的象牙塔！我放弃了快乐去追求快乐，我放弃了爱情去追求爱情，放弃了自由去追求自由。循环往复，无穷无尽。像印度一个蛇图腾，咬住自己的尾巴，开始，就是结束。这已经很无奈了。 我们的人生竟然就是要在一个又一个的轮子里转啊转，时间的传送带又昼夜不停地把我们往前推，直到面临时间的深渊，一头栽下，万劫不复。 我们每个人都是妖吗？我们也想修炼成佛，想摆脱我们与生俱来的黑暗。要从社会底层沿着金字塔顶着上层压力往上爬，再反身压住养育生长自己的阶层，再剥削欺压一如当年自己的人们，阻止他们往上的脚步。这就是社会进步了。人类文明进步了。 是吗？ 不是吗？ 真正的自由是什么？你真正想要的是钱还是自由？怎样才是得到自由，是不是有钱就是？ 出生时我们就是在大闹天宫，入学了就是被压在五指山下了，排成绩争名次就是去取经了。只是有些我们，要死在路上。有些我们，会取到小雷音寺的经。有些我们，见到佛祖了，却再也回不去了——成佛了你还回去干嘛？四大皆空你还在乎世人干嘛？要是你普度众生了，然后大家都一样了，大家一起吃素呀，一起念佛呀，日出而作日落而息呀，博爱呀，亲亲小老鼠呀，又摸摸小蛇蛇呀。终于自由啦，可以想要什么有什么啦，虽然什么都不想要了。 唉，不吃苦，不奋斗，不如去死。 虽然…有时候，心未死，自己也弱小得不得了。但好歹活着。生而为人，理应奋斗，是吗是吗，是吧是吧。
还可以，心灵鸡汤还是得喝一喝，有时候在辛苦的工作和疲乏的生活中需要一点鸡汤给自己正能量和积极的心态
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迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
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Marta Mondelli《My Mother's Fairy Tales》读后感 除了一些整理的方法、小妙招。从编剧身上学到了不少暖心的与家人、其他人相处的方法，比如尊重家人的喜好、不强迫家人整理、接受家人喜欢的物品、各自的物品放在私人空间、有界限感。 家人不整理也没关系，先从整理自己的东西开始，整理清扫好公共空间，当自己的物品整理好之后，接下来想做的事、自己该做的事会接踵而来，实际上，你会身心充实到没时间埋怨自己。 如果家人被自己带动感染开始整理了，那自己可以适当帮忙、比如提供体力上的帮助。如果家人不喜欢被帮忙，也不要强制性去插手，等等。 有句话很触动，只有坦然接受了和自己价值观不同的人，才算真正完成了整理。我的想法是、我可以接受他跟我观点不一样，但请他别数说我，我这方面有待修炼、就是不喜欢被别人“说”。 我也了解到，有的人是不喜欢冰冷冷、空荡荡的家的、喜欢收集，主张不扔美学。 还有这个方法听起来也挺不错的，教小孩整理从叠衣服开始，因为小孩会叠衣服了，就很容易把衣服归位，做别的整理、例如复杂的玩具也就更容易了； 另外，编剧说的把“谢谢你一直守护着我”、“谢谢你今日为我御寒了”传递给自己的东西，简直是把物品当做自己的知心好友、不可分割的一部分，自己对待衣服、物品，衣服物品也以怎样的形态回报自己，同时你自己也会以更好的样子呈现，变得更美好。
1、商业目标：不是一个单一结果，要有明确的达成路径（卖1000双鞋不是目标目标，让从不穿鞋的人认识到鞋的价值，从而售卖1000双才是） 2、用户画像：除了客观形象外，心象在某些场景更有指导意义。（形象类似定向条件，心象是人的感受） 3、产品推广做看法，品牌推广做感受，品牌拟人化是一个很好的方法（品牌推广是让你觉得这个牌子好，不是硬怼就能实现的） 4、洞察是真相与认知之间的缝隙，你掉进去了叫知道，你爬出来了叫洞察。常见的洞察：未说出的心声、被忽略的感受、没实现的需求和梦想
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昨晚上和孩子聊天使用了里面的制度技巧：把行为总结为一个词！孩子在跟我说班里一个小朋友的行为时，我问：你知道他这个行为叫什么么？叫自私！他这样做的时候，你们心里是什么感觉？你有没有过类似的行为？孩子不好意思承认的时候，我引导他回想了一下自己曾经的行为，然后告诉他，你不用不好意思，每个人都会有自私的时候，妈妈也会有，所以这很正常，不过最重要的是要知错就改。孩子说，妈妈我知道了，然后就改变了曾经的自私行为！
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讲道理，其实还是蛮好看的。但是把主角形容的太大无畏了，现实中没有这种人。所以代入感有点差。本来可以给四星。
很多时候我们不是不会汇报演讲，而是不知道要讲什么，那么你最先想到的就是感同深受的三点体会。 当你做汇报的时候，考虑四方面 1、如何通过一个引爆点，让别人想要通过你的汇报能获得什么 2、我要讲哪些内容，花费多长时间，以及之后的讨论 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来 4、最后升华一下本次主题，而不是谢谢观看
国外学者视角写的传记 谈不上客观但综合展现了那段历史 看完后依然心绪难平感慨万千 除去幼年及海外留学那段背景 几乎简明讲完了党成立后的中国近现代史 讲到了一些课本上未涉及的背后故事 历史告诉我们 谁把人民放在心上 人民就把谁放在心上 向伟人致敬！
如果你想要找到宇宙重大问题的答案，那你很可能找错了书。这部剧里没有答案，只有问题。但是详细介绍了如暗物质，暗能量，多维度，宇宙最快速度，宇宙大爆炸，外星人等我们以前所听到的一知半解的名词。
前几章讲IO底层逻辑和netty的前几章不错，后面的配置解析就......