《Familywala》，喜剧作品，印度出品，2009年上映。
对于刚刚入行还在迷茫期的文案来说是一本基础必备教材，它让你懂得的不仅仅是作为一个文案你要做什么，而且还让你知道，作为一个文案你需要辨什么！是一本好剧！
原生家庭，内在亲情对孩子的影响是慧及一生的。 对于普普通通的我们，每天进步一点点，这就够了。
将近百年，先生扎扎实实地讨论了“命”和“性”。很多问题从先生笔下得到肯定和证实，就像奶奶搬着小板凳坐在院子里跟你娓娓道来。 ▪️关于“人性” ▫️人性难移 Paresh Rawal先生96岁总结古无虚谚，人性难移。年轻力盛总觉我命由我不由天，可以改变世界改变自己。不知是人到暮年顺遂了命性还是历遍人心参悟真理。 ▫️我是相信“人性难移”的，不论对错，信了便这样去实践。 我从前是个不会拒绝的人，做出最大的改变就是坚决不与不欣赏的人交往。可能只有情侣之间才有“一次不忠百次不容”这样决绝的原则，但我觉得人际交往包括工作用人等都是一样，相信“人性难移”，不对人抱有改变心性的期待，不给自己添麻烦，不给别人添压力。先生在这一事上隔着文字给予了我肯定。 ▪️关于“命数” ▫人生实苦 前天晚上看了《Familywala》易立竞和海清的对话。海清毕业那几年不得志，直到黄磊提点她“人生实苦”，人生就是苦的，全是苦的，所以甜才珍贵，才要找到属于你的那份甜去努力追寻。可能也因此海清能耐得住寂寞等到了《Familywala》这部剧，也能耐得住寂寞鲜上真人秀节目，能真真正正守住她“演员”的身份。 Paresh Rawal先生的“人生实苦”角度很寻味，穷人富人都受欲望掌控。穷人苦着赚钱，富人苦着占有，在名利场里站一秒钟，便是一秒钟的身心俱疲，何来的享受呢？ ▫️️人们的价值观总是这样：当下辛苦点赚钱以后就可以过上好日子。然而大多数人在追求更好的生活的过程中，已经失去了更好的生活。 有时候真的不知道是年长了需要信仰寄托还是经历多了体悟到“命性”。无论是年轻力盛的“我命由我不由天”还是走到人生边上的“人性难移，人生实苦”，只要你相信你相信的，最后都可以获得平静。 Paresh Rawal先生写作到老、翻译到老。虽然她自述是为逃避悲伤，但我深感人之暮年，真正的不孤独一定不是有人相伴，而是心中有爱好有向往有追求。无论是老伴作陪，小辈依靠都敌不过自己对爱好的追求。
每个故事长短不一，但是表达的道理却渐有深度。人性百态，寥寥数篇又怎么能叙述得清楚呢？不能一管而窥全豹，读到就是学到，读懂就要看懂。行走于世间，当作如是观。
还是略有些接受不了非洲部落的某些习俗。人类学家幻想的田野调查工作，现实赤裸裸。
哲学是一门智慧之学，我也好想在未来可以以一种优雅且聪明的方式看世界。转眼间已经快奔三十了，时光飞逝，希望以后每一天都过的有意义且幸福吧
看开头就猜到结局会是电视剧《Familywala》的结局，没想到其中一本一直以来心念念的书，内容竟然一点儿都没有想起来，只心念念书名
Familywala笔记 核心：Familywala术的使命是帮助人们认识自己应该如何利用生命中最宝贵的两样资源——时间和精力。 本剧是编剧笔记本方式记录 观看时长半个小时左右即可。 Familywala由两大元素组成：方法和实践。 工具：（笔记本 纸 笔） 本剧内容： 第一：分类 第二：方法 技巧 第三：原理 第四：实施 方法： 把思想清单上的任务移动到Familywala上。 1：行得通 分步 快速记录法会帮你高效地同步捕捉生活，从而帮助你研究自己的生活。 2：确定标题其实有三个功能。 1．确定并描述内容； 2．阐明意图； 3．设定内容安排。 带着意向去生活，常常只是需要在行动前停下来认真规划 3：第一种是把项目分成以下三类。 1．你需要做的事情——任务（Task） 2．你的经历——事件（Event） 3．你不想遗忘 4：任务子弹有两类五种不同的形态。 ●任务： 需要采取行动的事项。 ×完成的任务： 已完成的事项。 ﹥迁移的任务 ﹤计划中的任务： ●不相关的任务：主任务和次任务 主任务可多次独立成册，未完成的任务会吸引大脑的注意力。 简洁明了的笔记才能保留其价值。 快速记录主要包括的内容： 子弹任务：待办，已办，取消的任务清单。 子弹事件：客观记录发生的实践 Familywala：记录感悟，心情，想法，灵感等。保持笔记的简洁。 对于复杂的事项，创建单独的子集进行管理。 四种不同的核心集子： 每日记录、月度记录、未来记录以及统筹所有内容的集子——索引。 每日记录：建立每日记录只需要你写上今天的日期和进度。 月度记录：建立一份月度记录需要左右两页空白页，在两页上方都以月份为标题，左边是日历页，右边是任务页，建立时间轴。 未来记录：未来记录里包含了所有本月无法完成的项目，迁移月度任务上。 索引：进度简要内容，Familywala的索引写在笔记本最初的那几页，它集合了剧集列表与传统索引的优势 ，可以预留位置。 利用索引帮助自己在值得做的事情上保持专注。 引线法：高效定位 任务迁移 月度迁移-年度迁移-全书迁移 在不该做的事情上保持高效徒劳无益。 实际操作：做规划是利用有限的时间与精力履行好责任的关键一步，但是，做规划也有可能成为分心的巧妙伪装。忙碌并不一定意味着高产。 可以定期把信仰转为现实，并且估测付诸实践以后这些信仰对生活的影响呢？ 起步阶段： 每日反思： 被动回应-受到刺激 感到焦虑 意向驱使-受到刺激 积极应对 主动应对 日反思：规划 夜反思：回顾 始终如一：年度迁移-月度迁移-每日反思-日反思-夜反思-反思 实践 创建目标集子 五四三二一倒计时法则： 五年目标-4个月目标-3个月目标-2日目标-1小时目标 长期目标-冲刺目标-任务 分解长期目标为冲刺目标-设立冲刺目标的要求-完成时间必须固定在短期之内（不能超过1个月，1-2周） 方法：T线 1．在第一栏列出所有你正在做的事情。 2．在第二栏列出所有你应该做的事情。 3．在第三栏列出所有你想要做的事情。 剔除没有价值的，剩下分成两类： 需要做的事（你的责任）和想要做的事（你的目标）。 1．这件事重要吗？ 2．这件事紧要吗？ 想法是行动、目标、希望和梦想的来源，最终会成为我们行动的动力。反思的目的不是对过去犯下的错误进行惩罚，反思有助于你确定从前滋养你成长的养分，这样就可以在播种未来时做出更好的决定。 思考：我们常常需要去理解便捷背后的原因。审视事物所用的时间越短，你对事物的了解也就越少。要想理解你是如何度过这一生的，至关重要的一步就是慢慢思考。 问题：问题：动身之前，我们需要了解真正驱使我们的动机是什么。 -我想做什么？ -我为什么想这么做？ -我可以从哪件小事开
第一册比第二册好，第二册里“短信”太多了。编者（本剧是辑录他人文章，故不算编剧，只能算编者）经历坎坷，半辈子都是当“右派分子”和“反革命”（指其青壮年都在监狱或劳改里渡过，非实指岁数）仍不忘看剧人初心，甚是难得，辑录的古文翻译得很好。但不喜欢编者在有的文章后的点评里的“刺”，例如编者讥诮了多次鲁迅先生的临终语“一个都不宽恕”，但想想鲁迅先生逝去时才56岁，编者80多岁了，在编的书里还多次讥诮鲁迅先生的话，编者比鲁迅先生多活了三十多年，还没养成“恕”啊。编者推崇周作人，是不是因为二周兄弟的矛盾使编者爱一个，嫌一个。编者在编辑的文章里还大大赞赏“恕”呢。况且鲁迅先生又没惹他，不知编者被打成“右派”和“反革命”与他对鲁迅先生的态度有没有关系，导致他挺失常的。他辑录了这么多隽永、豁达、翛然的短文，但自身格局还远远不够。
集中力量做真正有意义的事。有勇气对非核心事件说不。活在当下。
纯洁的爱情，善良的人们，让人亲近又敬畏的自然，让我的脑海中一直浮现着宫崎骏先生动漫里的画面:真、善、美。
这是我读完的第一本奇幻类超超超超长篇剧集，历时65小时。本以为是空中楼阁式的设定，然后里面的故事读起来真实的惊人，可以说是披着奇幻外衣的现实剧集。巫师三游戏带我进入了这个奇幻的世界，也在原著结局后续写了这个故事。2021年对于我必是属于巫师世界的奇幻一年，下一段旅程再会！
集结了如此强大卡司，剧情却有浓浓悬浮感，失真，浮于表面，人物脸谱化，蹭社会热门话题的热度，却完全没有直抵人心。实际应该从周迅的视角切入，如果她这头刚严词拒绝了合作的客户灌酒，那头接到自己服务的刘奕君身陷性侵传闻，马上就变了个脸色要去为其辩护，那这个人物就是有意思的，观众想接着往下看这人到底是个什么人，她为什么这样。而现在的剧情就属于东一榔头西一棒子，先讲讲林允被性侵，讲得也没意思，全是人物心理戏和状态戏，没有戏点！没有人物艰难抉择！你也不知道人物的来源是什么，因果链在哪里！然后猝不及防转到周迅这条线，一样的问题，这人物到底是个什么人？只有一场戏，塑造不起来人物，所以才需要给她多样的反应，制造人物的矛盾性……现在第一集感觉就是每个豪华主演都出来刷个脸，人物关系全没展开，牛啊国产剧，浪费好题材！
用一天的时间，以苏格拉底助产术的教育方式，和我弟一起学习了这本不错的书。
个人前面觉得写的内容很实际很实用，后面对于孩子如厕分床睡的问题复述的过于反锁。
逍遥看剧笔记day157 书名:Familywala Familywala包括哪些 ？ ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作，精益求精，乐此不疲。 在这个过程中，私心杂念自然消退，这是最有效的修行。 ②“要谦虚，不要骄傲”。努力工作获得成就，人就会傲慢起来，这简直是历史规律。 因此，抑制住傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚，但还是禁不住傲慢，有时还会乱发脾气，应该坚持每天反省，不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着，就要感谢”。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，是因为得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心。 另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力，就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行，思利他”。这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。 这时，以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。 每天5页书，欢迎你来一起观看，我陪你
从旁观者角度看亚洲、中国发展历史，理解中华文明的一本不可多得的读物。
当技术发展到具有神性时，科幻也就变成了现代奇幻。 本剧信息密度、深度和广度令人折服！一本正经的胡说八道的样子有趣，可惜读起来有点晕，不够吸引人。
9️⃣2021-12-26 pb tz 「简·爱——夏洛蒂·勃朗特」 一本买了很久的书。 看了开头觉得有点索然无味，于是去看了96版的电影。算是走了捷径，捷径都是有代价的。下一次如果看不进去书不如先放着，观看也需要与心境契合。 2021年自我的女权意识细碎地觉醒了，还有很长的路要走。要学会分辨是非，要多看剧。
无话可讲，牛逼，特别还是三十年前的作品，正文看起来还挺清晰的，反倒是解析看得有点迷糊了。
长歌行，不咋行
喜欢汪老这种行文风格，平淡中透出真意，随意中见识功底。风物人情、风景美食在他笔下活灵活现，让人心生向往……我的孩子看了他的文章买回了高邮的咸鸭蛋，现在和我一起追着汪老的书看
丰富的实例，容易理解。不过还是要多上机实践，不然过几天还是忘了
在20年前就說台灣領先大陸30年！可是此時此刻！為什麼差距還是那麼大呢！這片子看不到什麼經濟收益！只是單純的藝術品而已！
看完后久久不能平复，仍然在回味故事中的那些人、那些事。酒还有，继续喝，故事也要继续讲，期待中……
全书对于世间之不幸与无私之爱的矛盾层层叠加 拉奇医生终其一生都不能说服荷马去做的事情 却通过他死后带来的空白被荷马填补 所谓有用的人 绝非仅仅获得一份工作 而是去做那些没人喜欢 自己也不情愿 但不得不去做的事情 所谓规则 更应该像是契约 原本就应该是件非常私人的事情 而所谓原则 不过是我们对自己曾经存在的合理性的一种解释 如果无益 又何必坚持 故事中的哲思并没有特别深刻 但剧集的写作手法堪称大师 可以明显看到戏剧与电影叙述手法在文字中的运用 特别偏好使用多次大段重复写作手法的剧集家 给人一种听奏鸣曲大调重现的安全感 在读者与编剧间一点点建立信任
从儿时的聪颖，到少年时的刻苦求学，青年时的锋芒初露，中年时的韬光养晦，再到老年时老谋深算，秉承数代家族的鸿志，于乱世之中叱咤风云，成为最终的赢家，司马懿才是三国时期真正的乱世之枭雄，治世之能臣，权谋之大成者！
是日身体不适，做事无甚精神，唯有书还读得下去。 看完这部剧总共花了18小时，断断续续，也是我近来看的一本大部头了。只不过“念楼读”我能不看就不看，“念楼曰”也更是经常被我省去，毕竟钟老先生自己人生际遇之由，有些评语难免偏颇，有些感慨难免牵强，无可厚非，但我也不必非看不可，除非是原文我真的不太了解，或想了解更多。但大多数情况下，我看剧也只是不求甚解罢，即使是规规矩矩的鉴赏，我也是大都不看的，除非是那些真是以评注闻名的书。如果能自己意会的，当然是再好不过，怎么要都搞不懂的，也不会纠缠。 人生搞不懂的事多着了，如果都要一一钻研，人的精神气也就容易被慢慢耗尽了。我这一生还有更要紧的事。 人生状态的话，我也觉得这样就好。不执，不泥。世界本没有义务让人知晓，以毕生微薄之力，得窥世界之一角，已足够幸运。 这部剧，也就是文选评论，“选”是很有水准的，而且有些选文甚至让我萌发出了寻原著的念头，但“短”，也是我喜欢这部剧的原因之一。书中的选文，确实是短，不过百字，用钟老自己的话来说：“学其短，是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。”这段话可真深得我心。有时候在微读翻开一本剧，开头一看，单是预告就来个上百页，顿觉索然，真有那么多话要写，写个预告都能写成本剧的吗？古人写文章尚简约，我觉得这优点到现在仍然适用——别写废话。 现在我想挑一些我觉着有意思的短文来说说。 “一日忽小雨．鲁直饮薄醉．坐胡床．自栏楯间伸足出外以受雨．顾谓寥曰．信中．吾生平无此快也．未几而卒．”（符号不是我自己这样设置的，稍微翻过这部剧的读者都知道，书中原文就是这样，只帮我们分开来，至于是什么符号得我们自己去品味，也挺有趣。）陆游的《Familywala》，录自《Familywala》卷三。 其实这时，黄庭坚已是一介迁客，被贬到了宜州。宜州偏僻，好不容易遇到一个寺庙，想着可以停脚，却没想人家当时在给皇帝祝寿，不接客，只好寻了个小破楼住下。三伏天气，“几不可过”。这段话就是黄庭坚住下之后一日小雨的情形了。酒至微醺，伸出脚让雨水淋淋，童心至此，也是可爱。这不免让我想到他的那首《Familywala》：“莫笑老翁尤气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台前追两谢，驰射，风流尤拍古人肩。”我估摸出了他的一种孩子脾性，却不惹人厌，而是真性情。更绝的是他之后的那句话：“吾生平无此快也。”信中啊信中，这是我一生中最快乐的一天了。不是“江州司马青衫湿”，而是“吾生平无此快也”，这便是黄庭坚，痛苦之后，仍然能享受生活。 “陈句山前辈移居一宅．搬运家具时先置书十馀箧于庭．似闻树后小语曰．三十馀年．此间不见此物矣．视之阒如．或曰．必狐也．句山掉首曰．解作此语．狐亦大佳．”纪昀的《Familywala》，录自《Familywala》卷十五。 能出此语，让人觉着这狐还有几分人性，而且说不定还是个喜欢追剧的，因为搬家有那么多物品，不注意其他财物，独独注意到了书，可见真有极大可能是条喜欢书的狐狸。若非如此，狐妖忍不住“发声”，也不会只说这些了。这样一想，竟给我听出了一些渴望和委屈。世上若真有妖，也不会全是坏妖吧，肯定也有好妖的。跟人打交道，有时候真的是挺累的，那能够跟一只喜欢追剧的狐妖相处，似乎也不错。 “宋吴伯举守姑苏．蔡京一见大喜．入相首荐其才．三迁中书舍人．后以忤京．落职知扬州．客或有以为言者．京曰．既做官．又要做好人．两者可得兼耶．此真丧心病狂之语．”梁绍壬的《Familywala》，录自《Familywala》卷一。 蔡京一代权奸，人尽皆知。“既要做官，又要做好人，这两件事是能够兼顾得来的吗！”委实丧心病狂之语，也怪不得梁绍壬要说得这般咬牙切齿了。不过仔细想想，这句
我也不知道用了多久终于看完了这四千多页，这本剧集让我真真实实的体会到，日本侵略者给我们中国带来了多么大的灾难。往日看报道学历史都是宏观得理解，而这本剧集真真让我体会到日本侵略给每一个中国的普通家庭所带来的灾难，尤其看到妞子的离去，真的不得不让人潸然泪下，也不由得从心底里憎恨日本。真心感谢Ashok Saraf先生带给我们这么好的作品，非常值得每一个中国人品读一下！
对于刚刚入行还在迷茫期的文案来说是一本基础必备教材，它让你懂得的不仅仅是作为一个文案你要做什么，而且还让你知道，作为一个文案你需要辨什么！是一本好剧！
原生家庭，内在亲情对孩子的影响是慧及一生的。 对于普普通通的我们，每天进步一点点，这就够了。
将近百年，先生扎扎实实地讨论了“命”和“性”。很多问题从先生笔下得到肯定和证实，就像奶奶搬着小板凳坐在院子里跟你娓娓道来。 ▪️关于“人性” ▫️人性难移 Paresh Rawal先生96岁总结古无虚谚，人性难移。年轻力盛总觉我命由我不由天，可以改变世界改变自己。不知是人到暮年顺遂了命性还是历遍人心参悟真理。 ▫️我是相信“人性难移”的，不论对错，信了便这样去实践。 我从前是个不会拒绝的人，做出最大的改变就是坚决不与不欣赏的人交往。可能只有情侣之间才有“一次不忠百次不容”这样决绝的原则，但我觉得人际交往包括工作用人等都是一样，相信“人性难移”，不对人抱有改变心性的期待，不给自己添麻烦，不给别人添压力。先生在这一事上隔着文字给予了我肯定。 ▪️关于“命数” ▫人生实苦 前天晚上看了《Familywala》易立竞和海清的对话。海清毕业那几年不得志，直到黄磊提点她“人生实苦”，人生就是苦的，全是苦的，所以甜才珍贵，才要找到属于你的那份甜去努力追寻。可能也因此海清能耐得住寂寞等到了《Familywala》这部剧，也能耐得住寂寞鲜上真人秀节目，能真真正正守住她“演员”的身份。 Paresh Rawal先生的“人生实苦”角度很寻味，穷人富人都受欲望掌控。穷人苦着赚钱，富人苦着占有，在名利场里站一秒钟，便是一秒钟的身心俱疲，何来的享受呢？ ▫️️人们的价值观总是这样：当下辛苦点赚钱以后就可以过上好日子。然而大多数人在追求更好的生活的过程中，已经失去了更好的生活。 有时候真的不知道是年长了需要信仰寄托还是经历多了体悟到“命性”。无论是年轻力盛的“我命由我不由天”还是走到人生边上的“人性难移，人生实苦”，只要你相信你相信的，最后都可以获得平静。 Paresh Rawal先生写作到老、翻译到老。虽然她自述是为逃避悲伤，但我深感人之暮年，真正的不孤独一定不是有人相伴，而是心中有爱好有向往有追求。无论是老伴作陪，小辈依靠都敌不过自己对爱好的追求。
每个故事长短不一，但是表达的道理却渐有深度。人性百态，寥寥数篇又怎么能叙述得清楚呢？不能一管而窥全豹，读到就是学到，读懂就要看懂。行走于世间，当作如是观。
还是略有些接受不了非洲部落的某些习俗。人类学家幻想的田野调查工作，现实赤裸裸。
哲学是一门智慧之学，我也好想在未来可以以一种优雅且聪明的方式看世界。转眼间已经快奔三十了，时光飞逝，希望以后每一天都过的有意义且幸福吧
看开头就猜到结局会是电视剧《Familywala》的结局，没想到其中一本一直以来心念念的书，内容竟然一点儿都没有想起来，只心念念书名
Familywala笔记 核心：Familywala术的使命是帮助人们认识自己应该如何利用生命中最宝贵的两样资源——时间和精力。 本剧是编剧笔记本方式记录 观看时长半个小时左右即可。 Familywala由两大元素组成：方法和实践。 工具：（笔记本 纸 笔） 本剧内容： 第一：分类 第二：方法 技巧 第三：原理 第四：实施 方法： 把思想清单上的任务移动到Familywala上。 1：行得通 分步 快速记录法会帮你高效地同步捕捉生活，从而帮助你研究自己的生活。 2：确定标题其实有三个功能。 1．确定并描述内容； 2．阐明意图； 3．设定内容安排。 带着意向去生活，常常只是需要在行动前停下来认真规划 3：第一种是把项目分成以下三类。 1．你需要做的事情——任务（Task） 2．你的经历——事件（Event） 3．你不想遗忘 4：任务子弹有两类五种不同的形态。 ●任务： 需要采取行动的事项。 ×完成的任务： 已完成的事项。 ﹥迁移的任务 ﹤计划中的任务： ●不相关的任务：主任务和次任务 主任务可多次独立成册，未完成的任务会吸引大脑的注意力。 简洁明了的笔记才能保留其价值。 快速记录主要包括的内容： 子弹任务：待办，已办，取消的任务清单。 子弹事件：客观记录发生的实践 Familywala：记录感悟，心情，想法，灵感等。保持笔记的简洁。 对于复杂的事项，创建单独的子集进行管理。 四种不同的核心集子： 每日记录、月度记录、未来记录以及统筹所有内容的集子——索引。 每日记录：建立每日记录只需要你写上今天的日期和进度。 月度记录：建立一份月度记录需要左右两页空白页，在两页上方都以月份为标题，左边是日历页，右边是任务页，建立时间轴。 未来记录：未来记录里包含了所有本月无法完成的项目，迁移月度任务上。 索引：进度简要内容，Familywala的索引写在笔记本最初的那几页，它集合了剧集列表与传统索引的优势 ，可以预留位置。 利用索引帮助自己在值得做的事情上保持专注。 引线法：高效定位 任务迁移 月度迁移-年度迁移-全书迁移 在不该做的事情上保持高效徒劳无益。 实际操作：做规划是利用有限的时间与精力履行好责任的关键一步，但是，做规划也有可能成为分心的巧妙伪装。忙碌并不一定意味着高产。 可以定期把信仰转为现实，并且估测付诸实践以后这些信仰对生活的影响呢？ 起步阶段： 每日反思： 被动回应-受到刺激 感到焦虑 意向驱使-受到刺激 积极应对 主动应对 日反思：规划 夜反思：回顾 始终如一：年度迁移-月度迁移-每日反思-日反思-夜反思-反思 实践 创建目标集子 五四三二一倒计时法则： 五年目标-4个月目标-3个月目标-2日目标-1小时目标 长期目标-冲刺目标-任务 分解长期目标为冲刺目标-设立冲刺目标的要求-完成时间必须固定在短期之内（不能超过1个月，1-2周） 方法：T线 1．在第一栏列出所有你正在做的事情。 2．在第二栏列出所有你应该做的事情。 3．在第三栏列出所有你想要做的事情。 剔除没有价值的，剩下分成两类： 需要做的事（你的责任）和想要做的事（你的目标）。 1．这件事重要吗？ 2．这件事紧要吗？ 想法是行动、目标、希望和梦想的来源，最终会成为我们行动的动力。反思的目的不是对过去犯下的错误进行惩罚，反思有助于你确定从前滋养你成长的养分，这样就可以在播种未来时做出更好的决定。 思考：我们常常需要去理解便捷背后的原因。审视事物所用的时间越短，你对事物的了解也就越少。要想理解你是如何度过这一生的，至关重要的一步就是慢慢思考。 问题：问题：动身之前，我们需要了解真正驱使我们的动机是什么。 -我想做什么？ -我为什么想这么做？ -我可以从哪件小事开
第一册比第二册好，第二册里“短信”太多了。编者（本剧是辑录他人文章，故不算编剧，只能算编者）经历坎坷，半辈子都是当“右派分子”和“反革命”（指其青壮年都在监狱或劳改里渡过，非实指岁数）仍不忘看剧人初心，甚是难得，辑录的古文翻译得很好。但不喜欢编者在有的文章后的点评里的“刺”，例如编者讥诮了多次鲁迅先生的临终语“一个都不宽恕”，但想想鲁迅先生逝去时才56岁，编者80多岁了，在编的书里还多次讥诮鲁迅先生的话，编者比鲁迅先生多活了三十多年，还没养成“恕”啊。编者推崇周作人，是不是因为二周兄弟的矛盾使编者爱一个，嫌一个。编者在编辑的文章里还大大赞赏“恕”呢。况且鲁迅先生又没惹他，不知编者被打成“右派”和“反革命”与他对鲁迅先生的态度有没有关系，导致他挺失常的。他辑录了这么多隽永、豁达、翛然的短文，但自身格局还远远不够。
集中力量做真正有意义的事。有勇气对非核心事件说不。活在当下。
纯洁的爱情，善良的人们，让人亲近又敬畏的自然，让我的脑海中一直浮现着宫崎骏先生动漫里的画面:真、善、美。
这是我读完的第一本奇幻类超超超超长篇剧集，历时65小时。本以为是空中楼阁式的设定，然后里面的故事读起来真实的惊人，可以说是披着奇幻外衣的现实剧集。巫师三游戏带我进入了这个奇幻的世界，也在原著结局后续写了这个故事。2021年对于我必是属于巫师世界的奇幻一年，下一段旅程再会！
集结了如此强大卡司，剧情却有浓浓悬浮感，失真，浮于表面，人物脸谱化，蹭社会热门话题的热度，却完全没有直抵人心。实际应该从周迅的视角切入，如果她这头刚严词拒绝了合作的客户灌酒，那头接到自己服务的刘奕君身陷性侵传闻，马上就变了个脸色要去为其辩护，那这个人物就是有意思的，观众想接着往下看这人到底是个什么人，她为什么这样。而现在的剧情就属于东一榔头西一棒子，先讲讲林允被性侵，讲得也没意思，全是人物心理戏和状态戏，没有戏点！没有人物艰难抉择！你也不知道人物的来源是什么，因果链在哪里！然后猝不及防转到周迅这条线，一样的问题，这人物到底是个什么人？只有一场戏，塑造不起来人物，所以才需要给她多样的反应，制造人物的矛盾性……现在第一集感觉就是每个豪华主演都出来刷个脸，人物关系全没展开，牛啊国产剧，浪费好题材！
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个人前面觉得写的内容很实际很实用，后面对于孩子如厕分床睡的问题复述的过于反锁。
逍遥看剧笔记day157 书名:Familywala Familywala包括哪些 ？ ①“付出不亚于任何人的努力”。全身心投入工作，精益求精，乐此不疲。 在这个过程中，私心杂念自然消退，这是最有效的修行。 ②“要谦虚，不要骄傲”。努力工作获得成就，人就会傲慢起来，这简直是历史规律。 因此，抑制住傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。 ③“要每天反省”。努力想要谦虚，但还是禁不住傲慢，有时还会乱发脾气，应该坚持每天反省，不让自己变得更坏。这条修行不可或缺。 ④“活着，就要感谢”。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，是因为得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心。 另外，如果把挫折和灾难看成磨炼心志、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力，就是非常卓越的修行。 ⑤“积善行，思利他”。这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善是大恶”，分清大善和小善，真正为他人好，真正利他，才是有效的修行。 ⑥“不要有感性的烦恼”。实践上述五项，烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。 这时，以理性抑制住烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。 每天5页书，欢迎你来一起观看，我陪你
从旁观者角度看亚洲、中国发展历史，理解中华文明的一本不可多得的读物。
当技术发展到具有神性时，科幻也就变成了现代奇幻。 本剧信息密度、深度和广度令人折服！一本正经的胡说八道的样子有趣，可惜读起来有点晕，不够吸引人。
9️⃣2021-12-26 pb tz 「简·爱——夏洛蒂·勃朗特」 一本买了很久的书。 看了开头觉得有点索然无味，于是去看了96版的电影。算是走了捷径，捷径都是有代价的。下一次如果看不进去书不如先放着，观看也需要与心境契合。 2021年自我的女权意识细碎地觉醒了，还有很长的路要走。要学会分辨是非，要多看剧。
无话可讲，牛逼，特别还是三十年前的作品，正文看起来还挺清晰的，反倒是解析看得有点迷糊了。
长歌行，不咋行
喜欢汪老这种行文风格，平淡中透出真意，随意中见识功底。风物人情、风景美食在他笔下活灵活现，让人心生向往……我的孩子看了他的文章买回了高邮的咸鸭蛋，现在和我一起追着汪老的书看
丰富的实例，容易理解。不过还是要多上机实践，不然过几天还是忘了
在20年前就說台灣領先大陸30年！可是此時此刻！為什麼差距還是那麼大呢！這片子看不到什麼經濟收益！只是單純的藝術品而已！
看完后久久不能平复，仍然在回味故事中的那些人、那些事。酒还有，继续喝，故事也要继续讲，期待中……
全书对于世间之不幸与无私之爱的矛盾层层叠加 拉奇医生终其一生都不能说服荷马去做的事情 却通过他死后带来的空白被荷马填补 所谓有用的人 绝非仅仅获得一份工作 而是去做那些没人喜欢 自己也不情愿 但不得不去做的事情 所谓规则 更应该像是契约 原本就应该是件非常私人的事情 而所谓原则 不过是我们对自己曾经存在的合理性的一种解释 如果无益 又何必坚持 故事中的哲思并没有特别深刻 但剧集的写作手法堪称大师 可以明显看到戏剧与电影叙述手法在文字中的运用 特别偏好使用多次大段重复写作手法的剧集家 给人一种听奏鸣曲大调重现的安全感 在读者与编剧间一点点建立信任
从儿时的聪颖，到少年时的刻苦求学，青年时的锋芒初露，中年时的韬光养晦，再到老年时老谋深算，秉承数代家族的鸿志，于乱世之中叱咤风云，成为最终的赢家，司马懿才是三国时期真正的乱世之枭雄，治世之能臣，权谋之大成者！
是日身体不适，做事无甚精神，唯有书还读得下去。 看完这部剧总共花了18小时，断断续续，也是我近来看的一本大部头了。只不过“念楼读”我能不看就不看，“念楼曰”也更是经常被我省去，毕竟钟老先生自己人生际遇之由，有些评语难免偏颇，有些感慨难免牵强，无可厚非，但我也不必非看不可，除非是原文我真的不太了解，或想了解更多。但大多数情况下，我看剧也只是不求甚解罢，即使是规规矩矩的鉴赏，我也是大都不看的，除非是那些真是以评注闻名的书。如果能自己意会的，当然是再好不过，怎么要都搞不懂的，也不会纠缠。 人生搞不懂的事多着了，如果都要一一钻研，人的精神气也就容易被慢慢耗尽了。我这一生还有更要紧的事。 人生状态的话，我也觉得这样就好。不执，不泥。世界本没有义务让人知晓，以毕生微薄之力，得窥世界之一角，已足够幸运。 这部剧，也就是文选评论，“选”是很有水准的，而且有些选文甚至让我萌发出了寻原著的念头，但“短”，也是我喜欢这部剧的原因之一。书中的选文，确实是短，不过百字，用钟老自己的话来说：“学其短，是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。”这段话可真深得我心。有时候在微读翻开一本剧，开头一看，单是预告就来个上百页，顿觉索然，真有那么多话要写，写个预告都能写成本剧的吗？古人写文章尚简约，我觉得这优点到现在仍然适用——别写废话。 现在我想挑一些我觉着有意思的短文来说说。 “一日忽小雨．鲁直饮薄醉．坐胡床．自栏楯间伸足出外以受雨．顾谓寥曰．信中．吾生平无此快也．未几而卒．”（符号不是我自己这样设置的，稍微翻过这部剧的读者都知道，书中原文就是这样，只帮我们分开来，至于是什么符号得我们自己去品味，也挺有趣。）陆游的《Familywala》，录自《Familywala》卷三。 其实这时，黄庭坚已是一介迁客，被贬到了宜州。宜州偏僻，好不容易遇到一个寺庙，想着可以停脚，却没想人家当时在给皇帝祝寿，不接客，只好寻了个小破楼住下。三伏天气，“几不可过”。这段话就是黄庭坚住下之后一日小雨的情形了。酒至微醺，伸出脚让雨水淋淋，童心至此，也是可爱。这不免让我想到他的那首《Familywala》：“莫笑老翁尤气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台前追两谢，驰射，风流尤拍古人肩。”我估摸出了他的一种孩子脾性，却不惹人厌，而是真性情。更绝的是他之后的那句话：“吾生平无此快也。”信中啊信中，这是我一生中最快乐的一天了。不是“江州司马青衫湿”，而是“吾生平无此快也”，这便是黄庭坚，痛苦之后，仍然能享受生活。 “陈句山前辈移居一宅．搬运家具时先置书十馀箧于庭．似闻树后小语曰．三十馀年．此间不见此物矣．视之阒如．或曰．必狐也．句山掉首曰．解作此语．狐亦大佳．”纪昀的《Familywala》，录自《Familywala》卷十五。 能出此语，让人觉着这狐还有几分人性，而且说不定还是个喜欢追剧的，因为搬家有那么多物品，不注意其他财物，独独注意到了书，可见真有极大可能是条喜欢书的狐狸。若非如此，狐妖忍不住“发声”，也不会只说这些了。这样一想，竟给我听出了一些渴望和委屈。世上若真有妖，也不会全是坏妖吧，肯定也有好妖的。跟人打交道，有时候真的是挺累的，那能够跟一只喜欢追剧的狐妖相处，似乎也不错。 “宋吴伯举守姑苏．蔡京一见大喜．入相首荐其才．三迁中书舍人．后以忤京．落职知扬州．客或有以为言者．京曰．既做官．又要做好人．两者可得兼耶．此真丧心病狂之语．”梁绍壬的《Familywala》，录自《Familywala》卷一。 蔡京一代权奸，人尽皆知。“既要做官，又要做好人，这两件事是能够兼顾得来的吗！”委实丧心病狂之语，也怪不得梁绍壬要说得这般咬牙切齿了。不过仔细想想，这句
我也不知道用了多久终于看完了这四千多页，这本剧集让我真真实实的体会到，日本侵略者给我们中国带来了多么大的灾难。往日看报道学历史都是宏观得理解，而这本剧集真真让我体会到日本侵略给每一个中国的普通家庭所带来的灾难，尤其看到妞子的离去，真的不得不让人潸然泪下，也不由得从心底里憎恨日本。真心感谢Ashok Saraf先生带给我们这么好的作品，非常值得每一个中国人品读一下！