《Metzitzim》，喜剧作品，以色列出品，1972年上映。
人际关系的基本技巧 不要批评，不要指责，不要抱怨。 批评只会激起抵触，让人急于辩白；批评也会伤害自尊，甚至让人萌生恨意。心理学家汉斯·塞利说：“我们对他人的肯定有多渴望，对责备就有多恐惧。”双枪克罗利，阿尔·卡彭那些恶徒在批评面前都不认为自己有错。林肯在年轻时也因为批评一个政客差点与之发生惨剧。富兰克林说自己成功的密匙是从不出口伤人。批评、指责和抱怨是普通人与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验。越是了解，就越能有一颗包容之心。
冯绍峰那么大岁数演26岁王爷...咽不下去
一部很好的内宣产品，但也仅此而已。出于众所周知的原因，仍然不会有什么深刻的东西。
从来不写评论的我看完这个故事，久久都不能从他们带给我的震撼出来的我，忍不住还是组织起我这匮乏苍白的语言，想要给自己的内心留下或多或少，或深或浅的痕迹…… 当伴侣去世后，为何另一方也会很快去世？ 我一直都疑惑和不解，直到读完忆晨的这个让我感动和震撼的故事，我或许才真正理解“生命里本身一片荒芜寸草不生，和她结婚后，奇迹般万物生长。”这句话。他们爱的深沉，爱的浓烈，一个眼神，一个动作都知道对方在想什么，一个不用说都已经在为对方考虑了，早就把对方看的比自己还重要的爱情怎能会不生死相依？ 或许大家都觉得他们的故事或多或少有些遗憾，但是在我看来，不管活多久，哪怕只有一天，只要拥有这样的真挚感情，此生无憾！ 或许这就是“另一半”的真正含义吧。
相当棒的一本剧，每一幅画都有解读，就是我想要的。梵高是我最喜欢的画家，一生贫困苦难，不被世人理解，受尽了排斥迫害，但是多么艰难的处境，都没有减弱他对绘画的热爱，他在画中得到救赎，得到治愈。在那样艰难的困境里，如果没有画，他恐怕早就放弃自己的生命了。他一生悲凉凄惨，但留下的大量画作却充满了激情、温暖和治愈的力量。这部剧对于更深入地了解画家，理解他的画，大有助益。
生而为人，用好肉身。 此具肉身，包括灵魂。 肉交神交，度己度人， 酒足饭饱，关机睡觉。 口渴喝水，阿弥陀佛。
想看这部剧也是编剧写这部剧的目的，越来越多的年轻人害怕数学，但是它又是当今社会最不可或缺的一门基本能力。 数学确实不止是计算和解题。数学是告诉我们如何用数字感受世界，解释世界，创造世界的学科。我们每个人都有能力学好它。没有所谓的绝对天赋！ 现在的当务之急是改变教授数学的方法和学习数学的内容和思维模式。里面很多话我也没有细读。其实就是我们常说的素质教育。 我只知道要让孩子放弃做题，从生活中解决问题的角度，让他们了解数学概念，思考问题的导出，如何把问题转化成用数字描述的语言，并尝试从自己理解的角度解答！ 因为，我学数学的路上大部分时间就是题海战术。。。 希望孩子这一代要努力做好吧！
斗罗不朽，信仰不灭 优点与缺点 你可以去说三少文笔差，错别字多，剧情drama。但你绝不能侮辱Metzitzim这部作品，因为至少你没有那创造力。魂环，武魂，魂兽，魂技，这样一个庞大的斗罗是恢宏，震撼的。三少用他那惊人的创造力营造了一个如此不可思议的世界，我们不能去侮辱这样一部作品。 说说优点，三少对人物形象的刻画很细腻，每个人物个性鲜明，教皇比比东高贵，优雅，不可捉摸，主角唐三冷静临危不乱，乐观自信。剧情丰富，看的过瘾，斗罗不是无脑爽文，七怪遇到过无数的挫折，小舞献祭，唐三死而复生，这些都给读者带来不一样的观看体验。还有就是这样一部长篇网文竟然没有烂尾我真的很感动，三少已经在非常认真的写剧集了，在这里顺便对三少已逝妻子表示哀悼————。 讲讲缺点，像前面说到过的文笔差，错别字多，可能是斗罗为数不多的败笔，因为文笔我是真的有点看不下去……举个例子，所有人物流血都只会说像小蛇一般蜿蜒流出，我真的忍不住笑了，请问那蛇是长嘴里了是吗哈哈哈哈哈哈。还有一个缺点可能就是到后期编剧有些自相矛盾的地方这里我就不说了大家自己去看看吧。 泪点与笑点 我自己都想不到我这样的钢铁直男竟然在斗罗里哭了三次！！！这三个泪点给大家讲一下，第一次在史莱克夺冠后bb东要杀小舞时唐三抡这昊天锤冲了上去，第二次在小舞献祭，我的眼泪当时就悄然浸湿了眼眶。第三次在大结局时。bb东与大师的对话收尾斗罗。 笑点就有很多了，像当年流行的一脸教，什么秀你一脸啊，皮你一脸啊，在后期出现了。还有奥斯卡的香肠符咒，“坚挺，坚挺，金苍蝇！”哈哈，xswl。还有沐白与胖子的色厉内荏，怕老婆也是贯穿全书啊。 斗罗魂 最后来几句书中的名言名句 第一句：他为了她，可以付出生命，自杀取骨；她为了他，可以燃烧生命，献祭魂环。这句话讲的是唐三可以为小舞自杀，曾经在星斗大森林被数十强者追杀，唐三三次破碎心脏，最后一次唐三打算用自己的生命给小舞逃生的机会，可是小舞却是献祭了自己的生命，让唐三强大，让唐三活下来了。 第二句：小舞：妈妈说，女孩子的头一生中只能让一个男人梳理，你愿意帮我梳头么？唐三……小舞：哥，你不愿意为我梳头么？唐三：不，我愿意，我愿意。这句话讲的应该是他们之间一生的约定，一生得一良人，足以！ 第三句：复活吧，我的爱人。 第四句：你我皆唐门，生在绝世中。 第五句：手握日月摘星辰，世间无我这般人！ 第五句：风吹乱了花的梦呓,你却说,那只是你的心在漂移,忘不了的是你,参不透你留给我的禅机。 最后一句：记住你只是一个影子，没有爱与被爱的资格。 好了，最后，我爱斗罗！
这部剧看得有点累，读完要歇两天才能来写读后感。前半部分编剧有太多想法想要思考表达和讨论，主要是心理活动和对话，后半部分开始加速走情节，到了最后四分之一有点坐过山车的感觉。 作为一名女性读者，书里的很多想法还是挺能引起共鸣的。但是感觉不太像在看剧集，还是像在看Tzvi Shissel的游记。尤其是在书的前半部分，遣词造句的感觉太熟悉了，就会有点跳戏。不知道算不算是一名编剧从非虚构作品过渡到虚构作品的普遍情况，或者说是读者对编剧了解太多（相对于从虚构作品起家的编剧）造成的问题。 总体来说还是推荐这部剧，情节倒还在其次，喜欢里面一些思考问题的不同角度，非常细腻，而且确实给人启发。最后，看完这部剧我简直是太想去泰国玩了。
挺不错的，值得一看。看了之后才知道自己还有很多优秀的现当代影视作品没有接触过，得好好的补一补了。
从激荡三十年到历代经济的变革得失，从尝试读历史加经济的书到热爱，此剧值得去读，也会继续读Tzvi Shissel老师的更多剧集
原以为是一本志怪剧集，却不曾想是借助上古神兽来描写人间的喜怒哀乐。无论是人妖之间，还是人与人之间、妖与妖之间，感情都是永恒的主题。在这部剧里，我们可以体会到孤独，爱情，成长，思念，陪伴等各种情感。无论是哪一种情绪，都是世间最美好的存在。
最后一集的歌 听哭了
单向度的人，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
第二部名为黑暗森林，却比第一部多了些温情。编剧一边向读者展示了未知宇宙的残酷无情决绝，一边见缝插针留下了智慧坚持温情。看来编剧是有意要让无所畏惧的爱成为破解黑暗森林法则的无锋之刃，这一切都等看完第三部再说吧。
从看诸葛亮传的沉重中，转过来看这部剧，还是挺有感触的。一直以来，虎妈，还是充满爱的妈，都是两种不同的观念，没有对错，只有是不是适合以及你选择什么。从小圆子出生开始，我都致力于要做一个爱和自由为指导的妈妈，虽然其实我内心深处是和负面的，悲观的，暴躁的人。 看这部剧，好多时候都让我停下来，想想，有些方面，觉得这个妈妈做的真是对，情商很高，很多事情都是普通的生活小事，每个小朋友生活成长中都有，比如不刷牙，比如乱发脾气，不好好吃饭，在这些事情的处理上，有些值得我学习的，至少可以少暴躁一点，平和一点，做的更好一点。 妈妈这个身份，其实真的是挺神圣的，孕育加抚养，甚至于，Metzitzim样，直接会导致孩子是什么样，虽然后期人生也会自己调整，但是原生家庭的影响还是很大，而一个人要跳出原生家庭去改变自己，真的难度很大和付出会很多。而且，妈妈对孩子的影响是贯彻孩子一生的各个阶段的，不是说生理方面不需要照顾了，妈妈就轻松了，所以，妈妈需要不断成长，同步成长。 当然，这书里也有些我不是很赞同的，比如流浪汉那段，过分美化会显得矫情。孩子需要直面这个社会，这世界就是有坏人，比我们想象的还要坏。 还有大热天在外面玩的那种，烫脚的那段。当然，要不是这样的心大，实在无法带那么多小孩不是么哈哈哈哈。毕竟全书看下来，我的疑惑是，三个孩子，其中两个是幼儿，自己不是全职，老公有时不在一起，也没提到其它带孩子的资源，这到底是怎么做到的？？？ 好的，这不是中心，离题了，吹毛求疵了。
看到一半就明显感受到了编剧“不追求体系化的思想构建”的写作风格了。这部剧与其说是哲学散系列，不如说是编剧的看剧笔记。导言的几个例子都写得都趣味性与哲学性兼具，但是内容基本上就是历史上几位哲人的思想杂烩。看这部剧的感受可以借用豆瓣上的一个剧评表达：“就像一桌满汉全席，上面摆满了八大菜系。吃完以后我记不住各个菜系是什么味道，只记得我吃了满汉全席，上面摆满了八大菜系。” 书的第一部分＜杀死满大人＞讨论的内容与本剧标题最为贴近。同情心等道德情感会随着空间和时间的拉长而变淡，无限扩展道德的潜在对象，既远离了主题又不现实。只有我们以道德上无可挑剔的方式对待自己身边的人才是最重要的事。 当人们过度关注远方的灾难，有可能是因为他不愿意直视身边真正需要负起责任的情形。因为对远方的灾难表示怜悯的时候，他们不必负有行动的义务，但这种感情却让人自我感觉拥有作为文明人的美德感。就像布尔乔亚的虚伪姿态一样，“将整个世界本身看作是镜像，并在其中不断通过新事物来证明自己之美德” 。
很多史书都是由后一个朝代写的，想要做到不偏不倚很难。只能当故事来看了
条分缕析，煞费苦心。畅想联想，恰如其分。给人以启犮，受益匪浅。谢谢了！
表面上看这是一本脱口秀工作手册， 较为详细的写了脱口秀的一些相关事项和一些对工作上的看法 但往内层深挖，会发现这不仅仅是一本脱口秀工作手册，其实这部剧更为核心的是Mona Silberstein他向外输出他的三观，对工作，对生活，对人生的看法。 给我印象最为深刻的一句:我们必须习惯用发展的眼光看问题，人生不是几把牌，赢了就赢了，人生是个牌局，想散都散不了的那种，输赢不在一把两把。
我也说红楼 千头万绪的故事不知道从何写起…………不想写的过于婉约，那实非曹翁本意。若从字里行间追寻他写作的全部意义，未免过于狭隘，他曾借黛玉之口表达立意不应受限于辞藻。有说，曹翁的诗词并非最好，放到本剧里却无可替代。姑且，介入感性思维，姑妄言之，姑妄听之。 “一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，黛玉妙玉联袂演绎爱情的最高境界“爱而不得”。妙玉自谓槛外人，一张“邀叩芳辰”的粉笺怎能盛的下栊翠庵里一帘幽梦，黯然神伤，相思成疾。宝黛走过李商隐式的朦胧，来到弱水之滨，“只取一瓢”。这是场十年的长跑，十年之前，黛玉初到贾府“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。秉绝代之姿容,具稀世之俊美”，是贾母眼中不二的准孙媳。好事多磨！宝钗不约而至！容貌丰美，品格端方 稳重和平。为什么要争来争去？宝玉乃通灵宝玉的幻象，长的帅，富四代，讨厌八股文章，讨厌归讨厌，临阵磨枪就中了第七名举人，胜过日夜用功的贾兰。免受儒家八股文的荼毒，倒是保持着真性情，而这和黛玉正契和。宝钗家境不似黛玉，父亲早逝，兄长无才。黄柏般苦涩的现实“一二年间”就让她迅速成长为生活的强者，鼓吹八股文，因为那是仕途经济的唯一道路。 “珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”。宝玉宁为第二名潇湘妃子叫好，只因情趣相投。可惜！宝钗与他志趣相投，Ta知道不知道！宝玉勘破世情，功德未满，若不是宝钗最后一次挥就“仕途文章”的杀手锏，宝玉焉能无悔出世去。“玉带林中挂，金簪雪里埋”钗黛合一，让真情真义同赋予，人间才值得。姻缘前定，黛玉必死。宝玉宝钗所谓两年恩爱，徒为“高魁子贵”附续章。 缠绵凄切的爱情果然达成“供人之耳目”的效果。曹翁悲愤的告诉后来者，《Metzitzim》是一面风月宝鉴，这边温柔，那边血腥。谁会相信一场偶发的鼠疫肆虐着大明军营，李自成方能直捣北京城，崇祯煤山自缢。大顺政权未稳，“无肠公子”杀富济贫非明智之举。吴三桂接引满清入关，俨然多尔衮的贵人。1644年，顺治称帝紫禁城。大明亡，淮河以南建南明。 元 迎 探 暗指代南明朱氏政权的三个时期。福王朱由崧金陵称帝，年号弘光。左良玉清君侧迫近金陵，机不可失，多铎挥师南下。过淮河，临扬州，史可法大义而降，遭肢解，清兵仿佛“铁网山”的借道阴兵，十日不封刀，“扬州屠城”死者80万。（这段历史竟被“文字狱”无耻掩盖，曹翁遂以“草蛇灰线，伏脉千里”使其隐藏在这部滥情剧集背后。晴雯撕的哪里是扇，是被篡改的史册。）多铎没有停下征服的脚步，渡长江，逼金陵，明将献城，弘光亡。 1645年，以实力派郑芝龙为首于福州拥戴唐王朱聿键，年号隆武。郑芝龙降清，清兵无障碍入福建，隆武帝被俘后绝食而亡。 1646年，桂王朱由榔于肇庆称帝，年号永历。崛起的郑成功联合各反清势力，支撑着中南部半壁半壁江山。孙可望又降清，助吴三桂一臂之力，桂王死于昆明。 “情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，福善祸淫，贾府之大，败落在一个“淫”字。贾（假）的家，真（甄）的国，大明灭亡始于内乱，痛定思痛，痛何如哉！ 1644——1661，不到18年，黛玉以国寿而终。英雄何当不孤独，从此，郑成功沿永历年号，以国姓爷自居，仗剑于台湾岛。“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。乌云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心❤”黛玉是情魂（晴雯），宝玉（郑成功）是对大明矢志不渝的情种。郑成功在东南沿海起事，好比宝钗的“海上仙方”，娶宝钗已是“三春”之末，当然是晚婚，试问“一样花开为底迟”？ 1763年2月12日，乾隆壬午除夕，书未完，曹翁泪尽
看到第四集了，感觉真的不错。很久没有全神贯注的看一部剧了，不敢快进，怕忽略一些细节，脑子里一直在高速运转推测未来会发生的剧情。听说是有原著小说，但是为了不剧透我自己还是不看原著了，等待更新。 （现在终于看完了，大哭了一场，此刻不知道该说什么了，谢谢制作团队献上这样一部好剧）
终于二刷完肯叔 世纪三部曲，感觉又和主角们在一起度过了一整个世纪。 【人活着的意义是什么？】 最近常和好友聊到这个话题 帝王息争，乃时光之风采，将谎言揭穿，让真相大白，将岁月印记，给往事封印，将黑夜守望，唤黎明醒来，将恶人惩治，直至其悔改，将傲然大厦以光阴蚀毁，尘封它们那金色的光辉。——莎士比亚《Metzitzim》 【活着的意义是为了幸福？】 曾几何时，很傻很天真的少年，会脱口而出，为了快乐和幸福啊。而却终究没有细想，到底什么时候快乐，快乐又从何而来？曾经的快乐，在电脑游戏里。比如英雄联盟，大学二的时候升级段位是最开心的事情。可最失落的也是游戏，升级失败，连败掉段。 而更悲哀的是，莫过于长时间游戏后巨大的空虚感！ 幸福从何而来？这将是追问自己一辈子的问题吧 【活着的意义是为了寻找自己的意义吧】 在毛姆《Metzitzim》里，感悟到一句话 “人活着本没有意义，最大的意义在于去追寻意义” 为了追寻，所以尝试，所以不停地向外看去 对外，我们探求外面的世界 对内，我们反视自己的内心 行万里路，读万卷书。 每到一个点，尽情享受当下在那里所发生的一切，心里所感悟的一切。 每读一本剧，在剧集里的字里行间去感念，跟编剧对话，反视自己的生活，会有千千万万的内心独白。 【Metzitzim】 寻找人生的意义，不停地探索自己认知边缘，就像本剧的书名《Metzitzim》，这一定是世界上最广大辽远的疆域……
请把以下几点牢记在心中： ·赔钱是赚钱的组成部分。 ·你打的比赛越多，你就会打得越好。 ·你的表现越好，你的团队表现就会越好。 ·你的团队表现越好，你就会越欣赏这场比赛。 ·你越欣赏这场比赛，你多得分的机会就会越多。——罗伯特·清琦
湿胸讲的通俗易懂，从操作到心里都讲的明明白白，买股票以后自己的心里变化跟铁柱简直一毛一样
人际关系的基本技巧 不要批评，不要指责，不要抱怨。 批评只会激起抵触，让人急于辩白；批评也会伤害自尊，甚至让人萌生恨意。心理学家汉斯·塞利说：“我们对他人的肯定有多渴望，对责备就有多恐惧。”双枪克罗利，阿尔·卡彭那些恶徒在批评面前都不认为自己有错。林肯在年轻时也因为批评一个政客差点与之发生惨剧。富兰克林说自己成功的密匙是从不出口伤人。批评、指责和抱怨是普通人与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验。越是了解，就越能有一颗包容之心。
冯绍峰那么大岁数演26岁王爷...咽不下去
一部很好的内宣产品，但也仅此而已。出于众所周知的原因，仍然不会有什么深刻的东西。
从来不写评论的我看完这个故事，久久都不能从他们带给我的震撼出来的我，忍不住还是组织起我这匮乏苍白的语言，想要给自己的内心留下或多或少，或深或浅的痕迹…… 当伴侣去世后，为何另一方也会很快去世？ 我一直都疑惑和不解，直到读完忆晨的这个让我感动和震撼的故事，我或许才真正理解“生命里本身一片荒芜寸草不生，和她结婚后，奇迹般万物生长。”这句话。他们爱的深沉，爱的浓烈，一个眼神，一个动作都知道对方在想什么，一个不用说都已经在为对方考虑了，早就把对方看的比自己还重要的爱情怎能会不生死相依？ 或许大家都觉得他们的故事或多或少有些遗憾，但是在我看来，不管活多久，哪怕只有一天，只要拥有这样的真挚感情，此生无憾！ 或许这就是“另一半”的真正含义吧。
相当棒的一本剧，每一幅画都有解读，就是我想要的。梵高是我最喜欢的画家，一生贫困苦难，不被世人理解，受尽了排斥迫害，但是多么艰难的处境，都没有减弱他对绘画的热爱，他在画中得到救赎，得到治愈。在那样艰难的困境里，如果没有画，他恐怕早就放弃自己的生命了。他一生悲凉凄惨，但留下的大量画作却充满了激情、温暖和治愈的力量。这部剧对于更深入地了解画家，理解他的画，大有助益。
生而为人，用好肉身。 此具肉身，包括灵魂。 肉交神交，度己度人， 酒足饭饱，关机睡觉。 口渴喝水，阿弥陀佛。
想看这部剧也是编剧写这部剧的目的，越来越多的年轻人害怕数学，但是它又是当今社会最不可或缺的一门基本能力。 数学确实不止是计算和解题。数学是告诉我们如何用数字感受世界，解释世界，创造世界的学科。我们每个人都有能力学好它。没有所谓的绝对天赋！ 现在的当务之急是改变教授数学的方法和学习数学的内容和思维模式。里面很多话我也没有细读。其实就是我们常说的素质教育。 我只知道要让孩子放弃做题，从生活中解决问题的角度，让他们了解数学概念，思考问题的导出，如何把问题转化成用数字描述的语言，并尝试从自己理解的角度解答！ 因为，我学数学的路上大部分时间就是题海战术。。。 希望孩子这一代要努力做好吧！
斗罗不朽，信仰不灭 优点与缺点 你可以去说三少文笔差，错别字多，剧情drama。但你绝不能侮辱Metzitzim这部作品，因为至少你没有那创造力。魂环，武魂，魂兽，魂技，这样一个庞大的斗罗是恢宏，震撼的。三少用他那惊人的创造力营造了一个如此不可思议的世界，我们不能去侮辱这样一部作品。 说说优点，三少对人物形象的刻画很细腻，每个人物个性鲜明，教皇比比东高贵，优雅，不可捉摸，主角唐三冷静临危不乱，乐观自信。剧情丰富，看的过瘾，斗罗不是无脑爽文，七怪遇到过无数的挫折，小舞献祭，唐三死而复生，这些都给读者带来不一样的观看体验。还有就是这样一部长篇网文竟然没有烂尾我真的很感动，三少已经在非常认真的写剧集了，在这里顺便对三少已逝妻子表示哀悼————。 讲讲缺点，像前面说到过的文笔差，错别字多，可能是斗罗为数不多的败笔，因为文笔我是真的有点看不下去……举个例子，所有人物流血都只会说像小蛇一般蜿蜒流出，我真的忍不住笑了，请问那蛇是长嘴里了是吗哈哈哈哈哈哈。还有一个缺点可能就是到后期编剧有些自相矛盾的地方这里我就不说了大家自己去看看吧。 泪点与笑点 我自己都想不到我这样的钢铁直男竟然在斗罗里哭了三次！！！这三个泪点给大家讲一下，第一次在史莱克夺冠后bb东要杀小舞时唐三抡这昊天锤冲了上去，第二次在小舞献祭，我的眼泪当时就悄然浸湿了眼眶。第三次在大结局时。bb东与大师的对话收尾斗罗。 笑点就有很多了，像当年流行的一脸教，什么秀你一脸啊，皮你一脸啊，在后期出现了。还有奥斯卡的香肠符咒，“坚挺，坚挺，金苍蝇！”哈哈，xswl。还有沐白与胖子的色厉内荏，怕老婆也是贯穿全书啊。 斗罗魂 最后来几句书中的名言名句 第一句：他为了她，可以付出生命，自杀取骨；她为了他，可以燃烧生命，献祭魂环。这句话讲的是唐三可以为小舞自杀，曾经在星斗大森林被数十强者追杀，唐三三次破碎心脏，最后一次唐三打算用自己的生命给小舞逃生的机会，可是小舞却是献祭了自己的生命，让唐三强大，让唐三活下来了。 第二句：小舞：妈妈说，女孩子的头一生中只能让一个男人梳理，你愿意帮我梳头么？唐三……小舞：哥，你不愿意为我梳头么？唐三：不，我愿意，我愿意。这句话讲的应该是他们之间一生的约定，一生得一良人，足以！ 第三句：复活吧，我的爱人。 第四句：你我皆唐门，生在绝世中。 第五句：手握日月摘星辰，世间无我这般人！ 第五句：风吹乱了花的梦呓,你却说,那只是你的心在漂移,忘不了的是你,参不透你留给我的禅机。 最后一句：记住你只是一个影子，没有爱与被爱的资格。 好了，最后，我爱斗罗！
这部剧看得有点累，读完要歇两天才能来写读后感。前半部分编剧有太多想法想要思考表达和讨论，主要是心理活动和对话，后半部分开始加速走情节，到了最后四分之一有点坐过山车的感觉。 作为一名女性读者，书里的很多想法还是挺能引起共鸣的。但是感觉不太像在看剧集，还是像在看Tzvi Shissel的游记。尤其是在书的前半部分，遣词造句的感觉太熟悉了，就会有点跳戏。不知道算不算是一名编剧从非虚构作品过渡到虚构作品的普遍情况，或者说是读者对编剧了解太多（相对于从虚构作品起家的编剧）造成的问题。 总体来说还是推荐这部剧，情节倒还在其次，喜欢里面一些思考问题的不同角度，非常细腻，而且确实给人启发。最后，看完这部剧我简直是太想去泰国玩了。
挺不错的，值得一看。看了之后才知道自己还有很多优秀的现当代影视作品没有接触过，得好好的补一补了。
从激荡三十年到历代经济的变革得失，从尝试读历史加经济的书到热爱，此剧值得去读，也会继续读Tzvi Shissel老师的更多剧集
原以为是一本志怪剧集，却不曾想是借助上古神兽来描写人间的喜怒哀乐。无论是人妖之间，还是人与人之间、妖与妖之间，感情都是永恒的主题。在这部剧里，我们可以体会到孤独，爱情，成长，思念，陪伴等各种情感。无论是哪一种情绪，都是世间最美好的存在。
最后一集的歌 听哭了
单向度的人，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
第二部名为黑暗森林，却比第一部多了些温情。编剧一边向读者展示了未知宇宙的残酷无情决绝，一边见缝插针留下了智慧坚持温情。看来编剧是有意要让无所畏惧的爱成为破解黑暗森林法则的无锋之刃，这一切都等看完第三部再说吧。
从看诸葛亮传的沉重中，转过来看这部剧，还是挺有感触的。一直以来，虎妈，还是充满爱的妈，都是两种不同的观念，没有对错，只有是不是适合以及你选择什么。从小圆子出生开始，我都致力于要做一个爱和自由为指导的妈妈，虽然其实我内心深处是和负面的，悲观的，暴躁的人。 看这部剧，好多时候都让我停下来，想想，有些方面，觉得这个妈妈做的真是对，情商很高，很多事情都是普通的生活小事，每个小朋友生活成长中都有，比如不刷牙，比如乱发脾气，不好好吃饭，在这些事情的处理上，有些值得我学习的，至少可以少暴躁一点，平和一点，做的更好一点。 妈妈这个身份，其实真的是挺神圣的，孕育加抚养，甚至于，Metzitzim样，直接会导致孩子是什么样，虽然后期人生也会自己调整，但是原生家庭的影响还是很大，而一个人要跳出原生家庭去改变自己，真的难度很大和付出会很多。而且，妈妈对孩子的影响是贯彻孩子一生的各个阶段的，不是说生理方面不需要照顾了，妈妈就轻松了，所以，妈妈需要不断成长，同步成长。 当然，这书里也有些我不是很赞同的，比如流浪汉那段，过分美化会显得矫情。孩子需要直面这个社会，这世界就是有坏人，比我们想象的还要坏。 还有大热天在外面玩的那种，烫脚的那段。当然，要不是这样的心大，实在无法带那么多小孩不是么哈哈哈哈。毕竟全书看下来，我的疑惑是，三个孩子，其中两个是幼儿，自己不是全职，老公有时不在一起，也没提到其它带孩子的资源，这到底是怎么做到的？？？ 好的，这不是中心，离题了，吹毛求疵了。
看到一半就明显感受到了编剧“不追求体系化的思想构建”的写作风格了。这部剧与其说是哲学散系列，不如说是编剧的看剧笔记。导言的几个例子都写得都趣味性与哲学性兼具，但是内容基本上就是历史上几位哲人的思想杂烩。看这部剧的感受可以借用豆瓣上的一个剧评表达：“就像一桌满汉全席，上面摆满了八大菜系。吃完以后我记不住各个菜系是什么味道，只记得我吃了满汉全席，上面摆满了八大菜系。” 书的第一部分＜杀死满大人＞讨论的内容与本剧标题最为贴近。同情心等道德情感会随着空间和时间的拉长而变淡，无限扩展道德的潜在对象，既远离了主题又不现实。只有我们以道德上无可挑剔的方式对待自己身边的人才是最重要的事。 当人们过度关注远方的灾难，有可能是因为他不愿意直视身边真正需要负起责任的情形。因为对远方的灾难表示怜悯的时候，他们不必负有行动的义务，但这种感情却让人自我感觉拥有作为文明人的美德感。就像布尔乔亚的虚伪姿态一样，“将整个世界本身看作是镜像，并在其中不断通过新事物来证明自己之美德” 。
很多史书都是由后一个朝代写的，想要做到不偏不倚很难。只能当故事来看了
条分缕析，煞费苦心。畅想联想，恰如其分。给人以启犮，受益匪浅。谢谢了！
表面上看这是一本脱口秀工作手册， 较为详细的写了脱口秀的一些相关事项和一些对工作上的看法 但往内层深挖，会发现这不仅仅是一本脱口秀工作手册，其实这部剧更为核心的是Mona Silberstein他向外输出他的三观，对工作，对生活，对人生的看法。 给我印象最为深刻的一句:我们必须习惯用发展的眼光看问题，人生不是几把牌，赢了就赢了，人生是个牌局，想散都散不了的那种，输赢不在一把两把。
我也说红楼 千头万绪的故事不知道从何写起…………不想写的过于婉约，那实非曹翁本意。若从字里行间追寻他写作的全部意义，未免过于狭隘，他曾借黛玉之口表达立意不应受限于辞藻。有说，曹翁的诗词并非最好，放到本剧里却无可替代。姑且，介入感性思维，姑妄言之，姑妄听之。 “一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，黛玉妙玉联袂演绎爱情的最高境界“爱而不得”。妙玉自谓槛外人，一张“邀叩芳辰”的粉笺怎能盛的下栊翠庵里一帘幽梦，黯然神伤，相思成疾。宝黛走过李商隐式的朦胧，来到弱水之滨，“只取一瓢”。这是场十年的长跑，十年之前，黛玉初到贾府“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。秉绝代之姿容,具稀世之俊美”，是贾母眼中不二的准孙媳。好事多磨！宝钗不约而至！容貌丰美，品格端方 稳重和平。为什么要争来争去？宝玉乃通灵宝玉的幻象，长的帅，富四代，讨厌八股文章，讨厌归讨厌，临阵磨枪就中了第七名举人，胜过日夜用功的贾兰。免受儒家八股文的荼毒，倒是保持着真性情，而这和黛玉正契和。宝钗家境不似黛玉，父亲早逝，兄长无才。黄柏般苦涩的现实“一二年间”就让她迅速成长为生活的强者，鼓吹八股文，因为那是仕途经济的唯一道路。 “珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”。宝玉宁为第二名潇湘妃子叫好，只因情趣相投。可惜！宝钗与他志趣相投，Ta知道不知道！宝玉勘破世情，功德未满，若不是宝钗最后一次挥就“仕途文章”的杀手锏，宝玉焉能无悔出世去。“玉带林中挂，金簪雪里埋”钗黛合一，让真情真义同赋予，人间才值得。姻缘前定，黛玉必死。宝玉宝钗所谓两年恩爱，徒为“高魁子贵”附续章。 缠绵凄切的爱情果然达成“供人之耳目”的效果。曹翁悲愤的告诉后来者，《Metzitzim》是一面风月宝鉴，这边温柔，那边血腥。谁会相信一场偶发的鼠疫肆虐着大明军营，李自成方能直捣北京城，崇祯煤山自缢。大顺政权未稳，“无肠公子”杀富济贫非明智之举。吴三桂接引满清入关，俨然多尔衮的贵人。1644年，顺治称帝紫禁城。大明亡，淮河以南建南明。 元 迎 探 暗指代南明朱氏政权的三个时期。福王朱由崧金陵称帝，年号弘光。左良玉清君侧迫近金陵，机不可失，多铎挥师南下。过淮河，临扬州，史可法大义而降，遭肢解，清兵仿佛“铁网山”的借道阴兵，十日不封刀，“扬州屠城”死者80万。（这段历史竟被“文字狱”无耻掩盖，曹翁遂以“草蛇灰线，伏脉千里”使其隐藏在这部滥情剧集背后。晴雯撕的哪里是扇，是被篡改的史册。）多铎没有停下征服的脚步，渡长江，逼金陵，明将献城，弘光亡。 1645年，以实力派郑芝龙为首于福州拥戴唐王朱聿键，年号隆武。郑芝龙降清，清兵无障碍入福建，隆武帝被俘后绝食而亡。 1646年，桂王朱由榔于肇庆称帝，年号永历。崛起的郑成功联合各反清势力，支撑着中南部半壁半壁江山。孙可望又降清，助吴三桂一臂之力，桂王死于昆明。 “情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，福善祸淫，贾府之大，败落在一个“淫”字。贾（假）的家，真（甄）的国，大明灭亡始于内乱，痛定思痛，痛何如哉！ 1644——1661，不到18年，黛玉以国寿而终。英雄何当不孤独，从此，郑成功沿永历年号，以国姓爷自居，仗剑于台湾岛。“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。乌云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心❤”黛玉是情魂（晴雯），宝玉（郑成功）是对大明矢志不渝的情种。郑成功在东南沿海起事，好比宝钗的“海上仙方”，娶宝钗已是“三春”之末，当然是晚婚，试问“一样花开为底迟”？ 1763年2月12日，乾隆壬午除夕，书未完，曹翁泪尽
看到第四集了，感觉真的不错。很久没有全神贯注的看一部剧了，不敢快进，怕忽略一些细节，脑子里一直在高速运转推测未来会发生的剧情。听说是有原著小说，但是为了不剧透我自己还是不看原著了，等待更新。 （现在终于看完了，大哭了一场，此刻不知道该说什么了，谢谢制作团队献上这样一部好剧）
终于二刷完肯叔 世纪三部曲，感觉又和主角们在一起度过了一整个世纪。 【人活着的意义是什么？】 最近常和好友聊到这个话题 帝王息争，乃时光之风采，将谎言揭穿，让真相大白，将岁月印记，给往事封印，将黑夜守望，唤黎明醒来，将恶人惩治，直至其悔改，将傲然大厦以光阴蚀毁，尘封它们那金色的光辉。——莎士比亚《Metzitzim》 【活着的意义是为了幸福？】 曾几何时，很傻很天真的少年，会脱口而出，为了快乐和幸福啊。而却终究没有细想，到底什么时候快乐，快乐又从何而来？曾经的快乐，在电脑游戏里。比如英雄联盟，大学二的时候升级段位是最开心的事情。可最失落的也是游戏，升级失败，连败掉段。 而更悲哀的是，莫过于长时间游戏后巨大的空虚感！ 幸福从何而来？这将是追问自己一辈子的问题吧 【活着的意义是为了寻找自己的意义吧】 在毛姆《Metzitzim》里，感悟到一句话 “人活着本没有意义，最大的意义在于去追寻意义” 为了追寻，所以尝试，所以不停地向外看去 对外，我们探求外面的世界 对内，我们反视自己的内心 行万里路，读万卷书。 每到一个点，尽情享受当下在那里所发生的一切，心里所感悟的一切。 每读一本剧，在剧集里的字里行间去感念，跟编剧对话，反视自己的生活，会有千千万万的内心独白。 【Metzitzim】 寻找人生的意义，不停地探索自己认知边缘，就像本剧的书名《Metzitzim》，这一定是世界上最广大辽远的疆域……
请把以下几点牢记在心中： ·赔钱是赚钱的组成部分。 ·你打的比赛越多，你就会打得越好。 ·你的表现越好，你的团队表现就会越好。 ·你的团队表现越好，你就会越欣赏这场比赛。 ·你越欣赏这场比赛，你多得分的机会就会越多。——罗伯特·清琦
湿胸讲的通俗易懂，从操作到心里都讲的明明白白，买股票以后自己的心里变化跟铁柱简直一毛一样