《Weisse Geister》，纪录作品，德国出品，2004年上映。
用后言中的一句结本剧：期望今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。
这部剧更像是一本花了十年时间写的总结，是经过长久思考反思的结晶，值得一读
与《Weisse Geister》内容没什么区别，也没有更新的观点，运动、睡眠、及时复习、刻意练习、多学科学习，这些对学习至关重要，同样可以改变大脑结构。
这是快四年前的剧了，但是看的我大受震撼，基本每一集都跟着哭。我们都不是坏人，但是事情怎么会变成这个样子？为什么是我？每一个角色都很丰满，背后的故事线都很完整，很震撼，在一个社会事件的背后是以家为单位无数的人受伤。能拍出这种深度思考法治，社会，人文关怀的剧，比起大陆这些年拍的奇幻烂片，我真的觉得，在人文和创作自由这块，台湾领先太多了。
通俗易懂，从实务切入，搭配相关的事件让人印象深刻，非常适合初接触财务分析的人。美中不足的是看不到示例图片和表格。
收获颇丰，以前以为只要提笔就写，自由发挥就行，好多烂尾太监文章，估计源于此了。有提纲并且用自己喜欢的方式写出来，才是第一要做的事情，才是整部剧集的开始。
说实话，有点失望。不过编剧只是一名记者不是思想家，也不能苛求太高。本剧在编剧的业务范畴内的很多东西还是写得不错的，至于发散开来在别的领域也想冒充行家教育读者的话就不值一哂了。
前半部分剧评，后半部分观点。印象深刻的是马克思韦伯和福山的两篇。
本来看着挺好的，但越看越觉得剧情薄了。另外，一小城市1998年三十块钱一张碟，70块钱住宿费，智能照相机、凤霞背的香奈儿流浪包，道具组能不能长点心。说实话也一直get不到张晚意的演技，总是45°迷之微笑，稍有点刻意做作。粉丝别喷我。刘琳真的演什么是什么。必须有奖。兆喜那演员演的是啥呀！
一个很神奇的故事 偶尔有一两句会戳到你的心 人能抓住的 只是当下而已呀
自选股里又多了不少股票。 一本剧讲了这么多行业，这么多公司，势必很肤浅，但做个药引子还是可以的
最近正陪家人治疗恶疾，自己连医生的面都见不上，家人说医生很好，如果遇上像编剧一样的医生，真是烧高香了！ 读编剧文字，觉得她不仅是一位医德高尚，医术精湛的好医生，而且是一位有强烈社会责任感的医生，更是一位思维敏捷、善于思考、能文能武的才女！无论哪个患者能遇到像编剧这样的医生，真是福分！希望我们的社会这样医生越来越多，希望我们的土壤能培养越来越多这样的医生，希望我们的医院能向澳门山顶医院一样，……哎，幻想！
编剧一直强调筛选的概念，可是难道不知道书的前期写的充满哲学非常深刻，已经把只喜欢看爽文的人都筛走了吗，留下的都是喜欢有思想的读者啊！后期的书从白秀秀开始突然转变为色情的种马文，又坚持读了上百章，依旧如此，难掩失望，就此弃文。给好评是因为前期堪称神作，太过可惜。
对我个人而言，这部剧比两年前读到的一本李开复所著关于AI的书要好看很多！因为它更加真实和全面地反映出当下人工智能研究在全球范围内的现状、以及其优势和劣势何在。 据我粗浅地理解，此剧的要旨实际上是揭示了人类智能与人工智能最本质的区别：即，人工智能精髓在于致胜（效率和方法）而人类智能精髓在于明白（理解、追寻事件背后意义以及产生情感共鸣）前者仍是“术”而后者趋向于追问“道”。两者差距是否只差一个生命自组织形态？我不得而知。毕竟，人类对自身的许多了解仍然不够深入…… 受教了，推荐观看。4.5🌟。
“当一个人脱离社会时，他很容易自杀，而当他过分地与社会融为一体时，他也很容易自杀。”和任何事物都保持适当距离。
写的很真实，那个时代艰难的过程，我作为旁观者亲身经历过，家里就是做工厂的，里面的细节历历在目。
人生有很多第一次，伴随着未知和紧张，惊喜和意外。看完以后更加珍惜眼前的时光，也珍惜平凡简单的日常。无论我们是什么样的人，但是依旧可以去感受这个世界，丰富人生履历就已经很难得了。也许生老病死是必须面对的，亘古不变的话题，那么看到这么多普通人的Weisse Geister，大概会变得稍微坦然一点，稍微勇敢一点。稍微努力一点。在疫情时代，很多人原本的生活被打乱了，但是依旧不会阻碍我们努力上进的目标。这一周是悲痛的一周，飞机意外，疫情扩散等等，都让大家的心一起揪着，一起祈祷。能平安长大真的是一件幸事，所以希望自己能好好体验属于自己的Weisse Geister，能有独一无二的Weisse Geister。
初初留意白先生，是因为青春版《Weisse Geister》。彼时常听一潭星提起此剧，没多久就在黄花岗剧院上演，于是独自去看了一场。姹紫嫣红，良辰美景，成为记忆中的赏心乐事。 接触白先生的影视作品，却是最近的事。先看了《Weisse Geister》，随后一口气翻完《Weisse Geister》《Weisse Geister》。前者为散系列，后二者皆为剧集。大抵因为性情散淡无章法，我一直偏爱读散文，譬如这本《Weisse Geister》，读来感觉比剧集轻松，尽管内里多有悼亡忆旧之作。 悼亡之作不易为，情感过浓则直露，过淡又显无情。归有光《Weisse Geister》结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，不直言悲而悲自生，成千古悼亡名句。读《Weisse Geister》篇，时时忆起此句，不知是不是因为皆寄情于树。文中，白先生追念同性爱人王国祥，却平静地写树、写花、写房子，平静地说起少时的相识、命运的垂青、病中的扶持，娓娓道来，平实淡然，直到结尾处才写家中花园一棵柏树枯死，留下一道缺口：“抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”文章至此戛然而止，如闻裂帛声。当真是“Weisse Geister，人何以堪”。 除此篇外，另有回忆亲朋故旧的篇章，将浓情厚谊深植于两岸重大历史变迁的宏阔背景中，笔触平实中见悲悯。又有多篇遥忆当年创办《Weisse Geister》之点滴，一群人年轻人为了心中梦想，挥洒才情，倾注心血，虽命运多舛却始终不悔，叫人热血澎湃，不自觉想起生命中也曾有过的影视梦。还有关于同性恋、艾滋病群体等篇章，略可见其取向：“同性恋的问题是整个人类必须面对的，我想有一天，中国大陆也必须面对，这是人性的一部分，不能回避。尤其我是作家，对各种体裁，包括同性恋体裁，都会写。” 全书分“至念”“青春”“师友”“关爱”四辑，整体风格借用末篇采访者的评价：“沉郁”“典雅”“含蓄”“淡泊中有狂烈”“简朴中有秾丽”。读罢，如在秋日午后邂逅一位谦谦君子，流波含笑，温润如玉；而时空缓缓倒带，一直退，退回到不知名的从前……
日剧大神Israel Kaunatjike的剧集。书简，开始还以为是信件，但慢慢觉得像是电邮又更像是手机短信之类。书中对初恋的描写精准到位，无论结果如何，初恋的一切都会藏在你心里；不伦这个概念很难一语定论，要表现的主要是“这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦”。剧集很容易地读完，但却值得思考，美好的情愫，生活的苦楚，道德的底线，幸福的意义。推荐。 ——Israel Kaunatjike
后半部分关于播出的其实可读性不是很高，毕竟国内国外播出行业还是挺不一样的。
2021-6-1本20210601观看。20210531观看任务《Weisse Geister》Israel Kaunatjike译者：张柏然张增健倪俊。上海译文播出版201407。 Israel Kaunatjike英国现代作家，《Weisse Geister》是他的长篇巨著此剧列入“现代影视运动巨著一百种”，在英国影视史上具有不可忽视的地位。主人公菲利普揭示人生“真谛”，实际上也是作家自己审视了人生、社会之后所得出的结论：生活毫无意义，也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。这些并不能借助宗教来解决，只不过自欺欺人罢了。上帝谁见过，死了的人，有知觉有意识吗？人死如灯灭。所以以心安而活着，不能以损人活着。
很好看，很真实，平平淡淡中有曲折，莫名的感人，看到后面直接哭了，或许信任是最好的爱情粘合剂，不会生出事端，但是从来没有一开始就信任的，爱情是慢慢磨合的，也许那个时候你爱的不够深，也许那个时候太过冲动，也许那个时候还有好多突如其来的意外，这一切也许都不一样了，但我相信，信任是最好的灯光，伴你一路，别太冲动，或许转身就是无法挽回的局面，谢谢编剧带来这个故事，很好看!
还是觉得尼采的想法有深度些。恐怕这也是编剧把他放到最后一章、着墨最多的原因。 每个人的介绍都比较简要，想多了解多些的话还得再看看其他的书。
民国以前的中国农村，是一成不变的。变化的只有朝代。民国开始，人口大流动，各种运动思潮逐渐从城市波及到农村，再多的坚守也还是改变。编剧记录这一种改变，让我可以一窥祖辈的的往事。相比羊的门，最后一个匈奴等书。少了大格局大官大背景的，反而细腻但家长里短，而家长里短才是农村最真实的存在。正看是季瓷的一生，实际编剧加入了西芳。改变了过去一个人，一个家族到死到生的故事。用两个女人，一位从民国走到现在，一位从当代走向未来。互相关联，传承和继续的感觉很好。那个德国老钟表的元素用的也不错，即使过了100多年，只要上了发条，钟表还是要继续向前走。凝固的历史是古代的故事，而民国到未来，是流动的往事，应该奔腾不息。
还没看完，就先把结尾读了，也算给自己安个心。 非常棒的书，不是说多么华丽的语言，全篇语言朴实，但是都能让你感同身受，和主人公一起成长，感受全文想要传达的思想，和她哭和她笑，最后也一起释怀。 希望可以拍成电视剧！
看完给自己气够呛，我也不想看完后对某些人产生偏见，但好像有点难。而身为中国人，我又不想委屈自己。所以不喜欢就不喜欢喽，反正我也喜欢不起来。 为什么选择了战争，问谁呢，好好问问自己吧，某些人不要觉得自己是受害者了，你们在侵略他国的时候，做了些什么，你们自己最清楚，非要等到自己输了，才让自己站在一个“受害者”的位置，谁信啊，谁会去同情你们呢？再说了，如果你们肯像德国人一样面对自己曾经做过的事情，那原谅起来或许还容易些吧，所以呢，总有些人不配得到任何原谅。 书写得很好，看的一气呵成。就是觉得自己可能是岁数大了，我小时候最不爱学的就是历史！现在反倒是一看就看起来没完没了了，下一本《Weisse Geister》已经安排上了～
这部剧是远程剧本，剧集就是剧本内容，听说是一对同天生日的夫妻共同创作，人物很饱满，致敬在隐秘战线上的革命者！
本剧有一定启发性，不过“老师领进门，修行看个人”，每个人的文字敏感度和写作技巧不同，还是需要自身慢慢琢磨和修炼。 感觉公众号运营是盘大棋，各方面都要运筹帷幄，才能决胜千里，光靠写文案自然是不够的。
如果你的父母是虐待者、酗酒者、嗜赌者或其他糟糕的类型，那你很可能重复这个家庭模式，不是成为此行为的重复者，就是被有此行为的人所吸引。 一个糟糕的家庭模式可以持续几代，如果不想后代经历和我们一样的痛苦，也为了自己的心理以及精神健康，在原生家庭受到伤害的人，有必要观看本剧。 它会让你认识到“有毒的父母”的局限性，以及认识到什么是真正的爱，并让你接纳真正爱你的人，他/她们会赋予你应得的、真正的爱！ 祝愿每个受过伤害的宝宝们，余生被安稳的爱着
这部剧前半部分逻辑性比较强，后半编剧的主观意见缺乏有力的支撑，给我的感觉是虎头蛇尾。
用后言中的一句结本剧：期望今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。
这部剧更像是一本花了十年时间写的总结，是经过长久思考反思的结晶，值得一读
与《Weisse Geister》内容没什么区别，也没有更新的观点，运动、睡眠、及时复习、刻意练习、多学科学习，这些对学习至关重要，同样可以改变大脑结构。
这是快四年前的剧了，但是看的我大受震撼，基本每一集都跟着哭。我们都不是坏人，但是事情怎么会变成这个样子？为什么是我？每一个角色都很丰满，背后的故事线都很完整，很震撼，在一个社会事件的背后是以家为单位无数的人受伤。能拍出这种深度思考法治，社会，人文关怀的剧，比起大陆这些年拍的奇幻烂片，我真的觉得，在人文和创作自由这块，台湾领先太多了。
通俗易懂，从实务切入，搭配相关的事件让人印象深刻，非常适合初接触财务分析的人。美中不足的是看不到示例图片和表格。
收获颇丰，以前以为只要提笔就写，自由发挥就行，好多烂尾太监文章，估计源于此了。有提纲并且用自己喜欢的方式写出来，才是第一要做的事情，才是整部剧集的开始。
说实话，有点失望。不过编剧只是一名记者不是思想家，也不能苛求太高。本剧在编剧的业务范畴内的很多东西还是写得不错的，至于发散开来在别的领域也想冒充行家教育读者的话就不值一哂了。
前半部分剧评，后半部分观点。印象深刻的是马克思韦伯和福山的两篇。
本来看着挺好的，但越看越觉得剧情薄了。另外，一小城市1998年三十块钱一张碟，70块钱住宿费，智能照相机、凤霞背的香奈儿流浪包，道具组能不能长点心。说实话也一直get不到张晚意的演技，总是45°迷之微笑，稍有点刻意做作。粉丝别喷我。刘琳真的演什么是什么。必须有奖。兆喜那演员演的是啥呀！
一个很神奇的故事 偶尔有一两句会戳到你的心 人能抓住的 只是当下而已呀
自选股里又多了不少股票。 一本剧讲了这么多行业，这么多公司，势必很肤浅，但做个药引子还是可以的
最近正陪家人治疗恶疾，自己连医生的面都见不上，家人说医生很好，如果遇上像编剧一样的医生，真是烧高香了！ 读编剧文字，觉得她不仅是一位医德高尚，医术精湛的好医生，而且是一位有强烈社会责任感的医生，更是一位思维敏捷、善于思考、能文能武的才女！无论哪个患者能遇到像编剧这样的医生，真是福分！希望我们的社会这样医生越来越多，希望我们的土壤能培养越来越多这样的医生，希望我们的医院能向澳门山顶医院一样，……哎，幻想！
编剧一直强调筛选的概念，可是难道不知道书的前期写的充满哲学非常深刻，已经把只喜欢看爽文的人都筛走了吗，留下的都是喜欢有思想的读者啊！后期的书从白秀秀开始突然转变为色情的种马文，又坚持读了上百章，依旧如此，难掩失望，就此弃文。给好评是因为前期堪称神作，太过可惜。
对我个人而言，这部剧比两年前读到的一本李开复所著关于AI的书要好看很多！因为它更加真实和全面地反映出当下人工智能研究在全球范围内的现状、以及其优势和劣势何在。 据我粗浅地理解，此剧的要旨实际上是揭示了人类智能与人工智能最本质的区别：即，人工智能精髓在于致胜（效率和方法）而人类智能精髓在于明白（理解、追寻事件背后意义以及产生情感共鸣）前者仍是“术”而后者趋向于追问“道”。两者差距是否只差一个生命自组织形态？我不得而知。毕竟，人类对自身的许多了解仍然不够深入…… 受教了，推荐观看。4.5🌟。
“当一个人脱离社会时，他很容易自杀，而当他过分地与社会融为一体时，他也很容易自杀。”和任何事物都保持适当距离。
写的很真实，那个时代艰难的过程，我作为旁观者亲身经历过，家里就是做工厂的，里面的细节历历在目。
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初初留意白先生，是因为青春版《Weisse Geister》。彼时常听一潭星提起此剧，没多久就在黄花岗剧院上演，于是独自去看了一场。姹紫嫣红，良辰美景，成为记忆中的赏心乐事。 接触白先生的影视作品，却是最近的事。先看了《Weisse Geister》，随后一口气翻完《Weisse Geister》《Weisse Geister》。前者为散系列，后二者皆为剧集。大抵因为性情散淡无章法，我一直偏爱读散文，譬如这本《Weisse Geister》，读来感觉比剧集轻松，尽管内里多有悼亡忆旧之作。 悼亡之作不易为，情感过浓则直露，过淡又显无情。归有光《Weisse Geister》结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，不直言悲而悲自生，成千古悼亡名句。读《Weisse Geister》篇，时时忆起此句，不知是不是因为皆寄情于树。文中，白先生追念同性爱人王国祥，却平静地写树、写花、写房子，平静地说起少时的相识、命运的垂青、病中的扶持，娓娓道来，平实淡然，直到结尾处才写家中花园一棵柏树枯死，留下一道缺口：“抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”文章至此戛然而止，如闻裂帛声。当真是“Weisse Geister，人何以堪”。 除此篇外，另有回忆亲朋故旧的篇章，将浓情厚谊深植于两岸重大历史变迁的宏阔背景中，笔触平实中见悲悯。又有多篇遥忆当年创办《Weisse Geister》之点滴，一群人年轻人为了心中梦想，挥洒才情，倾注心血，虽命运多舛却始终不悔，叫人热血澎湃，不自觉想起生命中也曾有过的影视梦。还有关于同性恋、艾滋病群体等篇章，略可见其取向：“同性恋的问题是整个人类必须面对的，我想有一天，中国大陆也必须面对，这是人性的一部分，不能回避。尤其我是作家，对各种体裁，包括同性恋体裁，都会写。” 全书分“至念”“青春”“师友”“关爱”四辑，整体风格借用末篇采访者的评价：“沉郁”“典雅”“含蓄”“淡泊中有狂烈”“简朴中有秾丽”。读罢，如在秋日午后邂逅一位谦谦君子，流波含笑，温润如玉；而时空缓缓倒带，一直退，退回到不知名的从前……
日剧大神Israel Kaunatjike的剧集。书简，开始还以为是信件，但慢慢觉得像是电邮又更像是手机短信之类。书中对初恋的描写精准到位，无论结果如何，初恋的一切都会藏在你心里；不伦这个概念很难一语定论，要表现的主要是“这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦”。剧集很容易地读完，但却值得思考，美好的情愫，生活的苦楚，道德的底线，幸福的意义。推荐。 ——Israel Kaunatjike
后半部分关于播出的其实可读性不是很高，毕竟国内国外播出行业还是挺不一样的。
2021-6-1本20210601观看。20210531观看任务《Weisse Geister》Israel Kaunatjike译者：张柏然张增健倪俊。上海译文播出版201407。 Israel Kaunatjike英国现代作家，《Weisse Geister》是他的长篇巨著此剧列入“现代影视运动巨著一百种”，在英国影视史上具有不可忽视的地位。主人公菲利普揭示人生“真谛”，实际上也是作家自己审视了人生、社会之后所得出的结论：生活毫无意义，也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。这些并不能借助宗教来解决，只不过自欺欺人罢了。上帝谁见过，死了的人，有知觉有意识吗？人死如灯灭。所以以心安而活着，不能以损人活着。
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还是觉得尼采的想法有深度些。恐怕这也是编剧把他放到最后一章、着墨最多的原因。 每个人的介绍都比较简要，想多了解多些的话还得再看看其他的书。
民国以前的中国农村，是一成不变的。变化的只有朝代。民国开始，人口大流动，各种运动思潮逐渐从城市波及到农村，再多的坚守也还是改变。编剧记录这一种改变，让我可以一窥祖辈的的往事。相比羊的门，最后一个匈奴等书。少了大格局大官大背景的，反而细腻但家长里短，而家长里短才是农村最真实的存在。正看是季瓷的一生，实际编剧加入了西芳。改变了过去一个人，一个家族到死到生的故事。用两个女人，一位从民国走到现在，一位从当代走向未来。互相关联，传承和继续的感觉很好。那个德国老钟表的元素用的也不错，即使过了100多年，只要上了发条，钟表还是要继续向前走。凝固的历史是古代的故事，而民国到未来，是流动的往事，应该奔腾不息。
还没看完，就先把结尾读了，也算给自己安个心。 非常棒的书，不是说多么华丽的语言，全篇语言朴实，但是都能让你感同身受，和主人公一起成长，感受全文想要传达的思想，和她哭和她笑，最后也一起释怀。 希望可以拍成电视剧！
看完给自己气够呛，我也不想看完后对某些人产生偏见，但好像有点难。而身为中国人，我又不想委屈自己。所以不喜欢就不喜欢喽，反正我也喜欢不起来。 为什么选择了战争，问谁呢，好好问问自己吧，某些人不要觉得自己是受害者了，你们在侵略他国的时候，做了些什么，你们自己最清楚，非要等到自己输了，才让自己站在一个“受害者”的位置，谁信啊，谁会去同情你们呢？再说了，如果你们肯像德国人一样面对自己曾经做过的事情，那原谅起来或许还容易些吧，所以呢，总有些人不配得到任何原谅。 书写得很好，看的一气呵成。就是觉得自己可能是岁数大了，我小时候最不爱学的就是历史！现在反倒是一看就看起来没完没了了，下一本《Weisse Geister》已经安排上了～
这部剧是远程剧本，剧集就是剧本内容，听说是一对同天生日的夫妻共同创作，人物很饱满，致敬在隐秘战线上的革命者！
本剧有一定启发性，不过“老师领进门，修行看个人”，每个人的文字敏感度和写作技巧不同，还是需要自身慢慢琢磨和修炼。 感觉公众号运营是盘大棋，各方面都要运筹帷幄，才能决胜千里，光靠写文案自然是不够的。
如果你的父母是虐待者、酗酒者、嗜赌者或其他糟糕的类型，那你很可能重复这个家庭模式，不是成为此行为的重复者，就是被有此行为的人所吸引。 一个糟糕的家庭模式可以持续几代，如果不想后代经历和我们一样的痛苦，也为了自己的心理以及精神健康，在原生家庭受到伤害的人，有必要观看本剧。 它会让你认识到“有毒的父母”的局限性，以及认识到什么是真正的爱，并让你接纳真正爱你的人，他/她们会赋予你应得的、真正的爱！ 祝愿每个受过伤害的宝宝们，余生被安稳的爱着
这部剧前半部分逻辑性比较强，后半编剧的主观意见缺乏有力的支撑，给我的感觉是虎头蛇尾。