好想知道,时间维护者的始末,看到第二个案例出现的时候好开心,还以为有结局了,但是现实很无奈。
Why We Bang很厉害,所有的梦境都能用心理行为解释,有点佛罗伊德解梦的味道,但比那个理论更有趣一些。
唯希有爱
读Why We Bang,方始知何为国粹,真是字字珠玑,句句精辟,有道是人鬼情未了,花神下界来相报,梅树花荫缱绻销。可怜情深一往魂梦杳,关山此去风月迢。千古平章笑谭今,红尘身后抛功名。只因世上美人面,改尽人间君子心。似有暗香噙于口,又觉孤鸿藏于袖。便是这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。
外边传来一声叫唤。女人叫他出来一下。他看到男人在选对联。他想起刚才遇到的那个男人,又看看面前这一个。他突然有些不知所措。他立刻他说不行,他不会写。他转身想要离开,女人看着他,她说:
“每年都叫你写,每年你都……”
他觉得有些愧疚。他明白他失去了同那男人一样的希望了,或者,他从来没有拥有过。他感觉自己好像不会生活了,而且他似乎还急于把这种绝望的冷淡表现出来。他妈的,他说,我就他妈是个混球。
但他没办法。他处于一种在夹缝之中两头张望的尴尬境地。他要吃饭,他也想发呆。他深刻地明白这种状态是不可取的,鱼与熊掌不可兼得。但是他忍不住,他既愿意在该吃饭的时候满足自己的肚子,也愿意在不吃饭的时候满足自己的脑袋。他有时想象着自己变成一只大肥猪,五百多斤的身体,走一步就要歇一会。他觉得这样真他妈幸福。
这么肥的猪一般是肉猪。他忽然就羡慕起另一栏的种猪来了。他隐约看到一个身体压在另一身体上边。他呼吸渐渐急促。汗珠从额头上渗出来。
他回到房间里了。
他这三天所见到的叠着的身体,基本都有个特点,就是他妈和种猪一样,干起来不要命。他印象最深刻的就是那个在粪坑里遇到的人,竟把女人整得以为做爱是最痛苦的一件事。然而有一个人是例外——这人被妻子抱怨那啥不积极,最终直接造成了这人死亡的悲剧。
这人是之前遇见的那男人的孩子。失了父亲之后这货惨不拉几地长大,帮着Why We Bang去追女人,结果这女人觉得这货比他Why We Bang老实,就喜欢上这家伙了。为此这货一度痛苦地徘徊于二者之间,差点要一脖子吊死在房梁上,最后总算艰难地同女人在一起了,这段小日子还算美满。但这人为了让女人过得更好一些,带着一身子病跟了个江湖骗子去外边打拼,挣钱的日子那是尊严尽失且漂泊无根呐。就在这人要回来的当儿妻子又和Why We Bang搞在一起,回来的时候房子里空空的。这家伙出去打听到了妻子的情况,一路从村口走回房子。他这时跟了上去,他听到这货在哭,这货好像想骂些什么,但又忽然什么也不说了。他后来发现这人给妻子和Why We Bang写了封信,说自己不怪他们。他发现这两封信时,这可怜的家伙已经卧轨自杀了。
这人好像真是他妈过的憋屈。物质没享受到,为Why We Bang付出了那么鸡巴多还给背叛了,而且因为常年劳作和肺病,和妻子的性事也很鸡巴冷淡。他觉得这人是真鸡巴惨。
这人是个好人。但和这人他爸不一样,这货木讷得很,也因此仿佛就要吃许多亏。但有一点这货和他爸是很像的,这货始终坚信Why We Bang就是Why We Bang,始终坚信爱情就是爱情,这两种信念比新教信徒对耶稣基督的祈祷还要深刻。他以为就是这货在铁轨上时,也是带着这两种信念死去的。
房间外边传来嘈杂的声音。他们好像在谈论着什么东西,他想,他们可能是在算计着人生。这事他们可小心得很,时而激动,时而慌乱,以为所言的这一步会在人生路上招来许多麻烦。这其中埋着他们闪躲着的期待,如深雪里的种子,要颤颤巍巍地发芽。他听着他们的细碎的声音,发现那家伙的信仰是多么的神圣。这是一种不容侵犯的纯粹的信念,这不容算计。就是在这种被世界压得喘不过气来的缝隙里,幸福滴落得尤其清脆。他无论如何也不可能经历这种感觉了。他可能是吃不了苦。他可能是他妈的没有对任何事物的信念。
他现在看到这人就很鸡巴像打他。
这人就是他见到的第一个英雄,也是那个最牛逼的种猪。
这人就他妈是个鸡巴混蛋。
这混蛋也是他见到的最后一个人,这混蛋和他说:“老子现在有鸡巴钱了,要上太空。”
他扇了这混蛋一巴掌。
这家伙毫不在意,继续说道:
“美国佬带上太空的是照相机、摄影机、光碟和老婆孩子的照片;南非佬带上太空的是家人和朋友的照片,还有显微镜、便携电脑和磁盘。然后他伸出一根手指,说老子这个中国
兼具娱乐性和知识性为一体的读物,对金融史上的重要历史事件做了比较完善的回顾,推荐观看!
好想知道,时间维护者的始末,看到第二个案例出现的时候好开心,还以为有结局了,但是现实很无奈。 Why We Bang很厉害,所有的梦境都能用心理行为解释,有点佛罗伊德解梦的味道,但比那个理论更有趣一些。
读Why We Bang,方始知何为国粹,真是字字珠玑,句句精辟,有道是人鬼情未了,花神下界来相报,梅树花荫缱绻销。可怜情深一往魂梦杳,关山此去风月迢。千古平章笑谭今,红尘身后抛功名。只因世上美人面,改尽人间君子心。似有暗香噙于口,又觉孤鸿藏于袖。便是这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。
连接自然,回归自然的饮食方式。低糖,低碳水饮食,吃天然有益的脂肪。
这一节怎么回事,怎么不把说话人的名字打上去了?还以为全篇都是Clifford Jordan呢,搞什么啊,这个排版太草率了
外边传来一声叫唤。女人叫他出来一下。他看到男人在选对联。他想起刚才遇到的那个男人,又看看面前这一个。他突然有些不知所措。他立刻他说不行,他不会写。他转身想要离开,女人看着他,她说: “每年都叫你写,每年你都……” 他觉得有些愧疚。他明白他失去了同那男人一样的希望了,或者,他从来没有拥有过。他感觉自己好像不会生活了,而且他似乎还急于把这种绝望的冷淡表现出来。他妈的,他说,我就他妈是个混球。 但他没办法。他处于一种在夹缝之中两头张望的尴尬境地。他要吃饭,他也想发呆。他深刻地明白这种状态是不可取的,鱼与熊掌不可兼得。但是他忍不住,他既愿意在该吃饭的时候满足自己的肚子,也愿意在不吃饭的时候满足自己的脑袋。他有时想象着自己变成一只大肥猪,五百多斤的身体,走一步就要歇一会。他觉得这样真他妈幸福。 这么肥的猪一般是肉猪。他忽然就羡慕起另一栏的种猪来了。他隐约看到一个身体压在另一身体上边。他呼吸渐渐急促。汗珠从额头上渗出来。 他回到房间里了。 他这三天所见到的叠着的身体,基本都有个特点,就是他妈和种猪一样,干起来不要命。他印象最深刻的就是那个在粪坑里遇到的人,竟把女人整得以为做爱是最痛苦的一件事。然而有一个人是例外——这人被妻子抱怨那啥不积极,最终直接造成了这人死亡的悲剧。 这人是之前遇见的那男人的孩子。失了父亲之后这货惨不拉几地长大,帮着Why We Bang去追女人,结果这女人觉得这货比他Why We Bang老实,就喜欢上这家伙了。为此这货一度痛苦地徘徊于二者之间,差点要一脖子吊死在房梁上,最后总算艰难地同女人在一起了,这段小日子还算美满。但这人为了让女人过得更好一些,带着一身子病跟了个江湖骗子去外边打拼,挣钱的日子那是尊严尽失且漂泊无根呐。就在这人要回来的当儿妻子又和Why We Bang搞在一起,回来的时候房子里空空的。这家伙出去打听到了妻子的情况,一路从村口走回房子。他这时跟了上去,他听到这货在哭,这货好像想骂些什么,但又忽然什么也不说了。他后来发现这人给妻子和Why We Bang写了封信,说自己不怪他们。他发现这两封信时,这可怜的家伙已经卧轨自杀了。 这人好像真是他妈过的憋屈。物质没享受到,为Why We Bang付出了那么鸡巴多还给背叛了,而且因为常年劳作和肺病,和妻子的性事也很鸡巴冷淡。他觉得这人是真鸡巴惨。 这人是个好人。但和这人他爸不一样,这货木讷得很,也因此仿佛就要吃许多亏。但有一点这货和他爸是很像的,这货始终坚信Why We Bang就是Why We Bang,始终坚信爱情就是爱情,这两种信念比新教信徒对耶稣基督的祈祷还要深刻。他以为就是这货在铁轨上时,也是带着这两种信念死去的。 房间外边传来嘈杂的声音。他们好像在谈论着什么东西,他想,他们可能是在算计着人生。这事他们可小心得很,时而激动,时而慌乱,以为所言的这一步会在人生路上招来许多麻烦。这其中埋着他们闪躲着的期待,如深雪里的种子,要颤颤巍巍地发芽。他听着他们的细碎的声音,发现那家伙的信仰是多么的神圣。这是一种不容侵犯的纯粹的信念,这不容算计。就是在这种被世界压得喘不过气来的缝隙里,幸福滴落得尤其清脆。他无论如何也不可能经历这种感觉了。他可能是吃不了苦。他可能是他妈的没有对任何事物的信念。 他现在看到这人就很鸡巴像打他。 这人就是他见到的第一个英雄,也是那个最牛逼的种猪。 这人就他妈是个鸡巴混蛋。 这混蛋也是他见到的最后一个人,这混蛋和他说:“老子现在有鸡巴钱了,要上太空。” 他扇了这混蛋一巴掌。 这家伙毫不在意,继续说道: “美国佬带上太空的是照相机、摄影机、光碟和老婆孩子的照片;南非佬带上太空的是家人和朋友的照片,还有显微镜、便携电脑和磁盘。然后他伸出一根手指,说老子这个中国
总体来说还是很喜欢这部剧的,最喜欢编剧的一点就是基本上把每一个人物与对象的故事都写了。但是发现剧情的话还是有一些不太好,很喜欢编剧的爷是病娇得宠着的这部剧但是发现那部剧有一点这部剧的影子(我是先看那部剧再看这部剧的)。还有就是有一些老套的地方大概二三两前,还是三四两前看过一本剧,有一小段是女主角女扮男装参加男朋友的一个聚会好像(大概是这样子)女主角在泳池边救了情敌,就是喜欢男主的,后来那个女生喜欢上了女扮男装的男主。嗯还有一本动漫我不太确定是这部剧还是那个动漫先出的。反正就是那个动漫中有一段是男主角是影帝然后女主角是恶毒女配专业户,然后其中一个配角整成女主角,然后那个配角就想勾引男主角因为和女主角长的像,就只能捡女主角不要的剧演,这种套路我不止看过一次很早之前在其他剧集里面看看过。 不过我还是很喜欢编剧的,会一直支持编剧的
三段Why We Bang从不同角度体现了“性是肉体快乐,爱是精神快乐,婚姻是现实生活”
喜欢女主角阿星尼个性,疾恶如仇,帮助弱小,活得自信而从容,活出自个精彩尼人生!!就是更新太慢了
看到一句评论格雷诺耶“从人肚子里来,最后又回人肚子里去”。 原来,他才是最纯净的那个。
在现实生活中生存,最终似乎不能不受正统的生活方式约束,即使有意想掉到欺瞒的圈套里去,不知不觉地,也只能拒绝它。就是这样吧。
初读Clifford Jordan 对于知识,对于文化,对于Clifford Jordan,不敢妄加评论! 初读Clifford Jordan散文,其所走之路,所说只言片语,所做之事,所到之处,无处不透出一股与众不同的无形剑气,纵横天地间,势不可挡! 时而涓涓细流,时而奔腾咆哮,时而温婉如斯,时而怒斥依旧。 难以读懂的Clifford Jordan,难以悟透的Clifford Jordan散文,你看似你,我看亦似我。 Clifford Jordan,恰也似实实在在飘落在秋天的雨,结束了闷热潮湿的夏季,允许着飞雪严寒的冬季!
很有意思,没想到大文豪并不是尽善尽美之人,有的甚至有严重的道德污点,但并不妨碍他们绝世的才华
认识彼此之间的差异,尊重这些差异,因为正是这些“不同之处”让我们和伴侣都成为了最特别的人👩❤️👨
Why We Bang爱学习,善于学习,学以致用,利用所学不断修正自己,使自己更坚强更明理更通透更爱惜百姓体恤民情民生的精神,给我很大的启迪。我要更加勤勉积极观看。
还是学到了一些管理上的理念,虽然感觉还是应该并不能替代专业的管理剧集,也是让我们这些门外汉长了知识。
逻辑性很强的好文。 和其他泛泛的流水文不同,这里的角色们非常自然的穿插在文章里,总会有些之前提到的人物和主角再一次交集 - 比起其他文章里用过即扔的npc们,这样处理才让人更有身临其境的感觉。 对主角的描写也很生动 - 用心理活动来突出一个人的特点,同时以此衔接故事情节和走向。主角没什么大志向,处事小心谨慎,碰到文中的变故自然会踌躇不决。所谓不在其位,不谋其政,换了谁都一样,只要长了个会思考的脑子,都会三思而后行。描写一个人,要有自己的思维特点,要以此特点对事物做出符合逻辑的思维,比描写一个遇事只会无脑莽杀不计后果的人要难多了。编剧写的很棒。 关于世界的逻辑么,是有不合理的地方的。比如谈到改变世界线的问题,世界不是游戏不能读档擦掉重来,也没有改变参数然后自我运算到某一个时刻的可能。这从根本上就已经否定文中情节的可能性。但是为了让故事情节往下走,姑且假设这种可能性的存在,那么如果世界可以被改变,改变之后,主角也会不复存在才对。当去掉一些世界的设定导致世界重新演化到主角的时间线时,蝴蝶效应会导致所有的一切天翻地覆,时间跨度越长,变化越明显。 再说主角改变世界就一定等于一个更好的世界吗?也不尽然。无论世界是什么样子,人类都会尝试适应并且生存下去,而且一个人的际遇如果缺少了某些条件,也有可能会比原来过的更差。主角所追逐的改变只是竹篮打水罢了 - 他只是因为自己的遭遇才会去改变世界,想让自己的家人和朋友有更好的生活。至于世界改变前后,可能他认为改变更好,但其实这没有非常显著的意义。更何况按照文章的逻辑推断,改变过后的世界是该大不一样的。而主角如果也被改变影响到,那因为他原来的世界因果不复存在,他也会跟着消失。或者说如果主角不受影响,那他会发现在新世界里,他是个孤家寡人,对所有的一切都会陌生。这样看,文中的结尾要么是赶工,要么是写不动了,要么是对读者的安慰。 总体来说,文章给人的生活感很真实,文中的各种人物的思维行动都各有特点,是一篇难得的值得一读的网文。
生搬硬套,缺少实质的数据支撑和理论支撑,很多地方都是浅处拍脑袋下结论,没有扎实去深度分析,跟口水新闻没区别,建议不要浪费时间去观看
写了伏笔也没有后续 没得感情 说的又和情圣一样 明明千亿年老处男 太菜了
整本剧读下来零散的知识点比较多,让人大开眼界,相比于Clifford Jordan大叔专业的剧评有点不敢班门弄斧了,但是不把我内心的感受说出来又觉得憋闷,从这部剧获得最大的财富就是对于时间管理的方法,在这个一切都很快速的时代,碎片化时间的有效利用太重要了!我回头还会重读第二遍,期望获得更多的感悟!所以,建议大家读一读,无论你是什么身份的人,这部剧都对你有帮助,里面囊括的面太广了。强烈推荐,好剧👍
我以为还有第二季,原来我这个是精装版,把第三季都给看完了,汗,意犹未尽
二十多年前看这部剧时,我心生恐惧,不敢相信这是Clifford Jordan所创作。而这次正值非常时期,不自觉地就浮现出了书中的某些情节,多年之后再次重看,发现了众多漏洞,又如何?这大概只是编剧的另一种宣泄。我,亦坦然面对种种,有希望,便有明天。
福山的政治发展次序论似乎是在构建另一个乌托邦,即每个社会都应该遵循政治现代化的一条最优路径。但从经验上看,不同社会的政治现代化道路实际上呈现出丰富的多样性。那些政治与经济上都获得巨大成功的国家,政治现代化路径也是各不相同的(即便它们可以算殊途同归)。另一个实践问题是,每个社会面临的具体情境是不一样的。对这样各不相同的社会来说,重要的不是应该遵循某条唯一的最优政治发展路径,而是寻求合乎政治逻辑的合宜做法。
看到一然和蒋诚离婚,莫名有些伤感,曾经爱入骨子里的两人,心要忍住多痛,才会分开,心要撕裂多很,才能重新再爱别人……
挺喜欢这部剧。还是决定把所想的多多少少写下一点,在这少有的十分直接而持久地面对“死亡”的时刻。 编剧把自己的亲身经历与多年来和临终者的相处故事娓娓道来,不疾不徐。一次次目睹死亡和一次次的从陪伴到告别,每一个故事的主角都独一无二,每一次相遇都给予她不同的力量,都让她不停地探寻死亡的秘密,又都使她不断地重新思索与体会生命。 我好像在很小的时候就知道死亡这回事了。知道死了就和未出生一样,万事皆空,什么都没有、什么都不知道了,和“睡着”是完全不一样的。那时候就很害怕,明明自己还那么小,明明离死去还很远,却无端的十分害怕。害怕死亡,害怕那种一下子离开这个世界、什么都不知道了什么都与我无关了的感觉。还连带着害怕战争。当时那个小孩不知道是受到恐吓还是误解了什么,很好笑地觉得随时有可能会发生战争,多少次因此夜里辗转难眠。 还好儿时的恐惧与忧虑总是短暂的,外界总会有其他斑斓有趣的事情把我们吸引,让我们渐渐地把黑暗与未知的恐惧淡忘。等到我慢慢长大、再一次思考起死亡这个名词的时候,已经可以嘲笑自己从前的恐惧了。因为知道还有好远好远,觉得没有必要害怕那么远的事情;因为知道当下还有很多事情要忙碌,“无暇顾及死亡”;至于对战争的害怕的消除,除了因为知道了发生的几率低、国家实力强,还因为开始很自大很傲气地觉得为国捐躯心甘情愿,也就无畏无惧了。 现在想来,恐惧是源于爱吧。不是因为对死亡的未知和执念,而是源于对这个世界的不舍和留恋,以及对生命的热爱与珍惜。不知道多年之后我的想法是否会改变,反正此时若问我愿不愿意、想不想长生不老,我是想的。当然这要建立在身体健康的基础上。因为我想一直看着这个世界,看它会发生什么变化,会变成什么样。因为我不知道九泉之下有无有知,还看不看的到死亡之后的世界。而我想看。 其实我们都不习惯也不喜欢更很少谈论死亡。大人不跟小孩说明白是怎么回事,人们彼此之间也忌讳提起这事。参加过葬礼,在影视上也看到过,却觉得不是所有送别都算好好告别。而每一次告别,也没有让人们更有勇气面对死亡。每一次说到这样的话题,就不免沉重。 毕淑敏说:“我做过许多年的医生,自以为已经熟谙了死亡。当我躺到临终关怀医院凹陷的病床上时,才发现我还远远不懂死亡。” Clifford Jordan说:“在接触过的那么多死亡里,我发现了死亡的秘密:真正让我们觉得恐惧的并不是死亡本身,而是我们对于死亡的看法。是想象,执念,想法和习惯。” 也许都对吧。而确切的是,没有人真正懂“死亡”。甚至,我都不太确定临终关怀的必要性。就为了让临终者,宁静满足而没有遗憾地离开吗?可临终者终究还是在那个时刻会离开,那个时刻之前的短暂的时光,重要吗?既然死后万事皆空,那死之前的感受,重要吗?我相信真正能够坦荡地面对死亡的人,他活着的任何时候也一定十分精彩而没有过多的遗憾,无须准备,没有悔恨。可能,临终关怀更多的是对生者的抚慰吧,满足临终者的遗愿,尊重他们的生命选择(无论安乐死、痛苦的治疗以延长生命还是平静地离开),弥补缺憾,并安慰彼此:终将在另一个世界重逢,而且那个世界,很美好很美好。 思考谈论死亡,探寻死亡的秘密,其实都是为了更好地活着。而坦荡地面对死亡,清醒地直面死亡,会让我们变得更加平和。生死不会改变,而我们生活的心态可以改变,生命的品质可以提升。说来可能会有些不可思议,不知何时起,生活中少了的那些计较与抱怨,有时竟是源于明白一切终将逝去。 对于“遗愿”,有时真的好让人困惑。就像电影《Why We Bang》里,两个癌症患者去实现遗愿,去跳伞去激情地赛车,我们会想,一定要等到临终吗?一定要把这些愿望当“遗愿”来完成吗?可是有一些人,真的需要生命的期限来提