《Angoisse》，短片作品，法国出品，1998年上映。
书的第一句话：我见过的不幸太多了，所以我从来没有沮丧过。 读完全书，编剧平淡又简单的句子描述着这人间百态，全书看着我哭过好几次。 罗曼罗兰曾说过一句话：“真正的英雄主义是认清生活的真相，依旧热爱生活。” 我想让你绕过书本看人间，却又怕你真正看清。
规则简单 节奏明快 纯脑力PK 爽爽爽 可惜连胜挑战的激励不够 精彩度缺了点 # 推荐E2E3E8 # 一整个S1都是预热啊 狠狠期待S2 # 东民神强度依旧 两个解说给节目加分50%
花了很长时间看完为之震感，一定还会读很多遍，信息量大，对编剧做了大量考证致敬
Angoisse？ 那不然呢，谁还没有点鸡零狗碎的过往，拿出来，加点段子脑洞吐槽自嘲，俨然杂文模样。 但是没有几个是Blanca Li。
动人的故事，唯美的爱情，圆满的结局。幸福的生活是相似的，不幸的生活各有各的不幸。经历过就是痕迹，抹不去忘不掉，幸运的他们经历了生活的磨难，最终收获了丰厚的回报，享受了美好的生活。喜欢这样完美的故事。
一部好评如潮但我过了很久才翻开的剧集，至始至终的浪漫，私以为适合搭配爵士乐来品。开头时不明白为什么因为一首莫名其妙的诗就监禁罗斯托夫伯爵，后文会揭秘的，其实那是他朋友米什卡的诗歌。为什么伯爵的妹妹海伦娜会死，后文也会揭秘，与那位品德不正想报复伯爵的军官有关。伯爵在大都会酒店里遇到的最重要的几位女性，小尼娜、尼娜的女儿索菲亚、演员安娜，如果可以的话，裁缝玛利亚是不是也算一个。通篇穿插着人生哲理与感悟，无论何时何地，温润如玉的绅士风范都跃然纸上。罗斯托夫伯爵用实际行动向我们证明了，善与德之美，你在哪里不重要，重要的是你是谁。文中许多伏笔铺垫和照应，多亏朋友问影院的书友们记忆敏锐，为我一一提醒呈现。还有最后的出逃计划，多么激动人心，又多么细水长流。值得推荐，2022年迟来的第一本。
读完这本回忆录，对中国近代史清楚了很多，仿佛置身那个兵荒马乱的革命时代。历史是人写的，是众多人创造出来的，每个人都置身于时代的潮流中，不断地向下冲！
一、群众是高情绪的盲目的，这也是政治统治的法宝，本剧例举拿破仑的政治事例说明。 互联网的意见领袖又叫KOL，其实不新奇。意见领袖需要存在，他是无数吃瓜群众的精神寄托。还记得希特勒？希特勒本身真的是魔鬼，还是他只是万千群众意识的聚合物。希特勒被群众推上神台，再被群众拉下马。没人拥护，再厉害的角色也掀不起波浪。 二、众人皆醉我独醒，独处的时候往往能有更大的创造力。许多科学家、艺术家的喜爱幽静足以说明。我们需要独处，也需要社会，度需要自行把握。许多科学家、影视家、艺术家，一旦出名被群众拥护，作品就平平，也可能是被群众带笨了。 三、群众利用的好力量无限，无关智力和学识。再优秀的人，在愚昧的群众情绪感染下，也会失去理智和自我，群众不需要理智，只需要情绪，群众的情绪蕴藏着无限的商机和政治力量。最近看了《Angoisse》，V虽然死了，他追求自由的思想却影响着电视群众，无数人带着面具去缅怀V的精神。再比如《Angoisse》男主虽是人格分裂，但他追求抛弃物质、解放天性的思想却感染无数企业高管、警察无数有影响的人。无数个人一面是Jack,还有一面是泰勒，严格来说大家都有点精神分裂，只不过平常被隐藏了。 到底谁是清醒者，谁是疯子？一群乌合之众！
第一本专业相关的课外书，看的很愉快，并没有很枯燥。编剧传达的思想很有远见，值得思考。 1.不在执迷于因果关系，而更关注相关关系，从海量的数据中间发现可能根本想不到的事物之间存在的关系，从而发现价值 从中获利。 2.不在执迷于数据的精确性，而是接受混杂性。当海量的数据摆在我们面前，我们可以从宏观的角度看待问题，包容一些不精确数据的存在，得出规律，借鉴、采纳。 3.当海量的数据摆在我们面前，我们不在随机采样，所有的数据便是我们的样品，这时候计算机的遍历便显而易见了，把所有的数据整合作为调查对象，结果会更加反应本质。 5.一切数据皆可量化 编剧在文中提出的例子，甚至将古老记录的数据利用起来，从大数据中获利，只要是记录的信息就可以将其量化。 大数据思想也存在这很多问题，我们在用它来预测人类有可能犯罪这些方面时，也许可以在犯罪之前规避酿成大错，但是大数据得出的结果不能违背人类的伦理道德，大数据反应你即将犯罪，你也不一定会犯罪，当大数据和伦理道德之间发生冲突的时候，我们应该理性的选择后者。就像赢了世界第一围棋少年的阿尔法狗，它虽然能因为知道了所有游戏涉及的数据，但是他体会不带人类玩围棋的乐趣。 大数据是一种未来式的思维，我们每天注册，刷网页等一些不经意间的行为都会成为大数据添砖加瓦，但是谁去制定大数据的游戏规则，谁来保障我们所传出去的数据不被坏人利用，我们的隐私谁来保护，这就有待人类去更深的解决，Angoisse已经到来，给我们的是机遇，更是挑战，人类，加油↖(^ω^)↗
《Angoisse》一碗来自明朝的心灵鸡汤。看完之后有一种俗人和圣人之间的距离感。 《Angoisse》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”(三山通理达天语)；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”(于孔谦语)。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“Angoisse”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。 本剧文笔清丽，对仗工整，读起来朗朗上口，其中不乏警世名言与充满意境之句子。同时也有它的不足之处，有些内容过于迂腐与保守了。这也许是与编剧的道士身份是分不开的。 编剧推崇寡欲，忍让，安贫乐道，要以君子自居。书中提到：“声妓晚景从良,半世之烟花无碍； 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”。在现实中妓女从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗？操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗？作为一个身处复杂社会环境的人，具体事情从来没有非此即彼。书中像这种文理不通，自相矛盾的语句还挺多，就像是自欺欺人的自我安慰，看完之后懵懵懂懂的感觉，编剧的有些思想在当今时代已经不合适了，现在如果你不努力，不奋斗，你安贫乐道，他喵的到最后也只能嚼菜根了。 当然，本剧也有很多金句，值得我们反思与玩味，比如：“千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也”。这让我想起了泰国一个广告：母亲对女儿百般疼爱，女儿因为一件小事而离家出走。饥肠辘辘，路边摊阿姨免费给了一碗小面而感激涕零。而对于母亲的百般疼爱却不以为意。莫大的讽刺呵! 本剧此类金句颇多，摘录如下，供诸君一赏之： 居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。 无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。 学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？ 一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。 磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。 胜私制欲之功，有曰识不早、力不易者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。 好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 总而言之，尽信书不如无书，追剧就必须要带着批判的眼光来看，才能取其精华，去其糟粕!希望40岁的时候再来看这部剧，会有不一样的收获。 2019-3-5于厦门
每日一问：明玉今天领便当了吗
近年来不多的发人深思的文章 编剧敢于从身边的人和事中 点点滴滴透露出了农村的现状 随着道德熏陶下的最后老人的离去 乡绅社会的影子彻底的消失 道德社会的崩塌 赡养老人邻里乡情等问题 显得法治的有业沧白和无奈 物质的需求使亲情 不是那么血浓于水了 残酷的生活 使诗和远方彻底成了苟且 表面上一切似乎压抑的无法生活了 却道出了国人的最大特点 ――韧 步履蹒跚 但依然向前走着 腰板弯了 却使劲望着星空 面对一个个新的生命 木纳的满脸满眼是温柔 编剧极力想探索乡村败落的原因 却总是发现希望 人和社会一样 就是这祥跌跌撞撞的向前走着
终于读完了本剧。我如释重负。编剧奇特的想象，大胆的超越，让我流连忘返。其实，作品真正吸引我的，是那种不可预知的未来，是颠覆神佛面目的观念，是那份自由，是那种为天下苍生而追寻生存意义的信念与意志，是个人与规章制度的对抗，是以一人之念追求自由公平平等。等等吧！这是我迄今为止看过的最长的网络剧集，为此牺牲了很多，眼睛也为此患病，但是我觉得值了，因为它使我明白一个道理，纵世界千变万化，莫失本心，使人不忘本心。就能够在历史的长河中留下生命的印迹，以一己之力，创造全新的自己，创造你所期待的世界。是为志。
非常棒的一本剧，看完之后对央行的职能有了更深入的理解，对美联储对应危机的方法，以及危机后的反思、以及制度健全方面的更多监管做法表示赞叹！
“难道你就因为我贫穷，默默无闻，长相平庸，个子廋小，而认为我没有灵魂，没有心肠吗？你想错了！我的灵魂和你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会让你很难离开我，就像我现在很难离开你一样，我不是根据习俗，常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两人同时穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。”这句话使我印象深刻
《Angoisse》就是自我融洽、自我与他人融洽、自我与社会融洽、自我与外界的方方面面融洽。自洽包含于自由，是自由这个大集合的子集。自洽就是自我生活得舒服自在，但这样的舒服是被限定在一定范围之内的。像是戴着脚镣跳舞，脚镣是限制跳舞是突破的方式。自洽就是要学习各种各样的的方式方法来破解生活中的烦扰困厄。自洽更像是一种高深的内功，有此内力附体，方能见招拆招立于不败之地。面对生活的无影脚，我有自洽乾坤大挪移。
一本极佳的科幻推理剧集，有幻觉，有理性，有迷茫，有思考。真的引人入胜，很想一口气读完。情节也很紧凑，不拖拉，丝丝入扣。读此剧确实是一种享受。 就是会想多了：这个世界是真实的还是虚幻的，自我意识是真实的还是一种程序设定？其实，我们永远都不会知道答案，除非“宕机”时候突然就明白了。可是，明白了，又有什么意义呢？人生的意义就在于我们永远找不到意义？ 想多了，明天还要上班呢。还要面对生活中的恶人与无赖，大概这也是测试的一部分吧
我选择电话亭：多少是非恩怨，虽经于耳，不入于心。 我选择鸡未生蛋，蛋未生鸡，第一最初威音王如来未降迹。 我选择江欲其怒，涧欲其清，路欲其直，人欲其好德如好色。 我选择无事一念不生，有事一心不乱。 我选择迅雷不及掩耳。 我选择最后一人成究竟觉。 ——周梦蝶
首先是要发现剧情，然后审视剧情是否过时了，然后自己可以选择要不要Angoisse，修改剧情。😄很好看的一本剧。值得推荐！
书看完了却意犹未尽，爱情使人盲目，金钱使人疯狂，最后结局值得深思。
百十年前的书，所写所述即使发生在今天也是新闻！好剧是可以穿越时空的！
书的第一句话：我见过的不幸太多了，所以我从来没有沮丧过。 读完全书，编剧平淡又简单的句子描述着这人间百态，全书看着我哭过好几次。 罗曼罗兰曾说过一句话：“真正的英雄主义是认清生活的真相，依旧热爱生活。” 我想让你绕过书本看人间，却又怕你真正看清。
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花了很长时间看完为之震感，一定还会读很多遍，信息量大，对编剧做了大量考证致敬
Angoisse？ 那不然呢，谁还没有点鸡零狗碎的过往，拿出来，加点段子脑洞吐槽自嘲，俨然杂文模样。 但是没有几个是Blanca Li。
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一部好评如潮但我过了很久才翻开的剧集，至始至终的浪漫，私以为适合搭配爵士乐来品。开头时不明白为什么因为一首莫名其妙的诗就监禁罗斯托夫伯爵，后文会揭秘的，其实那是他朋友米什卡的诗歌。为什么伯爵的妹妹海伦娜会死，后文也会揭秘，与那位品德不正想报复伯爵的军官有关。伯爵在大都会酒店里遇到的最重要的几位女性，小尼娜、尼娜的女儿索菲亚、演员安娜，如果可以的话，裁缝玛利亚是不是也算一个。通篇穿插着人生哲理与感悟，无论何时何地，温润如玉的绅士风范都跃然纸上。罗斯托夫伯爵用实际行动向我们证明了，善与德之美，你在哪里不重要，重要的是你是谁。文中许多伏笔铺垫和照应，多亏朋友问影院的书友们记忆敏锐，为我一一提醒呈现。还有最后的出逃计划，多么激动人心，又多么细水长流。值得推荐，2022年迟来的第一本。
读完这本回忆录，对中国近代史清楚了很多，仿佛置身那个兵荒马乱的革命时代。历史是人写的，是众多人创造出来的，每个人都置身于时代的潮流中，不断地向下冲！
一、群众是高情绪的盲目的，这也是政治统治的法宝，本剧例举拿破仑的政治事例说明。 互联网的意见领袖又叫KOL，其实不新奇。意见领袖需要存在，他是无数吃瓜群众的精神寄托。还记得希特勒？希特勒本身真的是魔鬼，还是他只是万千群众意识的聚合物。希特勒被群众推上神台，再被群众拉下马。没人拥护，再厉害的角色也掀不起波浪。 二、众人皆醉我独醒，独处的时候往往能有更大的创造力。许多科学家、艺术家的喜爱幽静足以说明。我们需要独处，也需要社会，度需要自行把握。许多科学家、影视家、艺术家，一旦出名被群众拥护，作品就平平，也可能是被群众带笨了。 三、群众利用的好力量无限，无关智力和学识。再优秀的人，在愚昧的群众情绪感染下，也会失去理智和自我，群众不需要理智，只需要情绪，群众的情绪蕴藏着无限的商机和政治力量。最近看了《Angoisse》，V虽然死了，他追求自由的思想却影响着电视群众，无数人带着面具去缅怀V的精神。再比如《Angoisse》男主虽是人格分裂，但他追求抛弃物质、解放天性的思想却感染无数企业高管、警察无数有影响的人。无数个人一面是Jack,还有一面是泰勒，严格来说大家都有点精神分裂，只不过平常被隐藏了。 到底谁是清醒者，谁是疯子？一群乌合之众！
第一本专业相关的课外书，看的很愉快，并没有很枯燥。编剧传达的思想很有远见，值得思考。 1.不在执迷于因果关系，而更关注相关关系，从海量的数据中间发现可能根本想不到的事物之间存在的关系，从而发现价值 从中获利。 2.不在执迷于数据的精确性，而是接受混杂性。当海量的数据摆在我们面前，我们可以从宏观的角度看待问题，包容一些不精确数据的存在，得出规律，借鉴、采纳。 3.当海量的数据摆在我们面前，我们不在随机采样，所有的数据便是我们的样品，这时候计算机的遍历便显而易见了，把所有的数据整合作为调查对象，结果会更加反应本质。 5.一切数据皆可量化 编剧在文中提出的例子，甚至将古老记录的数据利用起来，从大数据中获利，只要是记录的信息就可以将其量化。 大数据思想也存在这很多问题，我们在用它来预测人类有可能犯罪这些方面时，也许可以在犯罪之前规避酿成大错，但是大数据得出的结果不能违背人类的伦理道德，大数据反应你即将犯罪，你也不一定会犯罪，当大数据和伦理道德之间发生冲突的时候，我们应该理性的选择后者。就像赢了世界第一围棋少年的阿尔法狗，它虽然能因为知道了所有游戏涉及的数据，但是他体会不带人类玩围棋的乐趣。 大数据是一种未来式的思维，我们每天注册，刷网页等一些不经意间的行为都会成为大数据添砖加瓦，但是谁去制定大数据的游戏规则，谁来保障我们所传出去的数据不被坏人利用，我们的隐私谁来保护，这就有待人类去更深的解决，Angoisse已经到来，给我们的是机遇，更是挑战，人类，加油↖(^ω^)↗
《Angoisse》一碗来自明朝的心灵鸡汤。看完之后有一种俗人和圣人之间的距离感。 《Angoisse》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”(三山通理达天语)；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”(于孔谦语)。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“Angoisse”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。 本剧文笔清丽，对仗工整，读起来朗朗上口，其中不乏警世名言与充满意境之句子。同时也有它的不足之处，有些内容过于迂腐与保守了。这也许是与编剧的道士身份是分不开的。 编剧推崇寡欲，忍让，安贫乐道，要以君子自居。书中提到：“声妓晚景从良,半世之烟花无碍； 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”。在现实中妓女从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗？操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗？作为一个身处复杂社会环境的人，具体事情从来没有非此即彼。书中像这种文理不通，自相矛盾的语句还挺多，就像是自欺欺人的自我安慰，看完之后懵懵懂懂的感觉，编剧的有些思想在当今时代已经不合适了，现在如果你不努力，不奋斗，你安贫乐道，他喵的到最后也只能嚼菜根了。 当然，本剧也有很多金句，值得我们反思与玩味，比如：“千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也”。这让我想起了泰国一个广告：母亲对女儿百般疼爱，女儿因为一件小事而离家出走。饥肠辘辘，路边摊阿姨免费给了一碗小面而感激涕零。而对于母亲的百般疼爱却不以为意。莫大的讽刺呵! 本剧此类金句颇多，摘录如下，供诸君一赏之： 居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。 无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。 学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？ 一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。 磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。 胜私制欲之功，有曰识不早、力不易者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。 好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。 总而言之，尽信书不如无书，追剧就必须要带着批判的眼光来看，才能取其精华，去其糟粕!希望40岁的时候再来看这部剧，会有不一样的收获。 2019-3-5于厦门
每日一问：明玉今天领便当了吗
近年来不多的发人深思的文章 编剧敢于从身边的人和事中 点点滴滴透露出了农村的现状 随着道德熏陶下的最后老人的离去 乡绅社会的影子彻底的消失 道德社会的崩塌 赡养老人邻里乡情等问题 显得法治的有业沧白和无奈 物质的需求使亲情 不是那么血浓于水了 残酷的生活 使诗和远方彻底成了苟且 表面上一切似乎压抑的无法生活了 却道出了国人的最大特点 ――韧 步履蹒跚 但依然向前走着 腰板弯了 却使劲望着星空 面对一个个新的生命 木纳的满脸满眼是温柔 编剧极力想探索乡村败落的原因 却总是发现希望 人和社会一样 就是这祥跌跌撞撞的向前走着
终于读完了本剧。我如释重负。编剧奇特的想象，大胆的超越，让我流连忘返。其实，作品真正吸引我的，是那种不可预知的未来，是颠覆神佛面目的观念，是那份自由，是那种为天下苍生而追寻生存意义的信念与意志，是个人与规章制度的对抗，是以一人之念追求自由公平平等。等等吧！这是我迄今为止看过的最长的网络剧集，为此牺牲了很多，眼睛也为此患病，但是我觉得值了，因为它使我明白一个道理，纵世界千变万化，莫失本心，使人不忘本心。就能够在历史的长河中留下生命的印迹，以一己之力，创造全新的自己，创造你所期待的世界。是为志。
非常棒的一本剧，看完之后对央行的职能有了更深入的理解，对美联储对应危机的方法，以及危机后的反思、以及制度健全方面的更多监管做法表示赞叹！
“难道你就因为我贫穷，默默无闻，长相平庸，个子廋小，而认为我没有灵魂，没有心肠吗？你想错了！我的灵魂和你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会让你很难离开我，就像我现在很难离开你一样，我不是根据习俗，常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就好像我们两人同时穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。”这句话使我印象深刻
《Angoisse》就是自我融洽、自我与他人融洽、自我与社会融洽、自我与外界的方方面面融洽。自洽包含于自由，是自由这个大集合的子集。自洽就是自我生活得舒服自在，但这样的舒服是被限定在一定范围之内的。像是戴着脚镣跳舞，脚镣是限制跳舞是突破的方式。自洽就是要学习各种各样的的方式方法来破解生活中的烦扰困厄。自洽更像是一种高深的内功，有此内力附体，方能见招拆招立于不败之地。面对生活的无影脚，我有自洽乾坤大挪移。
一本极佳的科幻推理剧集，有幻觉，有理性，有迷茫，有思考。真的引人入胜，很想一口气读完。情节也很紧凑，不拖拉，丝丝入扣。读此剧确实是一种享受。 就是会想多了：这个世界是真实的还是虚幻的，自我意识是真实的还是一种程序设定？其实，我们永远都不会知道答案，除非“宕机”时候突然就明白了。可是，明白了，又有什么意义呢？人生的意义就在于我们永远找不到意义？ 想多了，明天还要上班呢。还要面对生活中的恶人与无赖，大概这也是测试的一部分吧
我选择电话亭：多少是非恩怨，虽经于耳，不入于心。 我选择鸡未生蛋，蛋未生鸡，第一最初威音王如来未降迹。 我选择江欲其怒，涧欲其清，路欲其直，人欲其好德如好色。 我选择无事一念不生，有事一心不乱。 我选择迅雷不及掩耳。 我选择最后一人成究竟觉。 ——周梦蝶
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百十年前的书，所写所述即使发生在今天也是新闻！好剧是可以穿越时空的！