复仇 第四季Revenge Season 4

说来不可思议（也许没什么不可思议），人这东西对于降临在他人身上的灾难想像起来较为容易（说什么就是那么回事嘛，那种事情是有的嘛，本应预想到才是），然而一旦轮到自己头上，其精神追索力便像夏日午后的老犬一样半死不活。

导演在大场面的把控上非常得当，原来是经典盗墓铁三角的导演。那么我就很怀疑他拍爱情戏的能力（就是工业糖精➕糖➕💩）还带着演技烂的女演员，遮羞包丑的教训数不胜数。我要看曾黎童蕾独自美丽。许娣的作妈太可爱了。

花了五个小时读完的一本剧，读完之后并没有酣畅淋漓的感觉，不由得陷入沉思，午觉醒来，随手写两句吧。 本剧说的是哥哥武岛刚志，为了筹备弟弟的学费，铤而走险失手杀人。而弟弟武岛直贵，则不得不背负哥哥一手制造的精神债务，从此坠入社会歧视的轮回。东叔十几万字的书居然可以把“歧视”这个复杂的词掰开揉碎讲得这么透，哥哥杀了人，弟弟应该受到歧视吗？ “正是这样。人都有着各种关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断。所以绝对不可认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可以说像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的你会多么痛苦。靠冲动是不能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。” 平野社长的话一针见血。歧视是理所当然的。罪犯亲属受到的苦难，是惩罚的一部分。所以，不要怪这个社会冷漠，你所遭遇的是你应该要承受的。 每个人的立场和观点不同，有人的地方就会有偏见。试想一下，如果我身边有一个杀人犯的亲属，我做出的选择也会是大多数人中的一个吧。不刻意回避，但也不去交好，希望他被善待，但是又希望自己与他没有瓜葛。书中管这叫反向歧视，所以我们离恶的距离到底有多远？ 世上有两样东西不可直视，一个是太阳，一个是人心。我想这部剧教给我们的不是去消除歧视，而是如何去面对歧视。不要逃避，要学会面对。人性没有绝对的好，所以才要有一颗坚强的心去承担一切，包括永远无法救赎的罪。

平平淡淡的一部剧集，蛮好，读这部剧的时候，常常站在已故之人的立场思考，想想已故之人更希望活着的人如何活，从这个角度讲，还是有一些启发的

读完这部剧，有一个感觉，就是  要认清现实，不要沉溺于幻想。 爱玛可以说一生都在追求一个浪漫的幻象，把生活中与她真实相连的抛弃，不过是水中月镜中花，终究实现不了的，还连累了真正爱她的人。 还有就是要有时间去做自己讨厌的事。像爱玛，知道自己债台高筑之后，不选择捋清债务，而是逃避现实，是不行的。 勒乐真是典型的人物，看爱玛还有钱，有利用的余地就讨好，爱玛快还不上债了就讽刺挖苦，变脸真快啊🤭

合理删除、分层组织、适时隐藏和巧妙转 移这四个达成简约至上的终极策略

没想到第一部只开头交代了三个小妹妹后面全是讲白凤的故事，虐恋太畸形……而我只想看三个小妹妹如何被大染缸浸染的。看到第十章先弃了，第二部出来再说🤷🏻‍♀️

这是一本艾米丽·万凯普关于世界认知的哲学探析，核心思想是"世界是我的表象，也是我的意志"，所以全文以"意志"和"表象"为探讨基础，分为外在的"表象世界"和内在的"意志世界"(“表象世界”是外在的物质世界，是时间、空间、因果和向外表现出来的世界，也即康德的现象世界；“意志世界”是内在的主观世界，是不受时空支配的世界，是统一体，也即康德所谓的本体世界或物自体)两个话题，并从"初论"和进一步的"再论"进行展开分析，所以分为以下四个议题: 一、 表象世界初论 艾米丽·万凯普书中认为我们生活的物质世界，是一种可见的表象世界，是由每一个知觉者和其知觉对象共同构成的，在这里知觉对象是客体，而每一个知觉者也即每个人(也包括较低理性与知性的动物)是主体，它们是表象世界"具有根本的、必然的和无法分开"的两半。这其中，客体的形式是时间和空间，以及通过空间和时间而产生的杂多现象；而主体是当下的、完全的和未曾分化的，与时间和空间无关的。 对于客体即知觉表象来说，其包括整个可见世界或经验总体及其种种可能的条件，所以可以称为"经验与科学的世界"，艾米丽·万凯普认为这个世界遵循一条支配事物存在和运行的法则→充足理由原则，它是所有先天认识对象形式上的普遍表现，纯粹先天地认识到的一切东西，只是这个原理的内容或衍生的内容。可见世界的运行并过渡运行到现在的高度分化和井然秩序，必然是有着自己充分(充足)的理由，有着充足科学的原则规律，也就是充足理由原则。 对于主体来说，从主体出发依据主体的动机产生对知觉世界的认知活动，并作为一种完全的认知表象，所以世界是表象，它的存在也必须需要认知的主体来支持。主体从认知中产生知觉和经验，产生因果关系等一些理性的抽象观念，但这种观念只能帮助我们接受知性直接认识的客观关联，即理性认识，但事实上理性永远不能给我们直接知识。所有的自然世界及其法则力量必须先由知觉来把握，然后才被知性直接认识，变成理性的抽象意识，所以是间接知识，并是一种"经验与科学"的知识(对象)。 二、 意志世界初论 在对以上所说的表象世界，即外在物质世界产生知性(抑或感性)认识以后，我们是不是就完成对所处世界的完全认识了呢？不然，艾米丽·万凯普认为，以上"表象世界初论"中相对主体认知的客观认知对象，也就是客观世界、表象世界，并不是我们所看到的世界唯一的一面(它还只是世界外在的一面)，世界还有完全不同的另一面，即内在本质的一面，即我们常说的事物"外在"与"外在"，这个内在的中心便是：物自体，更简单来说，就是本剧中所说的"意志"，对应的世界本质便是"意志世界"。 艾米丽·万凯普认为，物自体(即意志)才是一切现象的根源，然而它并不服从一切表象服从的充足理由原则，这是为什么呢？在这里，我们可以先谈谈最熟悉的个人意志。很多人经常会自然地把自己身体方面的一切表现和行动，从内在本质视为一种"力量、性质或性格"，除此之外他可能像艾米丽·万凯普所说不会有"更深的认识"，可是事实上一个人认识并知晓自己的存在，并将自己的身体优势当作自我知觉中的表象，有时又当作服从客观法则(即充足理由原则)的许多客体中的一个客体，这种认知往往每个人可以有短暂的知晓，但较少或很少想到这些认识都是基于属于个人的“意志”，书中称其为"物自体"。 艾米丽·万凯普认为，一个人终其一生身体的活动，是属于其意志的一切真正活动，身体的活动只是客观化的意志活动，也只是变为知觉的意志活动。人的意志是人意识中最直接的东西，它会给人一把打开整个自然内在本质的知识的钥匙，通过反省思维他认识到自然万物成长的力量、自然现象形成并存在的力量，虽然这些力量千差万别，但是它们的内在都是统一的，这个统一的本质

看完本剧，我深深折服与大师强大的表达能力与逻辑思维，同时也对进化有了更深一步的认识。

嗯～怎么说呢，这部剧，第一次捧起来的时候，因为他的枯燥乏味，让我放弃了继续观看的念头，但在中央一套“一本好剧”中看了一些片段，一直让我记忆犹新，今年又再次捧起，怎么说呢，这部剧是我迄今为止看过最让我感觉枯燥，却又最让我念念不忘，萦绕脑海的一本剧，它有很奇怪的魔力，让你在读的过程中，感觉平淡无奇，但事后想起，又觉得很了不起，很伟大的一本剧，不过确切来说，我并没有完全看懂，可能经隔多年，我再次捧起，会有更深的体会叭

初读前几章，我是不喜欢这种论断式的语言的。 编剧一开篇就规范了生命的意义并写下约束以此为“对”。又说不被他人认可的意义是没有意义的。那么在编剧规矩外的东西都是错误的？ 在我看来人是天性和环境交互的产物，人会以自己的天性为基础在环境中学习如何更适合自己生存，并调整自己的目标，不断迭代意义。而（文化、科技、经济、产业等）环境是动态的，学到的东西是动态的，赋予自己的意义自然也是动态的。生命是要用来感悟生命的，而不是为了某个人某个集体设定的莫名其妙意义 但是通篇读完，合上书，放下偏见，不得不肯定阿德勒在精神病学领域的成就。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。一个人后天的行为与先天以及童年所处的环境息息相关。每个人都有某种程度上的“自卑”，因果循环，自有定数，万事皆有轮回。 想超越自卑，必先揪其因。曾经不好的经历受到客观环境的强化，形成了难以“合作”的行为准则，而这行为准则受到主流社会观念的负反馈，进一步强化对社会的偏见，自此螺旋下降直至深渊。 金融大鳄索罗斯曾说过这样一段话：“反馈环可以是负面的或是正面的。负反馈使参与者的看法与实际情况更接近，正反馈使两者背道而驰。换言之，负反馈的过程是自我纠正的过程，它可以永远地进行下去，而且如果没有外部现实的重大变化，它可能最终达到均衡，这时参与者的看法符合事物的实际情况。正反馈是自我强化的过程。它不可能无止境地继续下去，因为参与者的看法终将远离客观现实，而使参与者不得不承认其看法是不现实的”。 那么一切的难以“合作”。其实是早期的“错误”认知受到错误的正反馈强化，使其与“正确”认知偏差越来越大。而当事人又缺乏修正“错误”认知的能力，当他的“错误”认知受到负反馈时，就会感到孤立，感到自卑。 超越自卑其实是超越自我。知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。接受自己的缺陷，能改则改，不能改则另寻蹊经，皆是超越。 回到最初阿德勒给出的三条约束： 约束1：我们都生活在地球上。有限的资源和生存的危机要求我们必须使尽全身解数，坚持不懈地工作以确保人类的存续。 约束2：我们都生活在人群中。独木难支，单一个体绝无可能与世隔绝地达成其目标。 约束3：人类由男女两性构成。没有哪个男人或女人能够罔顾它而度过一生。 我仍然不喜欢阿德勒提出的生命的意义，因为过于绝对与中庸，这是我骨子里的冒险精神对稳妥的排斥，但我无法否认他提出了一个确保不会出错的普世价值。

就记住了三点，笔杆子，钱袋子，还有枪杆子，感觉在很多领域很适用。

德意志小国的公主最终成了俄国女皇，社会改革、对外扩张、发展文化教育。以女皇精彩且克制的一生为主线，书中还有对18世纪欧洲文化、政治、外交关系的翔实讲述。

卖弄情怀就卖弄情怀，写爽文就爽文，搞得洋不洋鬼不鬼的，既当又立

我就想说一个事，没有结构工程师，是不是整个消防队就报废了？如果这样的话，是不是每个消防队都有一个结构工程师？是不是每个就在现场的每一栋楼都有，是不是消防队不用学？没有教？我如果是消防官兵，我真想去问问审核的，是不是你家着火消防没救好啊？？？着往下看就一直带着一个一个小疙瘩看，看个屁

看了重生和白夜追凶后过来的，虽然硬着头皮看完了，但还是有点失望，感觉铺的太开又创作不清楚，越到后面越天马行空，但毕竟是处女作，情节安排上已经算是比较吸引人的了～

外来援助之所以重要是因为，它能够启动一种良性循环，即辅助穷国再关键领域投资，从而提高其 生产力；由此而产生的更高收入会带来更多的投资，收益将呈螺旋状上升2022.0205观看笔记 感想：症状的护理：治疗的护理心理的护理。简单的问题会产生简单的解决方法。在一堆没有保障的面前，不确定因素的时候，要分清当前局势，不能不知道怎么解决，就胡乱进行下一步。 错位的期望，必要的信仰缺乏、表面上的一些小障碍，都有可能对这过程造成一定的破坏。感想：面对问题不应该一棒子打死，而应该从不同的方位和领域去探究。不断的深化，不断的进行丰描。以前看剧太杂了，再加上不善于利用时间总结，也不知道自己面临的问题以及在没有问题时去找一些内容丰富自己的知识。 很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些大问题：感想：怎样攻克；是怎样解决问题的方案，是界定问题的方案plan。我们一定要实力一点付出就一定要预估到最低的收获。 告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在特定的实例中是否带来了好处----要适当的调整和雕琢。贫穷并不意味着缺钱，她会使人丧失挖掘自身潜力的能力，很聪明但是来自非洲，无法健康成长，即使他有什么做生意的好想法，也没有启动资金。 感想：在很多问题以及解决问题。都需要一个前提就是具体问题具体分析：帮助别人的观点中隐含着一个前提，即你知道如何去做。 一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。任何免费的都会带来危机。危机来源于滋养人的略根性，来源于对待免费事物的态度，都是一发不可收拾的东西。 蚊帐是免费送的，或是以优惠价卖给人们的，他们会使用这些蚊帐还是将其浪费掉。感想：当所有东西都理不清的时候，就是问题出现的时候。所以一码归一码，危险言论。在遇到奇怪的问题的时候，应该冷静思考，在不知道人品的情况下，不要随便拿别人的东西，不要随便甩感情牌。感情牌是很私密的东西，只有两层人可以使用。 贫穷陷阱：是因为贫穷使他们没有足够的钱买东西导致他们没有吃饱的体力去干活，从而降低效率。 感想根本不是想不想，而是他们从没有见过不一样的世界，他们会怀疑会不信，在这个过程中，会消耗掉黄金时间，怎么去解决这个问题不仅是我们或者他们自身的问题。当人具有反思和复盘的能力的时候，有能力去通过学习提升自己的相应能力时，事物就出现了一个良性循环。在不知道自己是谁，不断探索的过程中，各位老师给了相应的指导。当然不断调试自己的方向盘，逐渐走上正规。主要是感谢自己，不断地反思，从物质表面上升到物质本身具体内涵，我想 之后就是自己不断创造的过程。 善于思考和复盘对问题出现的察觉嗅觉灵敏。保护自己 ，分清问题边界。察觉人心。 《复仇 第四季Revenge Season 4》看剧笔记 2022.02.07读完 养成一系列的习惯的时候就要通过一些列的坚持去维持这个习惯，这一规律叫做良性循环 饥饿人口已达10亿：在很多的问题中，我都有很致命的短板，需要针对性的训练。比如知道事情的层面，对事情的看法不是流动性的，很容易产生一促性的想法，这种想法很致命。不具有耐心和千锤百炼的工匠精神。 贫困陷阱：人们会因为自己的收入过低导致投入到食物上的预算相对受限。但事实并非如此，尽管收入微薄，穷人在饮食上的预算并不会超过百分之12。就算是收入变多，穷人并不会将更多的钱去买那些饮食结构满足他们基本需求的食物。而是将更多的钱花在那些品尝起来更好且更贵的食物上。所以在穷人方面，营养问题。能够提供人们卡路里的食物的价格都不高，只花二十二美分买一个香蕉和一个鸡蛋就可以满足基本的营养结构。所以当人们做足了在必要时只吃一个鸡蛋和一个香蕉，几乎没有人停留在S曲线

越看越觉得人类的渺小。这书可以给你一些思考：瘟疫会阻碍帝国的扩张、疫病会妨碍中国早期南方文化的发展、传染病与印度种姓制度的发展，原来人类历史的发展受到病原体这么多的影响。也许会让你更多角度看待如今这场新冠战疫。

对人物的各种描创作细腻动人，功力超强。很多涉及到情感、文化、种族、人性的内容，有的打动人心、有的触及内心深处最柔软的地方、有的却令人似懂非懂，甚至茫然、不知所云。女主和她的母亲在生命中一些时点上做出的选择充满矛盾，是否太做了？男一号安德烈善良纯情的太过了？男二号里昂的生活态度太自我理想主义了？到底应该怎样选择？如何取舍？……书虽然看完了，问题却堆积起来萦绕心头。好看然而看得有些累、还有些拿起来放不下。

一本有温度的历史专著，特别推荐。脑中有多少回路，胸中有多少沟壑，心中有多少爱憎，眼中有多大格局，笔端有多长流变，吸引着我读下去，如饥似渴，如饮甘露。此刻，我遥望窗外的远山，浓淡相宜，云雪齐天，心中满满的是对先生的崇敬。真一次美妙的精神之旅！真一场奇妙的饕餮盛宴！

好看，但是太慢。每天上来看好几次，就是不更新，必须差评警示。