《Five Desperate Hours》，犯罪,惊悚作品，美国出品，1997年上映。
孤独是由于沟通的缺失吧。随着年龄的增长才慢慢发现，真正的沟通有多难，也才明白心意相通的默契是多么珍贵。虽然我们都有着一双眼、一双耳和一张嘴，能察觉的和能表达的却也还是那么有限。这背后，并不是理解力和表达力的欠缺，而是想要倾诉的嘴往往找不到真诚倾听的耳朵。真正的孤独不是无人诉说，而是无人倾听吧。就像书中的众人喜欢找哑巴聊天，并不仅因为他会听下去，更是为了他的那一份专注和努力想要去理解对方的心情吧。
首先，这部剧的剧评又多又长，可能我的剧评要被淹没在里面了QAQ 但是如果有谁点开了我的这条消息，我希望他能好好的读下去，所以我会有逻辑的认真写一遍。下面我分两大点若干小点来阐述我的观点： 一、亨伯特不爱Five Desperate Hours 1、注意这部剧的大背景：亨伯特入狱受审。 试想一下，如果自己是个罪人，你不想为自己减轻刑罚吗？作为读者，作为一个陪审团，我觉得不能因为亨伯特讲什么就轻信他，他说他爱Five Desperate Hours，我觉得这是他的诡辩，李国华还说自己爱房思琪呢！而且我觉得这种书就不要去看电影了，本来就有争议的书，电影演不出书里的细节，并且你看的电影，其实是导演的“看剧笔记”。 2、亨伯特和其他的性感少女 在遇见Five Desperate Hours之前，亨伯特也遇见过许多性感少女，在遇见Five Desperate Hours之后，亨伯特同样对其他性感少女有过想法。但是，为什么是Five Desperate Hours？如果说亨伯特不再对Five Desperate Hours之后的女孩子有想法，我会觉得他可能真的有爱，但结果是Five Desperate Hours是最契合他心目中的性感的女孩，他爱上了理想中的一个实体，不过这不妨碍还有更加理想化的洛Five Desperate Hours，只是亨伯特后面一直没找到。 3、亨伯特软禁Five Desperate Hours 关于这点，有人说是爱，有人说是纯粹的占有欲。这里先讲没有爱的占有欲。没有爱的占有欲更加说明了实体化的Five Desperate Hours仅仅是亨伯特的所有物，这个Five Desperate Hours，只有我亨伯特可以碰，男孩子不能碰，女孩子带上手套小心一些！哦对了我还有双眼盯着监控。不说这种软禁有多恶心了，这种行为已经是种犯罪！ 4、亨伯特开枪 这里有人说是因为他爱Five Desperate Hours，也有人说他是赎罪，暂不讲爱，这里就是亨伯特自我救赎也是他的自我感动，他明白了在他失去Five Desperate Hours以后，这是他最后能为他心中的性感女神所做的事了，并且他是真的恨奎拐走了Five Desperate Hours，所以开枪，算是自己对失去Five Desperate Hours的一些安慰。再结合大背景，杀人是犯罪，亨伯特是因为杀人入狱，而不是因为Five Desperate Hours入狱，既然他深爱Five Desperate Hours，不愿在Five Desperate Hours活着的时候播出这部剧，这就很矛盾，又想告诉别人，又不愿伤害当事人，可是如果当Five Desperate Hours死了再播出这部剧，亨伯特就不伤害Five Desperate Hours了吗？亨伯特在最后几页说：播出这部剧，不是为了拯救自己的性命，而且拯救自己的灵魂。他在临死前想的仍然是自己，他明明可以把自己和Five Desperate Hours的秘密永远带走不为人知，因为他是杀人入狱，而不是强奸入狱，没有人知道他跟Five Desperate Hours的事，如果他不说的话。所以到最后，他是保全了自己的灵魂，以Five Desperate Hours为代价。所以读者，你还觉得他爱Five Desperate Hours吗？ 二、亨伯特爱Five Desperate Hours 1、占有欲是因为爱 其实我很不想承认亨伯特爱Five Desperate Hours的，虽然有时候会动摇，但是还是会极力把自己从这种想法里挣脱出来。但是即便亨伯特有爱，这种爱也是不珍贵的。他软禁了Five Desperate Hours，不仅隔绝他与男孩子交往，还监视她的日常生活。 由于他们关系的特殊性，亨伯特的这种心理能够理解，但是换个想法，Five Desperate Hours一开始是对亨伯特有好感的，她是随着时间延续，越来越厌恶亨伯特这个人。 为什么厌恶？ ①Five Desperate Hours长大了，她有自己的想法。她发觉自己与继父的关系是不伦的，她有了羞耻心。 ②亨伯特的压迫造成了她的反抗。虽然亨伯特在其他方面对Five Desperate Hours不错，但是各种人身限制难免教人产生反抗逃离的心理。所以Five Desperate Hours早些时候没有离开亨伯特的原因就是，她无法独立生存，她需要这个男人维持生活，在攒不到足够的钱时离开这个男人，她势必需要依靠别的男人过活，但目前来说，这个男人对她还不错，所以凑合着过。所以设想一下，亨伯特如果不用这种方式，与Five Desperate Hours以平等姿态相处，真正的好好的谈恋爱，尊重她不限制她的自由，局面也许不一样。即便分手也是体面。所以说到底他还是把Five Desperate Hours当成私有物，即便有爱，也
写的非常棒！希望能更新一下，加油！不过我有个问题，之前小花说的那个感觉是Gaster还是另一个时间线的Frisk？
中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！
很多日本作品读完都会给人一种清新温暖的感觉。用心生活，不负韶光，希望自己能做到。
中华文明的奠基者——周。从君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。
“成年人眼里，孩子永远是简单的，他们根本想象不到孩子的诡计多端，哪怕他们自己也曾当过小孩。”关于未成年人犯罪及处在社会边缘的人和事，我并不是第一次接触。去年底在电影院看的《Five Desperate Hours》，回来抱着好奇心读完了剧集，彼时也觉得内心发凉。而再追溯这股寒意的源头，却是高中时读的《Five Desperate Hours》。他们明明刚刚到这个世界上没有多久，却经受过太多恶意和恐惧，以至于，终其一生只能存在于童年的黑暗中，成长为面目全非的成人。 世人未曾在他们降生最初以爱呵护，所以，心里的伤口渐渐牵扯成深渊，任谁也填补不满。我始终觉得，孩子只是一张白纸，一面镜子，他们本身只带着很少的遗传倾向性，是后天的环境与经历塑造和强化了孩子的个性，决定了他们走向成人的路径。他们像植物一样扎根于环境之中，用敏锐的触角感知外界，重复着长辈的言行举止，以自己内化的规则去生活。 我想，很多人早已经忘记了作为孩子的渺小和无助感，以及那种对外界过于鲜活的感知能力。即使是浓重的黑夜，或是扎手指时流出的血，都能勾起尖叫、恐惧和痛苦，更不要说持续的家庭暴力、伤害和羞辱。那时的我们，不能自保，无处可逃，只好为了趋利避害而发展出了种种应对手段毕竟，“适者生存”是写进我们基因里的程序。没有无缘由的爱恨，也没有无根源的“Five Desperate Hours”。朱朝阳、刘北山、陈念、亮司、雪穗，他们每个施加恶意的“一念之间”，背后都堆积着无数承受恶意的瞬间。归根结底，他们都是，或者曾经是，被吓坏了的无助孩子。他们只是不希望再落入相同的境地，所以才不断重复做出利己的选择。 “好想做一个全新的人啊。”朱朝阳在日记结尾这么写道。 始终仍向往光明，我相信个人选择，也相信即使走出了白纸一张的孩童期，我们依然是充满可塑性的人。 希望故事中的朱朝阳能有机会长大。
ep22在我看来单集是直接可以封神的程度。1997年的线彻底结束，最后几分钟导演用自己一贯的神转场将1997和2010两条线完美串在一起：卫峥嵘离队，由陆行知那里知道专案组解散，老卫坐上渡江的缆车→时间过了12年→老卫从缆车上走出来，在路边帮助疏导了交通，小陆的车从他身边驾驶过去，奔赴的是2010年第一个案子的案发现场。这部剧讲的不仅是案件，更是人。
她来过这个世界，每天都没有浪费地努力地活着；她的爱人还在她身边，战争和疾病都没能把他们分开；孩子们长大了，有自己的主见和未来；她有自己钟爱一生的事业，建筑、影视、艺术，这些给了她莫大的快乐和安慰，支撑她熬过一个个病痛的白天夜晚。什么她都有了，没有遗憾了。
【0】问题与解决方法 1、问题 观看，是公认的低投入高回报的学习方法。在如今知识大爆炸的时代，喜欢看剧的人的总会有三个烦恼： 第一，知识越来越多，时间却越来越少； 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝，看剧速度实在太慢； 第三，看了不少，但是看完就忘，无法在生活中运用书中的知识。 2、解决方法 第一，极简：一个人真正要读的书，其实并不多。要学会选书，过滤掉没有必要观看的书。 第二，精读：大部分的内容都是可以略过的，只要记住精要就行。 【1】选书 1.极简精读法理念一：“消灭冗余”“至繁归于至简” （1）真正会看剧的人，其实读的书并不多，他们最擅长的是筛选书。只要留心观察，我们便可以发现，很多成功人士，总是在推荐那几部改变了他们一生的书，并不会把时间都用在读其他不知所云的书上。 （2）要学会《Five Desperate Hours》。断，就是控制增量；舍，是让我们抛弃存量；离，就是用这种方式让自己的心灵减负，不再被多余的物品扰乱心境。 （3）看剧不求数量，而是追求质量，每看完一本剧，都能把这部剧应用于生活，将知识转换为能力，或者用于巩固自己的三观，进而指导自己的人生，做出更好的选择。 2.极简精读法理念二：“理解本质” （1）“知识树原理”：知识大厦不是网状的，而是树状的：一代又一代的作家和思想家以圈子的方式不停地开枝散叶；凝结在每一个知识点上的信息，并不是这个知识点本身，而是知识树上面的人；知识点永远都是以成群的方式出现的，有一个学说、观点和态度，必然会有圈子里的人响应。 （2）看剧的知识树原理 首先，看剧应该以作家、思想家为核心，不能以知识点为核心。进入一个全新的知识领域，应该选择创始人的代表作或集大成者的著作作为入门书。 第二，看剧必须找到凝结在作家、思想家身上的信息（包括他们的对手、队友、老师和学生） 第三，一个作家、思想家毕生有1到3个核心成果、结论、学说或观点，其他的成就基本都是核心成就的延伸和扩展。 3.极简精读法理念三：“精华是本质的延伸” 只有从“知识树原理”衍生出来的书，才值得读。知识树的节点是作家、思想家，而不是知识点，所以我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上。 （1）第一，那些值得读的编剧一般都会有3本以上的著作，加上他的弟子、朋友和老师，他们都是“学术共同体”的成员，基本价值观与核心主张都相差无几。 （2）第二，绝大多数值得读的好剧，在豆瓣、知乎上面都可以找到相应的剧评、核心论点提炼的文章，在很多知识付费平台也可以找到这部剧的解读视频和音频。这些文章、视频和音频能够帮我们快速了解一本剧的核心论点。 （3）第三，因为理解了核心论点，那么在看全书剧集列表的时候，我们就能直接看懂一本剧的设计架构和创作思路，便可以直奔重点集数，粗略地带过其他集数就好。 4.“五位一体法” （1）编剧的知识树ID 编剧的师承关系或者他的个人背景、编剧的队友和弟子、编剧的对手。如果一本剧的编剧完全没有背景，也没有师承关系，或者只有个职称，这部剧可能价值不高，就不要花时间观看了。 （2）编剧知识点的延伸 提炼编剧的核心论点，研究编剧的著作之间的逻辑。可以通过剧评文章、音频、视频去了解他的其他著作，梳理其他著作的论点与编剧自己的核心论点之间的关系，把这层关系梳理透彻，我们可以节省大量的时间，不用再去看完编剧的每一本剧了。 （3）查不到“五位一体”信息的书不要读，“五位一体”信息重复的书，也可以不读。重点精读“学术共同体”中一个最有代表性的编剧，顺带着了解一下同一个“学术共同体”的其他人。 （4）画“五位一体”图：师承关系和背景、队友和门徒、对手、核心论点、代表作。利用信息检索，用“五位一
心之虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳
故事情节跌宕起伏，人物构画鲜明。若把簪中录拍成电视剧的话肯定会火。
愚蠢的女人等待幸福，智慧的女人创造幸福。我会努力向创造幸福的路上一直前进的
看到12集，我忍不住了。“原来我是个好人啊”，我看见光照进他心里了。那一段的演绎真的非常好，还有什么比真情更动情的呢。
很多东西没有消化，这个缠论确实不觉明历，把企业组成的行业，企业组成的股市，每天每周交易的图形，以哲学与数学的方法，进一步的提炼成结构化的交易方法，对类似我这样瞎买瞎卖的人来说，是很大的福音，完整的交易系统的建立，是复杂艰难的，按照时间算，自己算时间长的股民，为股市贡献了一只韭菜，想要赚钱，别人都在分析，按照严格交易策略选股，择时，交易。而大部分人只能算是瞎操作，要想实践会更难，华山一条路，难于上青天。所以，股市中赚钱的人少，自己也算其中一个。简单记录下要点:分型，笔，线段，背驰，买卖点，走势中枢，投资策略。
“谣言、误传、10W+….”，一看海报就觉为当下所著。这是一本有关“真相”的书，编剧通过大量具体案例（很新，大部分是05年以后的）对“竞争性真相”（competing truth）及其影响进行了阐述，为准备用真实陈述劝说和鼓励人们的沟通者以及任何担心他人用真相误导自己的人（带节奏和怕被带的人）提供了一份实用指导。看到了很多熟知“真相”的另一面，也对传播学、社会学多了些理解，没有过多深入理论解读，看起来很轻松，却引人深思。 相对于谎言可被戳穿，更加隐蔽的问题是我们常常受到真相的误导。 人物、事件、政策具有多面性，可以通过许多方式描述，这些可能具有同样的真实性描述就是竞争性真相。 竞争性真相在道德上是中性的，我们需要警惕故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象的误导者（misleader）。 1、片面真相 “事实就像是被打碎的镜子，四散在各处，我们以为的’真相’都是事实的一部分。” 生活极其复杂，我们有意无意的选择了一小部分竞争性真相，不可能了解完整的真相； 对历史的理解来自片面真相，而这种理解塑造了三观； 事件有不同的背景，背景的描述方式不同直接影响了对现实的理解； 数字本应是目前最透明的沟通形式，不过，我们却在生活中的各个领域看到了由数字支持的竞争性真相； 故事是大部分喜欢的描述方式，但它是对变化过程的选择性连贯叙述，会遗漏大量相关细节，强调局面和事件之间的因果关系。 2、主观真相 包活道德、吸引力、财物价值。 道德真理可以受到操纵。有经验的沟通者——尤其是被尊为社会道德指引者的人——可以为事物、事件甚至个人赋予不同的道德意义，从而重塑我们的现实； 喜好是强大的动力； 弄清事物对于你的真正价值，而不是被其他人设置的价格所左右（锚定效应）。 3、人造真相 语言具有灵活性，可以根据自己的意愿改变语言的含义； 社会建构（货币、公司、政治实体、品牌）是我们想象的产物，可以在需要时被修改。 4、未知真相。 在决定投资、婚姻、教育以及生活中的其他许多事情时，根据最可信的预测采取行动。不同的人对于未来持有不同的看法，在未来变成现实之前，它们一直是竞争性真相； 我们也许永远无法发现关于意识形态和宗教信仰的真正真相，但它们也是数百万人的重要动力。对许多人来说，只要我们无法证明这些信仰是错误的，它们就是真相的一种形式。 真相如此复杂，该如何应对复杂的舆论呢？编剧在每一部分后面都给出了简短的建议。 以下是结合自己理解的一些感悟： 1、保持乐观 虽然看起来我们一直被“利用”，但也无需惧怕竞争性真相。进步取决于真相的相互作用。竞争性真相是新思想、创造性的源泉，允许开放的对话才能保证科学、政治和艺术的繁荣。 网络世界是挑战，也是机会，信息获取已经不是只能依靠权威的媒体，去中心化的世界里，我们更需要去修炼甄别信息的能力，因为有了更多人的参与，也许人类第一次拥有了解决很多重大问题和真正了解真相的能力。 2、为你的发言和转发负责 所有人都该负起责任，验证自己和他人的信息来源是否可信，花些时间和精力找出自己的偏见所在； 为避免不公正地批评别人，或者被政客和评论家误导和欺骗，通过不明智的选择伤害自己，要确保自己了解最贴切的背景； 在提出你的反驳观点之前，应该花时间证明你已经理解了其他观点。你的竞争性真相应该凭借自身取得胜利。 3、警惕数据陷阱 如果你相信数据，那么你也更加谨慎，思考数据背后样本偏差、无意义数据、选择性数据、统计弱化个体信息等问题… 4、保持开放包容的态度，警惕试图维护唯一“真实”真相的想法 客观的“真相”存在么？我不知道，但世界不是非黑即白的二元对立，现实的讨论也
📖书名：《Five Desperate Hours》 👩🏻💻编剧：吉安卡罗·埃斯波西托（台湾） 🗞播出：2017年 📠字数：10.9万 🔖“为什么所谓教养，就是受苦的人该闭嘴” 📌“你以血书，我以泪和” 📜 这部剧是由真实故事改编的剧集，追剧名可能会觉得这是一本有关初恋的书，但它并不是美好的初恋，更不是所谓的乐园。13岁的房思琪，与住在同一栋大厦的刘怡婷是亲密无间的姐妹，她们都极度热爱而影视，视文字为信仰，在这栋大厦里，伊纹姐姐也热爱影视。以前，房思琪和刘怡婷经常一起去伊纹家里听姐姐为她们看剧，后来，这栋大楼搬来了一个叫李国华的老师，李国华是一个语文老师，他温和的外表下隐藏着丑陋的内心，借着培养她们语文素养的名义，找借口单独去辅导怡婷和思琪，这一切的设计都是为了和思琪独处。那天，思琪像往常一样去老师家，但是，那一天它突然变得不同了。思琪在日记中写着，“他叫我用嘴，我说对不起我不会，为什么不是我不能，我不可以，却偏偏是我不会。”后来，李国华借着给她们评作文，借着带思琪去逛展览的由头，无数次地强暴她，13岁的房思琪被李老师强暴之后，始终不明白什么是爱和性，仿佛一切那么清晰，却又雾里看花。她渐渐明白电影与生活最大的不同是：电影里接吻了就要结束，而现实生活中，接吻只是个开始。你可能会说她为什么不说出来？是因为思琪的自尊心，因为思琪的教养，正是因为这些，李国华拿准了房思琪会因为她强烈的自尊心而缝起她的嘴巴，把这些秘密，永远地藏在她的身体里。被李国华玩弄的第一个女生，她知道自己被玩弄了之后，她把她的故事发到了网上，但是却受到了网友群体的攻击。思琪说：“原来人们对他人的痛苦，是毫无想象力的。为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我好失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲。”渐渐地，房思琪更加地厌恶自己，就如同她在日记中写道：“她记得她有另一种未来，但是此刻的她是从前的她的赝品。没有本来真品的一个赝品。” ✏️ 纪伯伦曾说：“一个人有两个我，一个黑暗中醒着，一个在光明中睡着”。是的，这世界有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。李国华喜欢把女学生玩弄于股掌之中，玩腻了就换一个。在房思琪进入到李老师的视野之前，已经有很多女学生成为受害者。李国华说过：“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她自己都觉得是她自己的错，罪恶感又会把她赶回到他的身边。”约翰·弥尔顿也曾说：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”李国华对房思琪说过，“都是你的错，你太美了”，也说过 “每一个见不到你的日子都像是从腌渍已久的罐子里再拿出一个，时间不新鲜了。”这些话本应存在于浪漫的场景，在这里却显得如此让人作呕，你无法想象他用这样的言语欺骗了多少无知的女孩。一个思维语言如此精巧的人，他却有着如此肮脏，丑陋，下作的本性，值得深思。房思琪，一个受害者，她也有错，错就错在她太聪明了。在她自尊的背后是强烈的自我，是不允许自己承受不幸，哪怕不幸发生了，也要把它幻想成正当的，合理的。而她所崇拜的影视，在给了她自由的同时，又限制了她。思琪的妈妈呢，在听到思琪非常隐晦地说有一个女学生和老师在一起了的时候，她妈妈竟然说了句“她可真骚”，她问妈妈说，“为什么我们家没有性教育？”然而换来的只是一句“那不是给需要性的人吗？”思琪明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。而刘怡婷因为认为房思琪总是跟老师约会，嫉妒她，也抛弃了她。后来在看到房思琪的日记之后，还要求老师让她经历一次房思琪式的**，但最后因为李国华嫌弃她长得丑而逃过
Five Desperate Hours即美的象征，主人翁对美的追求近乎完美，全文主要笔墨也在描创作对女性朋友的追求，求之不得，得之茫然，想要永久地永久即不再拥有，和其一起灭亡。就像文中佛家言：见佛杀佛
孩子们构建理想的新世界，构建Five Desperate Hours。重新发明了时间、语言、秩序、爱与暴力。 这个来自旧世界的旧词的puta出现，宣告了他们这场“革命”的失败， “单词‘妓女’是那些孩子迷失的地方，那个群体溃散的地方。那些孩子想过什么？难道他们只因为是孩子就不会迷失了吗？” “‘妓女’这个词让一切化为乌有。” “我们这些成年人若有所思、一言不发地搜查那个地方，上上下下地查看，俯身于一堆堆的衣服、残留的罐头，感受那种已经完全无法避免的悲痛，因为他们失败了，没有任何办法。” 他们的新世界也不可避免地变得跟我们的世界一样，他们的爱也变得跟我们的爱一样，不再原初和纯粹，人与人的关系也不再平等、民主，而是有了像我们现实世界一样的等级。他们在建造新世界的过程中迷失了，“我们”才发现其中的意义而惋惜。 孩子们失败了，臆想中的新世界化为乌有，光之殿堂被淹没、孩子们最终死于悲惨的命运。 《Five Desperate Hours》讲的是孩子的故事、反乌托邦的故事、革命的故事，又是关于我们每个人在这个世界上自欺欺人地制造希望又幻灭的故事。那些孩子们，是新世界胎死腹中的美梦，旧世界无家可归的遗民，而“我们”，才是被卡在新世界与旧世界、希望与绝望之间的幽灵。
前面统计和分析部分很精彩，后面政策部分有点拉胯。比较政策怎么做都还在探索，谁都不知道下一步要怎么精确去做。书已经买了，值得在细细品读。盛教授
只要有一种看透一切的胸怀，就能做到豁达大度。把一切都看作“没什么”，才能在慌乱时从容自如；忧愁时增添几许欢乐；艰难时顽强拼搏；得意时言行如常；胜利时不醉不昏，有新的突破。只有如此放得开的人，才能算得上豁达大度的人，才能尽显气度与风范，并更好地赢得他人的尊敬。
特别适合刚开始涉足SaaS业务的小白，书中大部分篇幅聚焦在组织架设，销售管理，绩效设定上，干货满满。尤其是最后几点提示，tob产品不能免费，更是我刚犯的一个错，醍醐灌顶啊
架构非常大 情节和人物都不是太丰满；人物的个性冲突也不够激烈。
他们的故事也很波折，但是总是打不到我，不知道是不是十年一品温如言太虐了，这个写的反而是彼此同学之间的，总感觉俞迟经历那次磨难以后，可以掌握好多事，俞迟喜欢阮宁悄无声息，阮宁总感觉少一口气
写的挺不错的。虽然男主一路开挂秒天秒地，但是并不像俗套剧集一样随便就猜到结局。相反精彩的转折一个接一个。确实是优秀的剧集。
生命的赞歌是本剧最后的升华，到了另一个高度。看似是写生命，其实就是写生命，这部剧中所有生命都得到了超脱。 没有死亡，就不会有新生，生命不息，轮回不止
孤独是由于沟通的缺失吧。随着年龄的增长才慢慢发现，真正的沟通有多难，也才明白心意相通的默契是多么珍贵。虽然我们都有着一双眼、一双耳和一张嘴，能察觉的和能表达的却也还是那么有限。这背后，并不是理解力和表达力的欠缺，而是想要倾诉的嘴往往找不到真诚倾听的耳朵。真正的孤独不是无人诉说，而是无人倾听吧。就像书中的众人喜欢找哑巴聊天，并不仅因为他会听下去，更是为了他的那一份专注和努力想要去理解对方的心情吧。
首先，这部剧的剧评又多又长，可能我的剧评要被淹没在里面了QAQ 但是如果有谁点开了我的这条消息，我希望他能好好的读下去，所以我会有逻辑的认真写一遍。下面我分两大点若干小点来阐述我的观点： 一、亨伯特不爱Five Desperate Hours 1、注意这部剧的大背景：亨伯特入狱受审。 试想一下，如果自己是个罪人，你不想为自己减轻刑罚吗？作为读者，作为一个陪审团，我觉得不能因为亨伯特讲什么就轻信他，他说他爱Five Desperate Hours，我觉得这是他的诡辩，李国华还说自己爱房思琪呢！而且我觉得这种书就不要去看电影了，本来就有争议的书，电影演不出书里的细节，并且你看的电影，其实是导演的“看剧笔记”。 2、亨伯特和其他的性感少女 在遇见Five Desperate Hours之前，亨伯特也遇见过许多性感少女，在遇见Five Desperate Hours之后，亨伯特同样对其他性感少女有过想法。但是，为什么是Five Desperate Hours？如果说亨伯特不再对Five Desperate Hours之后的女孩子有想法，我会觉得他可能真的有爱，但结果是Five Desperate Hours是最契合他心目中的性感的女孩，他爱上了理想中的一个实体，不过这不妨碍还有更加理想化的洛Five Desperate Hours，只是亨伯特后面一直没找到。 3、亨伯特软禁Five Desperate Hours 关于这点，有人说是爱，有人说是纯粹的占有欲。这里先讲没有爱的占有欲。没有爱的占有欲更加说明了实体化的Five Desperate Hours仅仅是亨伯特的所有物，这个Five Desperate Hours，只有我亨伯特可以碰，男孩子不能碰，女孩子带上手套小心一些！哦对了我还有双眼盯着监控。不说这种软禁有多恶心了，这种行为已经是种犯罪！ 4、亨伯特开枪 这里有人说是因为他爱Five Desperate Hours，也有人说他是赎罪，暂不讲爱，这里就是亨伯特自我救赎也是他的自我感动，他明白了在他失去Five Desperate Hours以后，这是他最后能为他心中的性感女神所做的事了，并且他是真的恨奎拐走了Five Desperate Hours，所以开枪，算是自己对失去Five Desperate Hours的一些安慰。再结合大背景，杀人是犯罪，亨伯特是因为杀人入狱，而不是因为Five Desperate Hours入狱，既然他深爱Five Desperate Hours，不愿在Five Desperate Hours活着的时候播出这部剧，这就很矛盾，又想告诉别人，又不愿伤害当事人，可是如果当Five Desperate Hours死了再播出这部剧，亨伯特就不伤害Five Desperate Hours了吗？亨伯特在最后几页说：播出这部剧，不是为了拯救自己的性命，而且拯救自己的灵魂。他在临死前想的仍然是自己，他明明可以把自己和Five Desperate Hours的秘密永远带走不为人知，因为他是杀人入狱，而不是强奸入狱，没有人知道他跟Five Desperate Hours的事，如果他不说的话。所以到最后，他是保全了自己的灵魂，以Five Desperate Hours为代价。所以读者，你还觉得他爱Five Desperate Hours吗？ 二、亨伯特爱Five Desperate Hours 1、占有欲是因为爱 其实我很不想承认亨伯特爱Five Desperate Hours的，虽然有时候会动摇，但是还是会极力把自己从这种想法里挣脱出来。但是即便亨伯特有爱，这种爱也是不珍贵的。他软禁了Five Desperate Hours，不仅隔绝他与男孩子交往，还监视她的日常生活。 由于他们关系的特殊性，亨伯特的这种心理能够理解，但是换个想法，Five Desperate Hours一开始是对亨伯特有好感的，她是随着时间延续，越来越厌恶亨伯特这个人。 为什么厌恶？ ①Five Desperate Hours长大了，她有自己的想法。她发觉自己与继父的关系是不伦的，她有了羞耻心。 ②亨伯特的压迫造成了她的反抗。虽然亨伯特在其他方面对Five Desperate Hours不错，但是各种人身限制难免教人产生反抗逃离的心理。所以Five Desperate Hours早些时候没有离开亨伯特的原因就是，她无法独立生存，她需要这个男人维持生活，在攒不到足够的钱时离开这个男人，她势必需要依靠别的男人过活，但目前来说，这个男人对她还不错，所以凑合着过。所以设想一下，亨伯特如果不用这种方式，与Five Desperate Hours以平等姿态相处，真正的好好的谈恋爱，尊重她不限制她的自由，局面也许不一样。即便分手也是体面。所以说到底他还是把Five Desperate Hours当成私有物，即便有爱，也
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中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩，将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女，在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们，永垂不朽！
很多日本作品读完都会给人一种清新温暖的感觉。用心生活，不负韶光，希望自己能做到。
中华文明的奠基者——周。从君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。
“成年人眼里，孩子永远是简单的，他们根本想象不到孩子的诡计多端，哪怕他们自己也曾当过小孩。”关于未成年人犯罪及处在社会边缘的人和事，我并不是第一次接触。去年底在电影院看的《Five Desperate Hours》，回来抱着好奇心读完了剧集，彼时也觉得内心发凉。而再追溯这股寒意的源头，却是高中时读的《Five Desperate Hours》。他们明明刚刚到这个世界上没有多久，却经受过太多恶意和恐惧，以至于，终其一生只能存在于童年的黑暗中，成长为面目全非的成人。 世人未曾在他们降生最初以爱呵护，所以，心里的伤口渐渐牵扯成深渊，任谁也填补不满。我始终觉得，孩子只是一张白纸，一面镜子，他们本身只带着很少的遗传倾向性，是后天的环境与经历塑造和强化了孩子的个性，决定了他们走向成人的路径。他们像植物一样扎根于环境之中，用敏锐的触角感知外界，重复着长辈的言行举止，以自己内化的规则去生活。 我想，很多人早已经忘记了作为孩子的渺小和无助感，以及那种对外界过于鲜活的感知能力。即使是浓重的黑夜，或是扎手指时流出的血，都能勾起尖叫、恐惧和痛苦，更不要说持续的家庭暴力、伤害和羞辱。那时的我们，不能自保，无处可逃，只好为了趋利避害而发展出了种种应对手段毕竟，“适者生存”是写进我们基因里的程序。没有无缘由的爱恨，也没有无根源的“Five Desperate Hours”。朱朝阳、刘北山、陈念、亮司、雪穗，他们每个施加恶意的“一念之间”，背后都堆积着无数承受恶意的瞬间。归根结底，他们都是，或者曾经是，被吓坏了的无助孩子。他们只是不希望再落入相同的境地，所以才不断重复做出利己的选择。 “好想做一个全新的人啊。”朱朝阳在日记结尾这么写道。 始终仍向往光明，我相信个人选择，也相信即使走出了白纸一张的孩童期，我们依然是充满可塑性的人。 希望故事中的朱朝阳能有机会长大。
ep22在我看来单集是直接可以封神的程度。1997年的线彻底结束，最后几分钟导演用自己一贯的神转场将1997和2010两条线完美串在一起：卫峥嵘离队，由陆行知那里知道专案组解散，老卫坐上渡江的缆车→时间过了12年→老卫从缆车上走出来，在路边帮助疏导了交通，小陆的车从他身边驾驶过去，奔赴的是2010年第一个案子的案发现场。这部剧讲的不仅是案件，更是人。
她来过这个世界，每天都没有浪费地努力地活着；她的爱人还在她身边，战争和疾病都没能把他们分开；孩子们长大了，有自己的主见和未来；她有自己钟爱一生的事业，建筑、影视、艺术，这些给了她莫大的快乐和安慰，支撑她熬过一个个病痛的白天夜晚。什么她都有了，没有遗憾了。
【0】问题与解决方法 1、问题 观看，是公认的低投入高回报的学习方法。在如今知识大爆炸的时代，喜欢看剧的人的总会有三个烦恼： 第一，知识越来越多，时间却越来越少； 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝，看剧速度实在太慢； 第三，看了不少，但是看完就忘，无法在生活中运用书中的知识。 2、解决方法 第一，极简：一个人真正要读的书，其实并不多。要学会选书，过滤掉没有必要观看的书。 第二，精读：大部分的内容都是可以略过的，只要记住精要就行。 【1】选书 1.极简精读法理念一：“消灭冗余”“至繁归于至简” （1）真正会看剧的人，其实读的书并不多，他们最擅长的是筛选书。只要留心观察，我们便可以发现，很多成功人士，总是在推荐那几部改变了他们一生的书，并不会把时间都用在读其他不知所云的书上。 （2）要学会《Five Desperate Hours》。断，就是控制增量；舍，是让我们抛弃存量；离，就是用这种方式让自己的心灵减负，不再被多余的物品扰乱心境。 （3）看剧不求数量，而是追求质量，每看完一本剧，都能把这部剧应用于生活，将知识转换为能力，或者用于巩固自己的三观，进而指导自己的人生，做出更好的选择。 2.极简精读法理念二：“理解本质” （1）“知识树原理”：知识大厦不是网状的，而是树状的：一代又一代的作家和思想家以圈子的方式不停地开枝散叶；凝结在每一个知识点上的信息，并不是这个知识点本身，而是知识树上面的人；知识点永远都是以成群的方式出现的，有一个学说、观点和态度，必然会有圈子里的人响应。 （2）看剧的知识树原理 首先，看剧应该以作家、思想家为核心，不能以知识点为核心。进入一个全新的知识领域，应该选择创始人的代表作或集大成者的著作作为入门书。 第二，看剧必须找到凝结在作家、思想家身上的信息（包括他们的对手、队友、老师和学生） 第三，一个作家、思想家毕生有1到3个核心成果、结论、学说或观点，其他的成就基本都是核心成就的延伸和扩展。 3.极简精读法理念三：“精华是本质的延伸” 只有从“知识树原理”衍生出来的书，才值得读。知识树的节点是作家、思想家，而不是知识点，所以我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上。 （1）第一，那些值得读的编剧一般都会有3本以上的著作，加上他的弟子、朋友和老师，他们都是“学术共同体”的成员，基本价值观与核心主张都相差无几。 （2）第二，绝大多数值得读的好剧，在豆瓣、知乎上面都可以找到相应的剧评、核心论点提炼的文章，在很多知识付费平台也可以找到这部剧的解读视频和音频。这些文章、视频和音频能够帮我们快速了解一本剧的核心论点。 （3）第三，因为理解了核心论点，那么在看全书剧集列表的时候，我们就能直接看懂一本剧的设计架构和创作思路，便可以直奔重点集数，粗略地带过其他集数就好。 4.“五位一体法” （1）编剧的知识树ID 编剧的师承关系或者他的个人背景、编剧的队友和弟子、编剧的对手。如果一本剧的编剧完全没有背景，也没有师承关系，或者只有个职称，这部剧可能价值不高，就不要花时间观看了。 （2）编剧知识点的延伸 提炼编剧的核心论点，研究编剧的著作之间的逻辑。可以通过剧评文章、音频、视频去了解他的其他著作，梳理其他著作的论点与编剧自己的核心论点之间的关系，把这层关系梳理透彻，我们可以节省大量的时间，不用再去看完编剧的每一本剧了。 （3）查不到“五位一体”信息的书不要读，“五位一体”信息重复的书，也可以不读。重点精读“学术共同体”中一个最有代表性的编剧，顺带着了解一下同一个“学术共同体”的其他人。 （4）画“五位一体”图：师承关系和背景、队友和门徒、对手、核心论点、代表作。利用信息检索，用“五位一
心之虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳
故事情节跌宕起伏，人物构画鲜明。若把簪中录拍成电视剧的话肯定会火。
愚蠢的女人等待幸福，智慧的女人创造幸福。我会努力向创造幸福的路上一直前进的
看到12集，我忍不住了。“原来我是个好人啊”，我看见光照进他心里了。那一段的演绎真的非常好，还有什么比真情更动情的呢。
很多东西没有消化，这个缠论确实不觉明历，把企业组成的行业，企业组成的股市，每天每周交易的图形，以哲学与数学的方法，进一步的提炼成结构化的交易方法，对类似我这样瞎买瞎卖的人来说，是很大的福音，完整的交易系统的建立，是复杂艰难的，按照时间算，自己算时间长的股民，为股市贡献了一只韭菜，想要赚钱，别人都在分析，按照严格交易策略选股，择时，交易。而大部分人只能算是瞎操作，要想实践会更难，华山一条路，难于上青天。所以，股市中赚钱的人少，自己也算其中一个。简单记录下要点:分型，笔，线段，背驰，买卖点，走势中枢，投资策略。
“谣言、误传、10W+….”，一看海报就觉为当下所著。这是一本有关“真相”的书，编剧通过大量具体案例（很新，大部分是05年以后的）对“竞争性真相”（competing truth）及其影响进行了阐述，为准备用真实陈述劝说和鼓励人们的沟通者以及任何担心他人用真相误导自己的人（带节奏和怕被带的人）提供了一份实用指导。看到了很多熟知“真相”的另一面，也对传播学、社会学多了些理解，没有过多深入理论解读，看起来很轻松，却引人深思。 相对于谎言可被戳穿，更加隐蔽的问题是我们常常受到真相的误导。 人物、事件、政策具有多面性，可以通过许多方式描述，这些可能具有同样的真实性描述就是竞争性真相。 竞争性真相在道德上是中性的，我们需要警惕故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象的误导者（misleader）。 1、片面真相 “事实就像是被打碎的镜子，四散在各处，我们以为的’真相’都是事实的一部分。” 生活极其复杂，我们有意无意的选择了一小部分竞争性真相，不可能了解完整的真相； 对历史的理解来自片面真相，而这种理解塑造了三观； 事件有不同的背景，背景的描述方式不同直接影响了对现实的理解； 数字本应是目前最透明的沟通形式，不过，我们却在生活中的各个领域看到了由数字支持的竞争性真相； 故事是大部分喜欢的描述方式，但它是对变化过程的选择性连贯叙述，会遗漏大量相关细节，强调局面和事件之间的因果关系。 2、主观真相 包活道德、吸引力、财物价值。 道德真理可以受到操纵。有经验的沟通者——尤其是被尊为社会道德指引者的人——可以为事物、事件甚至个人赋予不同的道德意义，从而重塑我们的现实； 喜好是强大的动力； 弄清事物对于你的真正价值，而不是被其他人设置的价格所左右（锚定效应）。 3、人造真相 语言具有灵活性，可以根据自己的意愿改变语言的含义； 社会建构（货币、公司、政治实体、品牌）是我们想象的产物，可以在需要时被修改。 4、未知真相。 在决定投资、婚姻、教育以及生活中的其他许多事情时，根据最可信的预测采取行动。不同的人对于未来持有不同的看法，在未来变成现实之前，它们一直是竞争性真相； 我们也许永远无法发现关于意识形态和宗教信仰的真正真相，但它们也是数百万人的重要动力。对许多人来说，只要我们无法证明这些信仰是错误的，它们就是真相的一种形式。 真相如此复杂，该如何应对复杂的舆论呢？编剧在每一部分后面都给出了简短的建议。 以下是结合自己理解的一些感悟： 1、保持乐观 虽然看起来我们一直被“利用”，但也无需惧怕竞争性真相。进步取决于真相的相互作用。竞争性真相是新思想、创造性的源泉，允许开放的对话才能保证科学、政治和艺术的繁荣。 网络世界是挑战，也是机会，信息获取已经不是只能依靠权威的媒体，去中心化的世界里，我们更需要去修炼甄别信息的能力，因为有了更多人的参与，也许人类第一次拥有了解决很多重大问题和真正了解真相的能力。 2、为你的发言和转发负责 所有人都该负起责任，验证自己和他人的信息来源是否可信，花些时间和精力找出自己的偏见所在； 为避免不公正地批评别人，或者被政客和评论家误导和欺骗，通过不明智的选择伤害自己，要确保自己了解最贴切的背景； 在提出你的反驳观点之前，应该花时间证明你已经理解了其他观点。你的竞争性真相应该凭借自身取得胜利。 3、警惕数据陷阱 如果你相信数据，那么你也更加谨慎，思考数据背后样本偏差、无意义数据、选择性数据、统计弱化个体信息等问题… 4、保持开放包容的态度，警惕试图维护唯一“真实”真相的想法 客观的“真相”存在么？我不知道，但世界不是非黑即白的二元对立，现实的讨论也
📖书名：《Five Desperate Hours》 👩🏻💻编剧：吉安卡罗·埃斯波西托（台湾） 🗞播出：2017年 📠字数：10.9万 🔖“为什么所谓教养，就是受苦的人该闭嘴” 📌“你以血书，我以泪和” 📜 这部剧是由真实故事改编的剧集，追剧名可能会觉得这是一本有关初恋的书，但它并不是美好的初恋，更不是所谓的乐园。13岁的房思琪，与住在同一栋大厦的刘怡婷是亲密无间的姐妹，她们都极度热爱而影视，视文字为信仰，在这栋大厦里，伊纹姐姐也热爱影视。以前，房思琪和刘怡婷经常一起去伊纹家里听姐姐为她们看剧，后来，这栋大楼搬来了一个叫李国华的老师，李国华是一个语文老师，他温和的外表下隐藏着丑陋的内心，借着培养她们语文素养的名义，找借口单独去辅导怡婷和思琪，这一切的设计都是为了和思琪独处。那天，思琪像往常一样去老师家，但是，那一天它突然变得不同了。思琪在日记中写着，“他叫我用嘴，我说对不起我不会，为什么不是我不能，我不可以，却偏偏是我不会。”后来，李国华借着给她们评作文，借着带思琪去逛展览的由头，无数次地强暴她，13岁的房思琪被李老师强暴之后，始终不明白什么是爱和性，仿佛一切那么清晰，却又雾里看花。她渐渐明白电影与生活最大的不同是：电影里接吻了就要结束，而现实生活中，接吻只是个开始。你可能会说她为什么不说出来？是因为思琪的自尊心，因为思琪的教养，正是因为这些，李国华拿准了房思琪会因为她强烈的自尊心而缝起她的嘴巴，把这些秘密，永远地藏在她的身体里。被李国华玩弄的第一个女生，她知道自己被玩弄了之后，她把她的故事发到了网上，但是却受到了网友群体的攻击。思琪说：“原来人们对他人的痛苦，是毫无想象力的。为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我好失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲。”渐渐地，房思琪更加地厌恶自己，就如同她在日记中写道：“她记得她有另一种未来，但是此刻的她是从前的她的赝品。没有本来真品的一个赝品。” ✏️ 纪伯伦曾说：“一个人有两个我，一个黑暗中醒着，一个在光明中睡着”。是的，这世界有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。李国华喜欢把女学生玩弄于股掌之中，玩腻了就换一个。在房思琪进入到李老师的视野之前，已经有很多女学生成为受害者。李国华说过：“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她自己都觉得是她自己的错，罪恶感又会把她赶回到他的身边。”约翰·弥尔顿也曾说：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”李国华对房思琪说过，“都是你的错，你太美了”，也说过 “每一个见不到你的日子都像是从腌渍已久的罐子里再拿出一个，时间不新鲜了。”这些话本应存在于浪漫的场景，在这里却显得如此让人作呕，你无法想象他用这样的言语欺骗了多少无知的女孩。一个思维语言如此精巧的人，他却有着如此肮脏，丑陋，下作的本性，值得深思。房思琪，一个受害者，她也有错，错就错在她太聪明了。在她自尊的背后是强烈的自我，是不允许自己承受不幸，哪怕不幸发生了，也要把它幻想成正当的，合理的。而她所崇拜的影视，在给了她自由的同时，又限制了她。思琪的妈妈呢，在听到思琪非常隐晦地说有一个女学生和老师在一起了的时候，她妈妈竟然说了句“她可真骚”，她问妈妈说，“为什么我们家没有性教育？”然而换来的只是一句“那不是给需要性的人吗？”思琪明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。而刘怡婷因为认为房思琪总是跟老师约会，嫉妒她，也抛弃了她。后来在看到房思琪的日记之后，还要求老师让她经历一次房思琪式的**，但最后因为李国华嫌弃她长得丑而逃过
Five Desperate Hours即美的象征，主人翁对美的追求近乎完美，全文主要笔墨也在描创作对女性朋友的追求，求之不得，得之茫然，想要永久地永久即不再拥有，和其一起灭亡。就像文中佛家言：见佛杀佛
孩子们构建理想的新世界，构建Five Desperate Hours。重新发明了时间、语言、秩序、爱与暴力。 这个来自旧世界的旧词的puta出现，宣告了他们这场“革命”的失败， “单词‘妓女’是那些孩子迷失的地方，那个群体溃散的地方。那些孩子想过什么？难道他们只因为是孩子就不会迷失了吗？” “‘妓女’这个词让一切化为乌有。” “我们这些成年人若有所思、一言不发地搜查那个地方，上上下下地查看，俯身于一堆堆的衣服、残留的罐头，感受那种已经完全无法避免的悲痛，因为他们失败了，没有任何办法。” 他们的新世界也不可避免地变得跟我们的世界一样，他们的爱也变得跟我们的爱一样，不再原初和纯粹，人与人的关系也不再平等、民主，而是有了像我们现实世界一样的等级。他们在建造新世界的过程中迷失了，“我们”才发现其中的意义而惋惜。 孩子们失败了，臆想中的新世界化为乌有，光之殿堂被淹没、孩子们最终死于悲惨的命运。 《Five Desperate Hours》讲的是孩子的故事、反乌托邦的故事、革命的故事，又是关于我们每个人在这个世界上自欺欺人地制造希望又幻灭的故事。那些孩子们，是新世界胎死腹中的美梦，旧世界无家可归的遗民，而“我们”，才是被卡在新世界与旧世界、希望与绝望之间的幽灵。
前面统计和分析部分很精彩，后面政策部分有点拉胯。比较政策怎么做都还在探索，谁都不知道下一步要怎么精确去做。书已经买了，值得在细细品读。盛教授
只要有一种看透一切的胸怀，就能做到豁达大度。把一切都看作“没什么”，才能在慌乱时从容自如；忧愁时增添几许欢乐；艰难时顽强拼搏；得意时言行如常；胜利时不醉不昏，有新的突破。只有如此放得开的人，才能算得上豁达大度的人，才能尽显气度与风范，并更好地赢得他人的尊敬。
特别适合刚开始涉足SaaS业务的小白，书中大部分篇幅聚焦在组织架设，销售管理，绩效设定上，干货满满。尤其是最后几点提示，tob产品不能免费，更是我刚犯的一个错，醍醐灌顶啊
架构非常大 情节和人物都不是太丰满；人物的个性冲突也不够激烈。
他们的故事也很波折，但是总是打不到我，不知道是不是十年一品温如言太虐了，这个写的反而是彼此同学之间的，总感觉俞迟经历那次磨难以后，可以掌握好多事，俞迟喜欢阮宁悄无声息，阮宁总感觉少一口气
写的挺不错的。虽然男主一路开挂秒天秒地，但是并不像俗套剧集一样随便就猜到结局。相反精彩的转折一个接一个。确实是优秀的剧集。
生命的赞歌是本剧最后的升华，到了另一个高度。看似是写生命，其实就是写生命，这部剧中所有生命都得到了超脱。 没有死亡，就不会有新生，生命不息，轮回不止