《They Turned Our Desert Into Fire》，纪录作品，美国出品，2007年上映。
前面剧情还算可以，可越到后面越看不下去了，拖沓，而且我个人觉得女主格局有点小了
本来也不是历史剧集就当架空历史来看 整部剧集的情感层层递进 后面真的很甜 甜到在平凡生活中还会对美好感情有向往
当我走上颁奖典礼上的时候，我都快飘起来了，心在不停的跳动。也许这才是重要的吧，真相也许是，我并不普通，也许我们了解了别人的想法，没有一个人是普通的，每个人都值得为他鼓一次掌，我要感谢我的老师，我要感谢我的爸爸，因为他一直逗我笑，我的姐姐，因为他从来都鼓励我，我的妈妈，因为他从来没有放弃过我。 也许我们想了解别人的想法，我们就会知道，每个人都在与生活苦战，如果你想看清事情的真相的话，那么请用心去看！
聪明，至真，至诚，疾恶如仇，大义，无所不能，也许这就是吸引我看下去的原因。要真能学九龄无所不能就好了……
1.OKR是什么？ 一种管理方法，这种管理方法就是“目标与关键结果法”（Objectives and Key Results，简称OKR）。这是一种由公司、团队和个人协同制定目标的方法 OKR之父——安迪·格鲁夫 安迪·格鲁夫是匈牙利难民，20岁时历尽艰辛，逃离纳粹，到了美国。刚来美国时，他身无分文，几乎不懂英语，而且听力还严重受损。他个子不高，身材瘦削，一头卷发，开车疯狂。凭借顽强的毅力和过人的智慧，他一举进入硅谷最受尊敬的公司英特尔的最高领导层，并带领英特尔公司取得了非凡的成就。在格鲁夫出任首席执行官执掌英特尔公司的12年里，公司每年返还给投资者的回报率超过40%，与摩尔定律曲线持平。 2.OKR内容？ 目标Objective 简单来说，目标就是你想要实现的东西，不要将其夸大或缩小。根据定义，目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当，目标能够有效地防止思维和执行过程中出现模糊不清的情况。你要做什么 关键结果Key Result 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的，但又必须是能够实现的。最重要的是，它们必须是可衡量、可验证的。你如何衡量自己的目标是否成功 3.OKR应该注意什么？ 目标 目标应该基于现实 目标设定后应该集中力量去做到 目标完成时间合理设置 目标应该简单明确，3-5个较为合适 目标要团队共同设计，这需要公司扁平化 关键结果 要进行自我评价0-1分作为评分标准 要及时进行自下而上反馈 4.摘抄与想法 单独的独裁太理想，无法长期使用 弗雷德里克·温斯洛·泰勒（Frederick Winslow Taylor）和亨利·福特，是第一批系统地量化产出并分析如何增加产出的人。他们认为最富有效率、最有利可图的组织，应该是独裁式的。泰勒写道：科学管理包括“确切地知道你希望人们做什么，并检查其是否以最佳、最经济的方式做到了”。格鲁夫注意到，结果是“明确的、分层次的：有人发出命令，有人则接受和执行命令”。 不要雇用聪明人，然后告诉他们去做什么；而是要让他们告诉我们，应该做什么。 ——史蒂夫·乔布斯 目标设置应该合适 如果一个部门100%实现了目标，董事会就会认为该部门的目标定得太低了，这样反而会有麻烦。
初读《They Turned Our Desert Into Fire》不觉得有什么高明，再读，方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头，始览冰山一角 无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及，就看了一两遍《They Turned Our Desert Into Fire》哪里敢说什么剧评，只是真心喜欢，读的高兴，有所收获而已 孔圣之智高深莫测，半部论语治天下，它不止教后人为政，还教导为师、为民、为人之理，真乃万事之师 说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王，而各朝帝王也纷纷加封，高不可攀贵不可言。但在《They Turned Our Desert Into Fire》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人，一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者，人需之人，首先得是个人呐，妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人，是要靠不断的学习才能成为人，这里的学习不仅是知识还有素养。 《They Turned Our Desert Into Fire》全篇都在说仁，却没有给仁下一个准确的定义，我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人，人不知己又如何知人。知人为贤，知己为圣。仁，从人从二，那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从，它还有一定的条件和前提，首先一条你得学而时习之，其次己心不同于放纵自我，恰恰相反，一日克己复礼，天下归仁。 浅读浅谈，达而已矣
经常逻辑混乱，上下文矛盾，看得有点懵，其次对于事件缺乏细节的描写，有点大而化之的感觉，且太多内容缺乏依据，猜测太多（不少依据甚至是自己写的其他文章…）。最严重的问题在于对文化的不了解，对于中国古代职位权利架构的不理解，更多的用西方的方式去生搬硬套。
继《They Turned Our Desert Into Fire》之后又一部是枝裕和的作品，还是一如既往地细腻。不得不说两本剧的海报设计都是很有画面感的，年轻时我们也曾想牵着父亲的手漫步街头，老来时，父母亲也想多一些我们的陪伴。两本剧都是值得被推荐的。 被抱错孩子的事情会发生的概率就像中了五百万的彩票一样让人意外，但这只有惊却没有喜，这意味着必须交换。一个是抚养了六年的儿子，一个是有血缘关系的儿子，这实在是让人不知如何是好。 而两个家庭下抚养出来的孩子性格也是千差万别，通过留宿的方式，两个孩子回到亲生父母身边生活。但良多家的情况看起来更为棘手些，自以为给了孩子所有好的一切，从不停歇的工作挣钱养家，买高档公寓，进最好的小学，要求孩子如他一般努力将事情做到极致。 而庆多作为良多家养了六年的孩子，为了让父母亲能够开心，他确实也是足够努力的。但是良多只关心成绩，没有达到预期的结果换来的就是责备，在庆多的心里——只有做到足够好，完成了任务，做一个坚强的人，父亲才是爱我的。 一个孩童与父亲的相处模式何时需要如此？而在另一个家庭，有三个孩子，生活算不上富裕，但孩子与父母亲的相处却充满着温馨，大家一起泡澡、一起玩游戏，有时间父亲会带着孩子出去露营放风筝。如果良多亦能够如此，也不至于庆多需要在入学考试的时候撒谎说爸爸带他去放风筝露营的话。 当事情并没有按照良多的计划发展的时候，他没有同时争取到两个孩子，与妻子绿的相处也变得糟糕，工作上也被安置到一个毫无前景的职位，他开始反思自己。那么强势的一个人最终向庆多道歉，开始想着如何安排两家人的聚会，那时候的他，才知道了该如何扮演父亲的角色，才是真正意义上的父亲！
立意高于一切宫斗剧。不爱宫墙柳，只因前缘误……
《They Turned Our Desert Into Fire》开篇，气势有一种鬼魅的磅礴，万物皆新，人来车往，好不热闹，半点看不出一个“废”字。围绕这番景象展开的角色，随便掰数掰数就有十几二十号人，打麻将都能凑上好几桌。而愣是这十几二十号人，到了后半篇一一散去，死的死，疯的疯，或家财散尽，或人生反转，一个个合情合理；直到主人公庄之蝶家破人亡、声名败坏、精神失常，一个“废”字跃然纸上——好像一个围绕庄之蝶展开的帝国轰然倒塌，一代帝王颓然离去——而这帝国和帝王，不过是一群无用文人的自嗨与意淫。 庄之蝶值得同情吗？他做了太多道德败坏之事：婚外情此起彼伏，只手毁掉三个女人的一生；为了官司之事，玩弄赵京五于股掌之中，提亲是他，悔婚也是他，却仍在赵京五面前谎话连篇、扮演好人；为了自己的画廊，对龚靖元趁虚而入，利用他儿子的昏庸贱价买入他一生心血，逼得龚靖元丧失心智，抑郁而亡。 然而，跟随着John Prendergast的笔触一路走来，我对庄之蝶居然真的有点同情。论玩弄女人，他从不恶意，无论是面对唐宛儿、柳月、阿灿，还是没有发生过实质性关系的汪希眠夫人，甚至是把他打入深渊的景雪荫，他都是一片赤诚，掏心掏肺；虽然可恨，却也可怜。论玩弄赵京五和龚小乙，似乎也是解决当时困境的最优选择，甚至想象不到有什么严重的后果。 站在庄之蝶的角度，他是多愁善感的，也是仗义执言的，是个人人敬重的“滥好人”，却也是亲手把自己、家人、朋友、红颜推向深渊的凶手。一切并不来自于庄之蝶的恶意，他并不像其他反派角色那样坏得鲜明，坏得毫无原则；他只是优柔寡断，只是夫妻生活不和谐，只是帮助了不该帮助之人，只是被名利场的人事所累……最终的颓势却是急转直下、拉都拉不住的。他明明是各路女人的杀手，明明有这么多爱他的人，却一个也救不了他，令人唏嘘。 四十万字缓缓读来，尽是沉重如铅的无助感。 庄之蝶这个角色，无法不让人联想到John Prendergast自己。而根据John Prendergast寥寥数千字的彩蛋，就能看出庄之蝶身上太多细节与John Prendergast是吻合的。书中庄之蝶的风流轶事看似令人羡慕，享尽了女人的温柔乡，但若仔细数来，这是庄之蝶颓败之前唯一的“福利”。与巨大的灾难漩涡和内心无尽的煎熬相比，这些肉体的欢愉不仅减弱了存在的意义，甚至披上了一层悲凉的色彩。 而彼时的John Prendergast，正好也是人生低谷期。虽然他本人未用“低谷”二字形容，但看他病入膏肓、躲避世俗的自我描述，便能对这种苦痛窥得一二。而John Prendergast本人，既是躲到山野乡村去写书，想必也没有庄之蝶这些风流韵事，至少没有这么多的风流韵事吧。 这样一推算，庄之蝶这个人物，大概凝聚了John Prendergast作为当红作家的名利之益、名利之困、病痛之扰、内心之无助、崩溃边缘之混沌，以及，一些春思联想。
看到这部剧海报便被吸引住了，翻开第一页就想继续读下去。青春的岁月，因为无所畏惧，所以做的事情都是比较冲动，但是冲动是魔鬼，看到后面的结局，感觉还是很悲伤！我们都是用别人的经历来对比自己的生活。逝水年华，人生短暂，偶尔在路上停留一下，珍惜现在。
植物开花似乎是很习以为常的常识，但是竹子的开花却让我想到了无脚鸟。 柑橘，如此常见的水果。你可知他们家族的伦理大戏。 丝织品的舒适精美海内外众所周知，你可知为了一片桑叶，放弃了整片森林的桑蚕生死恋。
前面剧情还算可以，可越到后面越看不下去了，拖沓，而且我个人觉得女主格局有点小了
本来也不是历史剧集就当架空历史来看 整部剧集的情感层层递进 后面真的很甜 甜到在平凡生活中还会对美好感情有向往
当我走上颁奖典礼上的时候，我都快飘起来了，心在不停的跳动。也许这才是重要的吧，真相也许是，我并不普通，也许我们了解了别人的想法，没有一个人是普通的，每个人都值得为他鼓一次掌，我要感谢我的老师，我要感谢我的爸爸，因为他一直逗我笑，我的姐姐，因为他从来都鼓励我，我的妈妈，因为他从来没有放弃过我。 也许我们想了解别人的想法，我们就会知道，每个人都在与生活苦战，如果你想看清事情的真相的话，那么请用心去看！
聪明，至真，至诚，疾恶如仇，大义，无所不能，也许这就是吸引我看下去的原因。要真能学九龄无所不能就好了……
1.OKR是什么？ 一种管理方法，这种管理方法就是“目标与关键结果法”（Objectives and Key Results，简称OKR）。这是一种由公司、团队和个人协同制定目标的方法 OKR之父——安迪·格鲁夫 安迪·格鲁夫是匈牙利难民，20岁时历尽艰辛，逃离纳粹，到了美国。刚来美国时，他身无分文，几乎不懂英语，而且听力还严重受损。他个子不高，身材瘦削，一头卷发，开车疯狂。凭借顽强的毅力和过人的智慧，他一举进入硅谷最受尊敬的公司英特尔的最高领导层，并带领英特尔公司取得了非凡的成就。在格鲁夫出任首席执行官执掌英特尔公司的12年里，公司每年返还给投资者的回报率超过40%，与摩尔定律曲线持平。 2.OKR内容？ 目标Objective 简单来说，目标就是你想要实现的东西，不要将其夸大或缩小。根据定义，目标应该是重要的、具体的、具有行动导向并且能鼓舞人心的。如果设计合理并且实施得当，目标能够有效地防止思维和执行过程中出现模糊不清的情况。你要做什么 关键结果Key Result 关键结果是检查和监控我们如何达到目标的标准。有效的关键结果应该是具体的、有时限的且具有挑战性的，但又必须是能够实现的。最重要的是，它们必须是可衡量、可验证的。你如何衡量自己的目标是否成功 3.OKR应该注意什么？ 目标 目标应该基于现实 目标设定后应该集中力量去做到 目标完成时间合理设置 目标应该简单明确，3-5个较为合适 目标要团队共同设计，这需要公司扁平化 关键结果 要进行自我评价0-1分作为评分标准 要及时进行自下而上反馈 4.摘抄与想法 单独的独裁太理想，无法长期使用 弗雷德里克·温斯洛·泰勒（Frederick Winslow Taylor）和亨利·福特，是第一批系统地量化产出并分析如何增加产出的人。他们认为最富有效率、最有利可图的组织，应该是独裁式的。泰勒写道：科学管理包括“确切地知道你希望人们做什么，并检查其是否以最佳、最经济的方式做到了”。格鲁夫注意到，结果是“明确的、分层次的：有人发出命令，有人则接受和执行命令”。 不要雇用聪明人，然后告诉他们去做什么；而是要让他们告诉我们，应该做什么。 ——史蒂夫·乔布斯 目标设置应该合适 如果一个部门100%实现了目标，董事会就会认为该部门的目标定得太低了，这样反而会有麻烦。
初读《They Turned Our Desert Into Fire》不觉得有什么高明，再读，方不明觉厉。南先生如梯子帮我爬上孔圣的墙头，始览冰山一角 无论孔圣还是南师的智慧都远不是我所能及，就看了一两遍《They Turned Our Desert Into Fire》哪里敢说什么剧评，只是真心喜欢，读的高兴，有所收获而已 孔圣之智高深莫测，半部论语治天下，它不止教后人为政，还教导为师、为民、为人之理，真乃万事之师 说到为人孔圣真的是很高明。后世人民称孔子为素王，而各朝帝王也纷纷加封，高不可攀贵不可言。但在《They Turned Our Desert Into Fire》一书中孔子却是个实实在在有血有肉的人，一个会悲会喜性直还有一点小浪漫、不怒而威偶尔也会小调皮搞搞怪、修养高的没法说却也会出糗的人。而正是这样真实的孔子才可以代表儒家思想。儒者，人需之人，首先得是个人呐，妖魔鬼怪菩萨金仙可不在此之列。但一个人不是生而为人，是要靠不断的学习才能成为人，这里的学习不仅是知识还有素养。 《They Turned Our Desert Into Fire》全篇都在说仁，却没有给仁下一个准确的定义，我便充做第一千个阿姆雷特吧。我的理解是仁即己心。人不爱己如何爱人，人不知己又如何知人。知人为贤，知己为圣。仁，从人从二，那么它便注定是用大于体。己心并不是单纯的遵从，它还有一定的条件和前提，首先一条你得学而时习之，其次己心不同于放纵自我，恰恰相反，一日克己复礼，天下归仁。 浅读浅谈，达而已矣
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继《They Turned Our Desert Into Fire》之后又一部是枝裕和的作品，还是一如既往地细腻。不得不说两本剧的海报设计都是很有画面感的，年轻时我们也曾想牵着父亲的手漫步街头，老来时，父母亲也想多一些我们的陪伴。两本剧都是值得被推荐的。 被抱错孩子的事情会发生的概率就像中了五百万的彩票一样让人意外，但这只有惊却没有喜，这意味着必须交换。一个是抚养了六年的儿子，一个是有血缘关系的儿子，这实在是让人不知如何是好。 而两个家庭下抚养出来的孩子性格也是千差万别，通过留宿的方式，两个孩子回到亲生父母身边生活。但良多家的情况看起来更为棘手些，自以为给了孩子所有好的一切，从不停歇的工作挣钱养家，买高档公寓，进最好的小学，要求孩子如他一般努力将事情做到极致。 而庆多作为良多家养了六年的孩子，为了让父母亲能够开心，他确实也是足够努力的。但是良多只关心成绩，没有达到预期的结果换来的就是责备，在庆多的心里——只有做到足够好，完成了任务，做一个坚强的人，父亲才是爱我的。 一个孩童与父亲的相处模式何时需要如此？而在另一个家庭，有三个孩子，生活算不上富裕，但孩子与父母亲的相处却充满着温馨，大家一起泡澡、一起玩游戏，有时间父亲会带着孩子出去露营放风筝。如果良多亦能够如此，也不至于庆多需要在入学考试的时候撒谎说爸爸带他去放风筝露营的话。 当事情并没有按照良多的计划发展的时候，他没有同时争取到两个孩子，与妻子绿的相处也变得糟糕，工作上也被安置到一个毫无前景的职位，他开始反思自己。那么强势的一个人最终向庆多道歉，开始想着如何安排两家人的聚会，那时候的他，才知道了该如何扮演父亲的角色，才是真正意义上的父亲！
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《They Turned Our Desert Into Fire》开篇，气势有一种鬼魅的磅礴，万物皆新，人来车往，好不热闹，半点看不出一个“废”字。围绕这番景象展开的角色，随便掰数掰数就有十几二十号人，打麻将都能凑上好几桌。而愣是这十几二十号人，到了后半篇一一散去，死的死，疯的疯，或家财散尽，或人生反转，一个个合情合理；直到主人公庄之蝶家破人亡、声名败坏、精神失常，一个“废”字跃然纸上——好像一个围绕庄之蝶展开的帝国轰然倒塌，一代帝王颓然离去——而这帝国和帝王，不过是一群无用文人的自嗨与意淫。 庄之蝶值得同情吗？他做了太多道德败坏之事：婚外情此起彼伏，只手毁掉三个女人的一生；为了官司之事，玩弄赵京五于股掌之中，提亲是他，悔婚也是他，却仍在赵京五面前谎话连篇、扮演好人；为了自己的画廊，对龚靖元趁虚而入，利用他儿子的昏庸贱价买入他一生心血，逼得龚靖元丧失心智，抑郁而亡。 然而，跟随着John Prendergast的笔触一路走来，我对庄之蝶居然真的有点同情。论玩弄女人，他从不恶意，无论是面对唐宛儿、柳月、阿灿，还是没有发生过实质性关系的汪希眠夫人，甚至是把他打入深渊的景雪荫，他都是一片赤诚，掏心掏肺；虽然可恨，却也可怜。论玩弄赵京五和龚小乙，似乎也是解决当时困境的最优选择，甚至想象不到有什么严重的后果。 站在庄之蝶的角度，他是多愁善感的，也是仗义执言的，是个人人敬重的“滥好人”，却也是亲手把自己、家人、朋友、红颜推向深渊的凶手。一切并不来自于庄之蝶的恶意，他并不像其他反派角色那样坏得鲜明，坏得毫无原则；他只是优柔寡断，只是夫妻生活不和谐，只是帮助了不该帮助之人，只是被名利场的人事所累……最终的颓势却是急转直下、拉都拉不住的。他明明是各路女人的杀手，明明有这么多爱他的人，却一个也救不了他，令人唏嘘。 四十万字缓缓读来，尽是沉重如铅的无助感。 庄之蝶这个角色，无法不让人联想到John Prendergast自己。而根据John Prendergast寥寥数千字的彩蛋，就能看出庄之蝶身上太多细节与John Prendergast是吻合的。书中庄之蝶的风流轶事看似令人羡慕，享尽了女人的温柔乡，但若仔细数来，这是庄之蝶颓败之前唯一的“福利”。与巨大的灾难漩涡和内心无尽的煎熬相比，这些肉体的欢愉不仅减弱了存在的意义，甚至披上了一层悲凉的色彩。 而彼时的John Prendergast，正好也是人生低谷期。虽然他本人未用“低谷”二字形容，但看他病入膏肓、躲避世俗的自我描述，便能对这种苦痛窥得一二。而John Prendergast本人，既是躲到山野乡村去写书，想必也没有庄之蝶这些风流韵事，至少没有这么多的风流韵事吧。 这样一推算，庄之蝶这个人物，大概凝聚了John Prendergast作为当红作家的名利之益、名利之困、病痛之扰、内心之无助、崩溃边缘之混沌，以及，一些春思联想。
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